-ΝΟΙΩΘΩ ΟΡΓΗ, ΠΟΝΟ & ΘΛΙΨΗ

Του : ΣΤΑΘΗ Σ. 31.VIII.2007 stathis@enet.gr

Και σήμερα αναβάλλεται η επόμενη μέρα. Ακόμα καίγεται η χθεσινή…

«Ας προσέξουν οι Υπατοι» και ας ακούνε οι πολίτες! ή αλλοιώς: «Ακου, ανθρωπάκο» (όπως προέτρεπε και ο Βίλχελμ Ράιχ), δηλαδή εσείς κύριε Πρωθυπουργέ, ο οποίος έχετε, καθώς δηλώνατε προεκλογικώς, και κάποιαν «αριστερή παιδεία». Γι’ αυτό θα σας μιλήσω «σεμνά και ταπεινά».

Ακου, λοιπόν, κύριε Καραμανλή, όπου η τύχη στα ανθρώπινα το έφερε να γίνεις Πρωθυπουργός.

 

-Οι Ασύμμετροι εμπρηστές

Οι ασύμμετροι εμπρηστές…

– Μια γριά που της πετάχτηκαν τα λάδια…

– Ένας γέρος με ψυχολογικά προβλήματα…

 

-«Ασύμμετρη απειλή» ή «Ασύμμετροι είστε και φαίνεστε» ?

…ασύμμετρος θεωρείται ο πόλεμος που διενεργείται από οργανωμένες μη-συμβατικές ομάδες, βασίζεται στην αναίρεση των κανόνων του δικαίου ….χρησιμοποιεί κυρίως χαμηλού σχετικά κόστους όπλα ….προκαλεί όμως, δυσανάλογα, μεγάλου (ασύμμετρου) κόστους αποτελέσματα …τόσο σε ανθρώπινες ζωές και υλικό όσο και σε ψυχολογικό και κοινωνικό κόστος…

-Δεν πάει άλλο…

-Ατίθασα όνειρα πλανιούνται πάνω απ’ την πόλη

 Κάτι  τρέχει  στο  Γαλάτσι…   

 

Σε μια εποχή όπου το συλλογικό υποχωρεί έναντι του ατομικού, όπου η επικοινωνία ιδιαίτερα στις μεγαλουπόλεις αποτελεί ζητούμενo, ομάδα πολιτών με στόχο τη συζήτηση, προβληματισμό και παρέμβαση σε τοπικά  και όχι μόνο κοινωνικά θέματα δημιουργείται στο Γαλάτσι.

-Όταν οι Έλληνες κομμουνιστές πήραν την εξουσία-1

 Ο  EΛΛΗΝΙΚΟΣ  ΣΟΒΙΕΤΙΚΟΣ  ΤΥΠΟΣ   (στην ΕΣΣΔ, το μεσοπόλεμο) 

Ένα από τα πιο άγνωστα θέματα του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος υπήρξε η δράση των ελληνικών κομμουνιστικών οργανώσεων στη Σοβιετική Ένωση μέχρι το ’37. Τη σοβιετική κυριαρχία επί των πολυάνθρωπων ελληνικών κοινοτήτων εξασφάλιζαν οι κομματικές οργανώσεις, οι οποίες μ’ αυτόν τον τρόπο ασκούσαν την εξουσία και υλοποιούσαν και τις πιο τολμηρές πολιτιστικές μεταρρυθμίσεις (όπως η καθιέρωση της δημοτικής και του 20γράμματου αλφάβητου)… Τα θέματα αυτά παρέμειναν άγνωστη σελίδα της νεοελληνικής Ιστορίας, γιατί οι πρωταγωνιστές -παρότι σταλινικοί- έπεσαν θύματα της αντιμειονοτικής-ρατσιστικής πολιτικής του σταλινισμού και γιατί η ελλαδική ιστοριογραφία υπήρξε βαθύτατα εσωστρεφής. Ακόμα και σήμερα είναι ελάχιστοι οι ερευνητές αυτής της σκοτεινής εποχής…..  

 

 

-Ο παππούς Αντώνης, ο Στάλιν και ‘γω…

Έβαλε τα «καλά του» ένα πρωί του ’74 ο παππούς Αντώνης και ξεκίνησε.

–Που πας πρωί πρωί τον ρώτησε η μάνα. (Μώ σε, μερ’ εχπάστες; …οι διάλογοι στα ποντιακά ήταν, έχοντας και άλλη αξία, αλλά εδώ άλλο είναι το αντικείμενό μας).

–Ε, να… μέχρι το Χριστός (διπλανό χωριό) λέω να πάω, τον Γιάγκο να δω.

 –Καλά, τον Γιάγκο δεκαπέντε χρόνια έχεις να τον συναντήσεις, τι σου ήρθε τώρα και πας     ντυμένος, ταιριασμένος…. Ρωτάει η μάνα.

-Διογένης ο Κυνικός, Σινωπεύς

Ένας αναρχικός της αρχαιότητας

                                                                                                      

Ένα από τα χαρακτηριστικά πρόσωπα της Αρχαίας Αθήνας υπήρξε ο Διογένης, ο οποίος θα λάβει το προσωνύμιο κυνικός, εξαιτίας των ρήσεων και των αντιρρήσεων που με ελευθεροστομία εξέφραζε. Η έκφρασή του «αποσκότησόν μου» προς τον Μέγα Αλέξανδρο, διέσωσε την παρουσία του ανά τους αιώνας. Ο Διογένης, που με το θυμόσοφο χαρακτήρα θυμίζει το σύγχρονο Πόντιο, γεννήθηκε στη Σινώπη του Πόντου.

-Για το βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ’ δημοτικού (5)

ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ «ΚΑΛΟΥ» ΚΑΙ ΤΟΥ «ΚΑΚΟΥ»

_________________________________________________________

«Στις 27 Αυγούστου 1922 ο τουρκικός στρατός μπαίνει στη Σμύρνη. Χιλιάδες Έλληνες συνωστίζονται στο λιμάνι προσπαθώντας να μπουν στα πλοία και να φύγουν για την Ελλάδα…» 

Mαρία Ρεπούση, Ιστορία ΣΤ’ δημοτικού. Στα νεότερα και σύγχρονα χρόνια, Αθήνα, εκδ. ΟΕΔΒ, 2006, σελ. 100

——————————

Ψήφισμα

(Παγκόσμιου Συνεδρίου του Ποντιακού Ελληνισμού -Αθήνα, Ιούλιος 2006)

«Το νέο βιβλίο Ιστορίας της Στ’ δημοτικού, που βρίσκεται στη διαδικασία έκδοσης, έρχεται σε  αντίθεση με ομόφωνες αποφάσεις της Βουλής των Ελλήνων, παραποιεί την Ιστορία, απενοχοποιεί τον τουρκικό εθνικισμό, αποσιωπά τις διώξεις των χριστιανικών πληθυσμών και προσβάλλει ιδιαίτερα τον ποντιακό ελληνισμό που υπέστη Γενοκτονία. Ζητάμε: να επανεξεταστεί η σχετική έκδοση, ώστε να είναι συμβατή και με τις αποφάσεις του ελληνικού Κοινοβουλίου, αλλά και με τη συλλογική ιστορική μνήμη του ποντιακού ελληνισμού και του συνόλου του ελληνικού λαού»

    (ψηφίστηκε ομόφωνα από εκπροσώπους 541 οργανώσεων απ’ όλο τον κόσμο)

O ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΑΡΜΕΝΙΟΣ

Η δολοφονία του Χραντ Ντινκ αφυπνίζει την προοδευτική τουρκική κοινωνία

Τη στιγμή που η τουρκική Αριστερά αντιμετωπίζει το παρελθόν της κοινωνίας με τόλμη, καταγγέλοντας τον εθνικισμό που προκάλεσε τις γενοκτονίες των ανεπιθύμητων κοινοτήτων στις αρχές του 20ου αιώνα, την ίδια στιγμή στην «μικρά πλην έντιμον»,  οι ερμηνείες αυτού του εθνικισμού φαίνεται να κυριαρχούν, με τις ευλογίες ομάδων και προσώπων που αυτοαποκαλούνται «αριστεροί».  Η ελπίδα  βρίσκεται στην τουρκική Αριστερά…     Δημοσιεύουμε το κείμενο της τουρκικής τροτσκιστικής οργάνωσης: «Εργατική Πάλη« (www.iscimucadelesi.net/)

-Σοφή στους σοφούς είναι η στάση

Κάποτε επισκέφτηκε τον κ. Κ. ένας καθηγητής της φιλοσοφίας κι άρχισε να του μιλάει για τη σοφία του. Μετά από λίγη ώρα ο κ. Κ. είπε στον καθηγητή: Κάθεσαι ενοχλητικά, μιλάς ενοχλητικά, σκέφτεσαι ενοχλητικά.

-Ο χειρότερος εφιάλτης μου……

          Έτσι…. για να χαλαρώσουμε!!!!!         

[αφιερωμένο στον Στάθη (της «Ε«)]

Την περασμένη νύχτα είδα έναν εφιάλτη. Έναν τρομακτικό εφιάλτη.

Σηκώθηκα  απ’ το κρεβάτι κοιτάχτηκα στο καθρέφτη κι αντελήφθην ότι είχα  γίνει μαύρος.

-Για το βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ’ δημοτικού (7)

Ο ΣΤΑΘΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

* Μπορεί η Αριστερά να υποστηρίξει ότι τα «Ματωμένα χώματα» της Διδώς Σωτηρίου είναι έργο «ελληνοκεντρικό»;

* Μπορεί η Αριστερά να δέχεται ότι είναι «εσμός Αλευρομαγείρων» όσοι κάνουν κριτική στο βιβλίο της Ιστορίας για την ΣΤ’ Δημοτικού;

* Πιστεύει η Αριστερά ότι πρέπει να θυμόμαστε το Ολοκαύτωμα για να μην το ξαναπάθουμε, αλλά όχι και τη Μικρασιατική Καταστροφή για να μην αφυπνίζεται το… «μίσος»; Κι αν τέτοιες παραδοξότητες, αλαζονείες και σοφιστείες -αναλόγως- δεν υποστηρίζει, δέχεται και προτείνει η Αριστερά, τότε ποια Αριστερά κατοικεί στην «Αυγή»;

-«ΠΟΝΤΟΣ και ΑΡΙΣΤΕΡΑ»: Ποιοί και Γιατί……….

Ένας τόπος συνάντησης και συζητήσεων….

Για αυτούς που ενδιαφέρονται:

• για τις υπόγειες σχέσεις που συνδέουν τα επιφαινόμενα,  

• για αυτά που για να συνειδητοποιήσεις πρέπει πρώτα να χτυπηθείς, μετά να υποψιαστείς και στο τέλος να καταλάβεις.

Γιατί ο Πόντος αποτελεί μια υπόγεια διεργασία ανατρεπτική -και γι αυτό αριστερή- για τις μέχρι τώρα εικόνες μας.  Αριστερή όχι με τον παραδοσιακό τρόπο των νεοελλήνων, αλλά με την παλιά την αρχέγονη έννοια του όρου:  Την αντιστασιακή, την αιρετική, την εξεγερσιακή απέναντι στις επίσημες νόρμες της εξουσίας. Αυτήν που συνεισφέρει στην εναλλακτική γνώση…

-Η απάντηση του αρχηγού των ινδιάνων στον Πρόεδρο των ΗΠΑ

Το παρακάτω κείμενο αυτό αποτελεί (τουλάχιστον  έτσι αναφέρει το Σενάριο, που μέρος του -απ’ ότι λέγεται- είναι και τουτη η «απάντηση») την ιστορική απάντηση του αρχηγού των ινδιάνων Σκουάμις στον Πρόεδρο των ΗΠΑ που ζητά να αγοράσει τη γη της φυλής του.

Αν και γραμμένο το 1855, είναι σήμερα επίκαιρο όσο ποτέ. Η δυσαρμονία του ανθρώπου με τη φύση δεν ήταν ποτέ μεγαλύτερη όσο σήμερα. Η θυσία κάθε αξίας στο κέρδος δεν ήταν ποτέ πιο γενικευμένη. Η περιθωριοποίηση από τη λαίλαπα του δυτικού καπιταλισμού όλων των μη δυτικών τρόπων ζωής και σκέψης, που τόσα έδωσαν στην ανθρωπότητα, δεν ήταν ποτέ πιο αισθητή. Η απάντηση του ινδιάνου αρχηγού Seatle λέει τα διαχρονικώς αυτονόητα σε μια εποχή που έγινε κανόνας το παράλογο και ταριχεύθηκε η ελπίδα.