Πώς η ημιμάθεια και ο φανατισμός οδηγούν στην παραπληροφόρηση
Του Νίκου Ζουρνατζίδη
«Πρώτα θα σε αγνοήσουν, μετά θα σε λοιδορήσουν και ύστερα θα σε πολεμήσουν… και τότε κέρδισες» (Γκάντι)
Στις 18/5/22 διοργανώθηκε από τον σύλλογο Ελευθερίου Κορδελιού ημερίδα με θέμα τον ποντιακό χορό. Ομιλητές με βάση τη σειρά παρουσίασης ήταν: Ν. Ζουρνατζίδης, Π. Καραλευθέρης, Κ. Μωυσίδης και Π. Μωυσιάδης. Τη συνάντηση αυτή την επιδίωκα εδώ και πολύ καιρό. Η συμμετοχή μου στην συγκεκριμένη ημερίδα ήταν για μένα μια τραυματική εμπειρία. Άκουσα τοποθετήσεις από τους δύο που εκπροσωπούσαν την ομάδα Παρυάρδη που πραγματικά δεν θα μπορούσαν να ειπωθούν από κάποιον που είχε έστω και ελάχιστες γνώσεις της Ελληνικής παράδοσης. Το μεγάλο τους πρόβλημα απεδείχθη πως έχει συγκεκριμένο όνομα. Του φόρτωσαν όλα τα δεινά του ποντιακού χορού και παρουσιάζουν τους εαυτούς τους ως απόλυτους γνώστες που θα εξυγιάνουν τον χώρο.
Δεν είχα σκοπό να ασχοληθώ, όπως δεν το έκανα και άλλες φορές παρόλο που μου δόθηκε επανειλημμένα η ευκαιρία. Όμως οι εισηγήσεις αυτές τυπώθηκαν σε βιβλίο όπου γίνεται πολλαπλή αναφορά στο όνομα μου και πρέπει να προστατεύσω τον εαυτό μου αλλά και την παράδοση των προγόνων μου από ανακρίβειες και διαστρεβλώσεις.
Δεν θα μπω στη λογική να απαριθμήσω τις δραστηριότητές μου όσον αφορά τα ποντιακά. Και στο βιβλιαράκι που εκδόθηκε για την ημερίδα και στο διαδίκτυο υπάρχει το βιογραφικό μου για όσους ενδιαφέρονται. Αμφισβητώ τη «γνώση» και το ενδιαφέρον τους για την ποντιακή παράδοση. Αν τους ενδιέφερε πραγματικά θα με καλούσαν σε μία ημερίδα και θα λύναμε το πρόβλημα.
Ένα μέλος τους με δημοσίευση στην ποντιακή εφιμερίδα «Ελεύθερη γνώμη», με αποκάλεσε «Βερσάτσε του Πόντου» γιατί φορούσαν στο χορευτικό μου καρό πουκάμισο. Σε ανταπάντηση μου στην ίδια εφημερίδα: «Μεγάλο το λάθος σας κύριε Ιωσηφίδη να αναφέρεστε σε έναν άνθρωπο που γνωρίζετε πάνω από τριάντα πέντε χρόνια με αυτόν τον τρόπο, να τον καταδικάζετε και δεν είναι τυχαίο ότι αυτό γίνεται από την ίδια ομάδα φίλων (είστε ο τρίτος), όταν μπορούσατε κάλλιστα να διοργανώσετε μία ανάλογη ημερίδα, όπου ευχαρίστως θα συμμετείχα. Άλλωστε, είναι κάτι που το κάνω αρκετά συχνά σε διάφορα μέρη της Ελλάδος και του εξωτερικού». Η πρόσκληση έγινε πριν από περίπου 10 χρόνια. Απάντηση καμία.
Ο εν λόγω κύριος δεν έχει δει ούτε τις φωτογραφίες των ανταρτών που κυκλοφορούν και στο διαδύκτιο.

Ακολουθούν μια καταστροφική τακτική και το «ισχύς εν τη ενώσει» μάλλον δεν τους αφορά. Να υποθέσω πως δεν κατανοούν το πρόβλημα που θα προκύψει όταν διαγραφούν από την παράδοσή μας οι χοροί του Κεντρικού και Δυτικού Πόντου; Πώς θα αντιδράσουν οι απόγονοι των καταγόμενων από αυτές τις περιοχές;
Όταν κατέβηκαν στην Αθήνα σε μία ημερίδα που συνδιοργάνωσαν τρεις σύλλογοι στη Μεταμόρφωση (γύρω στους 20 θεατές) ήμουν παρών. Εγώ έχω ανέβει στην Μακεδονία πολλές φορές. Μάλιστα διοργανώσαμε με το σύλλογο «Κύκλος» δύο επιστημονικά συμπόσια στο ξενοδοχείο «Hyatt» με πολύ αξιόλογους επιστήμονες και δεν εμφανίστηκε κανείς τους να καταθέσει τις απόψεις τους. Αντί αυτού επιδίωξαν την αντιπαράθεση που διχάζει το χώρο.
Όταν άκουσα σε μία συνάντηση της επιτροπής χορού της ΠΟΕ στη Θεσ/νίκη, τις εισηγήσεις της ομάδας του Παρυάρδη, πήρα τηλέφωνο τον τότε Πρόεδρο τηςΠΟΕ κ. Χρ. Τοπαλίδη και του επισήμανα το πρόβλημα που πάει να δημιουργηθεί και έπρεπε να λυθεί από το δευτεροβάθμιο όργανο των Ποντίων πριν πάρει διαστάσεις χιονοστιβάδας. Παρά τα άλλα δύο τηλεφωνήματα που ακολούθησαν από μέρους μου να συναντηθούμε στη Λάρισα δεν κατέστη δυνατή η συνάντηση.
Συνέχεια-Mια αριστερο_ποντιακή φωνή από το σημερινό Πόντο
Παρατίθεται η ομιλία στις εκδηλώσεις μνήμης που διοργάνωσε η ΠΟΕ στη Θεσσλονίκη στις 19-5-2019, του Τούρκου υπηκόου Πόντιου ακτιβιστή Ιμπραήμ Γιαϊλαλί, που επέλεξε ως μικρό του όνομα αυτό των προγόνων του
«Γιάννης-Βασίλης»
———————————–
Γιάννης Βασίλης Γιαϊλαλί: Ο Πόντος ζει.
Εμείς οι Έλληνες του Πόντου μετά την γενοκτονία καταφέραμε να διαφυλάξουμε την ύπαρξή μας
Αγαπημένα μου αδέλφια, με την ευκαιρία της επετείου της Γενοκτονίας του Πόντου, παρά τις μη επαρκείς καταδίκες των πολιτικών γενοκτονίας, τις πυρπολήσεις και τη λεηλασία της γης μας, θέλω να ξεκινήσω ενθυμούμενος τους αθάνατους ήρωες, τους αντάρτες με την γενναία καρδιά, οι οποίοι υπερασπίστηκαν τον λαό του Πόντου μέχρι το τελευταίο τους βόλι, την Ελένη Τσαούς, τον Βασίλειο Ανθόπουλο, τον Βασίλ Ουστά. Η μνήμη τους θα φωτίζει πάντα τον αγώνα μας. Αγαπημένα μου αδέλφια, θα ήθελα να σας πω ξανά πόσο υπερήφανος νιώθω που είμαι εγγονός της Ελένης Τσαούς, του Βασίλ Ουστά και του Κοτζά Αναστάση.
Αδέρφια μου, ο Πόντος είναι ένα τμήμα της Ελλάδος με ιστορία 2800 χρόνια. Αντιστάθηκε στις προσπάθειες εξαφάνισης της ταυτότητάς του και της αρπαγής των εδαφών του, αντιστάθηκε στην αφομοίωση, ακόμη και όταν ο Σουλτάνος Μεχμέτ, με την εκστρατεία του κατέστρεψε την Ελληνική Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας. Αν δει κάποιος την πρόσφατη ιστορία θα δει, όπως εγώ, ότι η αρχή της γενοκτονίας είναι το 1461. Από τότε ξεκίνησε μια πρωτοφανής περίοδος επίθεσης εναντίον της ύπαρξής μας, της γλώσσας μας, του πολιτισμού μας και της θρησκείας των Ελλήνων του Πόντου.
-H (ποντιακή) ντροπή, ντροπή δεν έχει
«Το μ’νι αν είχε πλώρη/ θα γινότανε βαπόρι»
του Θεόφραστου Μαγκαντανίδη
Μήπως οι Πόντιοι (κυρίως οι «οργανωμένοι»), είναι μόνο για χορούς και πανηγύρια; Μόνο για «ντίβριμ-ντίβριμ», που έλεγε και ο μεγάλος Ερμής Μουρατίδης.
Γιατί πώς αλλιώς μπορείς να περιγράψεις το γεγονός ότι η μεγάλη ομοσπονδία των Ποντίων, η ΠΟΕ κατάφερε με χίλια ζόρια και γλύφοντας τον Μαρινάκη να διοργανώσει ένα φεστιβάλ ποντιακών χορών στον Πειραιά, όμως δεν κατάφερε (γιατί δεν την ένοιαζε φυσικά) να διαμαρτυρηθεί για την επίσκεψη του Ερντογάν στην Ελλάδα με μια συμβολική φυσική παρουσία στο Σύνταγμα τη στιγμή της άφιξής του στην Ελλάδα.
Αρκέστηκε μόνο και μετά τα πανηγύρια του Πειραιά σε μια έκκληση του προέδρου της προς την ελληνική κυβέρνηση να θέσει το ζήτημα της Γενοκτονίας στον σουλτάνο. Μα έτσι γίνεται ο αγώνας; Έτσι κατάφεραν οι Εβραίοι και οι Αρμένιοι να καταξιώσουν τις δικές τους γενοκτονίες;
Και να που ξαφνικά στην Αθήνα, 2 μέρες από την επίσκεψη του Ερντογάν πραγματοποιείται εκδήλωση για τη γενοκτονία.. και λαμπαδηφορία βεβαίως. Το θέατρο του παραλόγου είναι μπροστά μας. Και οι πρωταγωνιστές πολλοί. Και βεβαίως οι σφουγκοκωλάριοι της ομάδας που βαρύνεται με την πλήρη κατάπτωση. Αλλά και ο απαραίτητος μαϊντανός, ο Νίκος Λυγερός, για να ολοκληρωθεί ο εξευτελισμός. Συνέχεια
-Oι ξεκουκούλωτοι του Παρυάδρη
Εγέννεσεν το βούδ’, κι εποίκεν γαρκόν.
γράφει ο Θεόφραστος Μαγκαντανίδης
Ποιός αλήθεια δεν θυμάται τη «σύγκρουση» για το φέσι που ξέσπασε πριν από κάποια χρόνια, όταν διάφοροι τύποι, περίεργοι (και όχι μόνο), για να οδηγήσουν την ΠΟΕ στην αυταρχική διακυβέρνηση ανακάλυψαν όψιμα ότι το από αιώνες κοινό κάλυμμα κεφαλής που φορούσαν ΟΛΟΙ οι ήρωες του 1821, οι Ρωμιοί σ’ όλη την Οθωμανική Αυτοκρατορία -από την Κρήτη και την Ήπειρο έως τη Καππαδοκία και τον Πόντο- ήταν τούρκικο.
Η αμάθεια μαζί με τα ταπεινά συμφέροντα οδήγησαν σε συνεχείς εγκληματικές κυριολεκτικά παρεμβάσεις στον ποντιακό χώρο.
Αυτά συζητήθηκαν τότε αναλυτικά και ουσιαστικά. Mετά την κατάθεση αδιάψευστων ντοκουμέντων επήλθε η ηρεμία, τουλάχιστον σε όσους είχαν τη στοιχειώδη λογική να κατανοήσουν.
Βέβαια την ιστορία με τo φέσι δεν την ξεκίνησαν οι παρανοϊκοί αλλά οι πονηροί. Και βέβαια ο στόχος τους επετεύχθη: Η ΠΟΕ ελέχθηκε πλήρως, τα μυαλά των Ποντίων κρεμάστηκαν στα κάγκελα και η αντίστρoφή μέτρηση για την κατάρρευση του χώρου ξεκίνησε.
-Η απάτη, της απάτης, τη απάτη, την απάτη, ω απάτη!
Ένα «παγκόσμιο συνέδριο» γίνεται αυτές τις μέρες στο Παρχαριδιστάν.
Αναδημοσιεύουμε μια εύστοχη και σφαιρική παρέμβαση του καλού φίλου του μπλογκ μας Γιάννη Αποστολιδη.
Επίσης μπορείτε να δείτε άλλα δύο κείμενα:
–Ένα συνέδριο «μαϊμού», που εξευτελίζει τους Πόντιους, του Βλάση Αγτζίδη
https://epontos.blogspot.gr/2017/08/blog-post_57.html
–Πρόεδρος της ΟΣΕΠΕ προς Γιώργο Παρχαρίδη: «Φαίνεται πως επιδιώκετε να γίνετε ο αρχιτέκτονας της διάσπασης των ποντιακών οργανώσεων του εξωτερικού»
και ένα παλιότερο δικό μας: Ένα ψευτο-παγκόσμιο ψευτο-συνέδριο από ψευτο-συνδικαλιστές
https://pontosandaristera.wordpress.com/2017/06/27/paraharidis/
——————————————————
Date obolum Belissario –
Ανοιχτή επιστολή με αφορμή το συνέδριο της ΔΙΣΥΠΕ
-Ένα ψευτο-παγκόσμιο ψευτο-συνέδριο από ψευτο-συνδικαλιστές
Η αποθέωση του ανορθολογισμού και της ανοησίας θα συμβεί το Σάββατο 5 και την Κυριακή 6 Αυγούστου 2017, κάπου στο Πανόραμα της Θεσσαλονίκης. Η ψευτο-ΔΙΣΥΠΕ που υποδύεται (όπως και το ΠΑΣΠΕ) τον εκπρόσωπο τον όπου γης ποντιακό ελληνισμό θα πραγματοποιήσει το τάχα μου 8ο παγκόσμιο συνέδριο ποντιακού ελληνισμού.
Κατ’ αρχάς είναι προσβολή ο αριθμός «8ο«. Γιατί τα προηγούμενα 7 ήταν όντως παγκόσμια και και καθόλου μαϊμού όπως αυτό.
Από την άλλη, η μόνη ομοσπονδία που θα πάρει μέρος είναι η απαξιωμένη ελλαδίτικη ΠΟΕ (υπάρχει και η ΠΟΠΣ, αλλά και η Ομοσπονδία Παλιννοστούντων), της οποίας ήδη τα 9 από τα 19 μέλη του Δ.Σ. αποχώρησαν καταγγέλοντας την παντελή έλλειψη δημοκρατικού πνεύματος, αλλά και αντίστοιχης ευφυίας. Όλα τα κείμενά μας για την ΠΟΕ μπορείτε να τα βρείτε πατώντας ένα κλικ ΕΔΩ
ΚΑΜΙΑ ποντιακή ομοσπονδία του εξωτερικού ΔΕΝ θα πάρει μέρος. Άρα ποιό παγκόσμιο συνέδριο θα πραγματοποιήσουν οι εναπομείνατες στην ΠΟΕ, δηλαδή στη μια από τις τρεις ελλαδικές ομοσπονδίες; Συνέχεια
Ένα πολύ σημαντικό κείμενο της Αθηνάς Σχινά για το γλυπτό στον Πειραιά
«Ένα ευρώ για κάθε νεκρό»
Όλα τα προηγούμενα χρόνια βλέπαμε να εκφράζονταν οι οικολογικές ευαισθησίες των Ποντίων που τιμούσαν την επέτειο της Γενοκτονίας με δενδροφυτεύσεις. Συνήθως 350 δέντρα φυτεύονταν εις ανάμνηση του αριθμού των θυμάτων. Αυτή η συνήθεια δεν άφησε ασυγκίνητο και το χώρο της τέχνης. Έτσι με μια χορηγία 350.000 ευρώ του εφοπλιστή Βαγγέλη Μαρινάκη ο γλύπτης Παναγιώτης Τανιμανίδης υλοποίησε ένα εμβληματικό έργο στον Πειραιά. Στο παρασκήνιο της όλης ιστορίας βρισκόταν η ΠΟΕ, η οποία ήδη είχε ζητήσει μια χορηγία για να μεταβεί στο Λονδίνο και ο Αντ. Παυλίδης. Όλοι αυτοί παρέα, πρότειναν στον Μαρινάκη τη δημιουργία μνημείου στον Πειραιά.
Το όλο έργο τελείωσε και στήθηκε. Η τελετή εγκαινίων έγινε υπό τον ήχο του κεμεντζέ και τις βριαμβευτικές ομιλίες τω ηγετών της ΠΟΕ, Παρχαρίδης κ.λπ. και τα αμήχανα χειροκροτήματα των παριστάμενων Ποντίων των συλλόγων…. Η συνέχεια παίχτηκε στο διαδίκτυο, όπου οι υποστηρικτές του Παραχαρίδη ανακάλυχψαν και υποστήριξαν μανιωδώς τη σύγχρονη τέχνη. Κάποιοι εξ αυτών παραλλήλισαν το μνημείο με τον πύργο του Άιφελ….
Τη σοβαρότερη όμως κριτική -μακρυά από τις γελοιότητες του διαδικτύου- έγραψε η εξαιρετική κριτικός τέχνης Αθηνά Σχινά στη «Δημοκρατία της Κυριακής» (4/6/2107). Την παραθέτουμε στη συνέχεια:
Το Μνημείο για την Γενοκτονία των Ποντίων
της Αθηνάς Σχινά
«Χωρίς να γνωρίζω εγώ προσωπικά, σε τί αντιστοιχεί, πράγματι φαντάζει εξωφρενικό το ποσό των 350.000 ευρώ που δαπανήθηκε για το μνημείο που στήθηκε στο κεντρικό σημείο του Πειραιά (πλ. Αλεξάνδρας) για τη Γενοκτονία των Ποντίων. Ίσως να γνωρίζουν όσοι συμμετέχουν σ’ αυτή την θύελλα αντιδράσεων.
-Δύο ψευτοπρόεδροι και μια κατεστραμμένη Ομοσπονδία υπό την σκέπη του Μαρινάκη!
Ο Μαρινάκης ως μέγας παρχαριδο-χορηγός υπό την αγοραία
ευλογία της Παναγίας Σουμελά
Ως το τελευταίο σκαλοπάτι του αυτοεξευτελισμού του λεγόμενου οργανωμένου ποντιακού χώρου μπορεί να θεωρηθεί η φιέστα που ετοιμάζει στις 21-5-2017 η παρέα του Μαρινάκη στον Πειραιά, έχοντας ως καλεσμένους μαϊντανούς τους δύο ψευτο-προέδρους (Παρχαρίδη και Τανιμανίδη). Καθώς και διάφορους παρατρεχάμενούς τους (ΠΟΕ, Πόντιοι Εκπαιδευτικοί κ.λπ.) Και βεβαίως, όλη αυτή την παράξενη παρέα θα κληθεί να ευλογήσει, ως περιφερόμενη αγοραία αξία, η αυθεντική εικόνα της Παναγίας Σουμελά…. [Είναι πολλά τα λεφτα βλέπεις στον Πειραιά. Ενώ για τους καημένους ποντιακούς συλλόγους που ονειρεύονται αντίστοιχη ευλογία, αρκεί ένα φτηνό αντιγραφο]. Συνέχεια
-«Κι είσαι σο χαρτόπον πούλιμ’ που πας;»… σο Παρχαριδιστάν!
Άλλο ένα κείμενο καταπέλτης για τους άθλιους της ΠΟΕ
Με ένα εξαιρετικό κείμενο ο καλός δημοσιογράφος Νίκος Ασλανίδης στηλιτεύει τα κακώς κείμενα σε μια από τις ομοσπονδίες του ποντιακού ελληνισμού, η οποία δυστυχώς ελέγχεται από μια μικρή ομάδα επαγγελματιών συνδικαλιστών και πλαισιώνεται από αρκετούς σφουγγοκωλάριους. Το κείμενο του Ασλανίδη έρχεται να συμπληρώσει με τον τρόπο του ένα παλιό δικό μας για τις εκλογές του 2010, που είχε ως τίτλο Ένα ποντιακόν κουίζ’ !
———————————
Φτάνει πια…
Του Νίκου Ασλανίδη
Στις τελευταίες εκλογές της ΠΟΕ, την ώρα της εκλογικής διαδικασίας μια κυρία με ρώτησε εάν είμαι αυτός που έκανε τις εκπομπές «Αληθινά Σενάρια «. Της απάντησα θετικά και μου εκμυστηρεύτηκε πως τις παρακολουθούσε πάντα και μάλιστα είχε κλάψει με τις εκπομπές για τον Πόντο. Πριν φύγει, με ρώτησε εάν ήμουν υποψήφιος και της απάντησα θετικά. «Καλά, γιατί δεν είσαι στο χαρτί;», με ρώτησε. Της εξήγησα ότι όλοι οι υποψήφιοι είμαστε στο «χαρτί» και οι ψηφοφόροι βάζουν σταυρό σε όσους επιθυμούν. «Όχι πούλιμ’ κι είσαι σο χαρτόπον», επέμενε η κυρία. Πιστεύοντας ότι δεν κατάλαβε την εκλογική διαδικασία, επέμενα και τότε έβγαλε ένα χαρτάκι από την τσέπη της, όπου υπήρχαν κάποια ονόματα. Ήταν η » γραμμή» που της έδωσαν… Συνέχεια
-Ποντιακές εντροπίες της ΠΟΕ (Parcharidian-Federation-of-Greece)
Τέλειωσε και για φέτος η εκλογική διαδικασία στη μεγαλύτερη ελλαδική ποντιακή ομοσπονδία. Μόνο που και φέτος το ίδιο απεχθές μέτωπο που οδήγησε στη συρρίκνωση και στην απαξίωση τη μεγάλη προσπάθεια κυριάρχησε στο νέο Δ.Σ. (όπου πλειοψηφεί με μόνο μια ψήφο διαφορά)…. Και ενώ περίμενε κάποιος σώφρων ότι θα έκανε την ύστατη προσπάθεια για ενότητα στη σύνθεση του νέου Δ.Σ., δυστυχώς επελέγησαν άλλες λογικές. Το νέο Δ.Σ. συγκροτήθηκε με το γνωστό τρόπο που ο παρχαριδισμός εισήγαγε στην ομοσπονδία αυτή πριν από επτά περίπου χρόνια: εσωστρέφεια, ανταγωνισμός, εμφυλιοπολεμικές πρακτικές, επιλογή χειραγωγίσιμων ατόμων, άρνηση της ενότητας... Και είναι πράγματι λυπηρό άτομα που έχουν μια εσωτερική ποιότητα και απλώς θεωρούσαμε ότι επιλέχθηκαν από τους ενόχους –όπως παλιότερα οι Γαβρίδης και Φαχαντίδης που τελικά αντιστάθηκαν στη χειραγώγηση– να έχουν πλήρως προσαρμοστεί. Δεν θέλουμε να το πιστέψουμε και δεν βοηθά μακροπρόθεσμα ούτε και τους ίδιους…
Τα συμπεράσματα που βγήκαν και από αυτές τις εκλογές ήταν εξίσου απογοητευτικά όπως και σ’ όλες τις προηγούμενες φορές. Ένα μεγάλο μέρος των συλλόγων χαρακτηρίζονται από εγκληματική αφέλεια και ευπιστία. Πιθανόν γιατί οι προσδοκίες τους είναι περιορισμένες. Αρκετοί επώνυμοι του χώρου επιλέγουν μονίμως την πολιτική του Πόντιου Πιλάτου: και με τον αστυφύλαξ και με τον χωροφύλαξ. Αυτοί είναι και οι πλέον υπεύθυνοι για την κατάπτωση…. Συνέχεια
-Τα κερατιάτικα του Γιωρίκα Παρχαρίδη
Οι επερχόμενες εκλογές στην ΠΟΕ -τη μεγαλύτερη ομοσπονδία των Ποντίων της Ελλάδας- καθώς και η ένταση που χαρακτηρίζει την προεκλογική περίοδο, φέρνουν στην επιφάνεια παθογένειες και υστερήσεις πολύ γνωστές στους παροικούντες.
Προβλήματα που είχαν φανεί ξεκάθαρα από το 2010, όταν εισήχθησαν στις εκλογές τα σκονάκια, οι γραμμές, οι αποκλεισμοί και ο επιθετικός λόγος κατά συμπατριωτών. Στο κείμενο αποχώρησης από την ΠΟΕ του ιστορικού συλλόγου των Αργοναυτών-Κομνηνών περιγράφονται όλες εκείνες οι αιτίες που οδήγησαν στην κατάπτωση. Και λίγο αργότερα, με αφορμή τις εκλογές στη ΔΙΣΥΠΕ και τη μη εκλογή του Γιωρίκα στην ηγεσία, άρχισε το γαϊτανάκι των δικαστικών αμφισβητήσεων -κατά το παράδειγμα της παλιότερης δοκιμασμένης τανιμανιδικής πρακτικής- για να καταλήξουμε ως ανέκδοτο στη σημερινή ψευτοΔΙΣΥΠΕ.
Μέχρι σήμερα ο Γιωρίκας, που έχει αποχωρήσει από την προεδρία της ΠΟΕ και αρκέστηκε στην προεδρία της ψευδώνυμης ΔΙΣΥΠΕ, κρατά σφιχτά τα γκέμια από το παρασκήνιο. Παρότι οι οπαδοί του τέως προέδρου έχουν ενδυθεί την προβιά του προβάτου, γνωρίζουν πολύ καλά ότι ο λύκος που επέπεσε και κατέστρεψε το μεγαλύτερο εγχείρημα του ελλαδικού ποντιακού ελληνισμού έχει όνομα και λέγεται Γιωρίκας Παρχαρίδης.
-Για το πολιτικό αρχείο του ποντιακού ελληνισμού
Ένα πολύ σημαντικό αρχείο του ποντιακού ζητήματος, που βρισκόταν στην κατοχή της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης, παρουσιάστηκε πρόσφατα (Δευτέρα 23 Μαϊου 2016) και τέθηκε στη διάθεση των ερευνητών.
Παραθέτουμε ένα απόσπασμα από την ομιλία του προέδρου της Ευξείνου Λέσχης Ιωάννη Αποστολίδη και στη συνέχεια ένα απόσπασμα από την ομιλία του νυν προέδρου της ΠΟΕ, δικηγόρου Χρήστου Τοπαλίδη:
——————————————————
Eπιτέλους: Απαγορεύεται να συμμετέχουν οι ναζιστές σε ποντιακές εκδηλώσεις
Επιτέλους, έστω και καθυστερημένα και έπειτα από πολλά χρόνια, αφού έπρεπε να γίνουν τα επεισόδια στην Πλατεία Συντάγματος, η ΠΟΕ αποφάσισε να καταγγείλει τη συμμετοχή των νεοναζί στις ποντιακές εκδηλώσεις.
Κάλλιο αργά παρά ποτέ!!:
Ανακοίνωση από τη Ποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος (ΠΟΕ):
«Εμείς, οι απόγονοι των θυμάτων της Γενοκτονίας, που βιώσαμε τη γενοκτονική πολιτική του κεμαλισμού, που αποτέλεσε το πρελούδιο του ναζισμού, καταδικάζουμε το χθεσινό αποτρόπαιο συμβάν και καταγγέλλουμε τη σχεδιασμένη και σκόπιμη προβοκάτσια που επισκίασε την συγκέντρωσή μας.
Ταυτόχρονα δηλώνουμε ρητά, πως ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΜΕ την παρουσία των βουλευτών του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγής, ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, καθώς δεν είναι δυνατόν, ως θύματα γενοκτονίας, να επιτρέπουμε τον οποιοδήποτε συσχετισμό με οπαδούς του Ναζισμού.
-ΠΟΕ, χουντικοί και χρυσαυγίτες, χέρι-χέρι στο Σύνταγμα
Η προσπαθεια της ανύπαρκτης και διαλυμένης ΠΟΕ να δηλώσει την παρουσία της, οι εμπρηστικές δηλώσεις των αντιπάλων της, της ΠΟΠΣ με αφορμή τις δηλώσεις του Φίλη, οδήγησαν στον πλήρη εκτραχηλισμό και στη κυριαρχία των φασιστών και των χουντικών και στην απενοχοποίηση όλων αυτών που έχουν ακριβώς την ίδια ιδεολογία με τους Τούρκους Γκρίζους Λύκους.
Οι δικοί μας λοιπόν Γκρίζοι Λύκοι, οι χρυσαυγίτες και οι χουντικοί, έκαναν πάρτι το σημερινό απόγευμα της ντροπής στο Σύνταγμα, προκαλώντας επεισόδια….
Έτσι τιμάμε τη Γενοκτονία; Με κραυγές ηλιθίων και τραμπουκισμούς ακροδεξιών; Χωρίς την παραμικρή περιφρούρηση;
Οι ηθικές ευθύνες των διοργανωτών είναι τεράστιες, γιατί ακριβώς ήταν γνωστό ότι στις ποντιακές εκδηλώσεις παρεισφρύουν φασιστικά στοιχεία εκμεταλλευόμενα τη χαλαρότητα και τον κάλπικο εθνικισμό που εύκολα κάποιοι ποντιοπατέρες καλλιεργούν.
Δείτε ένα παλιότερο κείμενο: -Οι χρυσαυγίτες εκμεταλλεύονται την ποντιακή αφασία
Τεράστια ευθύνη γι αυτή την κατάσταση έχει βέβαια και η Αριστερά, η οποία περιφρόνησε εκχώρησε σε άλλους ένα πολύ σημαντικό ιστορικό ζήτημα και ένα κίνημα Μνήμης των πολιτών… Συνέχεια
-Ποντιακές χαζομαρούλες….
Γύρω από την 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας στη Θεσσαλονίκη που θα γίνει από την Παρασκευή 2 έως την Κυριακή 4 Οκτωβρίου ξαναπαίζεται η φαρσοκωμωδία με τους Νεοέλληνες αυτόκλητους «προστάτες» του ποντιακού ελληνισμού. Ο φόβος μπας και τα πρόβατα ξυπνήσουν και χάσουν τον έλεγχο του κοπαδιού τους οδηγεί για άλλη μια φορά να σαμποτάρουν κάποιες προσπάθειες που επιχειρούν να ξεμπλοκάρουν το ποντιακό κίνημα. Και ακριβώς για να αποδείξουν ότι κάτι κάνουν, προσπαθούν να αξιοποιήσουν τις παλιές βλακείες του Ν. Φίλη, για τις οποίες ΟΥΔΕΝ ΕΠΡΑΞΑΝ την εποχή που γίνονταν. (Εννοούμε την «αγωνιστική» επιστολή που έστειλε η ΔΙΣΥΠΕ παγκόσμια οργάνωση-φάντασμα των 2.5 Ομοσπονδιών στον Ν. Φίλη)
Ένα καλό κείμενο για τα σημερινά δρώμενα είναι του Βλάση Αγτζίδη εδώ:
https://kars1918.wordpress.com/2015/10/01/global-conference-of-pontian-youth/ , ο οποίος γράφει:
———————————————–
-Οι χρυσαυγίτες εκμεταλλεύονται την ποντιακή αφασία
Με αφορμή τα γεγονότα στο Σύνταγμα στις 19 του Μάη
Μια είδηση που δημοσιεύτηκε στον Τύπο για την επίσημη εκδήλωση για τη γενοκτονία, που διοργάνωσαν οι ποντιακοί φορείς στο Σύνταγμα, μας προκάλεσε μεγάλη απορία. Η είδηση έλεγε:
«Ένταση επικράτησε στο Σύνταγμα αργά το απόγευμα την Τρίτη στην πορεία που διοργανώθηκε με αφορμή τον εορτασμό της 19ης Μαΐου, που ανακηρύχθηκε επίσημα το 1994 από την ελληνική Βουλή ως Ημέρα Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.
Στο Σύνταγμα έφτασε και δεύτερη πορεία αριστεριστών και τουρκικών οργανώσεων, που γινόταν με αίτημα την απελευθέρωση Τούρκων πολιτικών κρατουμένων, με αποτέλεσμα να προκληθεί ένταση και μικροσυμπλοκές. Οι συμμετέχοντες στην πορεία για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου μόλις τους αντιλήφθηκαν, άρχισαν να φωνάζουν αντιτουρκικά συνθήματα, ενώ οι συμμετέχοντες στη δεύτερη πορεία ανταπάντησαν με υβριστικά συνθήματα.
Η ένταση εκτονώθηκε όταν έκαναν την εμφάνισή τους τα ΜΑΤ, χωρίς να χρειαστεί να επέμβουν…«
Η απορία μας προέκυψε από το γεγονός ότι και οι δυό πορείες είχαν τον ίδιο στόχο: το αυταρχικό και φασιστικό τουρκικό κράτος. Η φυσική εξέλιξη θα ήταν να πορευτούν μαζί… Και όμως έγινε το αντίθετο. Γιατί άραγε;
Την απορία μας την έλυσαν κάποιοι αυτόπτες μάρτυρες από την πλευρά των διαδηλωτών που δέχτηκαν απρόκλητη επίθεση από χρυσαυγίτες που είχαν εισχωρήσει στην ποντιακή διαδήλωση, η οποία δεν διέθετε την παραμικρή περιφρούρηση:
-Να σώσουμε την προσφυγική περιουσία
Επιστολή-έκκληση του Βλ. Αγτζίδη προς τις προσφυγικές Ομοσπονδίες
ΟΠΣΕ-ΠΟΕ-ΠΟΠΣ-ΠΟΘΣ
Η πολιτική αλλαγή που συνέβη στον τόπο μας και η άνοδος στην εξουσία νέων πολιτικών δυνάμεων που δεν φέρουν τα βάρη του παλαιού καθεστώτος, δίνει στον προσφυγικό ελληνισμό τη δυνατότητα να διεκδικήσει αυτά που του στέρησαν οι προηγούμενοι κυβερνώντες.
Πολλά είναι τα εκκρεμή ζητήματα που εκκινούν από τα της διεκδίκησης της προσφυγικής περιουσίας και την έμπρακτη αλληλεγγύη προς τους Έλληνες της Μαριούπολης και φτάνουν έως την ένταξη της ιστορίας των Ελλήνων της Ανατολής στην εθνική συλλογική Μνήμη μέσω της εκπαιδευτικής διαδικασίας.
Η Ανταλλάξιμη Περιουσία Συνέχεια
Σ. Θεοδωρίδης & Β. Αγτζίδης απαντούν στα ερωτήματα του «e-Pontos.gr»
![]() |
Στέργιος Θεοδωρίδης & Βλάσσης Αγτζίδης απαντούν στα ερωτήματα μας! |
2 άνθρωποι που έχουν ασχοληθεί με τον Ποντιακό χώρο και την παράδοση είναι οι Βλάσης Αγτζίδης και Στέργιος Θεοδωρίδης. Είναι υποψήφιοι με το ΣΥΡΙΖΑ στις επερχόμενες εκλογές στο Κιλκίς και τη Β’ Αθήνας αντίστοιχα. Τους συναντήσαμε και τους ζητήσαμε να τοποθετηθούν σε θέματα που αφορούν άμεσα τον Ποντιακό Ελληνισμό!
Δελτίο τύπου της ΟΣΕΠΕ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Η ΟΣΕΠΕ χαιρετίζει κάθε θεμιτή άσκηση του δικαιώματος «πολιτεύεσθαι» των συμπατριωτών μας στην Ελλάδα, (με εξαίρεση την εξαμβλωματική τακτική των υποψηφιοτήτων Ποντίων, με το νεοναζιστικό κόμμα της Χρυσής Αυγής).
Δυστυχώς όμως οι κομματικές γραμμές, οι οποίες πρόθυμα υποκύπτουν στις
πελατειακές σχέσεις και τις νοσηρές εκδοχές του παρασκηνιακού βαθέος
ελλαδικού κράτους, συνιστούν συχνότατα νοσογόνους παράγοντες λαϊκισμού
και ιδιοτέλειας, αποδεδειγμένα εχθρούς των συντεταγμένων επιδιώξεών μας.
Όσο και να το απευχόμαστε ο κομματισμός στην Ελλάδα, θα παράγει επι το
πλείστον άγονες συγκρούσεις σκοπιμοτήτων, προσκλήσεις σε πολιτικό
βαρβαρισμό, υποταγή και αγκίστρωση σε άρματα αλλότριων συμφερόντων.
Η εμπειρία μας καταδείχνει την ασυμφωνία και δυσαρμονία των ταυτόχρονων
ρόλων του αιρετού εκπροσώπου των πολυβάθμιων οργάνων του χώρου μας και
αυτού του πολιτευόμενου στις εθνικές εκλογές στην Ελλάδα. Τους θεωρούμε ως
αυστηρά ασυμβίβαστους.
Συνεπώς καλούμε το συμπατριώτη μας, πρόεδρο της ΠΟΕ και Γραμματέα της
ΔΙΣΥΠΕ, Αντωνιάδη Ιωάννη, να πράξει το αυτονόητο και να παραιτηθεί άμεσα
από τους παραπάνω ρόλους, προκειμένου να διασφαλιστεί η αξιοπιστία, η
διαφάνεια και η ουδετερότητα των θεσμικών μας οργάνων.
-Μία ξεφτίλα που λέγεται ΠΟΕ
Καιρός είναι που γράφουμε -ματαίως- για την προσπάθεια των Ποντίων να
δημιουργήσουν ένα δευτεροβάθμιο όργανο στην Ελλάδα και για την υπονόμευση της προσπάθειας από μια πολύ συγκεκριμένη ομάδα. Μια προσπάθεια που απέτυχε και κατέρρευσε παταγωδώς, έστω και αν οι συνδικαλιστές που την διοικούν περηφανεύονται για το αντίθετο. Τελευταίο σύμπτωμα της αγιάτρευτης κρίσης η παραίτηση του Λάζαρου Κουμπουλίδη. Μέσα από το κείμενό του προβάλουν όλα τα μοιραία και καταστροφικά πρόσωπα, που ευθύνονται για την κατάπτωση: Παρχαρίδης – Γεωργιάδης – Αντωνιάδης και βέβαια και αυτοί που σέρνονται κυριολεκτικά γύρω από αυτούς τους απίστευτους τύπους.
Η τελευταία παραίτηση του Λάζαρου Κουμπουλίδη από το Δ.Σ. είναι το τελευταίο κερασάκι στην τούρτα. Δημοσιεύουμε παρακάτω την επιστολή, η οποία τα λέει όλα:
Ούλ’ εντάμαν…. με τον Καλεντερίδη(ν). Έρθεν !….
Έχουμε φωνή. Καιρός να συναντηθούμε
… και να τα πούμε!
Πολλοί από τους αναγνώστες μας θα θυμούνται εκείνη την περίπτωση με την Pontos-Visa πριν από 5 χρόνια με τις οφσόρ εταιρείες σε κάποια εξωτικά άιλαντς, και την την χρήση του εθνικοπατριωτικού συνθήματος «Ουλ’ εντάμαν» . Με την επίκληση αυτή καλούνταν όλοι οι Πόντιοι (δεξιοί και αριστεροί, γκέι και στρέιτ, άντρες και γυναίκες, ανύπαντρες και παντρεμένες, αγίες και καπάτσες, βόρειες και νότιες, σοβιετοπόντιοι, ελλαδιτοπόντιοι, αμερικανοπόντιοι και «λαζογερμανοί», τανιμανιδικοί και παρχαριδικοί) να δανειστούν από τις τράπεζες και να χρεωθούν αναλόγως για να κονομήσουν κάποιοι απ τις οφσόρ –για τον Πόντο πάντα– παίρνοντας το «κατι τις τους» από την προμήθεια.
Ευτυχώς εκείνο το σχέδιο κατέρρευσε μέσα στη γενική κατακραυγή. Ειδάλλως οι καταχρεωμένοι συμπατριώτες μας σήμερα δεν θα έβριζαν τον επιχειρηματία -τον Καλεντερίδη- αλλά τον Πόντο.
Γιατί στο όνομα του Πόντου και του πατριωτισμού θα είχαν «δεθεί» με τις τράπεζες και τα δάνεια… Για όποιον έχει ασθενή μνήμη ας πατήσει στο παρακάτω λίνκ για να δει τις δημοσιεύσεις μας: https://pontosandaristera.wordpress.com/?s=Pontos+Visa…..
Το επιχειρηματικό δαιμόνιο όμως του Σάββα Καλεντερίδη δεν υποχώρησε. Η ύπαρξη ενός μεγάλου κοινωνικού χώρου, δραστηριοποιημένου και ανήσυχου υπήρξε σίγουρα μεγάλη πρόκληση, τόσο οικονομική όσο και πολιτική. Εξ άλλου το εγχείρημα του ελέγχου αυτού του κοινωνικού χώρου σε διάφορα επίπεδα, πληροφόρησης-ιδεολογίας-οργάνωσης το είχε επιχειρήσει πρώτος ο Μιχάλης Χαραλαμπίδης, εκ των ‘Ιταλών’ του ΠΑΣΟΚ, που ανήκε στην παπανδρεϊκή εκδοχή του παλιού ΠΑΣΟΚ και μπορεί να θεωρηθεί ως τμήμα της αριστερής του πτέρυγας. Για το εγχείρημα κυριαρχίας δημιούργησε το ΚΕΠΟΜΕ, αλλά και το δευτεροβάθμιο ΟΠΣΒΕ και εξέδιδε τη εφημερίδα «Πόντος» υπό τον Φ. Φουντουκίδη. Να σημειωθεί ότι ο Χαραλαμπίδης δεν δίστασε να υιοθετήσει και μέσα που βρισκόταν εκτός των αποδεκτών από το νομικό μας πολιτισμό.
Το εγχείρημα του Χαραλαμπίδη απέτυχε παταγωδώς για δύο κύριους λόγους: Συνέχεια
-Η ΠΟΕ των μπαρμπα-Γιώργων ……..
Η προσπάθεια συγκρότησης μιας πανελλαδικής ποντιακής ομοσπονδίας υπήρξε όνειρο της πιο δραστηριοποιημένης προσφυγικής ομάδας στην Ελλάδα. Οι στόχοι ήταν πολλοί και σχετίζονταν με τις εκκρεμότητες που άφησε πίσω της μια τραγική ιστορία. Πολλά πράγματα απαιτούσαν άμεση αντιμετώπιση, όπως:
-η αναγνώριση της ιστορίας των Ελλήνων της Ανατολής,
–η ένταξη στη σχολική εκπαίδευση,
–η αντιμετώπιση του νέου κύματος Ποντίων προσφύγων από την πρώην ΕΣΣΔ,
–η αλληλεγγύη προς τις εκεί κοινότητες που έζησαν την κατάρρευση του κόσμου τους και βρέθηκαν μέσα σε ένοπλες συγκρούσεις,
–η προσφυγική περιουσία που καταπατήθηκε βάναυσα από το ελληνικό κράτος,
–η διαμόρφωση παγκόσμιων ποντιακών δικτύων,
–η ενθάρρυνση σε νέους επιστήμονες να μελετήσουν το ιστορικό γεγονός της Γενοκτονίας,
–η πραγματοποίηση επιστημονικών συνεδρίων, ώστε να υποστηριχθεί ουσιαστικά η ανάγκη διεθνοποίησης της Γενοκτονίας,
–η ενσωμάτωση σύγχρονων ευρωπαϊκών εργαλείων και η ένταξη του συλλογικού χώρου σε ευρωπαϊκά προγράμματα κ.λπ.
-Η Lady Gaga των Ποντίων…..
Ο Πόντος, όπως ξέρουν οι φίλοι μας, είναι ένας παράξενος χώρος. Που μερικές φορές σε ξαφνιάζει. Άλλοτε θετικά και άλλοτε αρνητικά. Όμως η ύπαρξη της Κυρίας Γκάγκα-Ιασονίδου (Lady Gaga, ίσως και με το Iasonidou, εις την αγγλικήν) είναι μια από τις θετικές εκπλήξεις. Mπορεί να μην έχει τα νιάτα της πολυθρύλητης Lady Gaga της Showbiz, αλλά σίγουρα έχει πολύ περισσότερο μυαλό από το σούργελο, που πίσω του τρέχουν τα χιλιάδες ηλίθια….
Η δικιά μας Κυρία Γκάγκα, είναι κόρη του Λεωνίδα Ιασωνίδη, βενιζελικού παλιού πολιτευτή, που διετέλεσε και υπουργός. Η ίδια υπήρξε για πολύ καιρό πρόεδρος και ψυχή ενός από τους μεγαλύτερους ποντιακούς συλλόγους της Ελλάδας, των Αργοναυτών-Κομνηνών που εδρεύει στην Καλλιθέα Αττικής. Πρωτοστάτησε με το σύλλογο της στη διάλυση της ομοσπονδίας που είχαν οι Πόντιοι του Νότου (ΟΠΣΝΕ) με στόχο να δημιουργηθεί μια πανελλαδική ομοσπονδία (ΠΟΕ). Προσπαθησε πολύ, τρέχοντας εκείνα τα χρόνια μαζί με ένα μεγαλογιατρό Πόντιο από Θεσσαλονίκη -κοζανίτη για την ακρίβεια- το μοιραίο άνθρωπο που κατάστρεψε κάθε δυνατότητα αξιοπρεπούς παρουσίας του οργανωμένου ποντιακού χώρου. Άλλους πείθοντας και άλλους εκβιάζοντας (με τη δημιουργία μιας δεύτερης ανταγωνιστικής ομοσπονδίας με Σοφιανίδη και Γεροντίδη), κατάφεραν να συμβάλουν όλοι στη δημιουργία της νέας ομοσπονδίας.
-Γιατί δεν πάω στην Παναγία Σουμελά
Γιατί δεν πάω στην Παναγία Σουμελά
του «Houperin Asarcikli«
Πριν από μένα, μόνο μια γενιά Τζανών/Πετράντων γεννήθηκε στη σύγχρονη Ελλάδα. Όλες οι προηγούμενες γενιές των προγόνων μου, γεννήθηκαν στον Πόντο.
Στη σύγχρονη Ελλάδα βρίσκονται τα οστά και τα ταφία του πατέρα μου Βασιλείου και του πάππου μου Νικόλα. Τα οστά του λυκοπάππου μου Μανουήλ, του αρκοπάππου μου Γρηγορίου και όλων των υπολοίπων προπατόρων, βρίσκονται στον Πόντο.
Εκεί δηλαδή που διάφοροι λαοί, από αρχαιοτάτων χρόνων, αναμίχθηκαν, ζυμώθηκαν, πολέμησαν, παντρεύτηκαν, γέννησαν και πλήθυναν.
Από τον αρχαιοελληνικό αποικισμό, την εξάπλωση του Μεγάλου Αλεξάνδρου, την Ελληνιστική εποχή, τη Ρωμαϊκή επέκταση, τον εκχριστιανισμό και τη μετεξέλιξη σε Ελληνορωμαϊκή Αυτοκρατορία, την ημετέρα Ρωμανία.
Στο πέρασμα τόσων αιώνων, προστέθηκαν πολλοί στο έθνος των Ρωμαίων και πολλοί επίσης αποκόπηκαν απ` αυτό. Κύριο χαρακτηριστικό η ορθόδοξη πίστη. Horom μας έλεγαν οι Αρμεναίοι κι αυτό έλεγαν επίσης οι παππούδες μας: «Εμείς Ορωμαίοι είμες».
Τέκνα μαρτύρων και ομολογητών, στο διάβα των αιώνων, μάτωσαν, δεινοπάθησαν, πιέστηκαν, αλλά άντεξαν. Δεν «μανίχαιψαν», δεν «αρμένεψαν», δεν «τούρκεψαν», δεν «προτεστάντεψαν». Παρέμειναν Ρωμιοί. Περήφανοι, άκαμπτοι, αλύγιστοι και πραγματικοί κληρονόμοι της Ρωμανίας, της ψυχής και των συμβόλων της.
Ένα από τα σύμβολα αυτά, ίσως το σημαντικότερο, είναι η Μονή της Παναγίας Σουμελά. Η Μονή που γνώρισε μεγάλη άνθηση από τα μέσα του 19ου αιώνα, με τις κτιριακές προσθήκες και την ευνοϊκότερη αντιμετώπιση θρησκευτικών δραστηριοτήτων των «απίστων» από τις αρχές, μετά τις μεταρρυθμίσεις.
-Γιατί πρέπει να βγει η Δούρου στην περιφέρεια Αττικής
ΕΝΑ ΤΡΙΠΛΟ ΜΗΝΥΜΑ
Η Ρένα Δούρου είναι γνωστή σε όλους. Εκφράζει το νέο που έρχεται ενάντια στην παλιά διεφθαρμένη τάξη πραγμάτων που εκφράζουν οι διάφορες τοπικές μαφίες που για χρόνια βασισμένες στον πειθαναγκασμό του πολίτη και την ηθική του εξαθλίωση, δημιούργησαν ένα εντελώς κλεπτοκρατικό σύστημα.
Φωτογραφία Δεξιά
Η Ρένα Δούρου και Λίτσα Αμανατίδου,
βουλευτές του Σύριζα, στα εγκαίνια
της έκθεσης ‘Εν Πόντω» στο Μουσείο Μπενάκη
με τον Στέργιο Θεοδωρίδη
Η σημερινή οικονομική κρίση που περνάμε δεν είναι μόνο αποτέλεσμα του καπιταλισμού, όπως λένε διάφοροι που ονειρεύονται μια «σοσιαλιστική κοινωνία των γκουλάγκ«. Εξάλλου καπιταλισμό έχουν και στη Γερμανία και στη Σουηδία και στη Δανία. Ο νεοελληνικός κλεπτοκρατικός καπιταλισμός είναι βασικός υπεύθυνος της σημερινής κρίσης. Και έχει δύο ονόματα: ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία. Είναι δημιούργημα εφενός μιας κακής παράδοσης που ξεκίνησε από την έλλειψη αυθεντικής αστικής τάξης και αφετέρου από τη δράση κομματικών γραφειοκρατιών που ‘έδρασαν ως ληστές και μαφιόζοι επί του δημόσιου πλούτου και του λαού.
Ο βίος και η πολιτεία του Γιάννη Σγουρού είναι γνωστή στους παροικούντες στην Ιερουσαλήμ… Αυτό που δεν είναι ιδιαίτερα γνωστό είναι ότι αυτός ο «βίος και πολιτεία» έχει καθορίσει και την αθλιότητα που έχει επικρατήσει στο λεγόμενο οργανωμένο ποντιακό χώρο. Στις τελευταίες εκλογές στην Αθήνα το επιτελείο του Σγουρού -αυτοί οι καρεκλοκένταυροι αυριανιστές- έπεσαν με τα μούτρα να στηρίξουν την πιο άθλια εκδοχή του ποντιακού συνδικαλισμού. Αυτούς που έχρισε ως εκλεκτούς του ο θεσσαλονικέας, καταστροφέας της ΠΟΕ, νεοδημοκράτης, κραγμένος δεξιός, μεγαλογιατρός Γ. Παρχαρίδης. Η ομάδα του στην Αθήνα είχε ως εκφραστή ένα σταλινοειδές μέλος του ΚΚΕ, τον γνωστό Βαρυθυμιάδη και τους καλεντεριδικούς οι οποίοι υποστηρίχθηκαν από τον επιχειρηματία Μελισανίδη. Όλα τα φρούτα μαζί!! Όχι ότι στους αντιπάλους τους όλοι ήταν εντάξει, αλλά τουλάχιστον υπήρχαν και κάποιοι που ξεχώριζαν. Τις εκλογές βέβαια πήρε η Μαύρη Συμμαχία των σταλινικών, ακροδεξιών, αυριανιστών, εθνολαϊκιστών.
Το ξήλωμα αυτής της βρωμιάς θα ξεκινήσει όταν ξηλωθεί η πολιτική δύναμη που τους στηρίζει.
-Από το IQ του Λυγερού στο IQ των «προστατών» του οργανωμένου ποντιακού χώρου
Περί της Λυγεροπληξίας και της απέραντης ανοησίας του οργανωμένου χώρου
του Θεόφραστου Μαγκαντανίδη
Με μεγάλη προσοχή παρακολούθησα την ημερίδα που οργανώθηκε στην ΕΣΗΕΑ με τον παράδοξο τίτλο «Απαγορεύεται η βαρβαρότητα» αφιερωμένη στη Γενοκτονία των Ποντίων. Ομιλητές ήταν οι: ο δρ. Βασίλειος Μεϊχανετσίδης, μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη Γενοκτονιών (IAGS), ο δρ. Χαΐκ Ντεμογιάν, διευθυντής Μουσείου Γενοκτονίας των Αρμενίων στο Ερεβάν και ο δρ. Νίκος Λυγερός, στρατηγικός αναλυτής.
Ο Β. Μεϊχανετσίδης στην εισήγησή του μίλησε για τους τρόπους αντίληψης, αλλά και τις παρανοήσεις που έχουν δημιουργηθεί σχετικά με τη γενοκτονία των Ελλήνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Ο Χ. Ντεμογιάν αναφέρθηκε στη γενοκτονία των Αρμενίων και πώς αυτή συνδέεται με τη γενοκτονία των Ποντίων, μέσω κοινών στοιχείων, αλλά ακόμη και κοινών μνημείων των δύο γενοκτονιών και ζήτησε να ποινικοποιηθεί η άρνηση από την Τουρκία της αναγνώρισης των γενοκτονιών.
Και φτάνουμε στην σοκαριστική για μένα τον αθώο παρατηρητή παρέμβαση του Ν. Λυγερού με τίτλο «Από τα δικαιώματα στη στρατηγική της ανθρωπότητας». Ένα σύνολο από φλυαρίες, μεγαλοστομίες, λεκτικά εφέ ως χαντρούλες για τους Ινδιάνους, αναμεμειγμένα με γεγονότα και κοινότυπες διαπιστώσεις. Μια εισήγηση που ήταν στον αντίποδα των εισηγήσεων των δύο προηγούμενων εξαιρετικών ομιλητών.
Η εμπειρία αυτή με έκανε να ψάξω κάπως περισσότερο το ζήτημα… και βρέθηκα μπροστά σε λαβράκι! Κατ’ αρχάς ο κ. Λυγερός υπήρξε ο κεντρικός προσκαλεσμένος σε όλες τις κεντρικές εκδηλώσεις της ΠΟΕ, όπου όπως φαίνεται το ανύπαρκτο ήθος και η «ευρυμάθεια» των Παρχαρίδη-Γεωργιάδη εξακολουθεί να σφραγίζει τις επιλογές της νέας ηγεσίας. Παράλληλα, το υψηλό IQ φαίνεται ότι συγκίνησε και τους Πόντιους φοιτητές της Αθήνας. Όμως κανείς από τους (κάποιους) μυαλωμένους που περιτριγυρίζουν τη θλιβερή παρέα που ελέγχει το όργανα δεν έκανε τον κόπο να κάνει μια απλή αναζήτηση στο ίντερνετ. Γιατί εάν έκανε θα διάβαζε την εξής διαπίστωση για τον κ. Λυγερό:
«Ισχυρίζεται ότι είναι καθηγητής στο πανεπιστήμιο στη Λυών, αλλά όσο και να ψάξετε δε θα τον βρείτε στο διδακτικό προσωπικό. Του αναγνωρίζω το γεγονός πως κατάφερε να δημιουργήσει αυτή τη συζήτηση γύρω από το όνομά του χρησιμοποιώντας την ανάγκη των συνανθρώπων μας να πιστέψουν σε κάποιον σωτήρα. Αν διαβάσετε τα κείμενά του θα διαπιστώσετε ότι τα ελληνικά του είναι πολύ κακά. Τα δε έργα που έχει γράψει είναι βλακώδη. Μόνος του καλλιεργεί τη φήμη του. Μέχρι και λήμμα στην βικιπέντια έγραψε για τον εαυτό του. Το αστείο είναι ότι τον έχουν καλέσει και σε τηλεοπτικές εκπομπές να πει τις βλακείες του με την ιδιότητα του εξυπνότερου Έλληνα......»
-Oι Έλληνες της Μαριούπολης καταγγέλλουν την ψευτοΔΙΣΥΠΕ του Παρχαρίδη
Όταν οι ανεύθυνοι μιλούνε για ευθύνη
Η καταστροφή της προσπάθειας για δημιουργία τριτοβάθμιου οργάνου του ποντιακού ελληνισμού υπό την επωνυμία Διεθνής Συνομοσπονδία Ποντιακού Ελληνισμού (ΔΙΣΥΠΕ) ακυρώθηκε εξαιτίας της λυσσασμένης επιμονής του επί τρεις θητείες προέδρου της ΠΟΕ κ. Παρχαρίδη. Καθώς το καταστατικό απαγόρευε τέταρτη θητεία, θέλησε ο ανεκδιήγητος να διατηρεί μια καρέκλα για τον εαυτό του. Και έτσι επέλεξε να διεκδικήσει την προεδρεία στην υπό δημιουργία ΔΙΣΥΠΕ. Φυσικά δεν του βγήκε. Γιατί όσοι ήξεραν, δεν ήθελαν η ΔΙΣΥΠΕ να έχει την κατάντια της ΠΟΕ. Το αποτέλεσμα ήταν τραγικό. Ο Παρχαρίδης και οι φίλοι του, που δυστυχώς είναι αρκετοί και πονηροί, ήρθαν σε απόλυτη ρήξη με τις ποντιακές ομοσπονδίες της πρώην ΕΣΣΔ. Και όταν δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν συσχετισμούς υπέρ του προσώπου του, άρχισαν τα γνωστά τανιμανιδικά νομικίστικα κόλπα. Το αποτέλεσμα ήταν να αποχωρήσουν οι ομοσπονδίες της πρώην ΕΣΣΔ…
Μετά από μια μεγάλη περίοδο απραξίας, επιχείρησε ο Παρχαρίδης με βιτρίνα άλλον έναν αντίστοιχο, τον Αντωνιάδη, να ξαναζωντανέψουν το πτώμα της ΔΙΣΥΠΕ με την συνεπικουρία των «κολλητών» του από Αμερική και Γερμανία. Όλοι αυτοί, την προηγούμενη περίοδο, είχαν απαραδέκτως κινδυνολογήσει, ελεεινολογήσει και υποτιμήσει τους Έλληνες της πρώην ΕΣΣΔ. Ο ενδοποντιακός ρατσισμός βρήκε την αποθέωσή του εκείνη την εποχή: «Ε όχι και να αφήσουν αυτοί οι ευρωπέοι Πόντιοι την ηγεσία στους Ρωσοπόντιους!!!»
Και τώρα, αφού η ΠΟΕ με άλλες 2,5 ομοσπονδίες εξίσου ανεύθυνων, συνέστησε παγκόσμιο όργανο και -ως αποκορύφωμα του θράσους, ή μάλλον καλύτερα: της αφέλειας και της χαζομάρας- έστειλε επιστολή σ’ αυτούς που συκοφάντησε και ανάγκασε να αποχωρήσουν για να τους διαβεβαιώσει για την αγάπη, τα πατριωτικά αισθήματα και την «ευθύνη» προς αυτούς. Η Ομοσπονδία των Ελλήνων της Ουκρανίας απάντησε με τον παρακάτω τρόπο στους Πόντιους παλιοελλαδίτες (και συνεπικουρούντες) που έχουν καταστρέψει κάθε δυνατότητα σοβαρότερης παρέμβασης.
—————————–
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΟΥΠΟΛΗΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΝ
Μαριούπολη, 07-02-2014
Προς: Διεθνή Συνομοσπονδία Ποντίων Ελλήνων
Αρ. πρ. 16
κο Γ. Παρχαρίδη, κ. Αντωνιάδη
Διαβάζοντας την επιστολή σας από τις 27-01-2014 (αρ.πρ. 16 ) αισθάνθηκα πόνο και ντροπή και πρώτα απ΄ όλα για σας τους ίδιους.
Η επιστολή θα έπρεπε να είχε αρχίσει από την ανάλυση των λαθών σας, που ήταν θανατηφόρα για το ΔΙ.ΣΥ.ΠΕ. Χάρη στις ασυγκράτητες φιλοδοξίες σας και στην επιδίωξη σας να κατέχετε τις καθοδηγητικές θέσεις, εσείς διαλύσατε την Παγκόσμια οργάνωση Ποντίων, την οποία εμείς με τόσο κόπο συγκεντρώσαμε.
Και εσείς τώρα με τι συνείδηση γράφετε «…έχοντας πλήρη συναίσθηση των ευθυνών που αναλαμβάνει αλλά και του όγκου των προβλημάτων που απασχολούν τον Ποντιακό Ελληνισμό»; Με αυτή την «ευθύνη» εσείς συζητούσατε με τον Πρωθυπουργό συμπεριλαμβανομένου και το θέμα των ελλήνων μεταναστών;
-Οι ελλαδίτες Πόντιοι και οι Έλληνες της Κριμαίας
Ένα έγκλημα διαρκείας!
Ενώ η Ουκρανία συνταρράσεται, η Κριμαία απειλείται με πόλεμο, οι νεοναζί Ουκρανοί στοχοποιούν τις μειονότητες, οι Ρώσοι, οι Αμερικανοί και οι Γερμανοί παίζουν τα γεωπολιτικά τους παιχνίδια, ετοιμάζοντας νέες Αμπχαζίες, νεκρούς και πρόσφυγες, οι ελλαδίτες Πόντιοι των Παρχαρίδη-Τανιμανίδη τί κάνουν μπροστά στη νέα απειλή;
-Αναπτύσσουν διαδικασίες ανάδειξης των ζητημάτων;
-Ευαισθητοποιούν την κοινή γνώμη;
-Πρωτοπορούν σε κινήματα αλληλεγγύης;
Ή μήπως κάποιοι ακονίζουν χαρούμενοι τα μαχαίρια και τρίβουν την κοιλιά τους ονειρευόμενοι νέα προγράμματα και κονόμες μαζί με κάποιον νέο Ξυνή;
Ή κάποιοι άλλοι βλέπουν τους ομογενείς συμπατριώτες μας, όπως τους Πακιστανούς στην τηλεόραση;
Και αν για την πρώτη ερώτηση-υπόθεση ερωτούνται οι παλιοί νταβατζήδες του «οργανωμένου» ποντιακού χώρου, για τη δεύτερη υπονοούνται οι νέοι, οι της ΠΟΕ, αυτούς που γέννησε η αθλιότητα του κ. Παρχαρίδη (και των υποτακτικών του), με το δεσποτικό τρόπο λειτουργίας, με την κήρυξη ενός ενδοποντιακού εμφύλιου πολέμου, με την ανάδειξη και τη χρησιμοποίηση της αθλιότητας της ψευτιάς και της λωποδυσιάς, με την χειρότερη μορφή κακεντρεχούς συνδικαλισμού, με την περιφρόνηση των νεοπροσφύγων, τους οποίους εκμεταλλεύτηκε οικονομικά και το χειρότερο: έκοψε κάθε σχέση με τους Πόντιους της πρώην ΕΣΣΔ καταστρέφοντας για εγωιστικούς λόγους, με την απίστευτη μικρομυαλιά και μωροφιλοδοξία που τον χαρακτηρίζει, το φιλόδοξο πείραμα της ΔΙΣΥΠΕ.
Kαι φυσικά από την κριτική δεν θα έπρεπε να απουσιάζουν οι πασοκογενείς πρώην ιδιοκτήτες του ποντιακού χώρου της Αθήνας, που αφού τον εξευτέλισαν προτάσσοντας τα προσωπικά τους συμφέροντα, τον παρέδωσαν στη συνεργασία σταλινικών-ακροδεξιών…
Βεβαίως, συνυπεύθυνοι στο έγκλημα της καταστροφής της παγκόσμιας ποντιακής οργάνωσης –που τόσο απαραίτητη είναι στις σημερινές συνθήκες– είναι και οι συνεργοί του κ. Παρχαρίδη, οι εξ Αμερικής και Γερμανίας σφουγκοκωλάριοι.
-Η ΠΟΕ έκανε εκλογές..
Σ’ ένα ιδαιτέρως πολωμένο κλίμα η ΠΟΕ πραγματοποίησε τις τέταρτες εκλογές της. Από τη μια ήταν η ομάδα του Παρχαρίδη-Γεωργιάδη-Καλεντερίδη και από την άλλη όλοι οι υπόλοιποι. Το πώς θα εξελιχθεί η κατάσταση παραμένει ακόμα ένα ερωτηματικό. Πάντως οι κακοί δαίμονες που εξαθλίωσαν τον χώρο (Παρχαρίδης-Γεωργιάδης) και εξαιτίας τους χάθηκε ήθος και χρόνια, δεν συμπεριλαμβάνονται στο νέο Δ.Σ. παρότι προσπαθούν να ασκούν έναν παρασκηνιακό έλεγχο.
Μεταξύ αυτών που εκλέχθηκαν υπάρχουν σοβαροί και άφθαρτοι, όπως επίσης υπάρχουν και τρισάθλιοι, νταβατζήηδες και ημιμαθείς. Ποιός τελικά -από πλευράς ήθους- επικρατήσει θα το μάθουμε σύντομα.
Θα παρακολουθούμε από δω και πέρα συστηματικά τη συμπεριφορά του νέου οργάνου με την ελπίδα ότι θα καταφέρει να αποτινάξει τον έλεγχο που ασκούν οι αποτυχημένοι αποχωρήσαντες, των οποίων η βαριά σκιά ακόμα υπάρχει πάνω από το δευτεροβάθμιο όργανο.
Συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο Δ.Σ. της ΠΟΕ | Ο νέος πρόεδρος
Συνέχεια
-Η Ρεπούση, ο Καλεντερίδης, η Γενοκτονία και η ελληνική απατεωνιά…
«Το ‘να χέρι νίβει τ’ άλλο και τα δυό το πρόσωπο»
Γράψαμε παλιότερα ότι η Ρεπούση με τις χαζομάρες της υπήρξε το
καλύτερο πλυντήριο των αχρείων και των παραδοσιακών αντιπροσφύγων, των οποίων οι πολιτικοί πρόγονοι βαρύνονται (ένεκα των πολιτικών που ακολούθησαν) με εγκλήματα κατά του ελληνισμού του Πόντου και της Μικράς Ασίας.
Έτσι ξαναγίναμε ξαφνικά μάρτυρες αυτού του κανόνα μ’ ένα άρθρο του Καλεντερίδη, στο οποίο δικαίως κατακεραυνώνεται η άνιση και μεροληπτική μεταχείριση των γενοκτονημένων λαών στο λεγόμενο Αντιρατσιστικό Νομοσχέδιο, το οποίο ήρθε από τη μνημονιακή κυβέρνηση για ψήφιση στη Βουλή. Δες: http://mikrasiatis.gr/ethpsan-ti-genoktonia-apo-to-antiratsistiko-nomosxedi/
Το Νομοσχέδιο αυτό είναι δημιούργημα της δικομματικής κυβέρνησης Σαμαρά-Βενιζέλου και αποτυπώνει την αντίληψη που έχουν, αλλά και τις δουλείες που εξυπηρετούν.
Ο μοναδικός ένοχος είναι η κυβέρνηση.
Όμως ο κ. Καλεντερίδης, ενώ καταγγέλει την μεθόδευση τι κάνει; Εξαπατά και πλαστογραφεί.
Προβάλλει ως ηθικό αυτουργό την Ρεπούση και αυτά που έκανε την εποχή της συγκυβέρνησης με Σαμαρά-Βενιζέλ-ο-Κουβέλη, την οποία την παρουσιάζει ως βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ;
Τι είναι αυτό; Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΠΑΤΕΩΝΙΑ!
Γιατί η Ρεπούση δεν είναι βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά της ΔΗΜΑΡ και την κίνηση την έκανε όταν η ΔΗΜΑΡ ήταν στην κυβέρνηση, όταν δηλαδή υλοποιούσε τα μνημόνια η κυβέρνηση Σαμαρά-Βενιζέλου-Κουβέλη.
Αλλά και πάλι, για την οπτική του Νομοσχεδίου η ερώτηση είναι πάρα πολύ απλή:
η Ρεπούση φταίει ή η κυβέρνηση;
ΠΟΕ-Παρχαρίδης: οικονομικές εκκρεμότητες και Νεοπρόσφυγες
H κριτική μας προς τον παρχαριδισμό (πανάξιο διάδοχο του τανιμανιδισμού) είναι γνωστή εδώ και καιρό. Δηλαδή η κριτική μας προς την ημιμάθεια, την αμετροέπεια, την εγωπάθεια, την έλλειψη αρχών και κριτηρίων, τον ολοκληρωτισμό ως τρόπο έκφρασης. Η εξαθλίωση ενός μεγάλου οργανωτικού πειράματος, όπως αυτού της δημιουργίας πανελλαδικής οργανωτικής δομής, οφείλεται αποκλειστικά στον Γ. Παρχαρίδη και στους διάφορους σφουγγοκωλάριους (μπαταχτσήδες και μη), που σέρνονται για χρόνια ολόγυρα από τον «πρόεδρο» εκπλιπαρώντας για μια καρέκλα.
Έως τώρα, η κριτική μας ήταν πολιτική και ιδεολογική. Φαίνεται όμως ότι υπάρχουν και πολύ πιο ταπεινά οικονομικά ζητήματα, που αιωρούνται ως υποψίες και επιτάσσουν απαντήσεις. Τα θέματα αυτά θίγει το άρθρο του ομογενή συμπατριώτη μας Θεόφραστου Μαγκαντανίδη, το οποίο δημοσιεύουμε αυτούσιο:
ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ
του Θεόφραστου Μαγκαντανίδη
Ο απερχόμενος Πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος (ΠΟΕ) Γιώργος Παρχαρίδης θα μπορούσε και θα όφειλε ίσως να δώσει απαντήσεις, σε κάποια ερωτήματα που υπάρχουν.
-Η ψευτο»ΔΙ»ΣΥΠΕ του κυρίου Παρχαρίδη, η «Χρυσή Αυγή» και άλλα δύσοσμα
Οι τέλειοι «Λακεδαιμόνιοι» της εποχής μας!!!
Καιρό είχαμε να ασχοληθούμε με την ποντιακή τραγωδία –μάλλον φαρσοκωμωδία– που επιγράφεται «ΠΟΕ«.
Ίσως η πραγματική τραγωδία της ελληνικής κοινωνίας που λέγεται «νεοναζισμός-Χρυσή Αυγή-καπηλεία της ιστορικής μνήμης» να ταρακουνήσει περισσότερο κάποιους ευαίσθητους πατριώτες που ξέρουν να σέβονται την ποντιακή κληρονομιά, ώστε να πιέσουν τους δεξιούληδες που -με την αβάντα κάποιων περίεργων πασόκων- έχουν επικρατήσει στο δευτεροβάθμιο αυτό όργανο, μπας και οριοθετήσουν το χώρο τους οριστικά και αμετάκλητα από τους νεοναζί. Μήπως και τολμήσουν να βγάλουν κάποια ανακοίνωση, όπως έκαναν οι Πόντιοι της Γερμανίας. Εκτός εάν κρύβουν παρόμοιες απόψεις στην ψυχή τους ή καλύπτουν χρυσαυγίτες του στενού τους περιβάλλοντος, κάτι που δεν θέλουμε να πιστέψουμε.
Αυθόρμητα έρχεται το ερώτημα:
-Γιατί δεν αντέδρασε η Ομοσπανδία του κ.Παρχαρίδη, η ΠΟΕ, όταν οι νενοναζί της «Χρυσής Αυγής» πραγματοποίησαν αυτόνομες εκδηλώσεις τη 19η Μαϊου προσβάλοντας τόσο τα θύματα όσο και τον ποντιακό λαό; –
–Γιατί δεν καταδίκασε τους Καλλιθεάτες πρώην συντρόφους του κ.Παρχαρίδη στην Αθήνα, όταν αυτοί μόνοι πήγαν και είπαν τα κάλαντα στον Φύρερ Μιχαλολιάκο;
Μήπως θα έπρεπε να θυμηθούμε ότι οι φανατικοί υποστηρικτές του στην Αθήνα -πριν η ΟΠΣΝΕ πάρει την αυτοκτονική απόφαση να συμπορευτεί μαζί του- ήταν νεοπαγανιστές Πόντιοι από το Μενίδι και ακροδεξιοί από την Καλλιθέα; Και δεν εννοούμε βέβαια τους δημοκρατικούς «Αργοναύτες-Κομνηνούς», οι οποίοι αφού εκβίασαν τον ποντιακό χώρο της Νότιας Ελλάδας να συνεργαστεί μαζί του, στη συνέχεια -και μόλις κατάλαβαν που είχαν μπλέξει- την έκαναν με μικρά πηδηματάκια και αυτιστικώς κλείστηκαν και πάλι στο περιφρουρημένο λαμπερό κελί τους.
Διατηρώντας πάντως την αισιοδοξία μας, νομίζουμε ότι σαν καλοί και υπάκουοι Νεοδημοκράτες και τα συναφή, τώρα που όλο το πολιτικό σύστημα συμπεριλαμβανομένης και της Ν.Δ. αποφάσισε να ξεβρωμίσει ο τόπος από τη νεοναζιστική συμμορία, θα συντονιστούν και θα δράσουν αντίστοιχα. Γιατί αν δεν το κάνουν και αυτή τη φορά, σημαίνει ότι και οι ίδιοι είναι συνένοχοι.
Υπάρχει και μια άλλη αφορμή για τούτο δω το σχόλιο: η επαναδιατύπωση μέσω μιας συνέντευξης στην «Ελευθεροτυπία» της δημόσιας διεκδίκησης του υπέρτατου στόχου της παρχαριδικής ΠΟΕ που δεν είναι άλλος από το να γίνει χαλίφης στη θέση του χαλίφη,ή αλλιώς «παρχαρίδης στη θέση του τανιμανίδη«. Δηλαδή «πάρε το αυγό και κούρευτο, ή αλλιώς «χέστηκε η φοράδα στο αλώνι». Τα παιχνιδάκια εξουσίας στη μίζερη Μπουγατσαδούπολη, έγιναν το επίκεντρο του ποντιακού χώρου…. και όπως λένε και οι παλαιοί εμουν: «Την κάταν είπαν ατεν το σκατό σ’ μούσκος εν’ κ’ακείνε πα εχτάλεψεν κ’ εφόσιξεν ατα».
-
Αλλά τι να περιμένεις από ανθρώπους που στη μεγαλύτερη ιδεολογική σύγκρουση μετά το ΄22 για την περιβόητη αναψηλάφιση της Δίκης των Εξ με τους απογόνους των εγκληματιών που οδήγησαν στην Ήττα του ελληνισμού της Ανατολής, εποίκαν τον Πόντιον Πιλάτον; Μόνον αυτοί από όλες τις προσφυγικές ομοσπονδίες!…
-
Οι τέλειοι Λακεδαιμόνιοι της εποχής μας!!!
Αφού δεν κατάλαβαν τότε -και εν γένει- ότι με τη στάση τους έχεζαν επί των τάφων των θυμάτων της Γενοκτονίας, είναι δυνατόν να καταλάβουν ότι τα μεγάλα ζητήματα του παγκόσμιου ποντιακού ελληνισμού είναι άλλα;
Ελεύθεροι Κατακτημένοι

Χάνουμε ξανά τη ζωή όπως τη χτίσαμε, όπως νομίζουμε πως τη διαλέξαμε, όπως νομίσαμε πως μας ανήκει.
Και φοβόμαστε. Είναι ανθρώπινο. Όμως, τι πραγματικά φοβόμαστε; Ότι θα
πεινάσουμε; Πεινάσαμε και παλιότερα. Ότι θα κρυώσουμε; Κρυώσαμε χρόνια. Ότι θα μείνουμε μόνοι; Πάντα μόνοι ήμασταν. Ότι θα πονέσουμε; Από πόνο άλλο τίποτε… Ότι θα μας κατακτήσουν; Πάντα κατακτημένοι υπήρξαμε…»
Ένα εξαιρετικό άρθρο του Αλκίνοου Ιωαννίδη
-Μπορεί ένας Πόντιος να είναι χρυσαυγίτης;;;;;
Η «Χρυσή Αυγή» και οι πρόσφυγες του ‘22
του Βλάση Αγτζίδη
Ένα από τα πλέον χαρακτηριστικά φαινόμενα της εποχής που βιώνει η σημερινή Ελλάδα είναι η εμφάνιση –για πρώτη φορά στην ελληνική ιστορία- ενός νεοναζιστικού κόμματος, το οποίο επιχειρεί να καλύψει υπαρκτά κενά καλλιεργώντας ένα νέο λαϊκισμό, βασισμένο σε πρωτόγονα ένστικτα, καλύπτοντας τη νεοναζιστική ιδεολογική του προέλευση –όπως προκύπτει από τα βασικά αρχικά κείμενα της οργάνωσης. Παράλληλα, προέρχεται από τον πιο σκληρό αντιπροσφυγικό και τουρκοφιλικό πυρήνα του ελληνικού συντηρητισμού (Επίστρατοι, Λαϊκό Κόμμα-Μοναρχία, Μεταξάς, Χούντα), που είχε εμφανιστεί στην Ελλάδα από την εποχή του Διχασμού.
Η παρουσία και η εδραίωση του νεοναζιστικού κόμματος στα πολιτικά πράγματα, ευνοείται από:
-την οικονομική κατάρρευση της Ελλάδας,
-την ύπαρξη ενός κλεπτοκρατικού πολιτικού συστήματος,
-το λαϊκισμό των μεταπολιτευτικών δυνάμεων που ιδιοτελώς εκμεταλλεύτηκαν τον πόθο του ελληνικού λαού για οικονομική και πολιτική αλλαγή,
-την ανυπαρξία αξιόλογων και αξιόπιστων ισχυρών οικονομικών στρωμάτων,
-την ενσωμάτωση μεγάλου μέρους της Αριστεράς στο μεταπολιτευτικό σύστημα και την αποκοπή της από τις λαϊκές ανάγκες και ανησυχίες,
-τις ανεπάρκειες της Ευρώπης να ανταποκριθεί στις νέες ανάγκες της ευρωπαϊκής περιφέρειας.
Η «Χρυσή Αυγή», οι Ναζί και ο Αδόλφος Χίτλερ
-Τα λουλούδια της ερήμου (ή: περί αξιοθρήνητης ΠΟΕ και εξαιρετικών… εξαιρέσεων)
Είναι από καιρό γνωστό στους παροικούντες στην Ιερουσαλήμ ότι στη μεγαλύτερη από τις ελλαδικές ποντιακές ομοσπονδίες κυριάρχησαν οι χειρότεροι και διάλυσαν το πιο φιλόδοξο οργανωτικό πρόγραμμα ανασυγκρότησης του ελλαδικού ποντιακού ελληνισμού. Υπεύθυνοι ήταν πολλοί: από τους ανόητους γιατρουδάκους της Θεσσαλονίκης που πίστεψαν ότι ενσαρκώνουν έναν νέο Μωϋσή έως τους δημοσιογραφίζοντες κυνικούς ραδιούργους εκμεταλλευτές, από κάποιους εκ των παλαιών δεξιoύληδων πρακτόρων που δοκιμάζουν εκ νέου την τύχη τους στον κοινωνικό στίβο έως τους ψευδεπίγραφους σοσιαλιστές της Ευξείνου Λέσχης….
Δείτε σχετικές δημοσιεύσεις ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ…
Μέσα σ’ όλη αυτή την αθλιότητα, η οποία βεβαίως ζει το δικό της εμφυλιοπολεμικό δράμα σήμερα, εμφανίζονται και ανθίζουν εξαιρετικές πρωτοβουλίες, όπως αυτή που παρουσιάζεται παρακάτω:
ΘΕΜΑ: 4ος Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός για την Ιστορία των Ελλήνων του Πόντου
Η Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος και το Ερευνητικό Κέντρο του Σωματείου «Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα» διοργανώνουν τον 4ο Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό με θέμα την ιστορική πορεία των Ελλήνων του Πόντου .
Στόχος του διαγωνισμού είναι η ανάδειξη της ιστορίας των Ελλήνων του Πόντου και η ευαισθητοποίηση των νέων, ώστε μέσα από την αναζήτηση και την έρευνα να οδηγηθούν στην εθνική αυτογνωσία.
Ο Διαγωνισμός απευθύνεται σε μαθητές Δημοτικού (Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄ τάξης), Γυμνασίου, Γενικού Λυκείου, Επαγγελματικού Λυκείου, Επαγγελματικής Σχολής και η συμμετοχή σε αυτόν είναι προαιρετική.
Τα επιμέρους θέματα του διαγωνισμού για κάθε βαθμίδα είναι τα εξής:
Για την δίωξη των Ποντίων και των Κρητών από την ΕΛΛΗΝΙΚΟ Α.Ε.
Στις 20 Ιουλίου 2012 επιδόθηκε εξώδικη πρόσκληση – δήλωση της ΕΛΛΗΝΙΚΟ Α.Ε. προς την Ένωση Ποντίων Σουρμένων και το Σύλλογο Κρητών Ελληνικού «Ο Ψηλορείτης» με την οποία οι δύο σύλλογοι καλούνται να εγκαταλείψουν μέσα σε διάστημα δύο μηνών τους χώρους που χρησιμοποιούν εδώ και χρόνια εντός της έκτασης του πρώην αεροδρομίου του Ελληνικού. Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Ελληνικού-Αργυρούπολης της Παρασκευής 31 Αυγούστου πάρθηκε σχετική απόφαση που υποστηρίζει την παραμονή των δύο συλλόγων στο χώρο του πρώην αεροδρομίου στο πλαίσιο της δημιουργίας μητροπολιτικού πάρκου και αντιτίθεται στις ενέργειες εκκαθάρισης του χώρου για διευκόλυνση της ιδιωτικοποίησής του.
Πηγή : Δήμος Ελληνικού-Αργυρούπολης
Η ομοσπονδία (ΠΟΕ) στην οποία ανήκει ο Ένωση Ποντίων Σουρμένων θα συνταχθεί με το ψήφισμα υποστήριξης του συλλόγου της από τον Δήμο Ελληνικού Αργυρούπολης ενάντια στην «Ελληνικό ΑΕ» ή θα κάνει για άλλη μια φορά τον Πόντιο Πιλάτο ?
Θα υποστηρίξει την Ένωση Ποντίων Σουρμένων στις πρωτοβουλίες που θα αναλάβει για να αντιμετωπίσει τις πιέσεις της ΕΛΛΗΝΙΚΟ Α.Ε. για απομάκρυνσή της από τις εγκαταστάσεις που κατέχει σήμερα με επίσημη παραχώρηση και συντηρεί με κόστος που βαρύνει τα μέλη της ή όχι? και πως ?….
Ακολουθεί το κείμενο της απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου:
-Πρωτοβάθμιες οργανώσεις : Η σοβαρή έκφραση του ελλαδικού ποντιακού ελληνισμού
Με αφορμή την εκδήλωση του Συλλόγου Ποντίων Μεταμόρφωσης Αττικής
Οι Πόντιοι της Ελλάδας αποτελούν μια από πλέον οργανωμένες εθνικοτοπικές ομάδες. Σήμερα υπάρχουν περίπου 550 πρωτοβάθμιοι σύλλογοι, ενώ διατυπώνονται πολιτικά αιτήματα και υπάρχει μεγάλη παρέμβαση σε κοινωνικές διαδικασίες που σχετίζονται με τη γνώση και τη Μνήμη.
Οι σύλλογοι αυτοί είναι ενταγμένοι σε δύο ελλαδικές ομοσπονδίες: την (μάλλον αγρίως) δεξιοφέρνουσα ΠΟΕ με 400 περίπου μέλη-συλλόγους, που απ’ ότι φαίνεται ελέγχεται από την ομάδα που βρίσκεται γύρω από την Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης και την μάλλον πασοκόφιλη ΠΟΠΣ με 150 συλλόγους, που ελέγχεται κυρίως από το Σωματείο Παναγία Σουμελά Θεσσαλονίκης.
Μέσα από μια ιδιαίτερη διαδικασία, η Αθήνα που κάποτε συγκροτούσε τη σημαντικότερη και δημιουργικότερη ελλαδική Ομοσπονδία (ΟΠΣΝΕ) αυτοδιαλύθηκε μέσα στην αυταπάτη ότι μπορεί να δημιουργηθεί πραγματική πανελλαδική ενότητα. Τελικά, μέσα από μια διαδικασία που έχουμε αναλύσει παλιότερα οι ομοσπονδίες κατέληξαν στα χέρια ανάξιων κέντρων, ημιμαθών, κυνικών πολιτικάντηδων, εκμεταλλευτών του ποντιακού λαού. Γι αυτό και ήδη έχουν καταντήσει ξεφτιλισμένα και υποβαθμισμένα κουρέλια, που σέρνονται πίσω από τους πάτρωνές τους….
Αποδείχτηκε περίτρανα ότι η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ είναι ο υγιής πρωτοβάθμιος χώρος.
Σύλλογοι σαν αυτούς της Βέρροιας, του Κιλκίς, της Πρέβεζας, της Δράμας, της Σέρρας, των Σερρών, των «Αργοναυτών-Κομνηνών», των Ακριτών του Πόντου (Σταυρούπολη), της Πάτρας, των Χανίων, των Ιωαννίνων, των Μελισσίων (Αττική), της ΕΠΟΝΑ, της Αγίας Βαρβάρας (Αττική), της Νέας Σμύρνης, της Ελευσίνας, του Ίλιου, του Καματερού, της Αργυρούπολης και των Σουρμένων (Αττική), των Φοιτητών και πάρα πολλών άλλων, παράγουν το μοναδικό σοβαρό και (εν πολλοίς) αξιόπιστο έργο…. Πολλές φορές ενάντια στο νταβατζιλίκι και την ανηθικότητα των δευτεροβαθμίων οργάνων.
«Αφιέρωμα στις σταλινικές διώξεις» και η πολιτική της ΠΟΕ
Τρίτη 5-6-2012, (7-9 μ.μ.) στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Κηφισιάς «Έπαυλη Δροσίνη»-Βιβλιοθήκη Δήμου Κηφισιάς, Αγ. Θεοδώρων & Κυριακού)…. …με θέμα: «σταλινικές διώξεις (1937-1949).»
Σας το προτείνουμε ανεπιφύλακτα, μιας και είναι η μόνη αντίστοιχη εκδήλωση Μνήμης που λαμβάνει χώρα στην Ελλάδα για μια τόσο σημαντική επέτειο.
Επειδή όμως το ζήτημα αυτό αφορά την ιδεολογική αλλά και οργανωτική συγκρότηση του ποντιακού χώρου, αναρτούμε στη συνέχεια το ενημερωτικό μήνυμα που μας απέστειλε ο οργανωτής του Σεμιναρίου, ιστορικός Βλάσης Αγτζίδης και θεωρούμε ότι έχει ιδιαίτερη σημασία εφόσον θίγει τα κακώς κείμενα και χρησιμοποιεί στοιχεία από παλιότερες δικές μας επισημάνσεις.
Το 4ο Παγκόσμιο Συνεδρίου του Ποντιακού Ελληνισμού που έγινε στη Θεσσαλονίκη (13-16 Ιουνίου 1997) έλαβε την εξής απόφαση την οποία παραβιάζει συστηματικά και συνειδητά η παρεούλα που έχει κυριαρχήσει στην ΠΟΕ :
-ΠΟΕ οι μάσκες έπεσαν
Δεν πέρασε πολύς καιρός από τότε που η ΠΟΕ καλούσε τα σωματεία της σε κομματική εκδήλωση της Νέας Δημοκρατίας ήρθε και το δεύτερο κρούσμα.
Μια ,εντός του Δ.Σ. της ΠΟΕ, παρέα υποτελών ανθρώπων κατάντησαν την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος παιχνιδάκι κομματικών σκοπιμοτήτων και έρμαιο άλλων υποτελών ανθρώπων που μέχρι και την υπογραφή τους δεν την έβαλαν στα ελληνικά υπογράφοντας την καταστροφή της χώρας.
Υπακούοντας σε εντολές που εκπορεύονται απ’ ευθείας από το γνωστό κτίριο της Συγγρού ανέσυραν, (μετά από ένα χρόνο και λίγες μέρες πριν τις εκλογές ! ) το γνωστό κατάπτυστο άρθρο του Νάσου Θεοδωρίδη στην «Αυγή» , λέγοντας ψέματα περί αναδημοσιευσης και νομίζοντας ότι απευθύνονται σε ηλιθίους προσπαθούν δημιουργήσουν κλίμα ενάντια στον ΣΥΡΙΖΑ.
Αλήθεια ένα χρόνο δεν το είχαν δει το σχετικό άρθρο του Νάσου Θεοδωρίδη ?
Και καλά , ένα χρόνο εκεί στην ΠΟΕ, η ηγετική της ομάδα, μπορεί να ήταν απασχολημένοι ή να μην τους ειδοποίησαν σχετικά από τα γραφεία της Συγγρού. Tο άρθρο – απάντηση του καθηγητή Κώστα Φωτιάδη που δημοσιεύτηκε σε πολλές ποντιακές και όχι μόνο ιστοσελίδες και στο περιοδικό «Άμαστρις» δεν το είδαν ? Ούτε αυτό έπεσε στην αντίληψή τους ?
Μήπως σας ξέφυγε το περσυνό δικό μας που γράφτηκε στην ώρα του, όταν εσείς παίζατε την μπουκάλα:
–Της κοντής ψωλής οι τρίχες της φταίνε.. (Φαίνεται ότι ζηλέψατε τον Νάσο και διεκδικήσατε και για πάρτι σας τον τίτλο που του αφιερώσαμε!!!)
Γιατί αλήθεια τώρα μερικές μέρες πριν τις εκλογές ανασύρατε το θέμα αυτό και το επικαιροποιήσατε, ενώ γνωρίζετε ότι ΔΕΝ αναδημοσιεύτηκε ? Ποιός είναι ο σκοπός σας ?
Και βέβαια εντύπωση προκαλεί ο ξαφνικός προεκλογικός έρωτας της ΠΟΕ με την κα Ρεπούση !
Γιατί πως αλλιώς μπορεί να εξηγηθεί η παντελής έλλειψη οποιασδήποτε δημόσιας αναφοράς, έστω και μια νύξη βρε αδερφέ, στην στάσης της στην Βουλή κατά την διάρκεια της τήρησης ενός λεπτού σιγή εις μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου ?
Ή μήπως μεριμένουν και αυτό το γεγονός να «σιτέψει» λιγάκι ?….μην τυχόν αποδυναμωθεί το κόμμα στο οποίο ανήκει η κα Ρεπούση και κινδυνεύσει η πρωτιά της ΝΔ στις εκλογές της 17 Ιουνίου ? λέμε τώρα εμείς…μήπως !!!
Η ηγετική ομάδα της ΠΟΕ έκανε μια αρχή με την «Δίκη των εξ», όταν αρνήθηκε επίμονα να καταδικάσει την παραχάραξη της Ιστορίας που επιχειρήθηκε με την «αθώωση» των ενόχων της Μικρασιατικής Καταστροφής από τον Άρειο Πάγο εξυπηρετώντας τα κομματικά συμφέροντα της Ν. Δημοκρατίας.
Σήμερα συνεχίζει τον ολισθηρό κατήφορό της .
Χρωστούν μιαν απάντηση οι κύριοι της συγκεκριμένης παρέας για αυτήν την κατρακύλλα που οδηγούν την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος. Όχι σε μας … αλλά στα εκατοντάδες ποντιακά σωματεία μέλη της ΠΟΕ .
Τα εκατοντάδες σωματεία που καθημερινά και με πολύ κόπο ιδρώνουν για την Ιστορία του Πόντου και τον πολιτισμό του. Σωματεία που πίστεψαν ότι μέσα από την ΠΟΕ θα άνοιγε ένας δρόμος ελπίδας για την αναγέννηση και αυτονομία του ποντιακού χώρου, ένας δρόμος ενότητας και δημιουργίας ενάντια στην φαυλότητα και στην οικογενειοκρατία.
-Αγτζίδης VS Τσάγγας
Ο Νίκος Τσάγγας είναι ο αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου που εισηγήθηκε την «αθώωση» των Έξι εγκληματιών που την περίοδο 1920-1922 με τα λάθη, τις παραλήψεις και τις εν γνώσει τους μεθοδεύσεις, οδήγησαν τον ελληνισμό της Ανατολής στην πλήρη εξόντωση από τις τουρκικές εθνικιστικές δυνάμεις του χασάπη Μουσταφά Κεμάλ πασά.
Το Σάββατο 19 Μαϊου 2012, 12 το μεσημέρι θα συζητηθεί το θέμα αυτό στην εκπομπή στην ΕΡΤ-3, του Βασίλη Βασιλικού: δηλαδή η “Δίκη των Εξι” και τα όσα έγιναν στον Άρειο Πάγο. Η αντιπαράθεση του ιστορικού Βλάση Αγτζίδη, που φανταζόμαστε ότι σίγουρα θα γίνει στην Ερτ-3, με τον αντεισαγγελέα Νικόλαο Τσάγγα, που εισηγήθηκε την «αθώωση» των Εξι, ίσως να λύσει όλες μας τις απορίες.
Αυτή την εκπομπή δεν θα τη χάσουμε με τίποτα!!!
Λάβαμε το παρακάτω μέιλ και το αναρτούμε αυτούσιο γιατί κρίνουμε ότι έχειιδιαίτερο ενδιαφέρον και αναφέρεται ανοιχτά στους δικούς μας Νενέκους:
Την εισήγησή του στον Άρειο Πάγο ο Νίκος Τσάγγας την εξέδωσε σε βιβλίο, το οποίο παρουσιάζεται το Σάββατο (19 Μαϊου) στην εκπομπή του Βασίλη Βασιλικού στην Ερτ-3, στις 12 το μεσημέρι και θα επαναληφθεί η προβολή στις 1.00 το βράδυ.
Η παρουσίαση θα δώσει την ευκαιρία για μια αποκαλυπτική συζήτηση μεταξύ εμού, του Ν. Τσάγγα και του Β. Βασιλικού.
http://kars1918.wordpress.com/2012/05/17/agtzidis-vs-tsaggas/
-Ο Μπουτάρης συνεχίζει την ηλίθια συμπεριφορά….
Το να δημιουργούνται προβλήματα εκ του μηδενός, είναι όπως φαίνεται από τις βασικές ιδιότητες του Νεοέλληνα ανθρώπου. Και ο Μπουτάρης, ο νεοφιλελεύθερος κεντροδεξιός δήμαρχος της Θεσσαλονίκης φαίνεται ότι έχει ειδικότητα σ’ αυτό.
Κατάφερε να αποδείξει αμέσως μετά την εκλογή του, ότι η σημασιoδότηση της ανατροπής του σκοταδιστικοιύ εθνολαϊκισμού είχε εντελώς ρηχή βάση. Kαι τη διάψευση των ελπίδων του δημοκρατικού λαού την κατάφερε αμέσως μετά την εκλογή του αποδεικνύοντας, με την πρόταση για ανέγερση μνημείου για τους προγόνους των Ναζί Νεότουρκους, ότι είναι ένας αμαθής εμπαθής ρεβανσιστής.
Τώρα ξαναχτύπησε, αρνούμενος να παραχωρήσει την Πλατεία της Αγίας Σοφίας σε μια από τις δύο ποντιακές ομοσπονδίες της Θεσσαλονίκης, την ΠΟΕ, γνωστή βεβαίως για την ιδεολογική και ηθική κατάπτωση του οργανωμένου χώρου… Αλλά η ποιότητα της ηγετικής ομάδας της ΠΟΕ αφορά τον οργανωμένο ποντιακό χώρο και όχι τον λάτρη των Νεότουρκων και του χασάπη Μουσταφά Κεμάλ.
Το τελευταίο λοιπόν χτύπημα του Μπουτάρη σχετίζεται με την άρνησή του να επιτρέψει να γίνει ανοιχτή κεντρική εκδήλωση στην Πλατεία της Αγίας Σοφίας -όπως γίνεται πολλά χρόνια τώρα- λες και η πλατεία είναι κληρονομιά των προγόνων του ή ότι ο λαός της Θεσσαλονίκης του ανέθεσε το ρόλο του νέου κοτζαμπάση και πασά της πόλης….
Για το θεσσαλονοκιώτικο τσίρκο, αναδημοσιεύουμε το σχετικό κείμενο από την εφημ. ‘Μακεδονία» όπου ο ένας ημιμαθής (Μπουτάρης) αψιμαχεί με τον άλλον ημιμαθή (Παρχαρίδη) :
Πόντιοι εναντίον Μπουτάρη για την πλατεία
-Οι δεξιούληδες της ΠΟΕ
Ξεπερνώντας κάθε όριο η σημερινή κυρίαρχη ομάδα της ΠΟΕ προχωρά σε ένα ακόμη βήμα απαξίωσης και εξαθλίωσης του ποντιακού χώρου υποθηκεύοντας το μέλλον του χώρου αλλά και των πρωτοβάθμιων σωματείων.
.
Επιβεβαιώνοντας την παροιμία « θέλει η πουτάνα να κρυφτεί κι η χαρά δεν την αφήνει» καλεί τα σωματεία-μέλη της του ΣΠΟΣ Ν.Ελλάδος και Νήσων σε κομματική εκδήλωση της Νέας Δημοκρατίας !!!
.
.
Συνέχεια
-ΠΟΕ, μ’ αφορμή τη Γ.Σ. στη Δραπετσώνα
Για άλλη μια φορά όσοι έλαβαν μέρος, παρακολούθησαν και μπορούσαν να κατανοήσουν τα τεκταινόμενα του δευτεροβάθμιου αυτού οργάνου, κατάλαβαν αυτό που ευφυέστατα διατύπωσαν οι Αργοναύτες-Κομνηνοί λίγο πριν αποχωρήσουν οριστικά απο την «τανιμανιδοποιημένη» ΠΟΕ:
«Δυστυχώς, σήμερα, αποτελεί κοινή συνείδηση ότι η νέα αυτή απόπειρα δεν εξέφρασε τις δυναμικές και τις δυνατότητες μιας άλλης παρουσίας και έκφρασης της υπόθεσής μας.
Δεν θέλουμε να αναφερθούμε σε πολλές αρνητικές εκφράσεις, ακόμη και παθολογίες που είναι πλέον ορατές και καταλήγουν να τραυματίζουν τη σχέση ανάμεσα στα μέλη, στους Συλλόγους και γενικότερα στους Ποντίους των Συλλόγων….»
Η Γ. Σ. του Σαββάτου (26-11-2011) ήταν μια αποθέωση της συνάντησης της ημιμάθειας, του χαζού λόγου -που καμιά σχέση δεν έχει με τον πραγματικό κόσμο- και με τον τραμπουκισμό των εγκάθετων.
Οι λίγοι που προσπάθησαν να αρθρώσουν ένα ψύχραιμο κριτικό λόγο μάλλον απογοητεύτηκαν βαθύτατα.
Αναρχικοί_VS_ΚΚΕ
Μεγάλης έκτασης γεγονότα σφράγισαν τη μεγάλη διαδήλωση της 20ης Οκτωβρίου. Με ένα νεκρό από καρδιακή προσβολή! Η περικύκλωση της Βουλής από το ΠΑΜΕ και η παρεμπόδιση της πορείας του Κινήματος «Δεν Πληρώνω, προκάλεσε τους πολυάριθμους αντιεξουσιαστές οι οποίοι -απ’ ότι λέγεται- προσπάθησαν να ανοίξουν το μπλοκ του ΚΚΕ και να πετύχουν «πρόσβαση» στο στοχευμένο Κοινοβούλιο.
Για να έχετε μια σφαιρική εικόνα, παρουσιάζουμε και τις τρεις εκτιμήσεις. Φυσικά δηλώνουμε ότι τελικά δεν χάσαμε την ψυχραιμία μας παρακολουθώντας την εμετική ασφαλίτικη ασπρόμαυρη παρουσίαση των γεγονότων από το Αντ1 και την Μαρία Χούκλη – μονόπλευρα και χειρότερα και από τον «902»του ΚΚΕ.
Φαίνεται ότι τα επεισόδια ξεκίνησαν με τον τρόπο που τα περιγράφει ο Καναλιώτης: “Ήμασταν εκεί όταν ξεκίνησαν τα επεισόδια στο Σύνταγμα. Ομάδα διαδηλωτών των ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ ανέβαιναν προς την πλατεία Συντάγματος. Μπροστά στην είσοδο του ξενοδοχείου Μεγάλη Βρετανία ήρθαν αντιμέτωποι με τις «αλυσίδες» περιφρούρησης του ΠΑΜΕ. Οι «Δεν Πληρώνω» ζήτησαν από το ΠΑΜΕ να τους αφήσει να περάσουν, αλλά τα μέλη του ΠΑΜΕ αρνήθηκαν. Υπήρξε μια μικρή ένταση η οποία εκτονώθηκε από τους ψυχραιμότερους και των δύο πλευρών. Εν τω μεταξύ, η νευρικότητα που δημιουργήθηκε, έφερε τους «μαύρους» οι οποίοι αποφάσισαν να σπάσουν τις αλυσίδες του ΠΑΜΕ! Και έτσι άρχισε ο πετροπόλεμος, με μολότοφ να πέφτουν μεταξύ διαδηλωτών, άνθρωποι αιμόφυρτοι και από τις δύο πλευρές και όλα αυτά, ενώ ο… «ταξικός εχθρός» βρίσκεται, υποτίθεται, μέσα στη Βουλή!…” Δες άλη μια μαρτυρία.
Παρακάτω δείτε την άποψη ΚΑΙ του ΚΚΕ ΚΑΙ του Αντιεξουσιαστικού χώρου ΚΑΙ του Κινήματος «Δεν πληρώνω» που αρχικά εμποδίστηκαν από τις ομάδες περιφρούρησης του ΠΑΜΕ (βλέπε φωτορεπορταζ)….
-ΠΟΕ: Η απόλυτη κατάπτωση και το τέλος των ψευδαισθήσεων
Ο «Νύν υπέρ πάντων αγών» μιας εκφυλισμένης ομοσπονδίας
Αφού την αμέσως προηγούμενη περίοδο ασχοληθήκαμε με τους εκτός του ποντιακού γκέτο προβληματικούς, αρνητές, εξυπνάκηδες, σεύτελους και λοιπά φυντάνια, ας μπούμε τώρα μέσα στο (ποντιακό μας) γκέτο για να δούμε τα νέα δρώμενα και το κλίμα που επικρατεί!
Yπήρξε μια έντονη στιγμή για τα εσωτερικά της ΠΟΕ όταν δύο σημαντικοί σύλλογοι (Βέρροιας και Τρικάλων) κατέθεσαν μομφή για το πρόσωπο του γραμματέα, τον οποίο κάλυψε ο πρόεδρος και η πλειονότητα των he’s master voice συμβούλων του Δ.Σ. Το αποτέλεσμα ήταν άμεσο: παραίτηση από την Επιτροπή για την Παναγία Σουμελά των Κουμπουλίδη, Μπαλταζίδου…
Η κορύφωση όμως της αθλιότητας της ηγετικής ομάδας δεν ήταν η διαχείριση της μομφής των δύο συλλόγων, αλλά η αντιμετώπιση του παγκόσμιου ποντιακού κινήματος και η προσπάθεια δημόσιας συκοφάντησης των Ποντίων της Ρωσίας.
Συγκεκριμένα: Το περασμένο Σάββατο (23 Ιουλίου 2011) επρόκειτο να πραγματοποιηθεί στην Αθήνα ένα Έκτακτο Παγκόσμιο Συνέδριο με μοναδικό θέμα την ένταξη στο παγκόσμιο όργανο (Διεθνής Συνομοσπονδία Ποντιακού Ελληνισμού) των ομοσπονδιών που βρίσκονταν εκτός. Η ΔΙΣΥΠΕ έχει δημιουργηθεί από 12 Ομοσπονδίες όλου του κόσμου. Η δημιουργία της υπήρξε αποτέλεσμα της συλλογικής προσπάθειας της παλαιάς ΠΟΕ, πριν αυτή εκφυλιστεί από την Ομάδα Παρχαρίδη και τους ευκαιριακούς της συμμάχους.
Οι παλιότερες οργανωτικές εκφράσεις, όπως η ΠΟΠΣ του Τανιμανίδη, που απηχούσαν τότε μια κατάσταση νεποτισμού, αδιαφάνειας και εκμετάλλευσης, αντέδρασαν στη δημιουργία της ΔΙΣΥΠΕ καταφεύγοντας στην ελληνική δικαιοσύνη.
Το δρόμο εκείνης της παλιάς ΠΟΠΣ του Τανιμανίδη, ακολουθεί σήμερα με εκπληκτική συνέπεια η εκφυλισμένη ΠΟΕ του Παρχαρίδη.
ΠΙΕΡ- ΑΝΤΡΕ ΤΑΓΚΙΕΦ: Από τον βιολογικό στον διαφοριστικό ρατσισμό

-ΠΟΕ: Είναι και οι 19 «ανωμαλιάρηδες»;
Κάπως έτσι φαντάζεται ο Άκης Γαβριηλίδης ότι είναι κάτω από την καθώς πρέπει εμφάνιση, τα μέλη του Δ.Σ. της ΠΟΕ, όπως και της ΠΟΠΣ, αλλά και του ΔιΣυΠΕ και κάθε ποντιακού συλλόγου και ακόμα περισσότερο κάθε Πόντιος όπου και αν βρίσκεται σε όποιο κοινωνικό στρώμα κι αν ανήκει.
Στο πολύ καλό κατά τα άλλα περιοδικό Container που συνοδεύει την «Ελευθεροτυπία« μια φορά το μήνα, δημοσιεύτηκε τη Δευτέρα 6 Ιουνίου ένα κείμενο του Άκη Γαβριηλίδη με τίτλο: «Η ποντιακότητα ως queering. Η αρρενωπότητα στα όρια της αυτοπαρωδίας», με φόντο τη σημαία του Gay Parade…
Αν λάβουμε υπόψη τη μέχρι τώρα εμπειρία από ΠΟΕ και ΠΟΠΣ γνωρίζαμε μετά πολλών αποδείξεων ότι ο οργανωμένος χώρος είναι μια τεράστια «αυτοπαρωδία».
Όμως ο Άκης Γαβριηλίδης δεν αναφέρεται σ’ αυτό και μάλλον δεν δίνει δεκάρα ούτε για ΠΟΕ, ούτε για ΠΟΠΣ ούτε για Παναγία Σουμελά. Τον ίδιο τον ενοχλεί ο κάθε Πόντιος γιατί, όπως θεωρεί ο συγγραφεύς, κουβαλάει γονιδιακά ένα σύνολο αρνητικών χαρακτηριστικών. Ο καθένας, σύμφωνα με τον Γαβριηλίδη κρύβει μέσα του ένα μικρό Πανίκα Ψωμιάδη. Δηλαδή ομοφοβικό, κουτοπόνηρο, απατεωνάκο και άλλα πολλά αντίστοιχα.
Θα αναρωτηθεί κανείς γιατί έχει αυτή την οφθαλμοφανώς ανόητη, ισοπεδωτική, ρατσιστική προσέγγιση ο Άκης Γαβριηλίδης, αφού και αυτός είναι γόνος Ποντίων προσφύγων.
Παρότι δεν είμαστε ούτε ψυχίατροι, ούτε ψυχαναλυτές θα αποτολμήσουμε μια υπόθεση:
-Είναι η ΠΟΕ Αρνητής της Γενοκτονίας;
….μ’ αφορμή την διαμαρτυρία του Φίλιππου Γεωργουσόπουλου
Για άλλη μια φορά οι υπεύθυνοι της ΠΟΕ παραβίασαν βάναυσα την ιστορική αλήθεια μετατρεπόμενοι σε Αρνητές της συνολικής Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής. Εάν στην Ελλάδα υπήρχε Νόμος που ποινικοποιεί την Άρνηση, όπως υπάρχει σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες, ο κ. Παρχαρίδης, όσο και οι σύμβουλοι της επιλογής του, θα κρίνονταν ένοχοι, όπως ακριβώς συνέβη έως τώρα με αρκετούς Αρνητές, στις χώρες που προστατεύουν νομοθετικά τη Μνήμη των θυμάτων .
Η λάθος εκτίμηση που καθιερώθηκε πριν από 20 ή 15 χρόνια από κακή εκτίμηση κάποιων και αναπαράχθηκε ασύδοτα, μπορεί να δικαιολογηθεί ΜΟΝΟ για τότε. Από τη στιγμή (16 Δεκεμβρίου 2007) που η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars – IAGS) αναγνωρίζει την ΕΝΙΑΙΑ γενοκτονία στον χώρο της Ανατολής από τον τουρκικό εθνικισμό, η εμμονή στην πλαστογραφία αποτελεί δόλια πράξη. Να θυμίσουμε στους άπιστους τοπικιστές Θωμάδες της ΠΟΕ-αρνητές της συνολικής Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής, το γεγονός μέσω του κειμένου της I.A.G.S. :
«ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως το τελικό στάδιο της γενοκτονίας, που επιφυλάσσει στους δράστες της γενοκτονίας την ατιμωρησία και αποδεδειγμένα προετοιμάζει το έδαφος για μελλοντικές γενοκτονίες. ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ η γενοκτονία μειονοτικών πληθυσμών από το Οθωμανικό κράτος κατά τη διάρκεια και μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο απεικονίζεται συνήθως ως γενοκτονία των Αρμενίων αποκλειστικά, με μερική μόνο αναγνώριση των ποιοτικά όμοιων γενοκτονιών άλλων Χριστιανικών μειονοτήτων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ είναι πεποίθηση της Διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών ότι η εκστρατεία των Οθωμανών εναντίον των Χριστιανικών μειονοτήτων της Αυτοκρατορίας μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε μια γενοκτονία των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολίας. ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΟΤΙ η Ένωση ζητά εκ τούτου από την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες αυτών των πληθυσμών, να εκδώσει μια επίσημη απολογία και να προχωρήσει σε άμεσα και σημαντικά βήματα για αποκατάσταση». Συνέχεια
-Ο Κούκον εσέβεν σην ΠΟΕ(ν)
Η ΠΟΕ εξελίσσεται και αναπτύσσεται!!!
Αντάρτες κάψτε τον Κούκον
και ποίστε ατόν μανέαν,
της κουκουβάγιας το πουλίν
να χτιζ’ απές φωλέαν.
Η πρόσφατη ένταξη του Πολιτιστικoύ Συλλόγου Κούκου στην ΠΟΕ είχε ένα συμβολισμό, χωρίς φυσικά να φταίνε σε τίποτα οι σημερινοί κάτοικοι του χωριού για εκείνη την παλιά και άσχημη ιστορία.
Μας θύμισε όμως, διάφορα τραγικά ιστορικά γεγονότα της Κατοχής και τσίγγλισε τη διάθεσή μας να σαρκάσουμε για άλλη μια φορά την ίδια την ΠΟΕ, τη μεγαλύτερη από τις δύο ελλαδίτικες ομοσπονδίες των Ποντίων (ΠΟΕ+ΠΟΠΣ). Πιθανόν η ανάμνηση του Κισά Μπατζάκ να προκαλεί ενδιαφέρον για τις μεθόδους της ηγεσίας αυτής της μεγάλης Ομοσπονδίας, που μετά την ένταξη του νέου Πολιτιστικού Συλλόγου αριθμεί πλέον σε 388 μέλη!
Το χωριό Κούκος της Κατερίνης, υπήρξε ένα από τα κέντρα των δωσίλογων, συνεργατών των Ναζί κατά την περίοδο της Κατοχής. Ένα ελασίτικο τραγούδι που αναφέρεται σ’ αυτό και στον ηγέτη τους τον Κισά Μπατζάκ, ή αλλέως Κυριάκο Κοντοπόδη λέει, μεταξύ άλλων, τα εξής:
Κοντός εν ο Κισά-Μπατζάκ
μετ’ έναν πιστολόπον,
λάσκεται απές σον Κούκον
σαλαχανάς σκυλόπον
Ανάθεμα Κισά-Μπατζάκ
το κοντόν το ποδάρι σ’
έρθανε και αντάρτες μας
επήραν το κεφάλι σ’.
-Μην στοχοποιείτε τους ομογενείς απ’ τη Ρωσία
Είστε υπεύθυνοι κύριοι της Αστυνομίας για τη στοχοποίηση αυτή
Με αφορμή το τραγικό αποτέλεσμα απ’ την ένοπλη σύγκρουση κακοποιών με αστυνομικούς με τα δύο νεκρά παιδιά της ομάδας που κυνηγούσε τους ληστές, βρεθήκαμε και πάλι αντιμέτωποι με τη ρατσιστική υστερία κατά των ομογενών απ’ τη Ρωσία, των παλιννοστούντων κ.λπ.
Αιτία είναι η ίδια η Αστυνομία που με τα Δελτία Τύπου τονίζει την υποοθετική περίπτωση (αδιάφορο αν είναι σωστό ή λάθος) να προ’έρχονται οι δράστες από τη συγκεκριμένη ομάδα πληθυσμού.
Αμέσως είδαμε να αναπαράγεται με ρατσιστικό τρόπο η είδηση, όπου στη θέση των προσωπικών ευθυνών των δραστών ενυπήρχε ο υπερτονισμός της ομάδας προέλευσης. Και άρχισαν τα όργανα: Ηλίθιοι φασίστες εθνικοπατριώτες σε διάφορα σάιτ να αναφέρονται με τους πλέον βαρείς χαρακτηρισμούς κατά της πληθυσμιακής ομάδας. Να ανακαλούν την θλιβερή και βρωμερή εκστρατεία περί ελληνοποιημένων κατά των παλιννοστούντων που ξεκίνησαν οι αλήτες της Νέας Δημοκρατίας το 2000 για να καλύψουν την εκλογική τους ήττα. Συνέχεια