Πόντος και Αριστερά

……. 'μώ τον νόμο σ' !

-Η φυλή των… Βέτσο: εν πλήρει Π&Α Σύμπαντική Αρμονίη

hunters.gifleandros0006.jpgΣτην αρμονική κόσμο-ζούγκλα του Π&Α διάγουν τον βίον διάφορες φυλές σχολιαστών. Μια απ’ αυτές είναι η περίφημη «φυλή των Βέτσο». Τιμώντας την παρουσία της, της χαρίζουμε τούτο το ποστ για να εκφράζει ελευθέρως τις σκέψεις και τις αγωνίες της. Να δέχεται επισκέψεις, να συζητά, να αποδέχεται και να απορρίπτει. Ακολουθώντας πιστά τις συμβουλές του Μεγάλου Τιμονιέρη «επιτρέπουμε με (ανίερη)  χαρά» να ανθίσουν 100 λουλούδια. Ο δικός μας ρόλος περιορίζεται εφεξής στο διαχωρισμό τους και μόνο, ώστε το καθένα απ’ αυτά  να αναπτύσσεται ελευθέρως! 

                                                                   

antistasi1.jpg

Άλλα τα μάτια του Λα(γ)ού
κι άλλα της Χeλιδόν@ς
μια κουκουβάγια @στό-χυσε
την παίζει κατά μόν@ς

Kρυφά την β@σ@νίζει plus
την μουλουχτή μπουρού της
άλλα τυρβάζει με το νού
κι άλλα με την … ψυχή της

Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ….

…μετά από πολυετή ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΠΑΡΗΤΗΡΗΣΗ/επιντόπια έρευνα πρόεκυψαν μεταξύ άλλων ανθρωπολογισμών τα ούτω καθ εξής:

«…η αποκτηθείσα ικανότητα, που άλλωστε δεν είναι όμοια σ’ όλο τον κόσμο, καθώς οι προσδοκίες των κοινωνιών από τα μέλη τους δεν είναι πάντα και παντού ίδιες («στη φυλή των Βέτσο αναγνωριζόμαστε ως αγόρια ή κορίτσια μόνον αφού έχουμε πάρει μέρος σε πρακτικές εργασίες, καθήκοντα ανδρικά ή γυναικεία») είναι κάτι που δεν έχει επαρκώς μελετηθεί, ίσως γιατί στο πλαίσιο των δυτικών κοινωνιών μας ήταν το «προφανές». Οι σπουδές του «γένους» είναι ένα πρόσφατο δημιούργημα που προήλθε από την ανάγκη των γυναικείων σπουδών (οι οποίες άνθησαν στα τέλη του προηγούμενου αιώνα ως συνέπεια του φεμινιστικού κινήματος) «να περάσουν από μια αμυντική προοπτική σε μια προοπτική ταυτότητας», και στόχος του (θα έπρεπε να) είναι «να μελετήσουμε την περίπτωση πώς οι άντρες και γυναίκες ανταμώνουν σ’ ένα κατώφλι που τους χωρίζει και τους αντανακλά». «

…. Τώρα σε σχέση με το ΕΠΙΣΗΜΟ πλέον διαζύγιο των δυό ΒΟΥΝΩΝ του Π&Α Κόσμου, δηλώνω αντκειμενικά, ορθο-λογιστικά και ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ την πλέρια (τι χαμπέρια από τον Μπέρια;) υιοθέτηση της εκφρασθείσης απο το ΕΝ ΒΟΥΝΟ ακραιφνώς αλλά και σαφώς υιοθετηθήσης από ΤΟ ΑΛΛΟ ΠΕΦΤΑΣΤΕΡΕΙΟΝ ΟΡΟΣ, αδιαμφισβήτης διαπλανητικής συμπαντικής επιστημονικής θέσης,

 εν πλήρει Π&Α Σύμπαντική Αρμονίη [that’s an SML_G (omdy) speciall case]:

«…Η ιδιότητα του πολίτη , ως δυαδική έννοια ,σημαίνει τη συμμετοχή στη δική σου κοινότητα αλλά και την ανοχή των άλλων κοινοτήτων. Και αυτό το δεύτερο, η ανοχή, γίνεται σχεδόν αβάσταχτη στις συνθήκες της ύστερης νεωτερικότητας, της παγκοσμιοποίησης και των μεγάλων κρατικών μορφωμάτων..»

gregoriades3.jpg

 

eat2.jpgalosi-tiw-polis.jpgΏχ άρχισαν πάλι οι ΠΥΡΟ-ΒΟΛΔΙΣΜΟΙ…καλυφθείτε απ’ την Κομματική Επιχορήγηση σε κάθε μια κάθε περίπτωση ΟΧΙ ΣΤΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ ΣΤΕΛΕΧΗ

….Βοήθεια μας φάγανε ζωντανούς…

Advertisements

29/02/2008 - Posted by | -Nεοελληνικός ανορθολογισμός

154 Σχόλια »

  1. Δώσε θάρρος του χωριάτη να σ’ ανέβει στο κρεββάτι…
    γέλασα από (σκληρής μου) καρδιάς. Ταχιά κλαίν…

    ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

    Τα κύματα ρημάζονται
    να δικαιώσουν
    τα πάθη του χειμώνα
    στην καρδιά μου
    σκληρό καρύδι
    το κέντρο του κόσμου

    Στα 666-3 πεφταστεροειδή βολδίσματα έγινα επιτέλους Πόντιος και Αριστερός… καίτοι Παληός Λατίνος κι Εραστής τον Μέγα Περσονάλιο δε γιορτάζω, καρτέρι ο Έρωτας στα δίχτυα της Ζωής
    στο Π&Α πια μαζί του δεν τα βάζω…

    Παρακαλώ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ.
    Αλλιώς πάει κι αυτό το Πόστ…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  2. xe xe

    Σχόλιο από Νοσφερατος | 01/03/2008

  3. Επιτέλους! Ο ΣΟΥΡΕΑΛΙΣΜΟΣ ΤΙΚΤΕΙ, Η ΣΤΕΙΡΑ ΛΟΓΙΚΗ ΤΗΚΕΤΑΙ.
    ΚΑΤΩ ΟΙ ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ, ΖΗΤΩ Η ΑΠΟΚΡΙΑ!

    Μια στο καρφί, μια στο πέταλο, πολιορκούμε τις όρκες
    μια με τον Ορθό Λόγο, μια με τον ΟΡΘΙΟ ΑΝΤΙΛΟΓΟ…
    Ημείς τα δελφίνια αποδίδωμεν αδελφική σπονδή στους Δελφούς!

    Τα τείχη της Βαβουίνολεγεώνος πίπτουν, Καρχηδών DELENDA EST.
    Οι σάλπιγγες της Ιέρειας συνέλαβαν τέκνον, techo-kid άξιον!

    TELOS. Αυτό μόνο: TELOS.

    Υ.Γ. Ντάξει, μη με παρεξηγείτε… δελφίνια είπα.

    Σχόλιο από omadeon | 01/03/2008

  4. «Ε σύ είδα π’ ήρτες …»
    (DEN SE EIDA POU HRTHES)
    Μια από τις βαρύτερες προσβολές στην Λεσβιακή Αγιάσο (ναι…)

    Πάει καλά,
    φέτος η σοδειά
    πάει καλά…ΟΧΙ δεν πουλάμε…ΧΑΡΙΖΟΥΜΕ

    καλά ντέ μην τα παίρνεις σε είδα αλλά:

    θέλω να γίνεις φ(θ)υσικιά*
    μα όχι να πεθάνεις
    για να περνώ κάθε πρωί
    να σε ρωτώ τι κάνεις

    Ααααχ,Αααχ φλόγα μ’ άναψες
    Άαααχ, Άααααχ … με παλάβωσες

    *Η παραγγελία εν λίαν εντέχνω μουσική σκηνή δεν εξετελέσθη, παρόλο που στην πρόβα των μελετηρών παρόντων επετελέσθη… συγκλονιστικό ντοκουμέντο από τα Stavros Studios
    [audio src="http://ct-prometheus.aegean.gr//vetsos/ANEMPODISTOS/fthisikia-solon.mp3" /]

    Πολλά περισσότερα εδώ να βγάλουμε κι εμείς ανεμποδίστως το κατιτίς μας:http://clubs.pathfinder.gr/anempodistos/506396?read=1926&forum=56075

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  5. Έλα μη σπρώχνετε οι πισινοί με τους μπροστινούς beautifull…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  6. χαχαχχαχχαχχαχαχαχαχχαχαχαχα

    Βασιλάκη μου τι έπαθες!!!!!

    Σχόλιο από manitaritoubounou | 01/03/2008

  7. Παρακαλώ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ.Αλλιώς πάει κι αυτό το Πόστ…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  8. «αλλώς πάει κι αυτό το Ποστ»
    Μα γιατί ρε παιδιά, τα άαααλλα ποστ ΠΟΥ πήγανε;
    Μια χαρά είναι!

    ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ γελώτων αγγέλων, χαρά και τιμή εστί

    Προσοχή σε κάτι: Ποτέ, μα ποτέ, δεν κοροϊδεύω κανέναν!
    (εκτός αν το δηλώσω ευθύς εξ αρχής – ή τον ξεχέσω)

    Βε – Τσόου, ΧΑΙΡΕ, ΧΑΙΡΕ, ΧΑΙΡΕ (τρις)

    Ve Tchow Ming, Lao Tsu Kid, Yang Moo Shin

    ———–

    Ο ένας υποδύεται το Βρυκόλακα, ο άλλος τον… ανασκολοπιστή.

    ΜΠΡΡΡ….

    Σχόλιο από omadeon | 01/03/2008

  9. Μπιούτιφουλ… πολλή συμπαντική Αρμονίη έπεσε

    ΕΝΝΕΑΣΗΜΟΝ ΕΠΙ ΤΟ ΒΑΡΥ (2Χ9=18) ΚΑΙ ΑΝΑΣΚΟΛΟΠΙΣΜΕΝΟ

    Έλα μαζί δεν έρχομαι
    είμαι μικρό και ντρέπομαι

    Έλα μαζί μου μια βραδυά (δις)
    να μου γιατρέψεις την καρδιά

    http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  10. ΔΙΟΡΘΩΣΗ
    Έλα μαζί μου μια βραδυά (ΤΡΙΣ)
    να μου γιατρέψεις την καρδιά

    ΚΑΙ ΠΡΟΣΟΧΗ…
    Έστιν ΒΟΛΔίκης (μ-λ) Οφθαλμός ός τα πανθ’ ορά.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  11. http://omadeon.wordpress.com/2008/02/29/antimanifestoblogs/#comment-2460

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  12. Για την υπομονή του Αδμινίστορος του αδερφοποιτού/συμπέθερου Ομέρ τόσο στο τρέχον όσο και σε άλλα φλεγόμενα διαβαλκανιστί συμπαροματούντα πόστς (πάει, πάει πάει, -κι αυτό το Πόστ… με τους ανάποδα κρεμασμένους δίκην χοίρων, ΣΕΤ του SS:[κυνηγημένους ομοφυλοφίλους-παραδόξους- μαγισοκομμουνιστάς].

    Μου φάνηκε (;;;) ότι είδα(!!!) και κάτι ιπτάμενους κιτρινωπούς τσαμπουζοχαδιαζορισμένους φαγουρόκολους Θυραιούς/θηραιούς… απ΄ το σπίρτο ντι βίνο νάναι;;;

    Αφήνω εδώ [… SYMPATHY …] την συμπαράσταση/συμπαράταξη όλης της φυλής μετά από Ομόφωνη Απόφαση της Μονομελούς Διαχειριστικής Επιτροπείας (ΟΑΜΔΕ) του Δ.Σ. της Εθνικοτοπικής Οργάνωσης (προσόμοιον τελευταίου λινκίου σχολίου αρ.6), στους μπιλάβιους Χ-αρραβωνιάρηδες μαζί με θερμά συναγωνιστικά χαιρετίσματα (από τα μάτια πιάνεται στα χείλη κατεβαίνει…)

    Να μην παρενουχλάου (πράζ αν τράου;) και του Πόστ σας. Στον δε ταλαιπωρημένο μας x-συμπέθερο, Ομέρ Πρυώνη, η Λεσβία Μώσα της φυλής, αφιερώνει:

    «Γαδάρ’ λαλείς πορδές μαζέβς»
    «Όποιος κρυφακού τς πομπές τ’ ακού»

    «…Ο ένας υποδύεται το Βρυκόλακα, ο άλλος τον… ανασκολοπιστή…»

    Υ.Γ.
    κι ένα ‘παραδοσιακό τραγούδι’ της φυλής μας
    (δικό μου κατά βάθος):

    «Τι ωραία που είναι η Αγάπη μου
    με το καθημερ’νό της φόρεμα
    κι ένα χτενάκι στα μαλλιά…
    κανείς δεν ήξερε πως είναι τόσο ωραία…»

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  13. @Π&Α … Μάζευε κι ας είναι Τούτσι

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  14. Λες ε;

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 01/03/2008

  15. Ρε παιδιά, λογοκρίθηκε το αστείο μου;

    Δεν παίζεσαι Ομέρ!

    Του χρόνου ελπίζω να έχουμε το σοφτγουερ που θα κρατάει αυτομάτως αντίγραφα όλων των σχολίων ΟΠΩΣ τα γράψαμε και αυτομάτως (αν θέλουμε) θα τα αναρτεί κιόλας σε ειδικά site.

    Σχόλιο από omadeon | 01/03/2008

  16. Ευχαριστώ.. ευχαριστώ!

    ——————

    Επίσης,
    ω! αρχηγέ της φυλής των Βέτσο,
    λαμβάνω την τιμή να σας πληροφορήσω ότι από την ώρα που ανέλαβα υπηρεσία,
    το κείμενό σας είναι το 9ο σε αναγνωσιμότητα σ’ όοοολη την γουρντπρεσομπλογκόσφαιρα

    Ομέρ

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 01/03/2008

  17. Και για να προσθέσω και ΄γω κάτι πικάντικο (γιατί είδα ότι στη «Λεσβία Μούσα» φαίνεται να το προσεγγίζεις κάπως το φαινόμενο):

    Η αρχαία προφορά του «ω» (κάτι ως «ου») και του ιωνικού «η» (ως «ε») διατηρείται σε κάποιες ποντιακές λέξεις. Όπως για παράδειγμα η λέξη «ημών» στα ποντιακά προφέρεται «εμούν»

    Μ-π

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 01/03/2008

  18. Μπραβο Βετσο………..!!!

    Και επειδή Μαλλον εδώ γινονται οι σοβαροτερες Συζητησεις
    (και ο Γνωριζε το συνεχες κλπ ειναι παλιο μου κολητάρι) συνεισφερω με ενα εξαιρετικό κειμενο που ανακαλυψα στην Μπλογκοσφαιρα ..

    Το βαμπίρ

    —————

    Το βαμπίρ είναι πεθαμένο άτομο που υποτιθέμενα σηκώνεται από τον τάφο και κυκλοφορεί στον κόσμο των ζωντανών. Ο Μόνταγκιου
    Σάμμερς, ένας μωρόληπτος ιησουίτης μοναχός που θεωρήθηκε ως ο
    δεινότερος κυνηγός βρυκολάκων, γράφει στο κλασσικό περί βαμπι-
    ρισμού σύγγραμά του «Τhe vampire in Europe» (1929): «Πουθενά
    αλλού δεν έχει επικρατήσει στη συλλογική συνείδηση η απόλυτη
    πίστη στους βρυκόλακες, όσο στην Ελλάδα.» Η πίστη στο βρυκολά-
    κιασμα υπήρξε έντονη σ’ όλα τα Βαλκάνια από το μεσαίωνα ως τις μέρες μας, με επίκεντρο μάλλον την Ρουμανία. *** Υπάρχουν βρυ-
    κόλακες με αλλοιωμένα τα χαρακτηριστικά τους (σε σήψη) και άλ-
    λοι που περιγράφονται απλώς ως κομμάτι ωχροί. Στην ελληνική πα-
    ράδοση είναι συνήθως κακοποιά στοιχεία, ρουφούν το αίμα των θυ-
    μάτων τους, πετροβολούν διαβάτες απόμερων εξοχικών δρόμων και
    γενικά επιδίδονται σε κακίες. Συχνά μιμούνται φωνές προσφιλών σου
    προσώπων, ειδικά όταν θέλουν να τους ανοίξεις γιά να μπούν στο
    σπίτι σου. Αυτό γιατί, σύμφωνα με τους θρύλους, ο βρυκόλακας χτυ-
    πάει την πόρτα και πρέπει να του ανοίξεις εσύ, αλλοιώς δε μπορεί να
    μπει (θέλει και πρόσκληση). Έχουν αναφερθεί πάντως και περιπτώσεις καλών βρυκολάκων που βοήθησαν αναξιοπαθούντες με τις παραφυσι-
    κές τους δυνάμεις. *** Ο μύθος του βαμπιρισμού έχει τη βάση του
    είτε στις περιπτώσεις νεκροφάνειας, είτε σε διάφορες ανίατες (τότε:
    τα παλιά χρόνια ) ασθένειες που παραμόρφωναν το θύμα και πιθανώς
    το τρελαίναν. Κάποιες περιπτώσεις βαμπιρισμού έχουν εξηγηθεί όπως
    γιά παράδειγμα το φοβερό πλάσμα vendigo του Καναδά: επρόκειτο
    γιά ανθρώπους που, απομονωμένοι σε παγωμένες περιοχές, λιμοκτο-
    νούσαν με αποτέλεσμα να καταλαμβάνονται από αμόκ και να επιτί-
    θενται σε καθετί ζωντανό με σκοπό να το φάνε. Στην Αϊτή πάλι, οι
    μάγοι του βουντού φέρονται να γνωρίζουν ειδικά καταπότια που προ-
    καλούν σε όσους τα πίνουν προσωρινό θάνατο (πλήρη αναισθησία)
    γιά μεγάλο χρονικό διάστημα και όταν (και αν) συνέρθουν, η συμπε-
    ριφορά τους είναι κάπως.. αλλαγμένη. *** Η κλασσική «θεραπεία»
    του βαμπιρισμού ακολουθεί την εξής συνταγή: παλούκωμα του μπαμπούλα στην καρδιά με ξύλινο ή σιδερένιο πάσσαλο και κάψιμο.
    Πολλές φορές καρφώναν τα άκρα ενός πτώματος πάνω στο φέρετρο
    πριν το θάψουν, έτσι προληπτικά, μη και βρυκολακιάσει. Η τακτική
    αυτή ήταν συνηθισμένη στα νησιά του Αιγαίου επί τουρκοκρατίας.
    Τέλος, την ίδια εποχή στην Ελλάδα φέρεται να υπήρχαν και ξερονή-
    σια-καραντίνες βρυκολάκων όπου τους οδηγούσαν δεμένους και τους
    εγκατέλειπαν (προφανώς θρύλος).
    πηγή
    http://www.geocities.com/hauntededen/vampirism.html

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  19. Ζαβαρακατρανέμια ίλεως ίλεως
    λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
    Αλληλούια αλληλούια

    Ίλεως ίλεως ίλεως
    ίλεως ίλεως νέμια
    Ίλεως ίλεως ίλεως ίλεως
    λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
    Αλληλούια αλληλούια

    Ζαβαρακατρανέμια ζαβαρακατρανέμια
    Αλληλούια αλληλούια

    Ζαβαρακατρανέμια ίλεως ίλεως
    λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
    Αλληλούια αλληλούια
    Αλληλούια αλληλούια

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  20. Τι ειναι η κρυπτοζωολογία ;

    ———————-

    Η κρυπτοζωολογία είναι ο επιστημονικός κλάδος της παραφυσικής
    που ερευνά την πιθανή ύπαρξη αγνώστων, παράξενων ή αλλόκοτων
    (και συχνά θεωρούμενων ως εξαφανισμένων) εμβίων όντων, χερσαίων,
    θαλασσίων και ιπταμένων. Αυτα τα ζωάκια με μια λέξη τα αποκαλούμε κρυπτόζωα. *** Συνήθως, οι ερευνητές που αφοσιώνονται
    στην κρυπτοζωολογία είναι και mainstream ζωολόγοι ή παλαιο-
    ντολόγοι. Μέγα κώλλυμα στην επιστήμη αυτή, προκαλλεί η ελλειπής
    γνώση της πανίδας από πλευράς μαρτύρων, οι οποίοι συχνά εκλαμβάνουν
    ως μυστήρια όντα κάποια γνωστότατα (και καταγεγραμμένα) ζώα του
    τόπου τους. *** Η μεγάλη ντίβα της κρυπτοζωολογίας είναι η θρυλική
    Νέσσυ (το τέρας του Λοχ Νες) ενώ επίσης πολύ γνωστοί είναι ο
    πιθηκάνθρωπος Γέτι των Ιμαλαϊων, ο επίσης πιθηκάνθρωπος Μεγα-
    λόποδας της Β. Αμερικής (τον αναζήτησε επί μακρόν ο επιφανής βέλγος
    ερευνητής Χάβελμανς και πέθανε με τον καϋμό που δεν τον βρήκε) και
    ο πτερόσαυρος, το προϊστορικό ορνιθοερπετό που πολλοί ισχυρίζονται
    ότι έχουν δει, κυρίως σε Αφρική και Αμερική. *** Σημειωτέον ότι κάποια
    ζώα που παλαιότερα θεωρούνταν μυθικά και πλάσματα της φαντασίας,
    έχουν σήμερα επιβεβαιωμένη την ύπαρξή τους, όπως για παράδειγμα
    το γιγαντιαίο καλαμάρι (φτάνει τα 20 μ.).

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  21. ETEΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΟ (πρίν μια ώρα δεν το κατάπινε η Μοντερίτσα)ΔΙΚΟ ΜΟΥ … κι Έν-τονο.

    Όπου θέλει ας το μοντάρει ο Μονταζίστωρ. Ο Όμδυ μας εξέπληξεν μ-λ … τέσπα

    Είναι καλό αυτό ΟΜΕΡ; «το κείμενό σας είναι το 9ο σε αναγνωσιμότητα σ’ όοοολη την γουρντπρεσομπλογκόσφαιρα…»

    Έχει κανείς σας το «Ο μάμυ μπλού» των Τούτσι; το έχει γράψει ένα μπατζανάκι μας…

    «…παλούκωμα του μπαμπούλα στην καρδιά με ξύλινο ή σιδερένιο πάσσαλο και κάψιμο…»

    Επ΄αυτού η «Λεσβία Μήτηρ» δηλώνει εν συντομία (με περιμένουν στους Απόμαχους, ‘λάτε να του τρίψουμι του αντέτ να π(οι)ήσουμε):

    ΑΜΑ ΔΕΙΣ ΤΟΥΝ ΠιΣΟΚΟΛΛΟΥ ΘΜΑΣΑΙ ΤΟΥΝ ΠιΣΣΑΝΑΒΡΑΣΜΕΝΟΥ…ουυυ

    ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΚΑΤΑΔΙΚΟ ΜΟΥ:

    «Να προστατεύσουμε τους έλληνες εβραίους, κυρίως για
    τους εαυτούς μας, την κοινωνία μας…»

    Σας παρακαλώ σ. Αδμινίστορ κάντε κάτι, με υποκλέπτουν…
    Ίλεως ίλεως ίλεως ίλεως
    τουγκέδερ ματσαμούτσα…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  22. κρυπτοζωολογία:

    Η Τζιπουρα :

    http://panosz.wordpress.com/2007/06/10/nea-helidona/#comment-15596

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  23. ΕΛΑ ΛΟΙΠΟΝ…

    (χελιδωνοδάνειον)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  24. κρυπτοζωολογία:Ο Καναρινογάτος :

    http://panosz.wordpress.com/2007/06/10/nea-helidona/#comment-15406

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  25. …Και η θρυλική Μπεκάλτσα:

    http://panosz.wordpress.com/2007/06/10/nea-helidona/#comment-15444

    (του Θειου)

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  26. Έλα θα είναι κι ο καψοκαλυβοερευνητής Α’…
    …τζά

    με την ψηφιακή κάμερα

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  27. Και ο Μηρμυγκολέων(μου)

    http://panosz.wordpress.com/2007/06/10/nea-helidona/#comment-15471

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  28. Πάει κι αυτό το ΠΟΣΤ…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  29. Ελα μη κανεις ετσι ελα και σου αφιερώνω
    Τον ΓοργονοΜορμόνο :

    http://panosz.wordpress.com/2007/06/10/nea-helidona/#comment-15598

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  30. διατί σας εξέπληξα; εσείς με εκπλήττετε,

    Ο εκπλήξας του εκπλήξανος
    ο επιπλήξας του επιπλήξαντος
    ο υποκλέψας του κλέψαντος

    τούτσι, τούτσι, φτύσε το κουκούτσι

    Εκεί που άλλοι μαλώνουν
    οι ΣΟΥΡΕΛΙΣΤΕΣ ΑΛΩΝΟΥΝ

    Κι όσοι δεν κατανοούν
    δεν πα να παρανοούν

    ΕΝΑ σας καταλογίζω, άτιμοι
    ΜΙΑ βραδιά είπα να κάτσω για μία δουλειά μέσα
    και ΑΤΥΧΗΣΑ, ο πειρασμός φυγείν αδύνατον

    Κι η πολυλογία πόοοτε θα θεραπευτεί, άτιμοι, άτιμοι…
    Δυστυχώς…
    ΔΕΝ υπάρχουν αντι-πολυλογικά φάρμακα!

    ————————

    “πάει κι αυτό το ποστ”
    είπεν ο μουσικοδιδάσκαλος
    διδάσκαλε που δίδασκες (σοβαρότητι)
    και Νόμον δεν εκράτησες!

    —————————

    Cipralex?
    http://cz.lundbeck.com/cz/Professionals/Products/Cipralex
    Τώρα το είδα ΤΙ είναι.

    άαα πα πα… αντικαταθλιπτικά ΔΕΝ χρειάζομαι!
    Στην τρελή χαρά είμαι, εξάλλου επίκειται νέο ποστ
    “Τα μυστικά της Χειμερινής Κολύμβησης” (με λινκ σε άλλα μπλογκ άλλων κολυμβητών). Αυτό και επίσης ορισμένες σπάνιες τροφές που ενισχύουν τις ενδορφίνες του εγκεφάλου είναι υπέρ-αρκετό αν κανείς έχει κάνα πρόβλημα ψυχικής οδύνης (αν δεν έχει πάλι, ακόμη καλύτερα, ξανανιώνει ολοκληρωτικά).
    π.χ. ΤΡΩΤΕ ΛΙΝΑΡΟΣΠΟΡΟ ΑΦΘΟΝΟ.

    Μικρή παρένθεση: Διαβάσατε τα νέα για το σκάνδαλο των φαρμάκων (τέτοιου είδους) που έχουν ΙΔΙΑ αποτελεσματικότητα με PLACEBO?
    έγινε πάταγος στην Αγγλία (βαριέμαι να βρω τα λινκ αλλά είναι εύκολο).

    Σχόλιο από omadeon | 01/03/2008

  31. Τάξε μου, θα βγούμε ως Τρίο FYROPanpolla με ΜΜΠ αλλά ΚΑΙ ως Τρίο FYRONeocosmolla (με Περιγυάλι/Καρουζέλ;)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  32. Mouggamol Super Plus

    & το παραδοσιακό

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  33. … που δίνουν στους ωροαμίσθιους [(εκ)παιδευτικούς] ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ… μαζί με την Σατουρναλόπιττα την σύριζα κομμένη
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/rock.html
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    θα το βρούν το φλουρί επιτέλουν οι ΣΥΝ-αρμόδιοι ή θα ΣΥΝ-εχίσουμε δυναμικά … στον ροζέ τον άπατο πάτο;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 01/03/2008

  34. Ομέρ, συγκόλλησε ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΑ ποστ δικά μου (ή άλλων), μη συγκολάς Ο,ΤΙ βρίσκεις μπροστά σου, γιατί διαταράχτηκε η σχέση αιτίας-αποτελέσματος. Οσα λέω (που τα έβαλες όλα μαζί στο νέο σχόλιο 30) ΔΕΝ βγάζουν νόημα γιατί ΠΡΟΗΓΗΘΗΚΕ το σχόλιο 31, στο οποίο απάντησα.

    Δεν καταλαβαίνω γιατί ειδικά τα ΔΙΚΑ ΜΟΥ ποστ να συγκολλούνται πια υπερβολικά. Αν είναι έτσι συγκόλλησε και τα άλλα, ιδίως του φίλου «Γνώριζε». (πάντως πάλι είναι _άσκοπο_ πλέον).

    Τα «ειδικά μέτρα» μπλογκ δεν είναι αιώνια, αλλά σχετικά.

    Σχόλιο από omadeon | 01/03/2008

  35. Στον:
    Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ |

    http://www.geocities.com/hauntededen/byrhner.html

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 01/03/2008

  36. Εγώ να δείς ΟΜΔΥ MLS_G τι μ-λ συγκόλληση έχω φάει… η έρμη Μοντερίτσα νάναι καλά…

    Εκεί υπό(μ-λ)ΜΟΝΗ; Εδώ (μ-λ)ΠΟ..ΣΟΣ!

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  37. ΚΙΛΛΕΡ ΖΥΓΟΕΡΙΦΗΣ, ΚΟΥΜΠΑΡΟΣ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ:

    «Η Πιττοκοπή ως ανατρέψιμη πρόκληση … Η Γλώσσα Κόκκαλα δεν έχει και φρόκκαλα τσακίζει.»

    Μια δύσκολη επιλογή από το αυθεντικόν ευλίνκωτο υπερ-πιττοκοπτο-κείμενον:
    http://www.protovoulia.net/arthra/stasi08b.htm

    «…έκοψαν από κοινού τη βασιλόπιτα/σατουρναλόπιτα, διαχειρίστηκαν από κοινού την μαθητική κατάληψη του Οκτωβρίου, τόσο ως προς τη «δημοκρατική απόφαση» των μαθητών, όσο και ως προς την μη σύγκληση του σχολικού συμβουλίου. Τι αιτήματα είχε η κατάληψη;

    …Όποιος θεωρεί μια κατάληψη που διαπνέεται απ’ αυτές τις αντιλήψεις ως μέσο πρόσφορο για την έγκαιρη στελέχωση και καλή λειτουργία του σχολείου και δηλώνει «ουδέτερος» σε μια στάση εργασίας που έχει κόστος, τι μήνυμα περνάει στους μαθητές;

    …Όταν το βουβό, διαχειριστικό σύστημα κυριολεκτικά ξεβρακώνεται από μια τέτοια κινητοποίηση, και τρέχει με πίτες, ευχολόγια, σκόπιμες αοριστίες και αναδιπλώσεις να συμμαζέψει ό,τι μπορεί, ας προβληματιστούν αν όντως έχουν δίκιο όσοι καγχάζουν…

    …Μόνο σχόλιο: οι ωρομίσθιοι του σχολείου γνωρίζουν ποιος αναλαμβάνει την ευθύνη και διδάσκει την πράξη αυτή ως πορεία προς την ελευθερία.

    …Η πολιτεία πάσχει από χρόνια ανεπάρκεια στην παροχή παιδείας, πολύ δε περισσότερο στην παροχή μουσικής παιδείας. Ποιος συντηρεί το ανήμπορο, βουβό, διαχειριστικό της σύστημα; Ποιος φταίει;…»

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  38. Σε συνέχεια του σχολίου του εκλεκτού (και φυλετικώς) κ. Ν.Σ. https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/03/01/1-3-2008/#comment-8829

    από την ποντιακή κι αριστερή φυλακή του Τζουράσικ Πάρκ ΜΟΥ θα ήθελα να προτείνω και σε όλους τους προλαλήσαντες την επί μέρους (διαταξικού τύπου) διερεύνηση μια κρίσιμης παραμέτρου αυτού που πολλές άστοχα και γενικεευμένα αποκαλούμε «ρατσισμός» χωρίς καν ένα ιδιαίτερο επιθετικό προσδιορισμό π.χ «πολιτιστικός ρατσισμός»

    Π.Χ.

    Πρίν δέκα χρόνια μας επισκέφτηκε εξ αγχυστείας (μυτιληνοχυδαϊστί: τς ψ..ής γεννιά) ποντία ( και αριστερή; πάντως από σόι του βουνού) εξαδέρφη (της πάμφυλης άφιλης φυλής μας) από την Γερμανία. Μετά την πήγα στο αεροδρόμιο για να πετάξει ξανά προς την αποδημία… Περιγράφοντας τις δυσκολίες της εκεί κατάστασης είπε με ιδιαίτερη έμφαση:

    «… Μας παίρνουν τις δουλειές οι ξένοι…»

    Άβυσσος το ψωμί του ανθρώπου και επ’ αυτού ας εντρυφήσουμε ποικιλοτρόπως πρακτικώς και πολιτικώς. Έχουμε πολλών ειδών «καλλιεργημένους ρατσισμούς» αλλά και πολλών ειδών «Αλληλεγγύες» για οικονομικούς πρόσφυγες που κάποιοι εκ του μακρόθεν μόνο δια ψευδοσυλλογικών υπογραφών «αλληλέγγυοι» τους έχουν (σχεδόν) τζάμπα στον κήπο τους ή στη όποια μουσικοχαρωπή τους σατουρκαταναλωμένη φιέστα…

    βλέπε και http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/gsh.html

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  39. -Μα τι σε νοιάζει εσένανε σε ξένο κώλο πρόκα;
    Εγώ ‘μαι βέρος έλληνας, κάνω δουλειά μου πρώτα
    Και τόσο αίμα ελληνικό που να βρω για να δώσω
    από μικρός κρυβόμουνα στα τέστ να μην ενδώσω

    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/gsh.html

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  40. Με σώμα καθαρό και λουστρινέ παπουτσωμένη
    με μουγκαμόλ πλυμμένη τη συνείδηση και με φτηνά ευρώ
    -Κι όλα … θαρρείτε πως θα ρθούν στα ίσα και στα όμοια
    στης γαλυφιάς στης βολεψιάς το πληρωμένο νόμισμα
    δίκαια να μοιράσετε ‘τα νόμιμα’ του λόγου τα μερίδια
    σε τσατσιλήδικου καφέ κους κούς, μα δεν ακούς;
    Μας φέραν κι άλλους απ’ αυτούς…
    και να τα γλυκερά λογίδρια
    του Κάτω Κόσμου
    τα βαρειά
    βαρίδια

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  41. Γ’ Κυριακή του Τριωδίου των Νηστειών σήμερα. Ας δούμε μετά aristeris ΣΥΝ-χωρήσεως και ημείς οι ΤΕΛΩΝΑΙ και ΑΣΩΤΟΙ νοσφ-ΥΙΟΙ κάτι πολύ σχετικό που λέει το Αμετανόητο Προμετανεωτερικό Μανιταροχριστιανόπουλο (ΑΠΜΑΝ) που επιμένει νηστήσιμα και αγιοαβασ’λιάτ’κα … (κι ας είναι από άλλη φυλή)

    Αρνείται δε ως Νεομάρτυς … παραδειγματικά να πάει να δεί πράκτορα 007 στις Αλυσσίδες Πολιτισμού και στα Μεχμέτια της ARISTERHS πιγιωτακυνηματικής πτέρυγας

    ************************************************************
    (βλέπε και:
    ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ …TIΣ ΑΓΟΡΑΖΕΙΝ/ΑΓΟΡΕΥΕΙΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/Psomi-pedia-MAYRH_DIAFHMHSH.htm)

    Εδώ ο ρόλος των κάθε λογής «αριστερών του ράφτη» – «Αλληλέγγυων» είναι πλέον καταφανής.

    Άραγε θα τους κοπεί ΣΥΡΙΖΑ ο μετανεωτερικός βήχας ή θα αρκεστούν όλοι «ενωμένοι» μαζί με το Λαμπρό κι Εύχρηστο Γραφείο Συνδισκαλιστικού Τύπου στην κλασική Δ.Χ. (με πλούσια καριέρα στο χώρο της «ΔΩΡΕΑΝ» πεδίας)

    ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ Ν’ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ;;;
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31833
    http://www.protovoulia.net/arthra/stasi08b.htm

    και εμείς τα χριστιανοπρεπάκια τα υποχείρια θα μείνουμε μόνο με το σατουρνοκαταναλωμένο πιττο-κομματικόπραμα και το http://cz.lundbeck.com/cz/Professionals/Products/Cipralex/images/11cipralex.jpg
    στο χέρι;

    ************************************************************

    ΩΡΟ-ΑΜΙΣΘΙΟΙ: ΟΙ ΑΦΓΑΝΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ;

    (Προς Θεού…μην χάσετε τα διαφυλετικώς σημαντικά (ως φιλέτα) ενδολίνκια και τραγελαφικά σχόλια.

    Απαλλοτρίωση από:
    http://manitaritoubounou.wordpress.com/2008/02/03/wro-amis8ioi_1/ )

    Σήμερα συμμετείχα ως ενεργός παρατηρητής σε γενική συνέλευση ωρομίσθιων, αναπληρωτών και γενικά ημιαπασχολούμενων. Το κλίμα ζεσταίνεται. Ετοιμάζονται για κινητοποιήσεις μαζί και χώρια από τα συνδικάτα. Με αφορμή και την πρωτόγνωρη αντίδραση στη Θεσσαλονίκη τα συμπεράσματα που βγαίνουν:

    Α) «…Εκτιμούμε ότι η καθ’ όλο το έτος υποχρεωτική νηστεία των κάθε λογής ωρομισθίων εκπαιδευτικών είναι σε απόλυτη αντίθεση με τον Λόγο «περί Νηστείας» του Μ. Βασιλείου: «Να πληρώνεις τους εργάτες σου, να μη τρώγεις ανθρώπους». Αυτή η φράση είναι για μας το δυναμικό πολιτικό ένδυμα της εναργούς υπαρξιακής μας αναζήτησης, όποια και αν είναι πολιτισμικά και πολιτικά (με την στενή έννοια) η (δια)δηλωμένη ταυτότητα μας….»

    Β) Χρειάζεται κινηματική και λοιπή πίεση πίεση σε ΟΛΜΕ, ΕΛΜΕ, Συνδικάτα για να γίνει απολύτως σεβαστό το βαθύ πρόβλημα των αδιόριστων…

    Γ) Είναι ανάγκη να φτιάξουν ανοικτές επιτροπές βάσης εν όψει και των νέων (αντι) ασφαλιστικών προσ-παθειών και αυτής της κυβέρνησης και να συμμετάσχουν ενεργά στις επερχόμενες κινητοποιήσεις βάζοντας τη δική τους σφραγίδα! Να μη συντεχνιάζουν και εξατομικεύονται….

    Δ) Να μη πιστεύουν ότι θα τους σώσουν οι άλλοι (π.χ. μόνιμοι) ή οι απόλυτα διαχωριστικές σεχταριστικές γραμμές

    (π.χ. ΠΑΜΕ συχνά), αλλά να παλεύουν μαζί με τους άλλους.

    Ε) Να μην ελπίζουν πολύ στα κόμματα της αντιπολίτευσης… Η ψήφος είναι πονηρή.

    ΣΤ) Να μην ελπίζουν απόλυτα και ποτέ σε κυβέρνηση «την σήμερον ημέρα» χωρίς μάχη… Έχουν «αλλού» το νου τους…

    Ζ) Ό, τι άλλο θέλετε να προσθέσετε στα σχόλιά σας…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  42. -Ω …μα τι κάνετε…
    και ‘δε σας ξέρω’ …
    πάλι απ’ την αρχή
    υπό-λογοι σε τζούφια
    -διαλεγμένη γάντι-, λεοντή
    με κόπο να αριβάρουνε κομμένοι
    νωρίς-νωρίς μη χάσουνε να φύγουν οι καϋμένοι
    να κόψουν λάσπη καναπέ ζαχαρωμένοι μες σε ντιβιντί
    την πληρωμένη τους πορδή λίγο να την ξεχάσουνε
    Αύριο πάλι, τυχεροί και μουγκωμένοι, να μασούν
    την τζάμπα τους μαγκιά
    μαζί με το χλιδάνοστο
    να φάνε, τι να κάνουνε
    μα ναι γιατί; Πεινάνε…
    Λοιπόν…
    ας φάνε …
    -τ’ αυτιά τους
    που βουλώνει –
    το τζάμπα τους φαί

    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/gsh.html
    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/loxa.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  43. ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ

    (που βαραίνουν το σ. Αδμινίστορα… θα τα πούμε στην ανακαταγραφή μετά τον εμφύλιο της άφιλης φυλής, SML_GOMDY κράτα e-πρακτικά)

    ΑΝΑΓΚΑΖΟΜΑΙ ΝΑ ΥΠΟΚΛΕΨΩ ΤΙ ΚΑΤΩΘΙ ΕΚ ΠΑΠ (Πραγματικός Αντικειμενικός Παρατηρητής) ΥΠΟΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ …

    στην έξοδο μου ζήτησαν ΠΑΤΑΤΑ (ΠΑραπολιτισμική ΤΑλαιπωρημένη ΤΑυτότητα) με μετανεωτερική αφορμή ότι πάτησα μια προπολιτισμική αράχνη που ονειρεβότανε…)

    ΤΟ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΩ … ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΩ:

    «…μετά από πολυετή ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ/επιντόπια έρευνα πρόεκυψαν μεταξύ άλλων ανθρωπολογισμών τα ούτω καθ εξής:

    […η αποκτηθείσα ικανότητα, που άλλωστε δεν είναι όμοια σ’ όλο τον κόσμο, καθώς οι προσδοκίες των κοινωνιών από τα μέλη τους δεν είναι πάντα και παντού ίδιες («στη φυλή των Βέτσο αναγνωριζόμαστε ως αγόρια ή κορίτσια μόνον αφού έχουμε πάρει μέρος σε πρακτικές εργασίες, καθήκοντα ανδρικά ή γυναικεία») είναι κάτι που δεν έχει επαρκώς μελετηθεί, ίσως γιατί στο πλαίσιο των δυτικών κοινωνιών μας ήταν το «προφανές». Οι σπουδές του «γένους» είναι ένα πρόσφατο δημιούργημα που προήλθε από την ανάγκη των γυναικείων σπουδών (οι οποίες άνθησαν στα τέλη του προηγούμενου αιώνα ως συνέπεια του φεμινιστικού κινήματος) «να περάσουν από μια αμυντική προοπτική σε μια προοπτική ταυτότητας», και στόχος του (θα έπρεπε να) είναι «να μελετήσουμε την περίπτωση πώς οι άντρες και γυναίκες ανταμώνουν σ’ ένα κατώφλι που τους χωρίζει και τους αντανακλά». ]

    πηγή:
    http://www.enet.gr/online/online_issues?pid=51&dt=25/02/2005&id=30455224

    Παρότι και επειδή τα παραπάνω μπορούν να εκληφθούν ως συνηγορία υπέρ του σχολίου 706,

    (βλέπε περί ταυτοτήτων Νόσφειον Έποςhttps://pontosandaristera.wordpress.com/2007/11/13/5-11-2007/ )

    ΔΗΛΩΝΩ ότι ουδεμία ανταλλαγή δώρου έγινε με τον σχολιάζοντα στο 706 εν κλασματική ισοδυναμία αντιπρόσωπο της εν λόγω φυλής, πολλώ μάλλον αφού ουδεμία παρτίδα δεν είχα και με την μητέρα του κλασματικού αντιπροσώπου. (Βλέπε http://users.sch.gr/veccio/mamamia/mamamia.htm) Ούτε βεβαίως καταγόμεθα από την ίδια ΜΗΤΕΡΑ ΠΑΤΡΙΔΑ. “Ο καθείς και το θρόισμα του…”

    Τώρα σε σχέση με το ΕΠΙΣΗΜΟ πλέον διαζύγιο των δυό ΒΟΥΝΩΝ του Π&Α Κόσμου, δηλώνω αντικειμενικά, ορθο-λογιστικά και ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ την πλέρια (τι χαμπέρια από τον Μπέρια;) υιοθέτηση της εκφρασθείσης απο το ΕΝ ΒΟΥΝΟ ακραιφνώς αλλά και σαφώς υιοθετηθήσης από ΤΟ ΑΛΛΟ ΠΕΦΤΑΣΤΕΡΕΙΟΝ ΟΡΟΣ, αδιαμφισβήτης διαπλανητικής συμπαντικής επιστημονικής θέσης, εν πλήρει Π&Α Σύμπαντική Αρμονίη [that’s an SML_G (omdy) speciall case]:

    “…Η ιδιότητα του πολίτη , ως δυαδική έννοια ,σημαίνει τη συμμετοχή στη δική σου κοινότητα αλλά και την ανοχή των άλλων κοινοτήτων. Και αυτό το δεύτερο, η ανοχή, γίνεται σχεδόν αβάσταχτη στις συνθήκες της ύστερης νεωτερικότητας, της παγκοσμιοποίησης και των μεγάλων κρατικών μορφωμάτων..”


    Π.Α.Π.

    Σχόλιο από Ένας …ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ | Φεβρουάριος 26, 2008

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  44. “…Η ιδιότητα του πολίτη , ως δυαδική έννοια ,σημαίνει τη συμμετοχή στη δική σου κοινότητα αλλά και την ανοχή των άλλων κοινοτήτων. Και αυτό το δεύτερο, η ανοχή, γίνεται σχεδόν αβάσταχτη στις συνθήκες της ύστερης νεωτερικότητας, της παγκοσμιοποίησης και των μεγάλων κρατικών μορφωμάτων..”

    Σου αρεσε αυτό ε ΠΑΠ ; Σου αρεσε ;

    Θυμασαι τι λεει παρακάτω;

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 02/03/2008

  45. Στην εποχή μας, κάθε ταυτότητα διαλύεται σε διαδοχικά φορεμένες μάσκες και κάθε βιογραφία σε μια σειρά από επεισόδια που η μοναδική και μόνιμη σημασία τους είναι η εφήμερη μνήμη» τους

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 02/03/2008

  46. Υπερβολές Νόσφυ,

    «Κάθε πλέλ(ι) ντ’ κουπριγιούδα τ’ χαίριτι»

    σου στέλνει η Μητέρα Πατρίδα, και για να φύγουμε απ’ το ζωϊκό βασίλειο «Κυριακή της Απόκρεω» σήμερα, ας αλλάξουμε Τοτέμ να πάμε στα βοτάνια…

    Μουρή καυλιάρα μυγδαλιά
    π’ ανθίζεις το Γενάρη
    δεν επερίμενες και ‘μέ
    ν’ ανθίσουμε το Μάρτη

    (Δε βερύ-κόκκο τρύ)
    Με Ακατανίκητο Έρωτα για τον b-loved μου x-arravoniaris

    Από το αμάρτημα της Μητρός μου, Τόμος Λεσβία Μώσα αρ. 10

    Για επιδόρπιο:
    «Έμπα μέσα και μαζέψου, έβγα έξω και πομπέψου» (E)
    Των φρονίμων ολίγα …

    (εδώ γελάνε)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 02/03/2008

  47. ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΟΡΑ….

    Σύντροφε της Φυλής…. συνέλαβα ένα εκτός μαντρίου και στο επιστρέφω!

    Ομέρ ο Κυνηγός
    —————————————————————————————————-

    @Μηρμυγκολέων
    από κα(;)λιάρα μυγδαλιά

    Όλο κάνεις τον ανήξερο όταν δε σε συμφέρει…
    Άρπα την να καταλάβεις μ-λ χριστιανόπουλο, o Π.Α.Π
    (Πραγματικά Αντικειμενικός Παρατηρητής) κρατάει ερευνητικά στοιχεία και σε καρφώνει επαγγελματικά και κάνει τις δέουσες υποδείξεις στους μ-λ διαχειριστές … αλλά αυτοί τούδωσαν και ρετιρέ του Συνεχούς…

    Από Χελιδώνα μ-λ
    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/12/02/32-12-2007/
    Βλέπε και Σχόλια αρ. 102 έως 114

    1. – “…Τα Σκοτεινά βραδιά

    Όταν τα μάτια μου ψηλά υψώνω στα σκοτάδια
    Του ουράνιου θόλου ,στα ζεστά τα θερινά τα βράδια
    Κι όταν κοιτώ ταις αβυσσους που είναι πανωθε μου
    Αυθόρμητα μου έρχεται να βγάλω ένα ‘’θε μου’’
    ’Ποιοι ταχα να σε κρύψανε. ποιοι βάλανε τον Θόλο
    Και κρύβουνε τη φύση σου ,σκεπάζοντας το Όλο
    Με ένα παραπέτασμα, με Σκοτεινή κουρτίνα
    Για να μην αντικρίσουμε την θεϊκή σου Ίνα
    Ποιος σκοτεινός δημιουργός ,δαιμονικό γομάρι
    Εσκεπασε τον ουρανό μ’ απαίσιο τομάρι
    Κρύβοντας τα εξαίσια δικά σου μεγαλεία
    Θεέ ,την αδειωσυνη σου και την ουράνια Χήνα
    (με τα αυγά σου τα χρυσά,-ω! θεϊκή κοιλιά)
    Ποιος σκοτεινός δημιουργός τα έκαμε όλα αυτά…;
    Μα ευθύς αμέσως ,πριν το πω ,το χιλιομετανιωνω,
    Γυρνώ μες τον Βουρκόλακα ,κι από τη ζέστη Λιώνω!

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | Δεκέμβριος 7, 2007

    2. – “…αγαπητέ Ν.

    Προσέξε τις παρέες σου τα νοσφερά εθνίκια
    άρχισες κόλας παπαδιές να ψάχνεις δεκανίκια
    ο εκπεσόντες άγγελοι οι εθνικοπιασμέμοι
    είναι χειρότεροι πολύ γιατί είναι “διαβασμένοι”
    Έχουν σπουδάσει στη Ζωή όλας τας αμαρτίας
    και βγαίνουν τώρα να μας πουν τοιαύτας αηδίας…
    βλέπε και συμπαρομαρτούντα έγκυρο κυβερνητικό σχολιαστή

    http://panosz.wordpress.com/2007/11/21/helidona-12/#comment-31062

    Σύντροφοι Πόντιοι κι Αριστεροί (η ΜΟΝΤΕΡΙΤΣΑ) δεν είναι και κανα έγκλημα, έχει πολλές άλλωστε φορές μπροστά στο Επαναστατικό Πρόταγμα. Δεν χάλασε γιαυτό ο (Υπαρκτός…) Κόσμος. Γιαυτό λοιπόν: Εδώ και τώρα μοντερέσιον στον Μ.Χ.Β. (τον μη χοίρον βέτσιστο) πρίν να είναι πολύ αργά…
    Ένας πραγματικά αντικειμενικός παρατηρητής (Π.Α.Π.) »

    …”ΣΤΕΡΝΗ ΜΟΥ ΓΝΩΣΗ ΝΑ Σ’ ΕΙΧΑ ΠΡΩΤΑ”

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 03/03/2008

  48. ΑΝΟΙΧΤΗ (πλέον) ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟ

    (EN’ ANAMONH – Πόσο ακόμα;)

    —– Original Message —–
    From: Βασίλης Βέτσος
    To: paideia@syn.gr
    Cc: grammateia@syn.gr
    Sent: Saturday, March 01, 2008 2:50 AM
    Subject: Fw: Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί…)

    —– Original Message —–
    From: Βασίλης Βέτσος
    To: info@syriza.gr ; kouvelis@activenet.gr ; tsipras@]syn.gr
    Sent: Saturday, March 01, 2008 1:36 AM
    Subject: Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί…)

    Αγαπητοί σύντροφοι,

    ΕΙΝΑΙ ΙΣΩΣ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ Η ΩΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ (KAI ΤΟΝ κ. ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ) ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΤΟ ΔΙΑΚΥΒΕΥΜΑ ΤΟΥ ΤΙΤΛΟΥ ΤΗΣ, ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΑΝΑΣΥΝΤΑΞΗ-ΑΠΕΜΠΛΟΚΗ ΑΠΟ ΤΙΣ (υπό ελαφρά συγκάλυψη) ΨΕΥΔΟΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ( http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm) / ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ( http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm ) ΝΟΘΕΣ, «ΚΥΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ» που παραδειγματικά μόνον – χωρίς να εξαντλούνται ΜΟΝΟΝ ΕΔΩ- αναφέρονται ΚΑΙ στο διασυνδεδεμένο πόστ καθώς και τα σχόλια του.

    http://blogoperatispentaras.blogspot.com/2008/02/blog-post_20.html#links

    για την διευκόλυνση σας διαβάστε ακριβώς τα ίδια, απ’ ευθείας, εδώ:

    1) Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί…)
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/rock.html

    2) «…Λυπάμαι προκαταβολικά
    που δεν διαθέτω επιπλέον χρόνο για να βοηθήσω!…»
    ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον κ. Θ.Α.
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    ***

    ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΧΑΡΑΞΕ Ο «ΠΡΟΦΗΤΗΣ*» της ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ, ο σ. ΗΛΙΑΣ ΗΛΙΟΥ

    «και με τους νόμους τους θα τους αντιπαλέψουμε …»
    (…από ασθενούς μου μνήμης)

    *Προφητική υπήρξε η καταγγελία του από το βήμα της Βουλής της «χούντας των στρατοκρατών» και συγκεκριμένα του αντισυνταγματάρχη Παπαδόπουλου στις 23 Ιουλίου 1965.

    Με Τιμή

    Bασίλης Bέτσος
    http://users.thess.sch.gr/veccio/

    Υ.Γ.
    Αξιότιμοι,

    επισυνάπτω στην ανοιχτή (πλέον) επιστολή (από 3.3.2008) τα τεκμηριωμένα πονήματα του εκλεκτού φίλου και συναδέλφου Σ.Ζ.

    http://www.protovoulia.net/arthra/stasi08b.htm
    http://users.thess.sch.gr/szygouras/apom-syllog.htm

    Υ.Γ.2

    Ας δούμε με ειλικρείνια ΚΑΙ μία (άραγε μόνο μία) εκ των “ΕΝΔΟΝ” ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ χάριν ΠΑΙΔΙΑΣ(;) ΤΗΣ ΕΚ-πεδεφτικής ΣΥΝ-δισκαλιΣτικής΄(άραγε θα της κοπεί ΣΥΡΙΖΑ ο μετανεωτερικός ψευδοπολιτικός-μολυσματικός βήχας;) της ποικίλης πιγιωτοπρεπούς βιβλιοπωλούσης/ψευδαποδομούσης ΜΕΤΑνεωτεριστικής της Δράσης;

    Ο Αλέξης δεν είναι ο Μύθος ούτε και βέβαια ο Ηρακλής του κινήματος…
    Ο Ηρακλής είναι μέσα μας όπου κι αν έχουμε την προς απόδειξη δημοκρατική φωλεά μας (άν έχουμε) κι ας πάρει πια τα ρίσκα του.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 03/03/2008

  49. ΟΛΑ ΔΩ ΧΑΜΩ ΔΟΡΘΩΝΟΝΤΑΙ
    ΟΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΣ’ ΕΡΕΥΝΗΤΕΣ
    ΜΕΣ ΤΗ ΧΑΡΑ ΚΑΜΩΝΟΝΤΑΙ…

    Έ τσιμπίν ορέ δερβίσια, MLS_N και MLS_G αδέρφια είτε μη
    μαλώντε…

    κύττα(χ)τε εδώ σχέδιο οριστικής εξόντωσης των
    ΜΠΛΟΓΚΟΚΑΤΑΓΡΑΦΕΩΝ-Ερευνητών Α’ τάξεως, τον τρόμο των
    Καψοκαλυβιασμένων της x-filias FYROPanpolla …

    Οφθαλμόν αντί οφθαλμόλουτρου…

    “Πώς να γίνεις μυστικός πράκτορας
    δίχως να μπλέκεις σε φασαρίες
    και δίχως να το μάθουν οι γονείς σου
    και άλλοι που θα σου κάνουν τη ζωή δύσκολη…”

    ΠΗΓΗ:
    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/Psomi-pedia-MAYRH_DIAFHMHSH.htm

    Υ.Γ. Το μ-λ περίπολο πέρασε; Άμα φανεί σφυρίξτε του να σβήσει το λαθανταριασμένο σχόλιο αρ. 51, κάνει πολλή ζέστη εδώ μέσα, λίγο νερό ρε δρβίσια… γκαλαπαγκιάσαμε

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 03/03/2008

  50. ΕΚ-ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ARISTERES ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
    Η ΔΙΑ-ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ -ΦΗΜΗ ΤΟΥ ΚΥΝΗΜΑΤΟΣ

    Ο ΧΑΡΗΣ Ο ΠΟΤΗΡΑΣ ΚΡΑΤΩΝ ΕΝΑ ΠΟΤΗΡΙ ΜΑΥΡΗΣ ΜΠΥΡΑΣ ΜΟΙΡΑΖΕΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΜΕ ΝΤΟΥΜΠΛ ΦΑΣ ΔΕΞΙΑ ΤΣΕΠΗ
    ΔΙΠΛΩΜΑΤΑ ΜΑ…ΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΥΣΣΙΔΕΣ ….ΜΠΛΕ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

    – Η ΦΛΑΡΑ Η ΜΠΙΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΑΣ ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΠΡΑΚΤΩΡ … ΤΙ ΛΕΣ ΚΑΙ ΣΥ ΜΩΡΟ ΜΟΥ;
    – ΕΛΑ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΣΗΚΩ ΠΙΑ Θ΄ΑΡΓΗΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ΚΑΡΑΟΚΕ ΤΗΣ ΕΚΠΟΙΗΣΗΣ…
    -ΠΑΜΕ ΓΡΗΓΟΡΑ… 7 ΕΥΡΩ ΤΑ ΒΓΑΛΕ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟ ΜΕΧΜΕΤΙΟ
    – Δε μου λές Χρήστο μου, στους πόσους Ευρωκελσίου φλέγονται τα Πανεπιστήμια, ακόμα 18 είναι το όριο;

    ΑΛΦΑ) ΕΜ ΛΥΣΑΡΙΑ
    ΒΗΤΑ) ΕΜ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΓΟΥΝΑ ΤΟΥΣ …

    ΖΑΡΤ… ΚΑΙ ΚΑΤΣΙΚΩΘΗΚΑ

    ΕΚ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΝΔΙΣΚΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ

    ΠΗΓΗ:http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/Fish-FIS….htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 04/03/2008

  51. http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/Fish-FIS….htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 04/03/2008

  52. Διαδικασίες συγγραφής των σχολικών βιβλίων
    28/02/2008 19:58

    Αθήνα, 28 Φεβρουαρίου 2008

    Ερώτηση προς τον υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, Ευ. Στυλιανίδη, κατέθεσαν σήμερα 36 βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, με θέμα «Διαδικασίες συγγραφής των σχολικών βιβλίων: Επάνοδος στην αδιαφάνεια, την απ’ ευθείας ανάθεση και την επιβολή στην εκπαιδευτική κοινότητα»;

    Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της Ερώτησης:

    ***************************************************

    ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ

    ΒΛΕΠΕ TO ΠΛΗΡΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΔΩ: http://www.esos.gr/95/57/3354.htm

    Βλέπε και μεταξύ και άλλων πρωτότυπων/αναστοχαστικών το κορυφαίο :

    «Επάνοδος στην αδιαφάνεια, την απ’ ευθείας ανάθεση και την επιβολή στην εκπαιδευτική κοινότητα;»

    ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΘΕΙΑ ΒΙΩΜΕΝΟ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΙΟ ΕΠΙΔΕΡΜΙΚΟΥΣ ΠΡΟ-ΟΔΕΥΤΙΚΟΥΣ:

    «Ποια είναι η θέση του Υπουργείου απέναντι στο φαινόμενο οι ίδιες εκδοτικές εταιρίες να παράγουν σχολικά βιβλία και, ταυτόχρονα με την ένταξη των βιβλίων αυτών στο σχολικό πρόγραμμα, να κυκλοφορούν και τα αντίστοιχα «λυσάρια»;»

    ****************************************************

    Ερωτάται ο κ. Υπουργός

    1. Πιστεύει ότι με τις απ’ ευθείας αναθέσεις συγγραφής σχολικών βιβλίων προωθείται η διαφάνεια, η αξιοκρατία, η αξιολόγηση του συγγραφικού έργου και οι αρχές της παιδαγωγικής επιστήμης;

    2. Με ποιες διαδικασίες θα προωθείται από δω και πέρα η συγγραφή των νέων βιβλίων; Αυτή του ανοικτού διαγωνισμού με «τυφλή» κρίση εκτεταμένου δείγματος γραφής ή της ανάθεσης;

    3. Έχει δημιουργηθεί στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο νέα λίστα κριτών των σχολικών βιβλίων και με ποια κριτήρια;

    4. Θα συνεχιστεί η ορθή πρακτική της δημοσιοποίησης α) των ομάδων που ετοιμάζουν τα νέα σχολικά βιβλία και α) αυτών που τα κρίνουν ή, όπως συμβαίνει σήμερα, αυτά θα αποκρύπτονται;

    5. Εγκαταλείπει το Υπουργείο την διεθνώς παραδεκτή τακτική της προηγούμενης πιλοτικής διδασκαλίας, της αξιολόγησης από αντιπροσωπευτικό δείγμα διδασκόντων και της συστηματικής προπαρασκευής του συνόλου των διδασκόντων πριν την εισαγωγή κάθε νέου σχολικού βιβλίου; Αν όχι, πώς εφαρμόζονται σήμερα τα ανωτέρω;

    6. Ο θεσμός του «μοναδικού βιβλίου» κρίνεται ως αποτελεσματικός που προάγει την εκπαιδευτική διαδικασία;

    7. Είναι στους σχεδιασμούς του Υπουργείου η αλλαγή της λογικής «του μοναδικού βιβλίου»;

    8. Αν ναι, σε ποια κατεύθυνση και σε ποιόν χρονικό ορίζοντα;

    9. Ποια είναι η θέση του Υπουργείου απέναντι στο φαινόμενο οι ίδιες εκδοτικές εταιρίες να παράγουν σχολικά βιβλία και, ταυτόχρονα με την ένταξη των βιβλίων αυτών στο σχολικό πρόγραμμα, να κυκλοφορούν και τα αντίστοιχα «λυσάρια»;

    10. Πόσες ήταν οι ομάδες που υπέβαλαν υποψηφιότητα για την συγγραφή του νέου βιβλίου ιστορίας και από ποιους αποτελούνταν;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 04/03/2008

  53. Εεεε ψίτ περίπολο…

    φτιάξε και τα:

    1)ΟΛΑ ΔΩ ΧΑΜΩ ΔIΟΡΘΩΝΟΝΤΑΙ
    2)ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΙΟ ΕΠΙΔΕΡΜΙΚΟΥΣ
    3)το λίνκιον στο 51 new. Σβήκα το …τόκανες κιόλας ρε μοντεροθηρίο;;; το κάκαλο να φάω ανάθεμα σε…
    4)πιάσε κι από δώ λίγη τανωμένη σούπα, ένα χαβίτσι… κατιτίς τεσπά, με πόντος βίζα θα πληρώσω…νέκρα στο J.S.P. MOY γκαλαπαγκιάσαμε απ’ τη ζέστη κι απ’ τη μοναξιά…στείλε κανα μηρμυκολέοντα για τοτεμομπιρίμπα…

    …και θα σου φτιάξω εγώ στίχινο ποντιακό μ-λ αριστερό άγαλμα …δισέγγονο γλύπτου είμαι … κάτι ξέρω απ’ αυτά.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 04/03/2008

  54. Allu Fun Marx – Μετά μουσικής…

    «Κατ’ αγριγιαθρώπ’ μας φέραν…»

    και άλλα εμμελέστατα, ντόντ λούζ
    http://afmarx.wordpress.com/Έχω-να-λάβω-γράμμα-σου/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 04/03/2008

  55. Στον Ομέρ και τους άλλους δύο σεπτούς Π&Α Ιεράρχες, ως υψηλής τάξης, εν πνεύματι “Άϋλης Ανταλλαγής” για την ιδιότυπη (για τους ελαφρώς μυημένους όπως εγώ) ΠΟΝΤΙΑΚΗ -κι ΑΡΙΣΤΕΡΗ- ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ, τόσο για τους έντονους βολδισμούς που μάλλον επί θετική αξιολογήσει ‘υπέστην’ όσο και για την εκ των ηλεκτρονικών πραγμάτων υψηλής τάξεως ΣΥΝ-ΧΩΡΗΣΙΝ της σκληρής ζωνιανομυτιληνιάς μου κριτικής που οι με ομηρική (YASASIN ΗΟΜΕR PASA EFENTI) υφίστανται.

    βλέπε Κλίφορντ Γκήρτζ: “Tο κλείσιμο του ματιού”

    ΚΑΙ εν τη χα…αρ…ΠΑΠ στου Ερευνητού Α΄τάξεως εν e-Καψοκαλύβη και αλλαχού, συνεχώς αναβαλλομένη καρναβαλική εκδόσει (παρά θα δώσει;)

    “ΤΟ ΣΗΚΩΜΑ ΤΟΥ…ΓΑΝΤΙΟΥ ΕΝ ΛΕΣΒΩ ΚΑΙ (μα τον) ΑΛΛΑΧ-ΟΥ”

    Τηρουμένων βέβαια των αναλογιών ας δούμε τον πρόλογο (αλλά και γιατί όχι τα ωφελιμώτατα και κατά ένα τρόπο επίκαιρα διακυβεύματα (”ΜΟΥΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ”) του εφημεριδοκαβγά στον τύπο της Μυτιλήνης του ‘30 (με απίστευτα λεσβιακά κι ανοιξιάτικα ΣΕΝΤΟΝΙΑ (σε σχέση με τον σχετικίζοντα/ επιστημονικίζοντα και ντιβιντοχαρίζοντα/ντιβιντοδημιουργούνα/ντιβιντοκαλύπτοντα σημερινό κεντρικό Τύπο) μεταξύ του ορθολογιστή μαθηματικού/ μουσικίζοντος Ελισ(σ)αίου Γιαν(ν)ίδη και του μέντορα της πρώϊμης αλλά πρακτικά/πολιτικά διεξοδικής ‘πολιτισμικής ανάλυσης’ του πολυσχιδούς ζωγράφου της “Λεσβιακής Άνοιξης΄ του ‘ακομπλάριστου’ κοινωνού της γαλλικής κουλτούρας και της μυτηλινιάς του μητέρας πατρίδας.

    ” Ο Ελισαίος Γιανίδης, συγγραφέας της γλώσσας και ζωής, είναι από τους λίγους εκείνους νεοέλληνες, που εμπνέουν αληθινό θαυμασμό, ευγνωμοσύνη, αγάπη. Είναι ο τελευταίος από τους νεοέλληνες, που θα επιθυμούσα ν’ ανοίξω μαζί του δημοσιογραφικό καυγά για οποιοδήποτε θέμα, ακόμα λιγότερο να τον πειράξω σε κάτι που θάπρεπε να του συγχωρηθεί σαν αδυναμία, όπως και είναι, οι μουσικές του γνώμες κι ασχολίες. Αλλά τη συζήτηση δεν την έφερα εγώ στη δημοσιότητα, κι αν ανακατεύομαι η αιτία είναι ότι η αγάπη, η λατρεία, το πάθος που μ’ εμπνέει η μουσική μας είναι ασύγκριτα μεγαλύτερο απ’ την αγάπη μου και το σέβας μου προς τον Γιανίδη, και την ειλικρινή μου διάθεση να μην πω τίποτε που θα τον πείραζε. Όσο κι αν με κοστίζει, και παρακαλώ το Γιανίδη κι όλους τους αναγνώστες να πιστέψουν πως με κοστίζει πολύ, δεν έχω εκλογή.

    Ούτε και για τον τόνο που παίρνω έχω εκλογή. Ο παράφορος αυτός τόνος είναι μαρτυρία του ότι το απότομο ξερίζωμα της μουσικής μας και η χονδρική εισαγωγή της ευρωπαϊκής στη θέση της, αληθινός βιασμός της ψυχής μας, δεν γίνεται χωρίς πόνο, αδιάφορο αν ο πόνος αυτός δεν είναι αισθητός στον ίδιο βαθμό απ’ όλους μας.

    ‘Αλλη μια αίτια, λογική αυτή κι όχι συναισθηματική μου αφαιρεί το δικαίωμα της σιωπής. Όσο μεγαλύτερο είναι το κύρος εκείνου που σφάλλεται και διαδίνει τις σφαλμένες του γνώμες, τόσο το κακό που προξενεί είναι μεγαλύτερο. Πράματα που στο στόμα του πρώτου τυχόντος θα μας άφηναν ασυγκίνητους, λεγόμενα απ’ το Γιανίδη γίνονται αληθινός κίνδυνος. Έχουμε χρέος να προσπαθήσουμε νο τον αποσοβήσουμε με όλες μας τις δυνάμεις. Η οξύτητα λοιπόν της αντίδρασης μου μπορεί να θεωρηθεί έμμεσος φόρος σεβασμού προς την προσωπικότητα του Γιανίδη.

    Εν’ άλλο ακόμα μ’ εξοργίζει. Η κατάχρηση που γίνεται στον τόπο μας από τη λέξη και το νόημα επιστήμη. Είναι κι αυτό ένα από τα συμπτώματα του πανικού, που μας βαστά μπρος σε κάθε τι το ευρωπαϊκό. Κάθε φορά που θέλουμε ν’ αποστομώσουμε τον αντικρυνό μας με λίγα έξοδα του επισείουμε το επιστημονικό σκιάχτρο: — Παίζεις με την επιστήμη; Τολμάς, ρωμιέ, να σηκώσεις κεφάλι μπρος στο Θεόφωτο της ευρωπαϊκής σοφίας;

    Αν κρατούσαμε μπρος στον ευρωπαϊκό πολιτισμό το ψυχικό μας αυτεξούσιο, αν θέλαμε δηλαδή να τον αφομοιώσουμε, αντί να του παραδοθούμε χειροπόδαρα, δεμένοι σαν πανικόβλητοι σκλάβοι — η έκφραση δεν αρέσει του Γιανίδη, δεν είναι όμως αυτό λόγος να μην την μεταχειριστώ, αφού εκφράζει πιστά αυτό που έχω να πω — θα ξεχωρίζαμε καθαρά τα σύνορα και τα δικαιώματα της επιστημονικής έρευνας και δε θα ζητούσαμε την επιστημονική άδεια της Ευρώπης για ν’ αγαπούμε τη μουσική μας και να την τραγουδούμε κατά το κέφι μας και τον τρόπο μας…”

    Το ΠΛΗΡΕΣ επίμηκες κείμενο, σχολισμός και σχετικά θέματα εδώ:

    http://users.sch.gr/veccio/ereyna/453.htm
    http://users.sch.gr/veccio/ereyna/SAN_TI_NANAI_H_MOUSIKH.htm
    http://users.sch.gr/veccio/ereyna/Osoiendiaferontai.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/03/2008

  56. ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
    ΣΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟ

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/syriza.html

    Και γιατί ν’ απαντήσουμε;;;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/03/2008

  57. Τηλεφώνησε μου … ίσως να σου βγεί σε καλό

    και ΑΠΟΛΑΥΣΕ ΤΩΡΑ μαζί με Εκπεδεφτικό Ανίκατον στο Μάχαν Γύρω,

    2 έργα στο Σινέ PARAΒΥΣΣΟΣ:

    “Η Αυθεντική Χωριάτικη Ειρήνη” & “Ο Εκδρομικός Πόλεμος των Άστρων”

    ***

    ΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ Εκπεδεφτικό ANIKATON ΣΤΟ ΜΑΧΑΝ ΓΥΡΩ:

    “ … Στο πνεύμα της αυθεντικής φιλίας και φιλοξενίας …
    Προσφέρουμε στους συνοδούς εκπαιδευτικούς ούζο με εκλεκτά ορεκτικά στο χώρο του μπάρμπεκιου ή της ταβέρνας … ”

    ΑΠΟ “ΕΚΔΡΟΜΙΚΟ” ΠΟΛΥΠΟΙΚΙΛΟ ΠΡΕΣΙΝΓΚ e-ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ(;) ΣΧΟΛΕΙΟΥ …

    Κι ακόμα εδώ είστε … εκπεδεφτικόνια;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/03/2008

  58. Σινέ PARA-ΑΒΥΣΣΟΣ

    ΠΡΟΣΕΧΩΣ

    «Εκπεδεφτικοί συνοδοί ή εφαρμοστές ‘κονσομασιόν’
    στις multi Ε.Π.Ε. ‘ΤΙΣ ΑΓΟΡΑΖΕΙΝ/ΑΓΟΡΕΥΕΙΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ;’…»

    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/nurse_adet.htm
    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/apofori.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/03/2008

  59. ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΟΡΑ…

    ———————————

    Σόλων: Μπεεεε και ΦΙΣ, ο από μηχανής ” τιμώμενος” νεκρός καθηγητής και άλλα κεϋνσιανα μοντέλα

    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/Fish-FIS….htm

    Σχόλιο από Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | Μάρτιος 5, 2008 |

    ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΕ ΤΩΡΑ ΣΤΟ 22510 666-3 ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΣΕ ΤΟ ΕΓΚΟΛΠΙΟ ΤΟΥ ΚΕΝΟΦΑΝΟΥΣ ΠΑΝΑΡΙΒΙΣΤΙΚΟΥ ΜΕΤΑΛΟΓΟΥ ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΛΛΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΕΫΝΣΙΑΝΑ…

    ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ 12,5 ΑΝΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΣΕ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΖΟΥΝ ΜΙΑ ΕΙΔΙΚΗ ΡΟΖΕ ΜΑΣΚΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΥΝΗΜΑΤΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΑΟΡΑΤΑ…

    http://www.protovoulia.net/arthra/KINHMA-PAIDEIAS.htm
    http://www.parodos.net.gr/3onstrike.htm

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 05/03/2008

  60. Πολιτική: Τίτλος & Περιεχόμενο, Συνέπεια & Αντιφάσεις

    Αν δεν απατώμαι, η νέα διακυβέρνηση ανέλαβε στις 9 Μαρτίου 2004 (Χρόνια πολλά!) για να περιορίσει την κρατική διαφθορά, να υλοποιήσει τις εθνικές προτεραιότητες υγείας-παιδείας και να ασκήσει την υπερήφανη πολιτική που στερήθηκε ο τόπος σε υποθέσεις όπως: SS-20, «Μαδρίτη», «Ίμια», «Οτσαλάν»…

    «Ελάτε, από κοινού να καταργήσουμε τους νόμους της διαπλοκής» έλεγε ο νυν πρωθυπουργός στον πρώην, πριν τελικά τον αντικαταστήσει. Και το πώς άλλαξαν τα πράγματα στα δημόσια έργα με την κατάργηση του «μαθηματικού τύπου», το πώς πέτυχε η κυβέρνηση στο θέμα του «βασικού μετόχου», αρκούν για να μην πολυλογούμε. Αλήθεια, εκείνη η «μη σύννομη» έκθεση Ζορμπά τι απέγινε; Κάηκε στην Πελοπόννησο; Ή μήπως αντικαταστάθηκε από άλλη «σύννομη»;

    Πόσον καιρό περιμένουμε από την κυβέρνηση το «ασφαλιστικό»; Πόσον; Πέρασε η πρώτη τετραετία, ήρθε η δεύτερη, άλλαξε ο υπουργός, προέκυψαν κάτι Ινδοί, αλλαγή και πάλι, περιμένουμε, περιμένουμε… Λέγεται κάτι ως πρόθεση από την Πυθία-κυβέρνηση όπου τα «3 δεν» ισχύουν εάν και εφόσον δεν έχουν καταργηθεί, διαρρέει κάτι άλλο και φτου κι απ’ την αρχή, οι προθέσεις της κυβέρνησης, πάντα ανεπίσημες, πάντα σε επίπεδο μέτρησης αντιδράσεων της κοινής γνώμης και των συνδικάτων. Τελικά ήγκηκεν η ώρα, βγαίνει ο Πρωθυπουργός με μίνι διάγγελμα, να ανακοινώσει την έλευση του νόμου, να κρίνουμε πια επίσημα… Πού; Πότε έγινε αυτό;

    -Πότε; 5 Μαρτίου 2008, μάλιστα! Μια μέρα πριν απ’ τη σύνοδο των Υπουργών Εξωτερικών του ΝΑΤΟ στις Βρυξέλλες! Τώρα, τι να πιστέψουμε; Ότι περίμενε, περίμενε ο Πρωθυπουργός 4 χρόνια και εντελώς συμπτωματικά, απρόσμενα και αναπάντεχα, συνέπεσε το θέμα που θα σάρωνε στα δελτία ειδήσεων με την άσκηση της εξωτερικής πολιτικής για την οποία ο Πρωθυπουργός δηλώνει υπερήφανος; Δηλαδή, πόσο κακή θεωρεί ο Πρωθυπουργός τη στάση του θείου, Κωνσταντίνου Καραμανλή; Πόσο εξωπραγματική και ληγμένη θεωρεί την απόφαση των πολιτικών αρχηγών του 92; Γιατί δεν αφήνει μια εβδομάδα στην κοινή γνώμη να χαρεί το πρώτο βέτο; Επειδή αυτό είναι «διαδικαστικό»; Αφού ο Πρωθυπουργός εκφράζει τη θέση των 4 κομμάτων, ο ίδιος δεν θα έχει το μερίδιο του λέοντος στην τιμή και τη δόξα; Γιατί θέλει να επισκιάσει μια αναμφισβήτητη επιτυχία, βάζοντας ένα άλλο θέμα μπροστά, που εν μέσω της απεργίας στη ΔΕΗ, κοντεύει να γίνει κι αυτό άφαντο;

    Τα ίδια πρόσωπα δεν μπορεί να είναι θύματα και θύτες. Αν αυτό συμβαίνει, έχουμε να κάνουμε με υποκρισία. Ζητά ο ανακριτής από τη Βουλή τα στοιχεία για τη χρήση του ηλεκτρονικού δικτύου των υπολογιστών της προκειμένου να διαπιστώσει ποιος έστειλε τα «εκβιαστικά μηνύματα». Ο Γ.Γ. της Βουλής τα διαβιβάζει στο Νομικό Συμβούλιο του κράτους και αργότερα εκδίδεται από τη Βουλή η ανακοίνωση «δεν κατέστη δυνατός ο εντοπισμός του χρήστη, διότι…». Οι βουλευτές-υπουργοί που υπέβαλαν μηνύσεις τι έχουν να δηλώσουν και πώς θα προστατευτούν στο μέλλον;

    Και στην Παιδεία; πέρασαν 4 χρόνια με την κυβέρνηση να δηλώνει ότι α) παρέλαβε οικονομικό χάος, β) δεν προλαβαίνει ν’ ασχοληθεί με το σύνολο, θ’ ασχοληθεί μόνο με την τριτοβάθμια, επειδή η αλλαγή στην παιδεία θα γίνει από τους αυριανούς εκπαιδευτικούς. Μόλις επανεξελέγη η κυβέρνηση με δεδομένο ότι το α επιχείρημα είχε εξαντληθεί, θυμήθηκε ότι η χρηματοδότητση στην παιδεία μετριέται σε απόλυτα ποσά και όχι σε ποσοστά επί του εθνικού προϊόντος. Πόσοι από την αντιπολίτευση, πόσοι δημοσιογράφοι, πόσοι συνδικαλιστές της παιδείας ρώτησαν κάτι, το έκαναν πρώτο θέμα; Η κυβέρνηση των «εθνικών προτεραιοτήτων» τελικά μας λέει ότι δεν θα επενδύσουμε στην παιδεία, ακόμα κι όταν αυξάνεται ο εθνικός πλούτος (πόσο αυξήθηκε κ. Αλογοσκούφη μ’ εκείνη τη λογιστική αναθεώρηση;) και άπαντες σιωπούν; Έχουμε όμως και αντιφάσεις: Τι είπε η αντιπολίτευση και οι συνδικαλιστές όταν ο Ευριπίδης Στυλιανίδης ξέχασε το δόγμα της απόλυτης μέτρησης και περηφανεύτηκε για την επί του ΑΕΠ ποσοστιαία ευρωπαϊκή μας πρωτιά στη χρηματοδότηση; Κι εκείνα τα ευρυζωνικά δίκτυα στα σχολεία τι έγιναν; Αν για όσα θέματα απαιτούνται χρήματα μόνον, η κυβέρνηση αδυνατεί, τότε τι να περιμένουμε στα πιο δύσκολα; Να θυμηθεί π.χ. τις ευθύνες του Π.Ι. στην υπόθεση του βιβλίου της Ιστορίας; Τις ευθύνες που εκτός από την κυβέρνηση ξέχασαν και οι συνδικαλιστές; Που μαζί με τους δημοσιογράφους ξέχασαν επίσης να ρωτήσουν τον υπουργό Παιδείας πώς γίνεται να τοποθετεί στο Π.Ι. αυτούς από τους οποίους λίγες μέρες πριν είχε ζητήσει τις παραιτήσεις;

    Μήπως όμως δεν πρέπει να εκπλησσόμαστε με τέτοια θέματα; Μήπως οι τίτλοι έγκαιρα φανερώνουν -όπως άλλωστε είναι ο ρόλος τους- το περιεχόμενο; Και μήπως σηματοδοτείται το εκάστοτε περιεχόμενο από λέξεις κλειδιά που σκόπιμα επιλέγονται; Πότε και γιατί μετονομάστηκε το «Υπουργείο Υγείας» σε «Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης», το «Υπουργείο Εργασίας» σε «Υπουργείο Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας»; Πριν 4 χρόνια ακριβώς! Το πόσο θετικά χρησιμοποιείται ο συμπλεκτικός σύνδεσμος «και» στη γλώσσα της πολιτικής το γνωρίζουμε από πείρα. Η μετονομασία δε της «εργασίας» σε «απασχόληση» μάλλον θα έπρεπε να είχε προκαλέσει την προσοχή μας έγκαιρα. Εκτός από τις σκόπιμες μετονομασίες βέβαια, έχουμε και αυτές που προκαλούνται από πρόχειρες μεταβιβάσεις αρμοδιοτήτων. Μήπως κάποιος γνωρίζει τις διαφορές κυβερνητικών αρμοδιοτήτων μεταξύ «κοινωνικής αλληλεγγύης» και «κοινωνικής προστασίας»; (παλιότερα είχαμε παραπλήσιες αλλαγές-επικαλύψεις αρμοδιοτήτων που οδήγησαν τελικά το «Υπουργείο Βιομηχανίας, Έρευνας και Τεχνολογίας» να ονομαστεί «Υπουργείο Ανάπτυξης»!).

    «Ο απόλυτος στόχος της εκπαίδευσης είναι η Παιδεία..». Πότε και πού ειπώθηκε αυτό; Στη Βουλή, 18-12-07, στη συζήτηση για τον προϋπολογισμό (σ. 2775). Ποιος το είπε; Ο Υπουργός Ευριπίδης Στυλιανίδης. Γιατί; Στην προσπάθεια να καταδείξει ότι ως νέος υπουργός δεν σκοπεύει ν’ ασχοληθεί μόνο με το συνήθη στόχο της πληροφόρησης και επαγγελματικής κατάρτισης. Πέρα από αυτήν την ομολογία, που θίγει και τον Πρωθυπουργό, καθόσον δεν εξαιρεί την προηγούμενη κυβερνητική θητεία, μπορεί κάποιος να πειστεί με βάση την ακρίβεια της δήλωσης; Αν η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ έχει στόχο την ΠΑΙΔΕΙΑ επειδή η παιδεία δεν είναι μόνο εκπαίδευση, τότε να με συγχωρείτε, όλη η επόμενη παράγραφος για το τι είναι «παιδεία», μάλλον σημαίνει ότι το αρμόδιο υπουργείο στη δευτεροβάθμια ας πούμε, θα συνεχίσει να ελέγχει με κάθε λεπτομέρεια την «ΥΛΗ», αξιολογώντας και πάλι ποσοτικά την παιδεία. Όσο για την αξιοκρατία…

    Για το συνδικαλισμό της παιδείας ήδη είπαμε. Αν θυμηθούμε όμως, ότι στο συνδικάτο της δευτεροβάθμιας ο δάσκαλος ονομάζεται «λειτουργός» της «εκπαίδευσης», τότε ίσως μπορούμε πιο εύκολα να εξηγήσουμε πώς ο συνδικαλισμός της ΟΛΜΕ συμβιβάζεται με τη διαχείριση της ωρομισθίας που διαλύει τα σχολεία και μόνο στα μεγάλα ζόρια η ΟΛΜΕ θυμάται την «πάγια» θέση της, που είναι η κατάργησή της.

    Σε μικρά, μεσαία και μεγάλα πολιτικά θέματα: εκεί που υπάρχει πρόβλημα στο περιεχόμενο, συχνά θα δούμε και πρόβλημα στον τίτλο. Μια προσεκτικότερη ματιά στη συνέπεια ή στην αντίφαση μεταξύ τίτλου και περιεχομένου θα μας γλυτώσει από χαμένο χρόνο.

    8-3-2007

    Στέργιος Ζυγούρας

    Μουσικός

    ***********
    To υπερ-κείμενο με σημαντικούς-κατατοπιστικούς ηλεκτρονικούς συνδέσμους ΕΔΩ:

    http://www.protovoulia.net/arthra/pol-tit-per-syn-ant.htm
    http://www.protovoulia.net/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 08/03/2008

  61. Η πολιτική ως δημόσιο και ιδιωτικό έλλειμμα

    Της Πέπης Ρηγοπούλου

    Μια φράση που έρχεται και ξανάρχεται στους διαξιφισμούς και τις δηλώσεις που έχουν να κάνουν με τις ωδίνες του τοκετού νέας ηγεσίας στο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης είναι αυτή που έχει να κάνει με το «έλλειμμα πολιτικού λόγου». Το έλλειμμα αυτό καταλογίζεται από τους «μονομάχους» στους ανταγωνιστές τους, στην πραγματικότητα όμως χαρακτηρίζει όχι μόνο το συγκεκριμένο κόμμα, καθώς και ολόκληρο το πολιτικό φάσμα, αλλά και το σύνολο της ζωής μας. Και μάλιστα δεν πρόκειται για ελληνικό φαινόμενο, αλλά για κάτι που παρατηρείται τουλάχιστον και στις υπόλοιπες ευρωπαϊκές κοινωνίες.

    Με μια πρώτη και στενότερη, αλλά πολύ σημαντική, έννοια, πρόκειται για την απουσία πολιτικού διαλόγου με σοβαρά και τεκμηριωμένα επιχειρήματα στις πολιτικές αναμετρήσεις, τόσο στο Κοινοβούλιο όσο, πολύ περισσότερο, όταν ο λόγος αυτός έχει να κάνει με τα μπαλκόνια των τηλεπαράθυρων και βεβαίως των εκλογικών αναμετρήσεων. Και μόνον ο ρόλος που παίζουν τα ηλεκτρονικά μέσα και ειδικά η τηλεόραση στην έκβαση των αναμετρήσεων αυτών επιτρέπει να καταλάβουμε ότι η έλλογη αντιπαράθεση υποχωρεί σε δεύτερο και τρίτο πλάνο μπροστά στον εντυπωσιασμό. Όσα λέγονται από κάθε πλευρά είναι στην πραγματικότητα υπαγορευμένα από το πλαίσιο της εκφοράς τους, που δεν είναι άλλο από το ίδιο το κάδρο της τηλεοπτικής συσκευής. Στο πλαίσιο αυτό ο ξύπνιος υπερτερεί του έξυπνου και η συναισθηματική πανούκλα πλαστογραφεί το συναίσθημα και χλευάζει το επιχείρημα.

    Εκεί όμως όπου η εικόνα υπαγορεύει καταστάσεις και ο «εικονολόγος», όπως εύστοχα αποκαλούσε ο Κούντερα τους ίματζ μέικερ, γίνεται ο κυρίαρχος του παιχνιδιού, είναι αναπόφευκτο να ακολουθήσουν και μια σειρά από άλλες συνέπειες. Τα προγράμματα των κομμάτων και γενικότερα τα κείμενα γίνονται «χαρτιά», πράγμα που, σε μια λογική του τύπου «έργα και όχι λόγια», σημαίνει κουρελόχαρτα. Η «φωνή της βάσης» των κομμάτων χάνει την όποια σημασία της στη διαμόρφωση των στρατηγικών και ο καθημερινός άνθρωπος, ο «κύριος οποιοσδήποτε» γίνεται ο «κύριος κανείς». Κάποιος που νιώθει ότι η περίφημη δημόσια σφαίρα δεν έχει τίποτε να κάνει με το βίωμά του και ότι οι αποφάσεις που διαμορφώνουν τη ζωή του δεν τον λαμβάνουν υπόψη. Και ο πολιτικά σκεπτόμενος άνθρωπος καταλήγει να θεωρείται -και με μια έννοια να είναι- απολιτικός.

    Το πιο σημαντικό όμως είναι κάτι που ξεπερνά το πεδίο αυτού που συνήθως ονομάζουμε πολιτική. Στην πραγματικότητα το πολιτικό έλλειμμα επηρεάζει βαθιά και κάθε άλλο πεδίο της κοινωνίας, από το στοχασμό και την επιστήμη μέχρι την τέχνη, το περιβάλλον και την καθημερινότητα. Οι λέξεις πολιτισμός και πολιτική δεν έχουν τυχαία μια ηχητική συγγένεια. Από το ξεκίνημα του ευρωπαϊκού πολιτισμού ο λόγος, η τέχνη, η επιστήμη και η φύσις ήταν σε διάλογο με τον πολίτη. Οι ίδιοι οι θεσμοί της πόλεως δεν ήταν παρά κοινά συμφωνημένες μορφές εξασφάλισης αυτού του διαλόγου.

    Η θεωρητική σκέψη πολλών διανοουμένων του 20ού αιώνα είχε, είναι αλήθεια, συρρικνωθεί σε ιδεολογία είτε ακόμη πιο στενά σε έκφραση κομματικής στράτευσης, που και αυτή αποτελούσε από πολλές πλευρές άρνηση του πολιτικού. Η αντίδραση ήρθε με την καταγγελία των «ολιστικών» θεωρητικών σχημάτων, που μάλλον καταχρηστικά κάποιοι αποδίδουν στο ρεύμα σκέψης που αποκαλούμε μετανεωτερικότητα. Όμως αυτό που σήμερα συμβαίνει είναι η σχετικοποίηση βασικών εννοιών, όπως η αλήθεια, η δικαιοσύνη και το ωραίο. Το αποτέλεσμα δεν είναι μόνον ότι σε πολύ μεγάλο βαθμό θεωρία και πολιτική έχουν γίνει ξεχωριστά πεδία. Είναι ότι η σκέψη ξεχνά πως το αληθινό και το δίκιο την αφορούν και αφήνει την πολιτική «να κάνει την δουλειά της» που είναι συνήθως βρώμικη και κρυφή.

    Η τέχνη, στις πιο δυνατές στιγμές της, δεν ήταν στρατευμένη αλλά και δεν πετούσε στον αέρα. Ηταν μια αισθητική απάντηση σε ιστορικά προβλήματα. Ο Σοφοκλής, ο Σέξπιρ, ο Ντοστογέφσκι και πολλοί πρωτοπόροι του 20ού αι. δεν συντάσσονται τυφλά με τους πολιτικούς και το πολιτικό στοιχείο, αλλά τους απαντούν. Σήμερα συναντούμε όλο και πιο συχνά μια τέχνη που όταν λειτουργεί «ανατρεπτικά», κλείνει το μάτι στην εξουσία που την τρέφει διευκρινίζοντας ότι οι ανατροπές της είναι για το θεαθήναι.

    Το έλλειμμα πολιτικού λόγου απλώνεται λοιπόν εκτός κομμάτων και εκτός καναλιών και οπωσδήποτε δεν υπάρχουν απλές συνταγές για να ξεπεραστεί. Μένει μόνον η υποψία ότι το δημόσιο αυτό έλλειμμα μας αφορά προσωπικά ή -για να παραφράσω τη γνωστή ρήση- ότι η πολιτική είναι πολύ σοβαρό πράγμα για να την εγκαταλείπουμε στους πολιτικούς.

    23/10/2007

    Πηγή: ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

    ΚΑΙ http://www.protovoulia.net/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 08/03/2008

  62. ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΑΡΑΚΗΝΑ

    (υποστηρικτική ζώνη περιοχής NATURA 2000)

    Κατεβάστε το ψήφισμα και σχετικό έντυπο για συλλογή υπογραφών πατώντας ΕΔΩ: http://users.thess.sch.gr/veccio/SARAKHNA/psifisma_21.12.2007.doc

    ΠΑΛΕΣΒΙΑΚΟΣ-ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ…

    … Κινδυνεύουν τα ιερά και τα όσια της άφιλης φυλής

    http://users.thess.sch.gr/veccio/SARAKHNA/sarakhna-natura.html

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 08/03/2008

  63. Tzάκ Πότ του Πόλ Πότ…

    http://mousikoforum.multiply.com/links/item/2

    Τα πάντα ρεί και τα ρητά αλλάζουν:
    «Στην Ελλάδα νομίζεις ότι είσαι ότι δηλώσεις»

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 09/03/2008

  64. ΣΥΝΑΣΤΙΑΣ Α΄
    (ριζοθραυστική – συριζοκαυστική ραψωδία)

    Στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα…

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/syriza.html

    Πιάσε και μια ροζέ πουά γκουρμέ τοννοσολάτα αυτά ντα πούχουμε φαγιά άμα σ’ αρέσουν φάτα…

    Σύριζα μας την πέσανε στη δράση μας απάνω, δεν είχαμε κομματική ταυτότητα με χρώμα ΡΟΖ απάνω…

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    Είπαμε και παλιόλογα «νηστείας τ’ Άη Βασίλη» μας σφύριξαν ορθά κοφτά πως θα μας φαν οι ψύλλοι…

    http://www.parodos.net.gr/3onstrike.htm

    … οι παλαιοκομματικοί με κατσικίσια γούνα λυσσάρια που καραδοκούν να μας πλασσάρουν μ’ έκπτωση, βαλσαμωμένη τούννα …

    http://mousikoforum.multiply.com/links/item/2

    …Καταψυγμένη Φίσινη και «καμουφλαρισμένη» που τρώει η σίκ ARISTERA η κυνηματοπιασμένη…

    http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm
    http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm

    …Κάτσε καλά παλιόπαιδο και ευθύς σε καταγγέλω και βάζω όλο το Κύνημα και την Τιμή σου παίρνω…

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31652
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31678

    … Φάτε Σατουρναλόπιττα κομμένη και ραμμένη, σύριζα στα κεφάλια σας ώ εθνικοπιασμένοι…
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=32250
    http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/GONEIS/syllogos_neon.htm

    Αυτά ντα πούχουμε φαγιά γκουρμέ και aristerata βγάλε τον βέτσινο σκασμό, τον βηταπανελλαδικό, μην κάνουμε ξανά τον κίρκινο διωγμό, έχει κι η ανανέωση το πάνω όριο της, πιάστε στη φυσαρμόνικα ένα παλιό σκοπό της…

    http://www.protovoulia.net/arthra/ki_olo_giortazoyme.htm
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    Να παίξουμε την Πάγκαλον την Δόλια Αρμονία που έφαγε τον Βοτσαλάν κι έδιωξε τα θηρία…;

    …κόψε και δυό κουπόνια μας στα κιτσομπουζουκόνια
    των μπάνικων βασίληδων των πεμπτοελμετζήδων …

    http://elmeth.blogspot.com/
    http://www.protovoulia.net/

    …που βασανίζουν τον τζουρά κι έχουνε όνειρα πολλά, πρωτόβουλα στραβά, τρελλά, κοροβινοπιασμένα …. πως θα βαδίσει η Αριστερά

    πιο ταξικοπιασμένα…

    [ … έτσι το λέμε που και που … εκεί που κ(!)άνει η Αλεπού
    η Κατσικομεχμέτια η Πιγιωτοπιασμένη…

    http://mousikoforum.multiply.com/links/item/2

    λυσσάρια κι εγχοιρίδια στους ώμους φορτωμένη
    για δέστε την Συν-άμενη ξαναδιορισμένη
    κυττάξτε την πως έρχεται βαρειά Συν-αστισμένη
    -Βασικά με λένε Γιώτα και δουλεύω στου Πιγιώτα…

    http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm
    http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm

    -Τα Αγιοβασιλόπαιδα για ελαφρό ξεκάρφωμα τα όνειρα
    Αφήστε τα λιγάκι να τα λέν μα βάλτε Κατσικόπαγο όταν τα παραλέν
    Πώς θάμασταν αλλιώς λαμπρή ως κι Εύχρηση η Μάστ-aristera
    Παίξτε τα βηχαλάκια τους:
    http://www.alfavita.gr/anakoinoseis/anak20080122n.php

    μα ΚΟΨΤΕ τους τα φτερά….
    http://www.protovoulia.net/arthra/KINHMA-PAIDEIAS.htm ]

    …να τάχουμε (!)εσμένα…

    κι η δόλια αριστερό(!)ουτσα να στέκει μαραμένη…

    με νοιάζει εμένα;

    Μτά τιμής
    Ο Θού Κύριος Άλφα και Βήτα Πρόεδρος και Γ(ρ)άμ(μ)α… τα Χασάπη…

    Υ.Γ.

    Αλέξη στο χωράφι σου ζιζάνια γυρίζουν
    Το όνειρα σου που μας λες (δεν ξέρω αν γελάς η κλαίς)
    ροζέ γκουρμέ φιλάργυροι δημόσια μαγαρίζουν
    Ξέρω δεν είσαι Ηρακλής να σύρεις τον Αυγεία
    μα κάνε προσπάθεια να πάρεις κι άλλα τρία (3%)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 10/03/2008

  65. ΣΥΝΑΣΤΙΑΣ Α΄
    (ριζοθραυστική – συριζοκαυστική ραψωδία)

    Στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα…

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/syriza.html

    Πιάσε και μια ροζέ πουά γκουρμέ τοννοσολάτα αυτά ντα πούχουμε φαγιά άμα σ’ αρέσουν φάτα…

    Σύριζα μας την πέσανε στη δράση μας απάνω, δεν είχαμε κομματική ταυτότητα με χρώμα ΡΟΖ απάνω…

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    Είπαμε και παλιόλογα «νηστείας τ’ Άη Βασίλη» μας σφύριξαν ορθά κοφτά πως θα μας φαν οι ψύλλοι…

    http://www.parodos.net.gr/3onstrike.htm

    … οι παλαιοκομματικοί με κατσικίσια γούνα λυσσάρια που καραδοκούν να μας πλασσάρουν μ’ έκπτωση, βαλσαμωμένη τούννα …

    http://mousikoforum.multiply.com/links/item/2

    …Καταψυγμένη Φίσινη και «καμουφλαρισμένη» που τρώει η σίκ ARISTERA η κυνηματοπιασμένη…

    http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm
    http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm

    …Κάτσε καλά παλιόπαιδο και ευθύς σε καταγγέλω και βάζω όλο το Κύνημα και την Τιμή σου παίρνω…

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31652
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31678

    … Φάτε Σατουρναλόπιττα κομμένη και ραμμένη, σύριζα στα κεφάλια σας ώ εθνικοπιασμένοι…
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=32250
    http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/GONEIS/syllogos_neon.htm

    Αυτά ντα πούχουμε φαγιά γκουρμέ και aristerata βγάλε τον βέτσινο σκασμό, τον βηταπανελλαδικό, μην κάνουμε ξανά τον κίρκινο διωγμό, έχει κι η ανανέωση το πάνω όριο της, πιάστε στη φυσαρμόνικα ένα παλιό σκοπό της…

    http://www.protovoulia.net/arthra/ki_olo_giortazoyme.htm
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    Να παίξουμε την Πάγκαλον την Δόλια Αρμονία που έφαγε τον Βοτσαλάν κι έδιωξε τα θηρία…;

    …κόψε και δυό κουπόνια μας στα κιτσομπουζουκόνια
    των μπάνικων βασίληδων των πεμπτοελμετζήδων …

    http://elmeth.blogspot.com/
    http://www.protovoulia.net/

    …που βασανίζουν τον τζουρά κι έχουνε όνειρα πολλά, πρωτόβουλα στραβά, τρελλά, κοροβινοπιασμένα …. πως θα βαδίσει η Αριστερά

    πιο ταξικοπιασμένα…

    [[[ … έτσι το λέμε που και που … εκεί που κ(!)άνει η Αλεπού
    η Κατσικομεχμέτια η Πιγιωτοπιασμένη…

    http://mousikoforum.multiply.com/links/item/2

    λυσσάρια κι εγχοιρίδια στους ώμους φορτωμένη
    για δέστε την Συν-άμενη ξαναδιορισμένη
    κυττάξτε την πως έρχεται βαρειά Συν-αστισμένη
    -Βασικά με λένε Γιώτα και δουλεύω στου Πιγιώτα…

    http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm
    http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm

    -Τα Αγιοβασιλόπαιδα για ελαφρό ξεκάρφωμα τα όνειρα
    Αφήστε τα λιγάκι να τα λέν μα βάλτε Κατσικόπαγο όταν τα παραλέν
    Πώς θάμασταν αλλιώς λαμπρή ως κι Εύχρηση η Μάστ-aristera
    Παίξτε τα βηχαλάκια τους:
    http://www.alfavita.gr/anakoinoseis/anak20080122n.php

    μα ΚΟΨΤΕ τους τα φτερά….
    http://www.protovoulia.net/arthra/KINHMA-PAIDEIAS.htm ]]]]

    …να τάχουμε (!)εσμένα…

    κι η δόλια αριστερό(!)ουτσα να στέκει μαραμένη…

    με νοιάζει εμένα;

    Μτά τιμής
    Ο Θού Κύριος Άλφα και Βήτα Πρόεδρος και Γ(ρ)άμ(μ)α… τα Χασάπη…

    Υ.Γ.

    Αλέξη στο χωράφι σου ζιζάνια γυρίζουν
    Το όνειρα σου που μας λες (δεν ξέρω αν γελάς η κλαίς)
    ροζέ γκουρμέ φιλάργυροι δημόσια μαγαρίζουν
    Ξέρω δεν είσαι Ηρακλής να σύρεις τον Αυγεία
    μα κάνε προσπάθεια να πάρεις κι άλλα τρία (3%)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 10/03/2008

  66. http://parodos.net.gr/Ekloges2007/2007-10-27_REMEIK.avi

    Σχόλιο από Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | Μάρτιος 10, 2008 |

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 10/03/2008

  67. Μάλλον σχετικότερο με τα περί ‘εθνοπολιτισμικής’ ταυτότητος πρόσφατα κείμενα:

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/11/13/5-11-2007/#comment-9154

    (ως multimedia κατάσταση) δεν θα μπορούσε να βρεθεί… ένα ούζο νερό ρε παιδιά μια ταραμοσαλάτα…γκαλαπαγκιάσαμε.

    Βέβαια Καθαρή Δευτέρα σήμερα και όλοι κάνουν (εκτός από μένα) την αναταξινόμηση-καθαριότητα … την πολίτικη (ιδίως στην κουζίνα) «ΔΙΑΛΥΣΗ» τους. Οπότε ….σσσσσσσ μη του τα ήθη κι έθιμα του Ομέρ Πρυώνη τάραττετε.

    Έκαστος εφ’ ετάγη …κι ο φύλαρχος του Ιμραλί στο Τζουρά Σίκ Πάρκ του.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 11/03/2008

  68. Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ

    περί εθίμων ουδείς λόγος!

    Ομέρ

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 11/03/2008

  69. Μενεξέδες και ζουμπούλια και θαλασσινά πουλιά
    άμα δείτε το πουλί* μου χαιρετίσματα πολλά

    [audio src="http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/zoedion/7.4.2006%20menexedes.MP3" /]

    *Πουλίμ πουλίμ … και nosfopoulim που χάθηκες ανυσηχώ και μελαγχόλησα …

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 11/03/2008

  70. MAΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΕΠΕΝΔΥΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΟ ΠΛΟΥΤΟ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ;
    **************************************************

    Διορθώστε παρακαλώ κ. Πρωθυπουργέ ένα από τα δύο για να μην υπάρχει σύγχυση.

    1. «…η Ελλάδα είναι η πρώτη χώρα σε χρηματοδότηση σε ποσοστό επί του ΑΕΠ, για την Τριτοβάθμια Εκπαίδευση. Δίνουμε 1,8% του ΑΕΠ» (4-3-08) http://www.esos.gr/81/trirovathmia/apotelesmata-synodon-4-3-2008.htm

    2. «Η αύξηση των δαπανών για την παιδεία, δεν συνδέεται μόνο με τα ποσοστά του Α.Ε.Π., που συνθηματολογικά συχνά ακούγονται … Η χρηματοδότηση για την παιδεία, κρίνεται σε απόλυτα νούμερα…» (18-12-07) http://users.sch.gr/szygouras/es18122007s.pdf

    Έτσι θα δικαιωθεί και ο Υπουργός Μακεδονίας-Θράκης που δανείζεται τον απόλυτο τρόπο μέτρησης από τους συνδικαλιστές και τους δημοσιογράφους. (4-11-07) http://parodos.net.gr/Ekloges2007/2007-11-4_TZIMAS_TV100s.avi

    ***************************************************

    Από killer source: http://users.sch.gr/szygouras/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 11/03/2008

  71. Θ.Α. -Πώς συλλαβίζεται ο αγώνας;
    http://www.alfavita.gr/artra/artro20071119a.php

    Ε.Α. -Νηστικό αρκούδι δεν χορεύει…
    http://www.parodos.net.gr/3onstrike.htm

    Θ.Α. -Θεωρούμε ότι το δημοκρατικό ήθος επιτάσσει την απόσυρση του ανυπόγραφου σχετικού κειμένου ή έστω την δημοσιοποίηση της ανακοίνωσης μας.

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31652

    Ευτυχώς… έστιν Δίκης οφθαλμός ός τα πάνθ’ ορά:

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31678

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31833

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=32250

    ——————
    http://www.madata.gr/index.php?news=16068

    ————————-

    EΞ ΙΔΙΩΝ ΚΡΙΝΕΙ-ΦΟΡΤΩΝΕΙ (ΚΑΙ) ΤΑ ΕΝΔΑΛΛΟΤΡΙΑ

    Ο “Μπρεχτ”ολόγος… κ. Θοδωρής Α.;

    Μα τέτοια αποστασιοποίηση… μπρέ μπρέ τον “Μπρέχτ”!
    http://www.alfavita.gr/artra/artro20071119a.php

    σχετικό: https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/03/13/13-3-2008/

    —————————————————

    …ένα δυναμικό κράμα κλειστοφοβίας και αγοραφοβίας, αριστερισμού και ρεφορμισμού …

    Πηγή: http://syriza.gr/dialogos-gia-tin-1i-panelladik-syskepsi-toy-syriza/syriza-enas-gigantas-me-plina-podia/

    βλέπε και ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον κ. Θ.Α.
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    Ξαναβλέπε και τα κλασικά δίφορα υπερκείμενα:

    “Στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα…”

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/syriza.html
    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html

    —————————————
    …ένα δυναμικό κράμα κλειστοφοβίας και αγοραφοβίας, αριστερισμού και ρεφορμισμού …

    Πηγή: http://syriza.gr/dialogos-gia-tin-1i-panelladik-syskepsi-toy-syriza/syriza-enas-gigantas-me-plina-podia/

    βλέπε και ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον κ. Θ.Α.
    http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 14/03/2008

  72. Το σχόλιο σας έχει απορριφθεί

    ΜΕΤΑΝΕΩΤΕΡΙΚΗ ΠΗΓΗ:
    http://syriza-vyrona.pblogs.gr/2008/03/alekos-alabanos-den-eimaste-to-problhma-eimaste-h-lysh-toy.html
    ***********************************************************

    «… ΡΟΥΧΑ ΜΑΖΙ ΠΟΥ ΠΛΥΘΗΚΑΝ ΚΙ ΕΧΟΥΝΕ ΓΙΝΕΙ ΡΟΖ…
    … ποιός απρρίπτει ποιόν κι από πού;

    και έχετε τον κάδο σας ΑΝΟΙΧΤΟ σε δημόσια Θέα; Μωρέ μπράβο … οικοαλογία

    Σσσσσσσσσσσσσσ (φ) ύυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυυρρρρρρρρρρρρρρριιιιιιιιιιιζζζζζζζζζζζζζζζζζααααααα

    «ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ Ν’ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ;;;»
    το μόττο της κρατικίστικης «δημόσιας» ως κοινής… απαιδείας/ιδιωτείας
    τώρα με υψηλά πρασινομπλέ ποσοστά στον μεταιχμιακό πολυχώρο της «GOURME ARISTERAS»

    Ευτυχώς που …»Δεν υπάρχει Θεός» για να βλέπει τις ροζοκυνηματικές πρακτικές σσσ…
    «Κι αν υπάρχει θάναι κακούργος, δι εμένα εφάνη σκληρός»… (από καντάδες ξέρουμε;)
    «Ψέμματα, Ψέμματα, φταίω εγώ που σ’ έμαθα…» (αρέσει στην Γιώτα Πιγιώτογλου)

    ΘΑ ΤΑ ΒΑΨΩ ΜΑΥΡΑ…

    Εδώ (στη Σημαιοκυνηγούπολη) δεν θα γίνει;

    Really interested, σινσίαρλυ γιόαρς

    Να προσέξουν την αλυσίδα πολιτισμού… “Ανάγκα γάρ και ΘΕΟΙ πείθονται”

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/11/28/28-11-2007/ Σχόλια 30&32

    ΥΠΕΡΟΧΑ ΜΠΛΕΞΙΜΑΤΑ…
    http://afmarx.wordpress.com/2008/03/14/tsip-tv-star/

    (μτφρ. ΚΑΙ ΣΕ ΣΗΡΙΑΛ Ο ΑΛΕΞΗΣ;)

    AΠΟ http://afmarx.wordpress.com/2008/03/14/tsip-tv-star/#comment-19904

    Δεν ξέρω αν επαληθεύονται ή αν χρησιμοποιήθηκαν από τα υπερχρησιμοποιημένα (interraction γαρ ότι δίνεις παίρνεις…) τηλεοπτικά σενάρια που εξετάζονται παραπάνω.

    Πάντως για REALITY METASYRIZA SHOW σε συνδισκαλιστικούς μπρεχτοντεμέκ καταπιασμένους πρωταγωνιστικούς κυνηματικούς ψευδοπολιτικούς όρους ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ (και ) εδώ μαζί με τα Λαμπρά κι Εύχρηστα μεταμουλουδένια βιβλιοεταιριακά μεταπαιδαγωγικά “κατσικίσια” ευτράπελα της εξαφανισθείσης Δ΄ΕΛΜΕΘΟΛΟΓΟΚΡΙΤΙΚΗΣ δίκην “Δ.Σ” ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΙΑΣ.

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/02/29/26-2-2008/#comment-9221

    http://afmarx.wordpress.com/2008/02/13/tsiprobama/#comments

    “ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ;;;”

    Το “ΕΘΝΙΚΟ” Μόττο που βγάζει μάτι τώρα και στην ΠΑΝΣΥΡΙΖΑΙΪΚΗ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΔΟΧΗ…
    (όχι βέβαια και ολιστική εκδοχή, η Λαϊκή Πάλη αντέχει και θα αντέχει μέσα και έξω από ασχημάτιστα σχήματα παρά τις ασχήμιες και την επίσημη …Σσσσσσιωπή )

    Τα ποσοστά μετρώντας … την πάτησα ξεχνώντας … αυτό που δε θυμάμαι … ήσυχα να κοιμάμαι

    Την έκανε κι ο dionυσάκης ο Ροζαλίδης για κάλτσουρ στάντυς και μείναμε μονάχοι… Άσπρα Κόκκινα Κίτρινα Μπλέ, ρούχα μαζί που πλύθηκαν (πουλήθηκαν) και έχουν γίνει …ΡΟΖ

    Εναπομείναντες ΣΥΝτροφοι … Αέρα …. τώρα που γυρίζει, ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΡΓΑ

    —————————–

    Επί τη ευκαιρία, μια και γίνονται εκκαθαρίσεις και συμπιλήματα, ως παρεπόμενα του εθιμκού δικαίου της Καθαρής Δευτέρας, επισημαίνω ότι τα σχόλια αρ. 69 και αρ.70 είναι πανομοιότυπα λόγω των πολλών λίνκ υπήρξε πρόβλημα στην ανάρτηση τους. ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ για λόγους οικονομίας (ώ ναι εγώ το είπα…) το ένα από τα δύο -ή ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ- να αποσυρθεί/ούν, αφού το σχόλιο αρ.71

    [ ΣΥΝΑΣΤΕΙΑΣ Α΄
    (ριζοθραυστική – συριζοκλ()αυστική ραψωδία)

    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html

    τα υποκαθιστά (και με το παραπάνω) μέσω του συνδέσμου του, με μεγαλύτερη πληρότα και ΟΥΣΙΑ …το τελευταίο περί ουσίας μπορεί να θεωρηθεί και Συν-εισφορά ΟΥΣΙΑς της άφιλης φυλής στα εξ αγχυστείας (τς ψ…ς γενιά) “ποντιακά” ανέκδοτα)

    Ευχαριστώ Ώ (Π&Α Διαχειριστική) Εταιρεία…

    —————————————————–

    άκυρη η διόρθωση (σχ. 81) Ορθόν το σχ.80

    ΔΙΟΡΘΩΣΗ …όμως όχι με δική μου ευθύνη…

    —————————————-

    ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΑΡΑΚΑΛΩ κ. διαχειριστά

    ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΘΕΙ ΤΟ ΕΚ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ σφηνωτό ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ στο σχόλιο (μετα-Μου) αρ.78 γιατί αφήνει αφήνει ΣΟΒΑΡΑ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ (ΣΧΕΔΟΝ Η ΜΑΛΛΟΝ ΣΙΓΟΥΡΑ όπως όχι με δική μου ευθύνη λειτουργεί δίπλα στα άλλα) ΘΙΓΕΙ ΕΞΙΣΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΗΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΙΤΙΜΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ της εν λόγω παρουσιάσης με τους ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ εγκαλούμενους κυνηματικούς/συνδισκαλιστικούς δρώντες του υπολοίπου σχολίου.

    ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΚΑΙ ΠΑΛΙ για διευκόλυνση του “αντμίν” ΤΟ ΕΠΙΜΑΧΟ “ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ”

    “Εδώ (στη Σημαιοκυνηγούπολη) δεν θα γίνει;

    Really interested, σινσίαρλυ γιόαρς

    Να προσέξουν την αλυσίδα πολιτισμού… “Ανάγκα γάρ και ΘΕΟΙ πείθονται”

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/11/28/28-11-2007/ Σχόλια 30&32″

    ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΕΡΜΩΤΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΚΟΛΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΜΑΛΛΟΝ ΕΠΙΤΥΧΕΣ ΒΕΤΣΟΣΥΜΠΙΛΗΜΑ made by Π@Α administration

    βλέπε https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/02/29/26-2-2008/#comment-9232

    ————————————————

    ΝΟΗΜΑΤΟΣ ΕΝΕΚΕΝ

    Να προσέξουν την Αλυσίδα Πολιτισμού …

    (Έξτρα σ.σ. να μην τους δέσει χειροπόδαρα…)

    “Ανάγκα γάρ και ΘΕΟΙ πείθονται”

    Εδώ (στη Σημαιοκυνηγούπολη) δεν θα γίνει;

    Really interested, σινσίαρλυ γιόαρς

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/11/28/28-11-2007/ Σχόλια 30&32

    Υ.Γ.
    ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΤΟΝ ΟΜΕΡ ΠΑΣΑ για τις συμπτύξεις. Είναι άκρως λειτουργικές ως επί το πλείστον.

    Στην περίπτωση μας, ΝΟΗΜΑΤΟΣ ΕΝΕΚΕΝ,
    https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/03/14/14-3-2008-2/ για λόγους ασφαλείας (ΟΛΑ ΕΔΩ ΧΑΜΩ ΨΕΥΤΙΚΑ …

    ΑΝΑΓΚΑ και φίλαρχοι Φύλαρχοι πείθονται) υποχωρώ στο Tzura Sic Paking ΜΟΥ αφήνω όμως ένα ΑΦΩΝΟ μικρό κι ασήμαντο λινκάκι και εκεί ΕΝΘΥΜΙΟΝ ΕΝΕΚΕΝ

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/03/14/14-3-2008-2/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 14/03/2008

  73. Ωχχχχχχχχ!

    Βρε τι μας έκανε ο υπερβάλλων ζήλος!

    Ομέρ ο συμπυκνωτής

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 14/03/2008

  74. σ. Μοντερομέρ Πασσά,

    ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΣΕ ΤΕΤΟΙΟ ΛΕΠΤΟ ΖΗΤΗΜΑ.

    ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗΝ «ΜΥΛΟΥ ΤΗΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗΣ» ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΕΡΜΩΤΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΚΟΛΛΗΣΗ ΤΟΥ ΕΜΒΟΛΙΜΟΥ ΑΤΥΧΟΥΣ (ΣΑΣ) ΣΥΓΚΟΛΛΗΜΑΤΟΣ (περί αλυσίδας πολιτισμού…) ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΕ ΚΑΠΟΙΕΣ «ΠΑΥΛΕΣ» (η Μοντερίτσα να χαρεί και μια φορά με τη χαρά μου) ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ «ΜΑΛΛΟΝ ΕΠΙΤΥΧΕΣ» ΒΕΤΣΟΜΕΡΤΑ ΣΥΜΠΙΛΗΜΑ made by Π@Α administration σχ. 78

    ΑΝΑΓΚΑ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΑΙ ΠΕΙΘΟΝΤΑΙ
    (Ωχχχχχχχχ! Βρε τι σας έκανε ο υπερβάλλων ζήλος!

    …μην έχουμε επί τα χείρω δρώμενα !!!)

    ΚΑΙ MIA Π&Α ARIA DA CAPO

    Επί τη ευκαιρία, μια και γίνονται εκκαθαρίσεις και συμπιλήματα, ως παρεπόμενα του εθιμκού δικαίου της Καθαρής Δευτέρας, επισημαίνω ότι τα σχόλια αρ. 69 και αρ.70 είναι πανομοιότυπα λόγω των πολλών λίνκ υπήρξε πρόβλημα στην ανάρτηση τους.

    ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ για λόγους οικονομίας (ώ ναι εγώ το είπα…) το ένα από τα δύο -ή ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ- να αποσυρθεί/ούν, αφού το σχόλιο αρ.71

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 14/03/2008

  75. … ημιτελής Aria D.C.

    -ΚΑΙ ΤΩΡΑ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ (σχ. αρ.80) – ευχαριστούμε που μείνατε μαζί μας στο Τζουρά Σίκ Πάρκ της Άφιλης Φυλής…

    [ ΣΥΝΑΣΤΕΙΑΣ Α΄
    (ριζοθραυστική – συριζοκλ()αυστική ραψωδία)

    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html

    τα υποκαθιστά (και με το παραπάνω) μέσω του συνδέσμου του, με μεγαλύτερη πληρότα και ΟΥΣΙΑ …το τελευταίο περί ουσίας μπορεί να θεωρηθεί και Συν-εισφορά ΟΥΣΙΑς της άφιλης φυλής στα εξ αγχυστείας (τσ’ ψ—-ς γενιά) “ποντιακά” ανέκδοτα…

    Να το παίξουμε κρεμάλα σ. Μοντέρ Πασσά, άστο καλύτερα …οι Αποκρηές τέλειωσαν (…δημοσίως δεν παίξαμε ούτε ένα ρετσιτατίβο σέκκο (Εμμελής Σολώνεια Αιρετική Απαγγελία)

    του χρόνου πιά, πρώτα ο Ντάργουϊν… Σράντα είναι θα περάσουν και άσε και συ τα κοψίδια μέρες που είναι. Να γίνει κι η 4Χ$ η Μόντυ από μ-λ σκυλίτσα, οικο-αλόγα.

    Αλήθεια τι να ταΐζουν κι αυτοί οι γκρήν σύντροφοι τα σκυλιά τους, αλλα μήπως κι ο άνθρωπος(;) δεν είναι ζώον (ψευδο)πολιτικόν;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 14/03/2008

  76. ΤΡΕΞΑΝΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΠΑΛΙ ΣΑΝ ΤΑ ΖΟΥΜΙΑ ΑΠ’ ΤΙΣ ΚΟΨΟΣΥΓΚΟΛΛΗΣΕΙΣ (ν’αφήσω και κινητό; … 0090 τηλεφώνησε μου, ίσως να σου βγεί σε καλό…)

    ΔΙΟΡΘΩΣΗ …όμως όχι με δική μου ευθύνη…

    ——————————————————-

    Ακόμα ο πόντιος κι υδραυλικός; Ρε παιδιά ήμαρτον δεύτερη φορά σας ξανασυμβαίνει, σκουπίστε τα αϊπιά και τα ημέλια στο τεχνητό μαθούθ του Π&Α σχ. 76 (και στο χαράμι υπόμνημα σχ.80)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 14/03/2008

  77. «Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ»

    έγινε χαμός έ! Αυτά έχει η μεταρρύθμιση 🙂

    Μήπως θά ήταν καλύτερο να ετοιμάζεις εσύ το τελικό;
    Εξάλλου τώρα που έχει μπει το μοντερέϊσον δεν υπάρχει πρόβλημα με τα πόσα λινκ βάζεις. Καλύτερα έτσι… Αντί να στέλνεις 10 στέλνε 2, που να περιέχουν ότι θες

    Ομέρ ο συγκολητής

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 15/03/2008

  78. Aν ήξερα (όπως εσύ…) το τελικό σ. Μοντέρ Πασά θα είχαμε ή Αταξικό Παράδεισο ή Δευτέρα Παρουσία… Διαλέγεις και παίρνεις.

    Δώρο το μ-λ παραμύθι: «Χίλιες και Μιά Νύχτες στο Π@Α»
    Κανένα Δόγμα δεν είναι ντροπή.

    (Φεύγω μην αμολύσεις τα αϊπιά και τα ημέλια μου πάλι, δόστης χαβίτσι να φάει της Μόντυ Πάϊθονς, νηστεία έχουμε. Συγγνώμην, Καλή δίαιτα (να χάσουμε 40;) κι Ευτυχισμένο το Καινούργιο Pasha, καλή μοντερομελέττα κι έρχεται…)

    ΤΕΛΙΚΟ

    Σχόλιο από Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 15/03/2008

  79. OΛΜΕ: .. οι νέοι εκπαιδευτικοί πλήττονται βάναυσα από τις ελαστικές εργασιακές σχέσεις και την ανεργία – … Επιτροπές αποδελτίωσης (=λογοκρισίας) …
    **********************************************************

    Ο.Λ.Μ.Ε.
    Ερμού & Κορνάρου 2
    ΤΗΛ: 210 32 30 073 – 32 21 255
    FAX: 210 32 27 382
    http://www.olme.gr
    e-mail: olme@otenet.gr

    Αθήνα, 14.3.08

    ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
    για την ονοματοδοσία των σχολείων
    http://olme-attik.att.sch.gr/files/annolme/onomatodosia.pdf
    (βλέπε και: http://www.esos.gr/82/deyterovathmia/3456.htm )

    Λύση στο πρόβλημα της αναβάθμισης της εκπαίδευσης φαίνεται ότι ανακάλυψε το Υπ. Παιδείας. Πρόκειται για τα σχολεία με ονοματεπώνυμο. «Ένα σύγχρονο εκπαιδευτικό σύστημα θα πρέπει να δίδει ονόματα στις σχολικές μονάδες, ονόματα διαπρεπών Ελλήνων…» δήλωσε ο Υπ. Παιδείας.
    «Όλα τα χε η Μαριορή, ο φερετζές της έλειπε» ήταν το αυθόρμητο σχόλιο του εκπαιδευτικού κόσμου σ’ αυτή τη φαεινή ιδέα.
    Τα ονόματα «διαπρεπών Ελλήνων» στις προσόψεις των σχολικών κτιρίων δεν επιφέρουν την αναβάθμιση του παρεχόμενου εκπαιδευτικού έργου, όταν το δημόσιο σχολείο οδηγείται στην υποβάθμιση και την απαξίωση από τις εκπαιδευτικές πολιτικές που ακολουθεί σταθερά η κυβέρνηση. Ως συνέπεια αυτών των πολιτικών:
    • οι ελλείψεις στην υποδομή, τον εξοπλισμό και την στελέχωση των σχολείων είναι διαρκής και επώδυνη πληγή για την εκπαίδευση,
    • το επίπεδο της παρεχόμενης εκπαίδευσης χαμηλώνει περισσότερο ως συνέπεια και των νέων προγραμμάτων και σχολικών βιβλίων,
    • η ταξική εκπαιδευτική πολιτική επιβάλλει στα σχολεία την κυριαρχία του ανταγωνισμού, των εξετάσεων και της βαθμοθηρίας διευρύνοντας τις μορφωτικές ανισότητες σε βάρος των λαϊκών στρωμάτων
    • οι νέοι εκπαιδευτικοί πλήττονται βάναυσα από τις ελαστικές εργασιακές σχέσεις και την ανεργία.
    Αλλά και η διαδικασία που έχει επιλεγεί για την ονοματοδοσία των σχολείων είναι γραφειοκρατική και συγκεντρωτική και κανένα θετικό αποτέλεσμα δεν θα έχει. Επιτροπές αποδελτίωσης (=λογοκρισίας), συγκεντρώσεις διευθυντών σχολείων και προϊσταμένων και καταληκτικές ημερομηνίες συνθέτουν το σκηνικό. Και, βέβαια, την τελική απόφαση για το όνομα ενός σχολείου θα έχουν τα στελέχη του Υπ. Παιδείας. Ο έλεγχος, η επιβολή, αλλά και η ιδεολογική χειραγώγηση αντί των κινήτρων και της πρωτοβουλίας της σχολικής κοινότητας!
    Η ευρηματικότητα, πάντως, της πολιτικής ηγεσίας του Υπ. Παιδείας φαίνεται ότι είναι ανεξάντλητη, όχι όμως προς την κατεύθυνση της αντιμετώπισης των βασικών και οξυμένων προβλημάτων της εκπαίδευσης, αλλά της ωραιοποίησης μιας θλιβερής πραγματικότητας.
    Ως προς τους Συλλόγους Διδασκόντων, είμαστε βέβαιοι ότι θα χειριστούν το ζήτημα με τη δέουσα σοβαρότητα, υπευθυνότητα και ευαισθησία.

    ************************************************************

    Εύστοχα όλα αυτά και πολυσήμαντα… Επιτροπές αποδελτίωσης (=λογοκρισίας)… λέτε να φταίει η Νηστεία της Σαρακοστής. (Ώχ πάλι θα μπλέξουμε…) Aς θυμηθούμε και την εξαφανισμένη Δ’ ΛΟΓΟΚΡΙΜΕΘ: http://www.parodos.net.gr/3onstrike.htm

    Καλή δίαιτα, Happy the New Pasha εκπεδεφτικόνια μου. Φέτος ψήνουμε κατσίκι αναλφάβητο. Και ΙΔΟΥ ΑΝΑΒΑΙΝΩΜΕΝ ως μετασαραντάρηδες εις την Άνω Δαρβινουσαλήμ: … 19,5 και σήμερα. Βάλτε μωρέ 20 να έχουμε λαμβάνειν… http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/apofori.htm

    (Και μην το ξεχνάτε … μέρες μετράτε: Το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος πάμε ‘Ολυμπο! «ΓΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ»… )

    Οδηγίες «ψήσεως», λυσσάρια της Προόδου και εν-πλοϊκά ειδικά σεμινάρια, που αλλού; Στην αλφαβήτα του κυνήματος. Κι αυτός ο Αεικίνητος «της Πόλης», πολυπροϊστάμενος σε δουλειές συνέχεια να βρίσκεται… Μα ποιός να τον βοηθήσει; Οι πλακατζήδες (μπρρρ…) που βάζουνε τα ετσιθελικά ‘αγανακτισμένα’ δολώματα για να τρέχουν ύστερα φιλότιμα οι από κάτω τους, να βαζοβγάζουνε πλερέζες στον Πικάθο; http://www.esos.gr/82/deyterovathmia/pikaso-12-3-2008.htm

    [ΑΝΑΜΝΗΣΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ: «Η νοσταλγία ως διαπροσωπικό στερητικό σύνδρομο»

    http://users.thess.sch.gr/veccio/DVD.htm
    http://www.protovoulia.net/3sygklisi.htm
    http://parodos.net.gr/melodorama/melodorama.htm

    ΚΑΙ «στερνή μου γνώση να σ’ είχα πρώτα»:
    http://www.esos.gr/news/49/prostasiaanail-21-2-2008.htm ]

    Πάντως ΒΑΤΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ … κι η ΟΜΛΕ πήρε το 20 το στρογγυλό. Σε ριζοθραυστική/υπερταξική δουλειά να βρίσκονται κι oι «φαντασιακοί» λαχανοροζέ ινδιάνοι της Σημαιοκυνηγούπολης και δόστου απ’ την αρχή τα ethno-γκαουμποϋλίκια…

    «6.20 την ώρα παίρνουνε στα σατουρνάλια πιττοφλουρί προσμένουνε»

    ΤΙ ΕΙΝΑΙ;

    (Οι τρείς τερματοφύλακες)
    http://www.alfavita.gr/anakoinoseis/anak20080122n.php
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31652
    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31678

    Υ.Γ. Μόνο (κλεμμένο) σχόλιο: οι ωρομίσθιοι γνωρίζουν ποιος αναλαμβάνει την ευθύνη και διδάσκει την πράξη αυτή ως πορεία προς την ελευθερία:
    http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/EKDHLOSEIS/panteliskazantzakis.html
    Πηγή (Υ.Γ): http://www.protovoulia.net/arthra/stasi08b.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 15/03/2008

  80. «…

    EΞ ΙΔΙΩΝ ΚΡΙΝΕΙ-ΦΟΡΤΩΝΕΙ (ΚΑΙ) ΤΑ ΕΝΔΑΛΛΟΤΡΙΑ

    …»

    Παρακαλείται ο δράστης της διαπόμπευσης της (και) άνωθεν «Άι και Πί»: 89.210.229.78 να αποσύρει τα τεκμήρια της μοντερικής συγκολλητικήςς μετάπραξης, έστω και παρελθούσης της Καθαράς Παρασκευής. Ποτέ δεν είναι αργά.

    Επίσης μέρες που είναι, δεν είναι καλό να απλώνουμε βρώμικα σεντόνια και μάλιστα εις διπλούν (σχ. 68 και σχ. 69) όταν μάλιστα το νέο ενισ-χυμένο μοντέλο προσφέρεται σε οικονομική διακριτική συσκευασία. Για λίγες μέρες ακόμα ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ το καρ(ν)α(βαλ)όκι ΕΚ-ποιητικό καθαροδευτεριάτικο μεταδρώμενο, τώρα ΚΑΙ ΙΔΙΩΤΙΚΑ (ενδολινκίως) ΜΟΝΟΝ για τους φίλους του Π&Α … στους 18 βαθμούς Ευρωκελσίου (όσο δηλαδή φλέγονται και τα Πανεπιστήμια…)

    ΣΥΝΑΣΤΕΙΑΣ Α΄
    ριζοθραυστική – συριζοκ(λ)αυστική ραψωδία
    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html

    Σχόλιο από Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 15/03/2008

  81. ΠΩΛΕΙΤΑΙ Άϊ&Πϊ
    πληροφορίες εντός Πι&Α

    ελαφρώς μουλουμεταχειρισμένη
    βλέπε σχ. 75 και 84

    κύριον Όμηρο Μοντεριτσίδη, μόνον νοσφερές ώρες

    Σχόλιο από Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 16/03/2008

  82. Επωλήθη…

    ——————————————————————-

    ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠ-ΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

    Α)Όσοι είναι για τον Όλυμπο το 3ήμερο του Α.Π. να ετοιμάσουν χλαμύδα ροζέ, ο Πρόεδρος Δωρόθεος ο Α’ θα επιτελέσει τα ΣΑΤΟΥΡΝΑΛΙΑ παρόντος και ΤΟΥ ΑΛΤΣΙΠ όπου θα θυσιαστεί ένα αναλφάβητο κατσικωτό θείο τραγί. Ο ΑΛΑΛ μαζί με τον ΝΙΚO θα βρίσκoνται σε τελετή εγκαινίων του νέου εργοστασίου Πλυντηρίων Ψήφου της ΕLAF-USΟ L.T.D.

    Β)ΣΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ η σ. ΑΛΠΑ δεν θα δεχθεί επισκέψεις. ΘΑ ΠΑΕΙ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟ ΝΑ ΞΕΣΚΑΣΕΙ

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 16/03/2008

  83. Ανιχνεύοντας την Κυριακή της Ορθοδοξίας

    http://manitaritoubounou.wordpress.com/2008/03/15/anixneyontas_kyr_or8odoxias/

    ———————————————–

    @ΑΦΜ . Επί τέλους ήγγικεν το 17%… να προκύψει κάτι καλό από την δυναμική που έδωσε ο Τσίπρας στον ΣΥΝ .

    Μακάρι αλλά έτσι από μόνη της; Συν (και δυστυχώς πολύ συχνά πλήν ή και εναντίον) “Αλ”(θηνά ) παντός είδους και χείρα κίνει … (χωρίς παρεξήγηση).

    Κι όσο το (όχι ευκαταφρόνητο, εκατέρωθεν) δίγλωσσο ψευδοπολιτικό μετακομματικό ιερατείο συνεχίζει τις δίφορες [μετά δικά του κατά την “ρόζ¨ ή σκληρό “κόκκινο” περίπτωση, δαρβινοπρεπή εξωπολιτισμικά-εξωκοινωνικά νεοεξελικτικά χαρακτηριστικά] κυνηματικές πρακτικές του ανενόχλητο, τόσο σχόλια σαν το κάτωθι διασυνδεδεμένο, ή και άλλα συναφή αναπάντητα & ‘σοβαρότερα’, θα έχουν θέση στον ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ εφαρμοσμένο διάλογο(;) για μια ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΑΜΕΣΗ επί του πρακτέου “μικρή” ή μεγάλη κινηματική προοπτική. Αλλιώς ας ακολουθήσουμε από όπου μας βολέύει την χιλιαστική θεωρία και υπόπραξη κι ας αλλάξουμε πλευρό στον aristero ή “κατακόκκινο” μας ύπνο με ανοιχτή τηλεόραση και με κλειστά τα αυτιά στους τέσσερεις τοίχους και τα μικρά παιδιά που “έτσι κι αλλιώς τα ξέρουν ΟΛΑ”.

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/02/29/26-2-2008/#comment-9265

    Πηγή:
    http://afmarx.wordpress.com/2008/03/14/tsip-tv-star/#comment-19932

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 16/03/2008

  84. «Η γέννηση του ελληνικού εθνικού κράτους»

    Eκδήλωση-παρουσίαση του ιστορικού ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ

    ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
    Το Μεταπτυχιακό πρόγραμμα «Ιστορία και τεκμηρίωση» του Τμήματος Ιστορίας του Ιονίου
    Πανεπιστημίου, το βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ, η εταιρεία παραγωγής Artistico και το περιοδικό ΝΕΑ
    ΠΑΙΔΕΙΑ σάς προσκαλούν στην εκδήλωση-παρουσίαση του ιστορικού ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ

    «Η γέννηση του ελληνικού εθνικού κράτους».

    Στην εκδήλωση θα μιλήσουν:
    Εκπρόσωπος της Διοίκησης της ΕΡΤ
    Ο κ. Πέτρος Πιζάνιας, Καθηγητής Νεότερης Ιστορίας στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Διευθυντής του
    Μεταπτυχιακού προγράμματος «Ιστορία και τεκμηρίωση».
    Ο κ. Κώστας Αγγελάκος, Επίκουρος Καθηγητής Παιδαγωγικών στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο,
    Διευθυντής του περιοδικού ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ.
    Ο κ. Άρης Μπαφαλούκας, Σκηνοθέτης.
    Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις 19-3-2008, ώρα 13.00, στο βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ,
    Σταδίου 24, Αθήνα

    ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

    Θέμα : Παρουσίαση ιστορικού ντοκιμαντέρ με τίτλο :

    Η γέννηση του ελληνικού εθνικού κράτους 1204 – 1832
    Τριλογία του Νέου Ελληνισμού

    Το ντοκιμαντέρ είναι παραγωγή της ΕΡΤ ΑΕ και θα προβληθεί στις 25, 26 και 27 Μαρτίου 2008 από την ΕΡΤ 1 στις 20.00.
    Οι συντελεστές είναι ο Άρης Μπαφαλούκας σκηνοθέτης, ο Πέτρος Πιζάνιας Καθηγητής Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο επιστημονικός υπεύθυνος-κείμενα και διάλογοι, και ο Κώστας Αγγελάκος Επίκουρος Καθηγητής Παιδαγωγικών στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο, παιδαγωγικός σύμβουλος. Συμμετέχουν οι ηθοποιοί Νίκος Αρβανίτης στον ρόλο του καθηγητή και Αντώνης Καρυστινός στον ρόλο του συνομιλητή. Η εταιρεία Artistico είχε την εκτέλεση της παραγωγής.

    Το ντοκιμαντέρ χωρίζεται σε τρία επεισόδια των 50 λεπτών το καθένα. Οι τίτλοι των επεισοδίων είναι οι ακόλουθοι:

    1ο επεισόδιο : Η γέννηση του Νέου Ελληνισμού 1204 – 1750.
    2ο επεισόδιο : Ο Διαφωτισμός 1700 – 1821.
    3ο επεισόδιο : Η Ελληνική Επανάσταση του 1821. Ένα ευρωπαϊκό γεγονός.

    Το ντοκιμαντέρ είναι στο σύνολό του σχεδιασμένο με την λογική της απαιτητικής εκλαΐκευσης. Ο στόχος του είναι να συγκροτήσει στον προσεκτικό και με ενδιαφέρον θεατή μία συνεκτική αντίληψη για την νέα ελληνική ιστορία των έξι σχεδόν αιώνων. Από την γέννηση του πρώτου ουμανιστικού Νέου Ελληνισμού τον 14ο αιώνα και την ήττα του τον 17ο αιώνα, περνάμε στον εμπορικό Νέο Ελληνισμό στις αρχές του 18ο αιώνα. Προς το τέλος του αιώνα αυτού, με την δράση του ελληνικού Διαφωτισμού και με ισχυρές ευρωπαϊκές επιρροές, αρχίζει να τίθεται το ζήτημα της ιστορικής ταυτότητας και της πολιτικής ανεξαρτησίας των Ελλήνων. Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από πολυδαίδαλες πολιτικές στρατηγικές και εσωτερικές συγκρούσεις θα επικρατήσει την πρώτη περίοδο, θα ηττηθεί ακολούθως και με τον χειρισμό των γεωπολιτικών αντιθέσεων των μεγάλων δυνάμεων και την στήριξη του Φιλελληνισμού θα ανακτήσει τις δυνάμεις της και θα επικρατήσει οριστικά το 1832.
    Η σκηνοθεσία αναδεικνύει και ενίοτε σχολιάζει τον λόγο. Ταυτοχρόνως διαφωτίζει τον θεατή για την εικόνα που είχαν τα πράγματα, τα πρόσωπα και οι τόποι μετατρέποντας αρκετά από τα εικονογραφικά στοιχεία σε σύμβολα που σχολιάζουν την ιστορία. Στη σκηνοθεσία του ντοκιμαντέρ έχουν ενσωματωθεί οι πλέον συνήθεις απορίες και ενστάσεις που θα μπορούσαν να έχουν οι θεατές όπως τις γνωρίζουμε από την διδασκαλία αλλά και τις διάχυτες συζητήσεις στην τηλεόραση και αλλού. Σε αυτές επιδιώκουν να απαντήσουν καθηγητές που παρεμβαίνουν, άλλοτε γενικεύοντας μία ενότητα και άλλοτε διευκρινίζοντας τα πολύπλοκα ιστορικά φαινόμενα. Στον ίδιο πλαίσιο εντάσσονται και οι ηθοποιοί οι οποίοι υποδύονται τον καθηγητή και τον συνομιλητή του αναπτύσσοντας σύντομους διαλόγους διαφωτιστικούς για τον θεατή.

    *******************************************************

    ΑΛΛΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:

    «Νὰ φορέσουμε τὰ λόγια τους»
    Μια γιορτὴ – θεατρικὸ ἀναλόγιο γιὰ τὴν ἑλληνικὴ ἐπανάσταση

    http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr:80/EKDHLOSEIS/Na_foresoume_ta%20_logia_tous_24_3_2005/Na_foresoume_ta_logia_tous.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 18/03/2008

  85. ΓΛΕΝΤΙ ΜΕ ΝΤΟΠΙΟΥΣ ΜΟΥΣΙΚΟΥΣ … (Μέρος Βου’)
    http://mousikoforum.multiply.com/calendar/item/10003

    πάτ πάτ…

    ———————————

    Παρουσιογλεντομουλτιμύδια Σεμιναριακή Καρναβαλοδιάλεξη (ΠΑΣΕΚΑ)

    Mε απόλυτον επιτυχία και συγκινητική, αλληλεπιδραστική, άνευ προηγουμένου εμβέλεια, εστέφθη (και μεταδιαλεκτικώς στην ΣΦΥ(ΡΙ)ΖΟΥΣΑ ΜΟΥΛΤΥΜΥΔΙΟΒΙΒΛΗΘΗΚΗ) η παρουσιογλεντομουλτιμύδια σεμιναριακή καρναβαλοδιάλεξη (5-6 Μαρτίου 08)
    που εδόθη από τον Υπερλέσβιο Μύστη (και τον προσωπικό του τζάμπατζερ) στο Μουσικόν ΑΤΕΙ της Άρτας

    Σχετικό ΑΝΕΜΠΟΔΙΣΤΟ ρεπορτάζ προσεχώς

    ***

    “Νάτανε η ζήλεια ψώρα θα κολλούσε όλη χώρα”
    https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/03/14/14-3-2008-2/#comments

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 18/03/2008

  86. ΑΠΕΡΓΙΑ ΜΕ ΣΦΙΓΜΕΝΑ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ

    του Βασίλη Μπάνου

    http://elmeth.blogspot.com/2008/03/blog-post.html

    Φαίνεται ότι υπερεκτίμησα τις προθέσεις των συναδέλφων μας. Τις παραμονές της τελευταίας απεργίας (στις 13. Φεβρουαρίου) είχα την αίσθηση ότι απεργούν σιωπηλοί και ήρεμοι. Σήμερα, μετά από τις τελευταίες επισκέψεις μου στα σχολεία, διαπιστώνω μιά οργή. Ποτέ στις ενημερωτικές επισκέψεις του ΔΣ της ΕΛΜΕ δεν είναι οι σύλλογοι διδασκόντων ιδιαίτερα γελαστοί και φιλικοί. Είναι όμως ήρεμοι. Μερικές φορές μάλιστα εκφράζουν μιά συγκρατημένη αισιοδοξία, που οφείλεται ίσως στην ευεργετική επίδραση των ενημερωτικών επισκέψεών μας : οι συνάδελφοι δεν αισθάνονται εγκατάλειψη κι’ αυτό τονώνει την αίσθηση της αλληλεγγύης και τη συλογικότητα.

    Όμως αυτές τις μέρες οι συνάδελφοί μας είναι οργισμένοι. Οργισμένοι με την κυβέρνηση, οργισμένοι με την ΕΛΜΕ και την ΟΛΜΕ, οργισμένοι με την ΑΔΕΔΥ και τη ΓΣΕΕ, με τα συνδικάτα, με το συνδικαλισμό, ΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ!

    Είναι αυτή η οργή του αδιεξόδου. Μετά τις επιθέσεις στη δημόσια Παιδεία, στη δημόσια Υγεία, στο πορτοφόλι τους και στο «καλάθι της νοικοκυράς», έρχεται η σποδόμηση του συστήματος κοινωνικής ασφάλισης. Βλέπουν το Κοινωνικό Κράτος να καταρρέει και μαζί μ’ αυτό να εξανεμίζονται και οι ελπίδες γιά ένα καλύτερο αύριο γιά τις επερχόμενες γενιές. Βλέπουν την αναγκαιότητα της αντίδρασης, αλλά και την αδυναμία. Βλέπουν τους εαυτούς τους, απεργούς και πάλι, να συγκρούονται με μιά ανυποχώρητη κυρίαρχη πολιτική. Αυτοί που απεργούν, λοιπόν, απεργούν με σφιγμένα τα δόντια, οργισμένοι. Οι άλλοι, που «αναμετρώντας το έχει τους» αποφασίζουν με σφιγμένα τα δόντια, ότι δεν αντέχουν άλλη άσκοπη αιμορραγία, κι’ αυτοί εξοργίζονται, που θα πρέπει να πάνε στη δουλειά.

    Σε μιά περίοδο που η τόσο ευεργετική συμπόρευση της συντριπτικής πλειοψηφίας του λαού γιά το όνομα της FYROM δείχνει το δρόμο της ΣΥΝΑΙΝΕΣΗΣ, οι κυβερνώντες επιλέγουν γιά το άλλο σοβαρό επίκαιρο ζήτημα, το ασφαλιστικό, ακριβώς ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ Η ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, δηλαδή την προτεινόμενη «ασφαλιστική μεταρρύθμιση».

    Είναι σωστό να θίγονται τα ασφαλιστικά μας δικαιώματα;
    Είναι σωστό να αντιδρούν τα συνδικάτα με απεργίες;
    Είναι σωστό να συμμετέχουμε μαζικά στις απεργίες αυτές;
    Είναι σωστό να αδιαφορούν οι κυβερνήσεις γιά τις απεργίες μας;
    Είναι σωστό να καλούμαστε πάντα να θυσιάζουμε το μεροκάματό μας στο βωμό μιάς αβέβαιης νίκης;
    Κι’ άν δεν καώ εγώ, άν δεν καείς εσύ, άν δεν καούμε εμείς, πώς θα γίνουνε τα σκοτάδια λάμψη;

    Πώς να σταθούμε μπροστά στα δύσκολα αυτά διλήμματα; Και ποιός άραγε να φταίει;

    ― Φταίει το ζαβό το ριζικό μας!
    ― Φταίει ο Θεός που μας μισεί!
    ― Φταίει το κεφάλι το κακό μας!
    ― Φταίει πρώτ’ απ’ όλα το κρασί!
    Ποιος φταίει; ποιος φταίει; Kανένα στόμα
    δεν τό βρε και δεν τό πε ακόμα.

    Αδιέξοδο, μας λέει ο ποιητής. Και πώς να μην οργιζόμαστε όταν πέφτουμε σε αδιέξοδο; Ή μήπως δεν είναι αδιέξοδο;

    Άς αξιοποιήσουμε όλοι μας την οργή των συναδέλφων εκπαιδευτικών. Ακόμη κι’ άν στρέφεται εναντίον των συνδικαλιστικών οργανώσεων. Είναι δικαιολογημένη οργή, τα αδιέξοδα δεν ξεφύτρωσαν από μόνα τους μπροστά μας. Έχουν και οι συνδικαλιστές το μερίδιο της ευθύνης τους γι’ αυτά. Κι’ άν νομίζουμε ότι τώρα δεν είναι η κατάλληλη ώρα ν’ αναλογιστούμε τις ευθύνες μας και να διορθώσουμε τις αδυναμίες μας, άς φροντίσουμε τουλάχιστον να διατηρήσουμε αυτή την ΟΡΓΗ και να τη μετασχηματίσουμε σε ΟΡΜΗ, που θα μας συντροφέψει στον αγώνα γιά να διορθώσουμε και τα δικά μας Κακώς Κείμενα.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 18/03/2008

  87. ΑΝΟΙΧΤΟ (εν γένει μουσικό) ΣΧΟΛΕΙΟ / ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ και ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ στην ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

    Περισσότερα:

    http://users.thess.sch.gr/veccio/MMSOLONVETSOSOPENSCHOOL.htm
    http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/
    http://clubs.pathfinder.gr/anempodistos/506396?forum=56075&read=2393
    *****************************************************

    ΒΛΕΠΕ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΙΔΗΣΗ: ΜΥΤΙΛΗΝΗ 28-30.3.2008
    * 2o Έπιστημονικό Συνέδριο για τα Μουσικά Σχολεία* Γενική Συνέλευση Γονέων * ‘Ιδρυση Πανελλαδικού Συντονιστικού Μαθητών

    http://mousikoforum.multiply.com:80/calendar/item/10003
    http://mousikoforum.multiply.com/journal/item/25

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 19/03/2008

  88. ΔΥΟ ΟΨΕΙΣ Σ’ ΕΝΑ ΝΟΜΙΣΜΑ

    -Αποδόμηση Ασφαλιστικών Δικαιωμάτων
    – Ωρο(α)μισθία /Υποαπασχόληση

    http://www.protovoulia.net/arthra/nomisma.htm

    ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ
    ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
    19.3.2008

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 21/03/2008

  89. «…Αν δεν αντέχετε την κριτική να μην ανοίγετε ΜΠΛΟΓΚ…»

    http://blogoperatispentaras.blogspot.com/2008/03/blog-post_18.html#links

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 21/03/2008

  90. @«…Μήπως πρεπει να σεβαστούμε και αυτήν την (Π&Α) Παράδοσιν; …»

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/11/13/5-11-2007/#comment-9392 (~)

    Προσόμοιον Ήχος Γα…

    AVATARISTERA
    του Πόντου η NAYαρχίδα

    Στο περιγυάλι τ’ Άβατον
    εσύριζεν από βραδίς
    ένας μπερμπάντης Mpampis

    με ξένη γραμματοσειρά
    γράψαμε τ’ όνομα της

    Ορέα της σφύριξεν
    αν υπό τακτ καρδιοκόπτης
    την Καλαμιά του ελύγισε
    μεσ’ τη χαρά του εζύγωσε
    ΜαΧαιροΒγάλτης Όφις

    Επί του Όρους ομιλούν
    κατατροπώνουν λάμιες
    μ’ ένα τελλάρο σύριζα
    καθαρισμένες μπάμιες

    και γίνηκε η Αρχή

    (πάει κι αυτό το πόστ…)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 21/03/2008

  91. Η Ένωση Κομμουνιστικής Νεολαίας της Τσεχίας, ζητάει την συμπαράσταση όλων μας. Μπορείτε να την εκδηλώσετε την αλληλεγγύη σας υπογράφοντας εδώ:

    http://4ksm.kke.gr/signatures

    ******************************
    Έμμεση πηγή: http://afmarx.wordpress.com/2008/03/21/4ksm/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 23/03/2008

  92. ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΤΟ ΑΝΤΙΑΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ
    ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ

    http://www.petitiononline.com/syn0803/petition.html
    **********************************************

    Έμμεση πηγή: http://afmarx.wordpress.com/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 23/03/2008

  93. ΝΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗ ΣΑΡΑΚΗΝΑ KAI ΤΑ ΛΕΥΚΑ -ΤΟΚΜΑΚΙΑ (NATURA 2000) – ΛΕΣΒΟΣ SOS

    http://www.sarakina.blogspot.com/

    Μια διαδικτυακή (και όχι μόνο) προσπάθεια για διαπροσωπική-συλλογική επώνυμη υποστήριξη στο διαδίκτυο και σχετική επιχειρηματολογία-συζήτηση. Με πρωτοβουλία και ευθύνη του Βασίλη Βέτσου αυτό το μπλόγκ θέλει να συμπαρασταθεί πέραν της προσωπικής συστοίχισης του (και) στην προσπάθεια της Επιτροπής Πρωτοβουλίας για τη Σαρακήνα (της Λέσβου) -ανεξάρτητα από την συλλογική δομή και ευθύνη της εν λόγω πρωτοβουλίας- και χωρίς αυτό να σημαίνει ότι εκφράζει τις θέσεις της, πέραν του αυτονόητου δικαιώματος (για τον καθένα μας) της αναδημοσίευσης με οποιoνδήποτε τρόπο των δημοσίως εκφρασμένων θέσεων της.

    ΝΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗ ΣΑΡΑΚΗΝΑ ΤΗΣ ΛΕΣΒΟΥ, υποστηρικτική της ζώνη περιοχής (NATURA 2000) και τις βραχονησίδες: Λεύκα -Τοκμάκια (4) και Πρασολόγος.

    ΜΙΑ ΗΠΙΑ ΟΙΚΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΔΟΜΕΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ-ΔΟΜΗΜΕΝΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ-ΠΟΛΙTIΣΜΙΚΕΣ ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΕΣ.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 23/03/2008

  94. την καλησπέρα μου και…
    http://omadeon.wordpress.com/2008/03/23/sarakina/

    Σχόλιο από omadeon | 23/03/2008

  95. Επίσης διαβάστε και λίγο… Καστοριάδη, ιδιαίτερα καλός και επίκαιρος σήμερα:
    (αν δεν έχετε ΗΔΗ διαβάσει το συγκεκριμμένο βιβλίο ή συνέντευξη)
    “Είμαστε υπεύθυνοι για την Ιστορία μας” (μέρος συνέντευξης σε γνωστό βιβλίο του Καστοριάδη)
    http://omadeon.wordpress.com/2008/03/23/responsible-history/

    Σχόλιο από omadeon | 23/03/2008

  96. «…Ορθώς είπε η Νάντια: «…Ας τα αλλάξουμε όλα…» θα συμπλήρωνα πλεοναστικά και πρώτα απ’ όλα τον ‘εαυτό’ μας…»

    https://www.blogger.com/comment.g?blogID=5626615484056942125&postID=681315090470129520
    ******************************************************

    MLSN, το ‘θέμα’ (ή άλλα παρεμφερή εμπυροτεχνικά) θα μπορούσε να απασχολήσει τις «μεταμορφώσεις της ταυτότητας» ή πάει κι αυτό το πόστ;

    ΜLSG, διαβάζω…διαβάζω “Είμαστε υπεύθυνοι για την Ιστορία μας” ναί, είμαστε.

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 24/03/2008

  97. Η «ΕΛΛΑΣ» φλέγεται χάριν συμφερόντων … ελληνικών!
    **************************************************

    Μ.Τ: Οι Έλληνες προτίμησαν τον Τσόρτς από τον Κολοκοτρώνη, τον Κόχραν από τον Κανάρη, τον Όθωνα από τον Καποδίστρια. Ο Αυστριακός Υπουργός Εξωτερικών Μέττερνιχ, φανατικός Υποστηρικτής της Απολυταρχίας, ορκισμένος εχθρός του Καποδίστρια, φοβόταν τις φιλελεύθερες, δημοκρατικές του απόψεις και τη διπλωματική δεινότητά του να τις επιτυγχάνει. Οι Άγγλοι πολιτικοί, το ίδιο. Οι Έλληνες κατηγόρησαν τον Καποδίστρια για τυραννία, αναποτελσματικότητα, μεροληψία και τελικά, τυφλωμένοι από τα μίση, τον σκότωσαν. Σκότωσαν αυτόν που πάλεψε όσο κανείς για παιδεία Ελληνική, Ανεξάρτητο κράτος, κράτος δικαίου. Ήταν μισέλληνες οι Έλληνες; Σίγουρα ήταν αρχομανείς, δεν διέθεταν εμπειρία κρατικής οργάνωσης και βρίσκονταν τότε στα πρώτα στάδια ταξικών συγκρούσεων. Για πιό λόγο όμως ανέχονταν ξένους εκεί που δεν ανέχονταν έλληνες; Πόσα χρόνια Βαυαροκρατία, Αγγλοκρατία, Γαλλοτραφή παιδεία έπρεπε ν’ αντέξει η Ελλάδα για να μπορέσει με θάρρος να δει τις ρίζες της; Για πόσα χρόνια θα αντικαθιστούσε ό,τι ελληνικό με το αντίστοιχο ευρωπαϊκόν; Πόσα χρόνια έμελλε να ψάχνει τη γλώσσα της; Πόσα χρόνια θα περνούσαν για ν’ αποκαταστήσει τη μουσική της…;

    ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ

    Α΄ : Ιανουάριος 1828: Άφιξη του Καποδίστρια στην Ελλάδα.Η Αγγλία που πρόθυμα έδωσε δάνειο στον Κουντουριώτη και τον Μαυροκορδάτο, αρνήθηκε από το 1827 ως το τέλος να δώσει δάνειο στον Καποδίστρια.

    Β΄ : Μετά τη συνθήκη της Αδριανούπολης (1830) και τη διάσκεψη του Λονδίνου (1831) που όριζαν τα σύνορα του ελληνικού κράτους οι αντικαποδιστριακοί εμποδίζουν τους Τούρκους να φύγουν από την Έυβοια, για να αποδώσουν ανικανότητα στην κυβέρνηση. Οι πλούσιοι Έλληνες απαιτούν τη διατήρηση του παλιού καθεστώτος. Εισπράττουν φόρους από τις περιοχές τους οικεία βουλήση και δεν αποδίδουν εισφορές προς το κρατικό ταμείο.

    Α΄ : Παρά την οικονομική βοήθεια που συγκέντρωσε και έφερε μαζί του ο Καποδίστριας, γυρίζοντας και κινητοποιώντας έλληνες και φιλέλληνες της Ευρώπης, τα χρήματα δεν φτάνουν. Υποθηκεύει όλη την ακίνητη περιουσία του (τς Κέρκυρας) στον Λάζαρο Κουντουριώτη
    αντί 10.000 ταλήρων. Παρακινεί τους έλληνες να τοποθετήσουν χρήματα στην Εθνική Τράπεζα που ιδρύει, όμως κοτζαμπάσηδες και καραβοκύρηδες δεν ανταποκρίνονται.

    Β΄ : Φεβρουάριος 1831: Η Μάνη των Μαυρομιχαλαίων κηρύσσει την επανάσταση στον Καποδίστρια.

    Α΄ : Μάιος 1831: Η Ύδρα των καραβοκύρηδων επαναστατεί, χρησιμοποιώντας ως πρόφαση την απαίτηση συντάγματος. Πλοία υδραίικα, σπετσιώτικα, συριανά υψώνουν και πάλι αγγλικές και γαλλικές σημαίες.

    Β΄ : Ιούλιος 1831: Μετά από ελληνοελληνική ναυμαχία στον Πόρο, ο Μιαούλης υποστηρίζοντας τα οικονομικά συμφέροντα των Κουντουριώτηδων, τις πολιτικές φιλοδοξίες του Κωλέττη και του Μαυροκορδάτου συλλαμβάνει αιχμάλωτο τον αρχηγό του κυβερνητικού στόλου, Κανάρη.

    Α΄ : 1η Αυγούστου 1831: το καλύτερο πολεμικό πλοίο η φρεγάτα ΕΛΛΑΣ ανατινάσσεται από χέρια ελληνικά. Η «ΕΛΛΑΣ» φλέγεται χάριν συμφερόντων… ελληνικών!

    Β΄ : 27 Σεπτεμβρίου 1831: Δολοφονία του Καποδίστρια στο Ναύπλιο.

    Α΄ : Ο φάκελος της δολοφονίας ακόμα παραμένει κλειστός,
    «άκρως απόρρητος» στα αρχεία του αγγλικού υπουργείου εξωτερικών.

    ΠΗΓΗ:
    http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/EKDHLOSEIS/Na_foresoume_ta%20_logia_tous_24_3_2005/Na_foresoume_ta_logia_tous.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 25/03/2008

  98. Καλημέρα Γνώριζε

    Εεεε….
    Κάτι ΤΕΤΟΙΑ σαν αυτό που λες, με κάνουν… οργίλο:

    Οι Έλληνες κατηγόρησαν τον Καποδίστρια για τυραννία, αναποτελσματικότητα, μεροληψία και τελικά, τυφλωμένοι από τα μίση, τον σκότωσαν. Σκότωσαν αυτόν που πάλεψε όσο κανείς για παιδεία Ελληνική,

    Και μετά…. ΕΓΩ φταίω που λεω «για κλωτσιές τα μουνόπανα»?
    Ανθέλληνας γίνομαι;

    ΣΙΓΑ μην _ξεπλυθούνε_ μέσω του “κλειστού φακέλλου πάντα απόρρητου στα αρχεία του αγγλικού υπουργείου εσωτερικών”.
    ΤΡΙΒΩ τα μάτια μου και… παραμένω μαθητής της Ιστορίας,

    αλλ΄αυτό ακούγεται σαν ΜΥΘΟΜΑΝΙΑ έτσι που το διαβάζω.

    Πάω να δω λεπτομέρειες μήπως πλανήθηκα οικτρά…

    Σχόλιο από omadeon | 25/03/2008

  99. ΟLY LOST FOUNDΑΤΙΟΝ

    OLY μου εσύ
    σαν κάρβουνο σβυσμένη
    τις φλόγες πάλι ντύνεσαι
    σε σικ συσκευασία
    με γκλάμουρους σφιγμένα δόντια με κυττάς
    και παγερά χαμόγελα μοιράζεις
    αλί -και πάλι αγάδες προσκυνάς-
    κακήν κακώς τραβάς για την Ασία
    πως εφιάλτης -όνειρο που ξέπεσε-
    έτσι μες την ψυχή μου την καμένη μοιάζεις

    Ψευτιές με σελοφάν ντυμένες
    λέξεις κενές αραδιασμένες
    σε λίφτινγκ αναψυκτικού
    δέντρα φοράς μ’επίστρωση
    μπαγιάτικου φωταδισμού

    Εν τόπω χλοοτάπητος
    τρέχεις αλαφιασμένη
    σ’ ανταλλαγές σιβιλισμού
    μ’ιστούς του τιέν αμενισμού
    τι να σε περιμένει…
    …Όλυ, καρδιά καμένη

    Να, κλαίν οι επαΐοντες
    με αρχαιολάγνον πάθος
    στην πάλη για εκπολιτισμό
    των ξεπεσμένων τάξεων
    πρός δόξαν των μυστών του ελιξηρίου
    του τζέτ σέτ των αρίστων παρατάξων
    των μπάτζετμεν του ακριβού εισητιρίου

    Με το παρντόν … κι άλλο μπετόν
    να δοξαστούν οι πόλεις των κουτιών
    με τη σειρά να γίνουνε οροσειρά
    το χρήμα τ’ άσχημο να τρέχει με ουρά
    τ’ απόβλητα οι αναβολιστές να στροβιλίζουν
    νίκες απάνθρωπες το πνεύμα να εκτοπίζουν

    Τις τελετές του χρήματος
    το χρήμα προστατεύει
    -για να χει ο κόσμος αφορμές
    τη φτώχεια του να ξεγελά
    με φουσκωμένο τίποτα
    πελάτες που αγοράζονται
    πουλώντας τ’ αύριο για το χτές
    σε νέες αδηφάγου Αγοράς ορμές
    ταρατατζούμ και ραμπαμπάμ-
    ό κόσμος Κόσμο να μη βλέπει
    χαζός πια να χαζεύει…
    να κάνει μόνο τεμενά
    σε κείνον που επιβλέπει

    Κάτω απ’ τον πάτο της ζωής
    υπάρχει κι άλλος πάτος
    απόπατος που λεν πολλοί
    ερευνητές σε βάθος

    -Πιάστε τον κοκκινόκωλο
    που μας χαλάει τη δόξα
    -Τους πέντε κύκλους σώσατε
    απ’ των τρελλών τη λόξα

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/04/2008

  100. Περίπολο σ’ ευχαριστώ
    και τι να σε κεράσω
    ακόμα κάτι φτιάξε μου
    και δε θα σε ξεχάσω

    Όταν θα γίνω υπουργός
    έρχεσαι εσύ για Γενικός;

    «των εκπεσόντων τάξεων» να γίνει «των ξεπεσμένων τάξεων»

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/04/2008

  101. Πολλά επισκεπτήρια
    μα δεν αφήνουν κάτι
    ένα χαβίτσι έστω ρε παιδιά
    από του Sure Good το μουλουπαρακάθι

    Απ’ ότι γράφει το κοντέρ
    μέτρησε τα μισά
    τα άλλα ανοιγοκλείνοντας
    την πόρτα του Τζουρά Σίκ Πάρκ
    τα πιάνει για επισκέψεις
    -τάχα μου-
    μην μπαίνετε σε σκέψεις
    σαν κυνηγώ μονάχος μου
    την νοσφερή μου ουρά…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/04/2008

  102. Αγαπητό περίπολο
    του Π&Α επάξιον
    το «αρίστων παρατάξεων»
    στο Πί&Φί αν φτιάξεις
    αυτό του «εισιτηρίου»
    θα σου πληρώσω διόδια
    στη γέφυρα του Ρίου-Αντιρίου

    Μεγάλη η επιμέλεια
    αυτή του περιπόλου
    το «μπαίνεται» μου τόφτιαξε
    άνευ παραγγελίας
    κι ας είναι η μπροσούρα μου
    εκ-ποίημα του … όλου
    θα βγώ απ’ την υποχρέωση
    δια λινκοδοσίας…
    …στον πάτο-πάτο βίντεο
    με γλέντι μην το χάσεις
    τώρα γροικάς πού χάθηκα
    κι επί ματαίω ήλπιζες
    πως θε να ησυχάσεις…

    http://mousikoforum.multiply.com/journal/item/25

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 05/04/2008

  103. «τώρα γροικάς πού χάθηκα
    κι επί ματαίω ήλπιζες
    πως θε να ησυχάσεις… «

    Μπα! πάλι έξω έπεσες!

    Ομέρ ο διορθωτής

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 05/04/2008

  104. ΚΡΥΠΤΟΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

    Χελιδόνι πέταξε κι από μας μια βόλτα
    έμπα μες το Τζουρά Σίκ Πάρκ
    τιτίβισε σαν πρώτα

    Τ’ άστρα πηγαινοέρχονται
    τζίτζιρες ανεμίζουν
    κόκκοι της άμμου έμπυροι
    σαν χότζιρες σφυρίζουν

    Σαν βγείς στην άμμο με το κουβαδάκι
    έχε το νού σου σ’ όλα τα παιδιά
    παίξε σωστά και γέλασε λιγάκι
    δεν είναι τα παιχνίδια τόσο … σοβαρά

    Δες ίνα τι εφρύαξαν έθνη τε και λαοί
    κι ακόμα τρέχουν να σωθούν πέρδικες και λαγοί
    κι η eco ακόμα των αιώνων, σαν άχυρο των όνων
    κι αυτή θε να ξεστράτιζε μετά των τόσων φθόνων…

    Όσο πολύ με λάτρεψες τόσο μ’ έχεις μισήσει
    Συμπάθειας μύχια μυστικά με φάρμακα ερωτικά
    καυτά φαρμάκια, μίση, μας έχει ο Δίπολος Ντουνιάς
    απ΄την αρχή και μονομιάς με πάθη εμφυσήσει

    Μην και πειράξεις του παιδιού καινούργιο παιχνιδάκι
    στα χρόνια μας “τα παιδικά” σε σκίζουν σαν γεράκι

    Ας τη μύγα μες τη σούπα
    σκέψου πια τα λόγια πούπα

    Πιάσε σόλο μπουρού
    και τραγούδι για αλλού
    να μας πάει…

    …ΚΑΤΣΕ ΠΟΥ ΠΑΣ
    ΤΟ ΑΒΑΤΟ τ’ ανοίξαμε, έλα να φάς…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 06/04/2008

  105. «EΠΕΙΤΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ δρα ΦΡΑΪΕΡ»
    (…Οι μαθητές στις ΗΠΑ πληρώνονται για να έχουν καλύτερες επιδόσεις – Τουλάχιστον έχουμε κάποια δουλειά να κάνουμε…)

    Μια «κριτική» αποδόμηση του ευρωπαϊκού μοντέλου της παιδείας ‘των μουσών’, της κοινωνικής συναναφοράς και της (παιδαγωγικής) συνομολογημένης ελευθερίας, με ‘πλάς’ το ‘εναλλακτικό’ διαϊδρυματικό, καταληκτικό υπερατλαντικό πρό(σ)ταγμα:

    » Η ….. διευθύντρια του P.S 188, ήταν αρχικά διστακτική. Οι μαθητές του σχολείου της φυσικά και θα δέχονταν τα χρήματα, είπε, αλλά υπήρχε κίνδυνος να λάβουν εσφαλμένο μήνυμα. «Δεν ήθελα να συνδέσω την έννοια του χρήματος με την ακαδημαϊκή επιτυχία», υπογράμμισε. Επειτα από μια συζήτηση με τον δρα Φράιερ, ωστόσο, άλλαξε γνώμη. «Είπαμε να κάνουμε ό,τι χρειαστεί για να βοηθήσουμε τα παιδιά, κι έτσι αποφάσισα να μπω στον χορό». «Ποιο ακριβώς είναι το κίνητρο; Τουλάχιστον έχουμε κάποια δουλειά να κάνουμε»…»

    Το πλήρες κείμενο στη διεύθυνση:
    http://www.e-paideia.net/News/article.asp?lngEntityID=59893&lngDtrID=102

    και μέσω

    http://schoolnet.protovoulia.org/
    ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ E-PAIDEIA.NET

    ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΤΟΠΟΣ: http://www.protovoulia.org/initiative.html

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 08/04/2008

  106. Πώς τα έβλεπε πριν έναν αιώνα ένα ξύπνιο μυαλό

    Γράφει ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΑΡΑΝΤΑΚΟΣ*

    8/4/2008

    Σε ένα άρθρο του, που δημοσιεύθηκε στο τεύχος Νο 53 της επιθεώρησης «Ώρα» στις 1 Ιανουαρίου του 1880 (δηλαδή πριν από 128 χρόνια!), ο Εμμανουήλ Ροΐδης θίγει ένα θέμα, που δυστυχώς παραμένει επίκαιρο ως τα σήμερα: τις εδαφικές διεκδικήσεις των νεογέννητων ή υπό εκόλαψιν εθνών της Βαλκανικής.
    Αξίζει τον κόπο να μεταφέρω ένα απόσπασμα του άρθρου αυτούσιο, για να χαρούν οι αναγνώστες την ωραία καθαρεύουσα και το δηκτικό χιούμορ του μεγάλου εκείνου διανοητή.
    «Καθ’ ήν ώραν οι πλείστοι των κατοίκων της [Βαλκανικής] Χερσονήσου κηρύττονται έτοιμοι να υποστώσι πάσαν καταστροφήν και εξόντωσιν μάλλον ή να υπομείνωσι την στέρησιν του αλβανισμού, βουλγαρισμού, ρωμουνισμού ή ελληνισμού αυτών, τα δε παρέχοντα το πολύτιμον τούτο προνόμιον γεωγραφικά όρια ουδαμού είναι ευχάρακτα και πολλαχού ουδέ καν ορατά, ουδέ λόγος δύναται να γίνει περί αδελφικής συμβιώσεως εθνών βλεπόντων καθ΄ ύπνους Μεγάλην Βουλγαρίαν, Αρχαίαν Σερβίαν, Αλβανικόν Κράτος, Ρωμουνίαν μέχρι της Πίνδου και Ελλάδα μέχρι του Αίμου, ήτοι την άφευκτον ανάγκην να αλληλοσφαγώσιν, αφού δεν υπάρχει επί του χάρτου τόπος ικανός όπως συνυπάρξωσι τα ονείρατα ταύτα».
    Σε άλλο άρθρο του, δημοσιευμένο 20 χρόνια αργότερα (στις 19 Μαρτίου 1900) στο 2ο φύλλο της εφημερίδας «Εργασία», το διορατικό αυτό μυαλό γράφει για τον εμβολιασμό του φυλετικού μίσους, και σημειώνει πως ασφαλέστερος τρόπος για να μαντέψει κανείς τις τάσεις και τις προθέσεις κάποιου κράτους, είναι να ερευνήσει τα προγράμματα των σχολείων και προ πάντων να μελετήσει τον τρόπο με τον οποίον διδάσκεται στα εγκεκριμένα από τις κυβερνήσεις σχολικά εγχειρίδια η ιστορία και η γεωγραφία. Και καταλήγει ειρωνευόμενος «τους επιχειρούντας να εκβουλγαρίσωσι τον Μέγαν Αλέξανδρον και τον Σταγιρίτην».
    Τότε οι εθνικιστές της Βουλγαρίας θέλανε να αποδείξουν πως πρόγονοί τους ήταν οι αρχαίοι Μακεδόνες, πράγμα που εξακολουθούν να υποστηρίζουν, στα μουλωχτά σήμερα, τα δισέγγονά τους. Να μην ξεχνάμε πως όταν η Βουλγαρία, (μαζί με άλλα 100 κράτη) αναγνώρισε την Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας με το «συνταγματικό» όνομά της, δηλαδή ως «Δημοκρατία της Μακεδονίας», συνόδεψε την αναγνώριση αυτή με τη δήλωση πως δεν αναγνωρίζει την ύπαρξη «Μακεδονικής εθνότητας» παρά μόνο «Μακεδονικού κράτους».
    Τώρα κάποιοι ιστορικοί ή πολιτικοί της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας, θέλουν να ξαναγράψουν την ιστορία, όχι τόσο την αρχαία, μια που δεν έχουν σχεδόν τίποτα στα χέρια τους αλλά τη μεσαιωνική και τη νεότερη. Ισχυρίζονται δηλαδή πως εφόσον ο τσάρος Σαμουήλ, του αρχαίου Βουλγαρικού κράτους, είχε την πρωτεύουσά του στην Αχρίδα, το κράτος του ήταν Μακεδονικό και στα σχολικά τους βιβλία της ιστορίας, τον Βασίλειο τον Β΄ δεν τον ονομάζουν Βουλγαροκτόνο αλλά Μακεδονοκτόνο!
    Δεν έχω μελετήσει τα βιβλία που διδάσκουν ιστορία στα παιδιά της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας και είμαι περίεργος να δω πώς καταγράφουν τη διαλείπουσα ιστορία τους, γιατί είναι πράγματι διαλείπουσα. Από την αρχαιότητα, για την οποία ελάχιστα στοιχεία και αυτά θολά και αβέβαια μπορούν να επικαλεσθούν (πως τάχα οι Έλληνες ήρθαμε από την Υποσαχάρια Αφρική, ενώ οι δικοί τους πρόγονοι ήταν γηγενείς), πάνε κατευθείαν στον Μεσαίωνα, με το τροπάριο του Σαμουήλ και του «Βασιλείου του Μακεδονοκτόνου» και κατόπιν πηδάνε στη σύγχρονη εποχή με την Επανάσταση του Ήλιντεν στις 20 Ιουλίου 1909! Για τα ενδιάμεσα μακρότατα χρονικά διαστήματα δε λένε σχεδόν τίποτα.
    Αυτό φυσικά δεν αναιρεί στο ελάχιστο το γεγονός πως οι σλαβόφωνοι κάτοικοι της παλιάς επαρχίας του Βαρδάρη, ανέκαθεν (ή τουλάχιστον τα τελευταία 150 χρόνια) δε θέλουν να είναι μήτε Σρπ (Σέρβοι), μήτε Μπουλγκάρ (Βούλγαροι), μήτε Γκρτσκ (Έλληνες), παρά μόνο Μακεντόν Ορτοντόξ (Ορθόδοξοι Μακεδόνες). Και αυτά δεν τα λέω εγώ, μήτε κανένας «εθνικώς αμελής» τύπος (σ.σ.: ο όρος ήταν σε χρήση επί Χούντας), αλλά ένας ακραιφνής εθνικόφρων, ο Στράτης Μυριβήλης στην αριστουργηματική «Ζωή εν τάφω» του. Για του λόγου το αληθές, όσοι ενδιαφέρονται ας ανατρέξουν σε σχετικό σημείωμα του υπογράφοντος στο 2ο τεύχος του περιοδικού «Α Σελάνα».
    Δυστυχώς, αντί να χειριστούμε την πολύπλοκη και δύσκολη αυτή υπόθεση με τη σοβαρότητα και την προσοχή που έπρεπε, αντί να αντιμετωπίσουμε τους κατοίκους της χώρας όχι σαν «Γυφτοσκοπιανούς» αλλά σαν γείτονες και φίλους, αφήσαμε την κατάσταση να αποτελματωθεί και ουσιαστικά χάσαμε το παιχνίδι, τουλάχιστον στον τομέα της διπλωματίας. Βλέπετε, με την εξωτερική μας πολιτική ισχύει το λεγόμενο πως για να σταδιοδρομήσεις στο υπουργείο Εξωτερικών, δεν αρκεί να είσαι βλάκας, αλλά πρέπει να διαθέτεις και πανεπιστημιακούς τίτλους.

    *O Δημήτρης Σαραντάκος γεννήθηκε στη Mυτιλήνη, σπούδασε χημικός μηχανικός και μετά τη συνταξιοδότησή του εκδίδει το σατιρικό περιοδικό «το Φιστίκι» και κάνει τον συγγραφέα. Το τελευταίο (ένατο στη σειρά) βιβλίο του, «Γιατί η θεία μου μπορεί και να πήγε στον Παράδεισο» τυπώθηκε το 2006 στη Mυτιλήνη και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «το Φιστίκι».

    Πηγή: http://www.emprosnet.gr/emprosnet/opinions/article.asp?cid=78&uid=2008040844435

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 10/04/2008

  107. «Εκεί που φύτρωνε φλισκούνι κι άγρια μέντα»

    …Τώρα πέρα από την συνευθύνη για τις ΤΙΣ ΑΥΘΑΙΡΕΤΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΕΡΑΙΩΝ
    (βλέπε: http://users.thess.sch.gr/veccio/Keraia/Keraia.htm ) ο Δήμαρχος Μανταμάδου μετά την εν αρίστω-αναρμοδίω χορώ “εξουσιοδότηση” μερίδας τοπικών δημάρχων, παρά τις αντιτιθέμενες επιστημονικές υποδείξεις, υποκαθιστώντας και πάλι την επιστημονική προτεραιότητα και την ΚΡΑΤΙΚΗ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΗ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑ διαπραγματεύεται με τον εκπρόσωπο της Δ.Ε.Η. κ Α. Μιζάν, και από μια ιστορική θέση ευθύνης, τον ΕΘΝΙΚΟΤΟΠΙΚΟ ΜΑΣ ΥΜΝΟ:

    «Εκεί που φύτρωνε φλισκούνι κι άγρια μέντα»

    http://www.in.gr/Reviews/imagegallery.asp?lngReviewID=1667&lngChapterID=2222&lngItemID=8503

    Ας ευχηθούμε να πάρει τα ανάλογα αντισταθμιστικά οφέλη και η τοπική χορωδία για να τον ερμηνεύσει αναλόγως της επερχόμενης καταστροφής…

    Ακούς εκεί “ΤΑ ΠΑΡΑΛΟΓΑ” … κ. Γκάτσο, το πιο λογικό τραγούδι γράψατε πως λέμε…

    Η συνέχεια εδώ:
    http://ecology-salonika.org/lib/?p=2047#comment-3703
    και εδώ: http://sarakina.blogspot.com/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 10/04/2008

  108. Όχι «χρυσά χαλινάρια» στο σχολείο!

    του Τριαντάφυλλου Μηταφίδη

    ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ των δύο πρώτων βαθμίδων της Εκπαίδευσης στην «κοινωφελή» ιδιωτική «Μορφωτική Αναπτυξιακή Πρωτοβουλία» – δηλ. στα Ιδρύματα Λαμπράκη, Νιάρχου, Ωνάση, Μποδοσάκη, Κωστόπουλου, Ευγενίδου, Λεβέντη και Εθνικής Τράπεζας – υπέγραψε την περασμένη Παρασκευή ο υπουργός Παιδείας. Μάλιστα, το πρόβαλε και ως παράδειγμα προς μίμηση που «δείχνει το δρόμο σε όλες τις δυνάμεις του ελληνισμού εντός και εκτός συνόρων να επενδύσουν στην Παιδεία».

    Έκρυψε, βέβαια, το γεγονός ότι το ΥΠΕΠΘ είναι ο μόνος «επενδυτής» που πληρώνει τα επιμορφωτικά προγράμματα, που εκπονούν οι «εθνικοί ευεργέτες» της «πρωτοβουλίας των οχτώ ιδρυμάτων». Το υπό τον βαρύγδουπο τίτλο «Δίκτυο Σχολικής Καινοτομίας» (Δ.Σ.Κ.) ήδη λειτουργεί «πιλοτικά» από το 2007-08 με τη συνεργασία πανεπιστημιακών ιδρυμάτων. Αν και στο ρεπερτόριό του περιλαμβάνει υπαρκτά ζητήματα και παραμέτρους της εκπαιδευτικής-παιδαγωγικής πραγματικότητας, τηρεί με θρησκευτική ευλάβεια τις προδιαγραφές της νεοφιλελεύθερης – νεοσυντηρητικής πολιτικής του ΥΠΕΠΘ, με την οποία βρίσκεται σε ασυμφιλίωτη σύγκρουση ο εκπαιδευτικός κόσμος.

    Τα άσφαιρα πυρά των εισηγητών του Δ.Σ.Κ. κατά του «διδακτισμού» και του «φορμαλισμού», που όντως μαστίζουν το ελληνικό σχολείο, καθώς και η αναγνώριση «σχετικής αυτονομίας» στους εκπαιδευτικούς δεν απαντούν σε κρίσιμα ερωτήματα όπως:

    • Θα συνεχιστεί η προκλητική σπατάλη ευρωπαϊκών κονδυλίων και με το «ΕΠΕΑΕΚ 3», που υπόσχεται να υλοποιήσει έως το 2013 το ΥΠΕΠΘ;

    • Πού εξαφανίστηκε το 70% (!) των κονδυλίων των ΕΠΕΑΕΚ 1 και 2 (1994-98) καθώς και οι ανεξάρτητοι πόροι που μέσω των Π.Ε.Π. των «Κοινοτικών Πλαισίων Στήριξης» διοχετεύθηκαν, υποτίθεται, στην Εκπαίδευση;

    • Ποια «προνόμια» θα έχουν τα σχολεία που θα ενταχθούν στο Δ.Σ.Κ.; Μήπως έτσι θα μπει «από το παράθυρο» η «αξιολόγηση»=κατηγοριοποίηση των σχολικών μονάδων – μύχιος πόθος του ΥΠΕΠΘ;

    Το χειμαζόμενο Δημόσιο Σχολείο παραδίνεται στην αδηφάγο ιδιωτική πρωτοβουλία με την «ευγενική χορηγία» μιας κυβέρνησης λαϊκής μειοψηφίας, που δεν ξέχασε μόνο τα περίφημα «τρία ΔΕΝ» στο νομοσχέδιο-έκτρωμα για το Ασφαλιστικό-Συνταξιοδοτικό, αλλά αθέτησε και την προεκλογική δέσμευσή της Ν.Δ. ότι θα αυξήσει τις εκπαιδευτικές της δαπάνες στο 5% του ΑΕΠ.

    Οι «αρχιτέκτονες» του «σχολείου της αγοράς» καλούν τους εκπαιδευτικούς της μαχόμενης έδρας να αναλάβουν το ρόλο των «κτιστών».

    Οι εκπαιδευτικοί όχι μόνο πρέπει να αρνηθούν τα «χρυσά χαλινάρια» που τους υπόσχονται οι σειρήνες των ιδιωτικών συμφερόντων, αλλά και να γίνουν, όπως έλεγε ο Μπρεχτ, «αρχιτέκτονες και ποιητές» του σχολείου της κοινωνικής απελευθέρωσης.

    Αγγελιοφόρος, 31/03/2008

    Πηγή: Ανανεωτική πτέρυγα του Συνασπισμού
    http://www.ananeotiki.gr/el/readText.asp?textID=2508

    Έμμεση πηγή:
    http://www.protovoulia.net/arthra/xrysa-xalinaria.htm

    http://www.protovoulia.net/arthra/xrysa-xalinaria.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 10/04/2008

  109. OMER HABER
    (besa gia besa)

    Omer mou esy den hathikes
    sto asikiko tzoura sic park
    gia panta esy o idrytis tha eisai
    ta kleidomena mou anoixe
    to trito link sthn teleytaia
    amparomeni apostoli
    katharise -ma pou mathes kollan?-
    me tin arvanitotsaki
    ti monteritsa s’ anoixe
    …kai ta perisseia svise

    Ela loipon kai min argeis
    sti mpesa mas orkizomai
    pote den se xehno…
    pote mou ki as horisame
    ton agrion fylon ti gi
    mazi tin perpatisme…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 10/04/2008

  110. Σχόλιο από Νοσφεράτος | 11/04/2008

  111. Ο Λακάν και το φρουδικό ασυνειδητο

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 11/04/2008

  112. Xααααααααααααααα………………………………………..ωχ;

    χμ…ας σοβαρευτούμε αλλιώς πάει κι αυτό το σοβαρό πόστ
    Παρακαλώ το περίπολο να συμμαζέψει τους λαγούς αλλιώς θα πάρω τηλέφωνο έναν εξ αγχυστείας (μανταμαδιωτιστί τσ’ ψ…ς γενιά) θείο μου Π@Α να καθαρίσει. Είπαμε ισονομία κι απομόνωση, έρωτες και συμβόλαια ελεύθερης συμβίωσης από Μάιο … με τους μουλουγαϊδάρους…

    (βλέπε επεισόδιο με παππά περί καταγωγής του ανθρώπου στον Νικ. Καζ.)

    Εμπιθρί και βίδεο μόνο κατόπιν ενιστόριτης ερευνητικής A’ τεκμηριώσεως (βλέπε και άπαντα Φύρωνος Τάπα) ή ιμέηλ παρακλήσεως σε ήχο πλάγιο του Β’ τετράφωνο (χιτζάζ χουμαγιούν – μέλος παλατιανό, πως λέμε φλωρινιώτικα: πειράζει που είμαι μεγάλη φίρμα … πειράζει; Αλήθεια τόχεις με τσέμπαλο; όχι χύμα σεντονάτα κι ατεκμηρίωτα (ζάρτ)

    SMLN έμπαινε ως … πειραιώτης γιούτσος στο JSP τ’ αμπέλι μ’ μέσα, άφοβα, η παπαδιά λείπει… ούζα Μυτιλήνης 35 μάρκες (και βέτο)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 11/04/2008

  113. Βλεπω Γνωριζε οτι ξαναβρηκες τον παλιο γνωριμο εαυτό σου ..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 12/04/2008

  114. Είναι καλό αυτό ντόκτορ;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 12/04/2008

  115. Που να ξερω ;. Σημασια εχει /…. Εσύ πως αισθανεσαι ;

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 12/04/2008

  116. Μμμ.. Τα βλέπω…

    αλλά σ’ ευχαριστώ Γιατρέ μου για την σοβαρή και πολυσήμαντη πανουσογελωτοθεραπεία, για την εξέταση καθώς και για το Lacan. Είναι δραστικό, το έπαιρνα παλιά, αλλά δε μ’ έπιασε, να ξαναδοκιμάσω;

    Ένας πρακτικός μου ‘δωσε αυτά τα μυτιληναρβανίτικα κάπως βαρειά, αν θες δοκίμασε, δεν είναι ντόπα… (για ψάξτο, γιατρέ μου με ΤΕΣΤ ΤΑΥΤ, λές νάναι τα γνωστά ανα κατακευασμένα και βολικά para/dose-ethnolagnil;)

    [audio src="http://ct-prometheus.aegean.gr//vetsos/ANEMPODISTOS/doctor.mp3" /]

    Αχ δε μου λέτε
    πουναι αυτός ο ντόκτορ
    που γιατρεύει τις πληγές
    για να γιάνει και τις εδικές μου
    πούχω σε πολλές μεριές

    Οι πληγές μου εμένα είναι μεγάλες
    η αγάπη μου απαρνήθη κι έφυγε στα μακριά

    Αμάν γιατρέ μου σώσε με γιατρέ
    δόσμου κι άλλα γιατρικά
    πάρε γρόσια πάρε όσα θέλεις
    να μου γιάνεις την καρδιά

    Συνιστάται μετά από επίπονη λήψη του ομοιοπαθητικού σαμπάχ μανέρωτος:

    «Πολλοί αναστενάζουνε μά όχι σαν και μένα»

    Θα τον βρείς εδώ καθώς και σχετική … ερευνητική Α’ τεκμηρίωση:
    http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/solon/SOLON.htm

    Ωχ…
    η παπαδιά επέστρεψε …

    «νάνι νάνι… φύγε μπομπόλα μην του φάς κι είν’ ι μπαμπάς του μέσα»

    … ρημέικ ιτ σε νεωτερική συμφωνική ελεύθερη συμβιωτική εκδοχή, γκέκε;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 12/04/2008

  117. Και προσοχή… «Όχι «χρυσά χαλινάρια» στο σχολείο!» (ενδοσχόλιο αρ.114 βλέπε και 111)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 12/04/2008

  118. Προσοχή … προηγείται το εμμελές 122 αλλά το κρατά η μοντερίτσα ένεκα το λίνκια

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 12/04/2008

  119. Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ

    Ευχαριστώ πολύ (και για τις πηγές) και αφιερώνω εθνικοτοπικώς*:
    [audio src="http://ct-prometheus.aegean.gr//vetsos/ANEMPODISTOS/doctor.mp3" /]

    από http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/solon/SOLON.htm
    *τρελαίνομαι για ιμάμ μπαϊλντί … κι ας μη συμφωνεί ο μ-λ ιμάμης.

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 13/04/2008

  120. Σε σχέση με την ασαφή (και μάλλον παραπλανητική) αναφορά του σχολίου 125 βλέπε εδώ: https://pontosandaristera.wordpress.com/2008/04/11/11-4-08/#comment-10335

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 13/04/2008

  121. ΕΡΩΤΙΚΟΝ IV

    Τ’ Αηδόνια της Ανατολής
    και τα Πουλιά της Δύσης
    μου σφύριξαν από βραδίς
    πως “θα μετανοήσεις”
    με τρίπλα επί ποιητικών
    εντός-εκτός εισαγωγικών
    πως θα “μ’” αποδομήσεις
    τον Κόσμο να κερδίσεις
    το εμόν μου θολολόγημα
    ως σκέψης κρυολήγημα
    να συνταγογραφήσεις

    Αχός βαρύς ακούγεται
    συγκρούονται δυό Κόσμοι
    στο Πόντος και Αριστερά
    δυό Γίγαντες με Δόντι

    -Ένοχος, ένοχος…
    επί Οριενταλισμώ
    κι ατέλειτωτη φαγούρα
    του βγαίνει σε Φιγούρα…

    -Πέτα μου Πουλί μ΄ελεύθερα
    στη θάλασσας τα πλάτη
    κι άμα το βρείς το μυστικό
    θα σε κεράσω κάτι…

    …Είν΄αλαφρύ δε πιάνεται
    δεν πάει ένα κουάρδο
    στης θάλασσας την Αγκαλιά
    να σε φωνάζουν … Βάρδο
    κι ας το “Θεό” να έχει
    κι ότι γουστάρει ας βρέχει
    ένα μονάχα γνώριζε
    το σπόρο του προσπόριζε…
    …“ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ
    ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ”…

    ***

    έστιν θάλασσα τις δε νιν κατασβέσει;
    Τη θάλασσα τη θάλασσα, ποιος θα μπορέσει να την εξαντλήσει;

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 13/04/2008

  122. Πώς λέμε ο Κόσμος ο Μικρός, ο Μέγας…

    Ο διασταλμένος πολιτισμικός χρόνος, όντας εκ συνεχούς (δια αποκοπής) παραλαμβανόμενης παραδόσεως, δυναμικά κληρονομητέος, σε μια μη ατομοκεντρική θεώρηση, επιτρέπει την λειτουργία εθιμικών πλαισίων/δομών κοινωνικής ενσωμάτωσης του ‘ατόμου’ σε όρους πολυσύνθετων, πολλές φορές “αντιφατικών” αλλά εν τέλει συναρμοζόμενων ασύνειδων κανόνων.

    Οι ‘κανόνες’ αυτοί λειτουργούν σε ένα ευρύ πλαίσιο -δυσανάγνωστο στους εξωτερικούς παρατηρητές /(ερευνούμενους ερευνητές)- με απαιτητικούς κλιμακωτούς βαθμούς “ελευθερίας” και με όρους ενός ως επί το πλείστον αυτονοηματοδοτούμενου -και όχι σπάνια ιδιαίτερης δομικής σημασίας και υψηλής λειτουργικότητας- “κλειστού” Συστήματος.

    Σαν να λέγαμε -με ‘δυτικούς’ όρους- ότι λειτουργούν σαν ένα υποστηρικτικό πέπλο Διαρκούς Ονείρου. Σαν μια Ζωή σε Διαρκή Ευφάνταστη Ύπνωση/Χαύνωση, πάντα για τον “δυτικό” παρατητηρητή.

    Στον ‘αντίποδα’, δηλαδή απ’ την απορημένη σκοπιά του “ιθαγενούς” οι ‘δυτικές’ ατομικές ονειρικές προσλήψεις (και οι ατομοκεντρικές πολιτισμικές διαφυγές) μοιάζει να λειτουργούν σαν μια κατάσταση εξατομικευμένης κοινωνικής ‘μέθης’, μιας ατελέσφορης μόνωσης.

    Απ’ την ίδια σκοπιά πάντα, σε μια νεωτερική, ευρύτερη αλλά πάντα μερική πρόσληψη, η “μετ’ ευτελείας (αρχ.)” ‘δυτική’ αποτελεσματική κοινωνική προσαρμογή/ένταξη αλλά και η θεσμισμένη ‘ονειρική’ αισθητική/πολιτισμική ‘μόνωση’, μοιάζει να εμφορούνται από τα χαρακτηριστικά μιας ‘εξ’ ίσου’ προβληματικής διαρκούς σκέψης/ύπνωσης/πτώσης -κατά το “πέσαμι σι μια σκέψ*” (βλ. τουρκ. dusmek/dusunmek) – όταν κινούμαστε στο πλαίσιο των κάθε λογής “ερευνούμενων” βραχύβιων ή και “διαρκών” μέσα στον διασταλμένο πολιτισμικό χρόνο, εξειδικευμένων πυκνών πολιτισμικών μορφωμάτων… (ακόμα και του τύπου Π&Α)

    Μέσα σ’ ένα τέτοιο πλαίσιο συνομολογούνται οι πολυσήμαντες έννοιες και λέξεις που εδράζονται σε «αυτόματες» άρρητες μάλλον πρακτικές π.χ. μπέσα, φιλότιμο, θυμός, στοργή, μύηση, ‘παιδεία’…

    Ταυτόχρονα η «δυτικού» τύπου κεντρική ‘μετανεωτερική’ ολιστική σχετικοποίηση, παρακολουθώντας όλο και περισσότερο την αποδιάρθρωση των πολιτισμικών μερικοτήτων και τη διεύρυνση -σε όρους ‘νεοδουλείας’- των οικονομικών καταναγκασμών και ‘αντιδότων’ παραψυχολογικής κυριαρχίας, καταφεύγει στον εξοστρακισμό της όποιας ευφάνταστης ζωής των εμμενόντων πολιτισμικά προσώπων, στο λεγόμενο χώρο του Ονείρου και ‘των ονειροπαρμένων’ όταν θέλει να χαρακτηρίσει τους εκτός ύπνου ‘πολίτες’ (δηλαδή τους κάθε λογής δύσκολα ταξινομούμενους «ξύπνιους» της) μέσα στον ‘ελεύθερα’ καταναλώσιμο κοινωνικό της χώρο που οριοθετείται από τα ‘αόρατα’ χαρακτηριστικά του Βίαιου Εγκλεισμού ή και αυτού του ‘οικειοθελούς’ Άνετου Κατ’ Οίκον (σήμερα κυρίως τηλεοπτικού) Περιορισμού.

    Υπ’ αυτούς τους δύσκαμπτους (συχνά και χοντροκομμένους) όρους, το εκάστοτε ‘όλον’ κοινωνικό και πολιτικό μόρφωμα, καλείται εκ των πραγμάτων και αναπόφευκτα, -μαζί με όλα τα προβληματικά όσο και ενδιαφέροντα συμπαρομαρτούντα – να λειτουργήσει σαν υποχρεωτικό εργαστήρι ύφους, μέσα σε μια ατέρμονα υπερτοπική ιχνηλασία ‘ήθους’, σ’ ένα ‘μη λειτουργικά’ όσο και σε ‘συλλογική’ διαπραγμάτευση, συνομολογημένο φαντασιακό, ολιστικό έθος και ‘έθνος’.

    *“πέσαμι σι μια σκέψ”

    http://users.thess.sch.gr/veccio/DIDASKALIA/GEN.MOUSIKH/TMHMATA/pesamisemiaskeps.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 13/04/2008

  123. Ston Γνώριζε … ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ:

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 13/04/2008

  124. Πάει κι αυτό το πόστ…

    Πέτα μου Πουλί μ΄ελεύθερα
    στη θάλασσας τα πλάτη…

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 13/04/2008

  125. ela ..μη στεναχωριεσαι …θα σου βρουμε αλλο
    Προς το παρόν παρε αυτον τον χορό:

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 14/04/2008

  126. Περίπολοooo
    Βοήθειααααααααααααααααααααααααααααααααααααααα

    τρέξτε και εκμαυλίζουν,
    τον συνεχώς κοπτόμενο
    εκεί που δεν το σπέρνουν…
    στα καμπαρέ των πάιθονς,
    τον ask-ητή μας σέρνουν…
    το JSP το πρώτο πόστ
    βαμπίρ το μαγαρίζουν

    χιχιχχχχχχχχχχχχαχχχχχμμμμ…

    -Ώχ

    πάει πια αυτό το πόστ
    πάει και δε γυρίζει
    και το όνειρο που χάνεται
    στο σχόλιο 127 από πά
    άρχισε και μυρίζει…

    Σχόλιο από Λάζαρος Σπιναλόγκας | 14/04/2008

  127. Λάζαρε Σπιναλόγκα μην κολώνεις και μην απογοητεύεσαι.

    Ο στόχος είναι να φτάσει αυτό το ποστ τα 850 σχόλια και να ξεπεράσει τα πλάσματα της Νύχτας σε αποδοχή (χμμμμμ).

    Ελπίζω να καλύψετε το κομματικό (μ-λ) πλάνο.

    Αλλιώς δεν κάνουμε τίποτα 8)

    Ομέρ ο μπριγαδίρος

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 14/04/2008

  128. PLANO PLANO
    (του λαζάρου)

    Των αδυνάτων δυνατόν
    μου μοιάζει αυτό το πλάνο
    μονάχα για παππούληδες
    που αρέσκονται ως πιο πάνω

    Η χάρη μας δεν χάνεται
    με τα τζιβιτζιλίκια
    που αδιαλλείπτως το κοπτόν
    συνέχει ως δεκανίκια

    http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html

    Η αύξηση στα ποσοστά
    μας το αποδεικνύει
    κι αφήστε πια το λάζαρο
    μονάχος του να αναστηθεί
    ως το κοπτόν δεικνύει

    Το ρύζι μας το σπαστικό
    βράζει σαν μεταρύζι
    για τη σατουρναλόπιτα
    που ο σικ καιρός ορίζει

    http://www.protovoulia.net/arthra/stasi08b.htm

    νά… γίνηκε ο συνωστισμός
    καράβι για τον tσeπρ@
    το συνεχές να κόπτεται
    να λιώνει από την πίκρα

    http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm

    Ο κόσμος θέλει να εκφραστεί
    προβλήματα να λύσει
    δεν νοιάζεται αν το συνεχές
    θα κόπτεται για το προχτές
    για τρείς δασκάλους να ομιλεί
    και επί τμή τους να απεργεί
    στο κίνημα να ασελγεί…
    αλλού να πάει να ιερουργεί

    http://www.parodos.net.gr/3onstrike.htm

    Με τρόπο παιδαγωγικό
    ασθητικά απολαυστικό
    το είναι του σε μια στιγμή
    σαν μανολιού νέα στολή
    με δίχως πόνο ταξικό
    δίχως καμβά βιοεθνικό
    σε πράσινη αποστολή
    το μέλλον να ορίσει

    -Ήμαρτον πια, μα τον νταρβίν-
    το συνεχές που κόπτεται
    θα μας περιορίσει;

    http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm
    http://users.sch.gr/veccio/ereyna/Psomi-pedia-MAYRH_DIAFHMHSH.htm

    Λογάριασε λοιπόν καλά
    λάζαρε δεύρο έξω
    κι αστον αυτόν να κόπτεται
    κομμένος ήταν πάντα
    στη σπιναλόγκα μη βρεθείς
    σε λαζαρέτου μπαντα

    http://www.protovoulia.net/arthra/KINHMA-PAIDEIAS.htm
    http://users.thess.sch.gr/veccio/National_Oromisthian_Orchestra/»OXI»-1.2.2008.html

    Δεύρο βρέ λάζαρε έξω
    άειντε να μη στις βρέξω

    http://www.edra.gr/modules1.php?name=News&file=article&sid=31652

    Σχόλιο από Αριστερίων Πιγιώτογλου | 14/04/2008

  129. Πραγματικά Αντικειμενικό το πόστ σας. Διασταυρώνονται με ισονομία όλα τα ξίφη. Και τα πολεμικά βίντεο πολύ πεδαγωγικά. Τώρας ένα ακόμα χορός (πιό προχωρημένος) θα ήταν ότι πρέπει…

    Π.Α.Π.

    Πραγματικά Αντικειμενικός Παρατηρητής
    (Φύρων Τάπας, ΜΧΒ)

    Σχόλιο από Πραγματικά Αντικειμενικός Παρατηρητής | 14/04/2008

  130. περίπολ οοοοο (5)
    προσοχή η μοντερίτσα (για τεχνικούς λόγους) κατάπιε πρωθύστερο (του σχ. νυν 133) πολυλίνκιο επικόν μέλος του Αριστερίωνος Πιγιώτογλου

    Σχόλιο από Πραγματικά Αντικειμενικός Παρατηρητής | 14/04/2008

  131. Περίπολ … οοοοο (5)

    Συμμάζεψε αυτούς τους «και μείς οι τρείς στον καφενέ…»
    δεν με πιάνει ύπνος

    Σχόλιο από Πραγματικά Αντικειμενικός Παρατηρητής | 14/04/2008

  132. ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΜΑΣ … Η ΔΙΑΦΗΜΗΣΗ

    6/4=3/2= ΤΟ ΗΜΙΟΛΙΟΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΟΝ ΚΕΛΟΞ

    ΔΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΙΣΟΝΟΜΙΑΣ ΤΗΣ ΕΝ ΛΟΓΩ ‘ΣΔΙΤ’ ΡΗΞΙΚΕΛΕΥΘΗΣ ΔΙΥΠΟΥΡΓΙΚΗΣ «ΔΡΑΣΗΣ’ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΑΣΥΝΔΕΔΕΜΕΝΗΣ e-ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΜΕΤΑ-ΝΕΩΤΕΡΙΣΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ, ΟΤΑΝ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝΙΖΟΥΝ/ΦΩΤΙΖΟΥΝ ΤΑ 4 ΚΕΛΟΞ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΒΑΜΜΕΝΑ ΚΟΚΚΙΝΑ, ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΣ ΚΑΙ ΤΑ 6 ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ, ΓΙΑ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΝΑ ΒΑΦΟΥΝ ΜΠΛΕ;

    Η ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΡΑΦΕΙ ΤΟ ΚΛΑΣΜΑ. Ο ΤΕΜΠΟΡΑ Ο ΜΟΡΕΣ …

    http://www.esos.gr/news/49/kellogg-14-4-2008.htm

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 16/04/2008

  133. ΣΕ ΥΦΕΣΗ Ο ΔΕΙΚΤΗΣ eduBOSS;

    Σύμφωνα με έγκυρες πηγές ο δείκτης EDUBOSS παρουσίασε μικρή υποχώρηση στην Αχαϊα. Οι ευθύνες που βαραίνουν τους αδέξιοιυς δεξιόστροφους(;) eduplassie για καταπάτηση του Συντάγματος [αλλά και για την όποια ‘αισθητικώς’ απαράδεκτη διαχείριση του (και) προς πραγματολογική/πολιτισμική ολιστική τεκμηρίωση όρου ‘ΣΔΙΤ’ στα κοινωνικά και πολιτικά του, συμφραζόμενα], βρίσκονται ΚΑΙ ΠΑΛΙ υπό πολιτειακή στοχαστική αναζήτηση-αναστολή. Η κατάσταση αναμένεται σύντομα να ανακάμψει και πάλι, έως ότου αποκατασταθεί πλήρως, μετά την αναθεώρηση του Συντάγματος.

    Ανεπίσημες πηγές αναφέρουν ότι παράλληλα εξετάζεται και η τροποποίηση της σημαίας και του ονόματος του υπό αναβάπτιση κράτους- επιχειρησιακού έθνους. Πράξη που αναμένεται να βοηθήσει στην αντιμετώπιση (και) των ‘αισθητικών’ προβλημάτων που δημιουργούνται περιορίζοντας την απολαυστική δυναμική των πελατών (FΥROΠολιτών).

    βλέπε αναλυτικά:

    http://manitaritoubounou.wordpress.com/2008/04/15/sxoleia-epixeiriseis-1/#comment-1216

    Π.Α.Π.
    (Πραγματικά Αντικειμενικός Παρατηρητής)

    Σχόλιο από Π.Α.Π. | 17/04/2008

  134. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΕΡΑΝΙΣΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΣΥΛΛΟΓΩΝ, ΣΥΛΛΕΚΤΗ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΟΥ
    (Μικρή κλεψίτυπη συλλογή)
    **********************************************************

    Tι είναι τελικά ο συλλέκτης έργων τέχνης; Ένας παθιασμένος ατομικιστής; Kάποιος που προπορεύεται του καιρού του …

    … Kαι ποιοι άραγε είναι οι βασικοί άξονες αυτού του πάθους που οδηγεί στο συλλέγειν; Aδύνατον, κατά μια βάσιμη άποψη, να ανιχνευθούν, δεδομένου ότι πρόκειται για πάθος που μοιράζονται προσωπικότητες πολύ διαφορετικές μεταξύ τους και άρα δεν είναι δυνατόν να προσδιορισθεί ένας συγκεκριμένος κοινωνιολογικοπολιτιστικός τύπος συλλέκτη. Kαι είναι ακριβώς η προσωπικότητα του κάθε συλλέκτη που καθορίζει και την «αξία» της συλλογής…

    …O πραγματικός συλλέκτης αποποιείται οποιαδήποτε λειτουργία του έργου τέχνης ως συμβόλου κοινωνικής θέσεως. H ανάγκη του συλλέγειν δεν έχει καμία σχέση με την επιθυμία χρησιμοποίησης των έργων τέχνης ως διακοσμητικών στοιχείων.

    …O αρχαιολόγος και ο συλλέκτης ξεκινούν για το ίδιο ταξίδι. H διαφορά τους είναι πως ο αρχαιολόγος έχει άμεση επαφή με την γη, ενώ ο συλλέκτης διασώζει ό,τι άλλοι έχουν ανακαλύψει και το διαφυλάσσει για τις μέλλουσες γενεές…

    Από
    Eλίνα Mουσταϊρα «Συλλέκτες έργων τέχνης : Kρίσεις και επικρίσεις»
    http://www.hri.org/Samizdat/97-04-02.dir/art9.htm
    *******************************************************

    … το Μουσείο είναι μια όψη και ένας κόσμος (Lebenswelt). Η ζωή που αναπτύσσεται μέσα στις αίθουσες δεν μπορεί να είναι προγραμμένη, μόνο προκύπτει σε κάθε στροφή, σαν μια απρόσμενη συνάντηση· όταν ο επισκέπτης αποφασίσει να αγνοήσει το σχεδιάγραμμα που του δίνουν στην είσοδο και βρει το θάρρος να χαράξει τη δική του ανοίκεια διαδρομή· ανάμεσα σε εκθέματα που κάποιος άλλος έχει ήδη επιλέξει γι’ αυτόν.

    Από
    ΑΝΤΡΕ ΜΑΛΡΟ, Το Μουσείο και συλλέκτης
    http://www.enet.gr/online/online_issues?pid=51&dt=28/04/2006&id=37237868

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 19/04/2008

  135. Μ’ αρεσε αυτό.

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 19/04/2008

  136. εγώ Ερωτόκριτο
    να του αποστέλλω
    κι αυτός με πλάκες μόρτικες
    με μουσικές αχάραγα
    να με τσιγκλάει μαστορικά

    -Σε Θέλω

    Από
    http://users.sch.gr/veccio/lexolagnil/Fato_se_elassona_kai%20_alla_paramythia.htm
    ********************************************************

    » Τα ‘μαθες, Αρετούσα μου, τα θλιβερά μαντάτα
    ο κύρης σου μ’ εξόρισε σ’ τση ξενιτιάς τη στράτα…»

    ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ

    http://www.snhell.gr/anthology/writer.asp?id=20
    ***********************************************
    http://www.krassanakis.gr/erotocritos.htm
    ***********************************************

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 19/04/2008

  137. Και μένα. Το επόμενο, (το προηγούμενο αυτού εδώ) ως λυρικό κι αφηγηματικό και πολυλίνκειοντο δάγκωσε η Μόντυ…

    http://www.kritikoi.gr/main_titles/cretan_poetry/erotokritos.html

    Για να δούμε θα το δεις ανταγωνιστικά ή θα ρίξεις το βίντσι και θ’ αρχίσεις να κορνάρεις; (φατσούλες δεν ξέρω)

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 19/04/2008

  138. ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΚΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΚΟΥΝΙΑΣ
    (σεσημασμένο με αλφαβητικά φθογγόσημα)
    ***************************************

    Βάγια βάγια το Βαγιό
    Δ-Δ-Β-Β-Δ-Δ-Β
    τρών ψαρέλια κι κολιό
    Δ-Δ-Β-Β-Δ-Δ-Β
    και την άλλη Κυριακή
    Δ-Δ-Β-Β-Δ-Δ-Β
    το μαμά και το τσιτσί
    Β-Β-Δ-Γ-Β-Π-Ν

    Μιαν αψ’λή μια χαμ’λή
    Δ-Δ-Β-Β-Δ-Δ-Β
    μια πιό χαμλ’ή …
    Ν-Β-Δ-Δ …

    … Παρεμβάλλεται το «Χριστός Ανέστη» (με το νΗ σε δύναμη πΑ)…

    Έβγα σύ να μπεί τσι γι άλλ(η)
    Δ-Δ-Β-Β-Δ-Δ-Β
    η μικρή τσι όχι η μεγάλ(η)
    Δ-Δ-Β-Β-Δ-Δ-Β …

    Αφάλωνας, 1997

    Περισσότερα στοιχεία για τις κούνιες (τον γεροντοέρωτα του Διονύσου και το συμβολικό κρέμασμα της όμορφης Ηριγόνης) και Αφαλωνιάτικος ήχος στο: «Μουσικά Σταυροδόμια στο Αιγαίο» Λέσβος 19-20 αιώνας.

    http://users.thess.sch.gr/veccio/stavrodromia.htm
    http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=13069&m=Z04&aa=2

    Σχόλιο από Γνώρισα ... τους ανθρώπους κι αγάπησα τα ψάρια | 19/04/2008

  139. ΔΗΜΟΤΙΚΑ-(ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΑ) ΔΙΑΚΗΔΕΥΜΑΤΑ

    Γουγλίζοντας (κι εγώ με τη σειρά μου*) ένα φίλο μου, τον βρήκα να δέχεται μια απάντηση από (Π&Α;!!!!;;;) δημοτικό άρχοντα-ηθοποιό. Εν τέλει, μετά από έναν υπέρ το δέον ικανό για αγανάκτηση χρόνο ‘μοντερέϊσον’, όπως με χΑρμΑλύπη βλέπω, δημοσιεύτηκε (μεταξύ άλλων δημοτικών και όχι μόνον δρωμένων, η ένσταση του, για την ‘φιλοξενία’ θραυσμάτων των απόψεων του, στο κλειδωμένο μπλόγκ:

    * http://oloigiatinkalamaria.blogspot.com/2007/12/blog-post.html

    όπου ο ατυχήσας (μερικώς, και βολικώς εν τω μπλογκίω, αλλά τελικώς ‘τιμηθείς’, δημότης Σ.Ζ.) δεν είχε δικαίωμα να σχολιάσει.

    Ευτυχώς όμως άνοιξε επί τέλους μια στιγμιαία(;) χαριστική τρύπα…

    Η υπόθεση κινείται γύρω από το γνωστό μπαλάκι για συγκεκριμένες (πολλαπλασιαστικής δυναμικής και υψηλής εμβέλειας) ευθύνες κατά την χάραξη δρόμου και τη δόμηση οικοδομής στην Καλαμαριά (Άι Γιάννης) που ο αντιπολιτευόμενος δημοτικός άρχων αποδίδει, κι αυτός με τη σειρά του, στο Μεγαχώρο του ‘ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ’ ως ΑΟΡΙΣΤΟΥ (ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟΥ) ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ.

    Εκείνο όμως που ‘σοκάρει’ ΤΟΣΟ ΕΙΔΙΚΑ ΟΣΟ ΚΑΙ «ΜΕΓΑΠΟΛΙΤΙΚΑ» είναι η ‘αλλού βρέχει’ αντιμετώπιση-αποσιώπηση της ΕΚΤΟΣ(;) δημοτικού αρχοντικού έθους (λέμε τώρα… όλη η χώρα κλπ… προσόμοιον ‘ενδομπλόγκιας’ δημοτικής αρχοντικής ρήσης) των ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΩΝ δίκην ΕΘΝΙΚΩΝ ΠΡΟ(Σ)ΤΑΓΜΑΤΩΝ, κινήτρων που καυτηριάζει ο φανατικός πολίτης Σ.Ζ.:

    Κίντρα που έχει να αδράξει (φάτσα μπούκα μπαίνοντας στο μπλόγκ) ο πολίτης της Καλαμαριάς αν συστοιχηθεί στις σεπτές επιδιώξεις της καθ’ όλα μετα-νεωτεριστικής αυτής δημοτικής ανεξαρτήτου παρατάξεως.

    Ίσως αυτό να υπαινίσσεται το ΜΟΤΟ στα κίτρινα γράμματα του μπλόγκ:

    » Οι δημοτικοί άρχοντες πρέπει να εγκαταλείψουν την αδράνεια και την εσωστρέφεια που τους διακρίνει και να αναπτύξουν μια πιο εξωστρεφή και με προοπτική στρατηγική προς κάθε κατεύθυνση »

    ΑΓΑΝΤΑ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ…
    **********************************************

    Πηγή: http://oloigiatinkalamaria.blogspot.com/

    Άλλα σχετικά και «ελάσσονα» για μεγαλοπολιτικά αρχοντικά δημοτικά διακηδεύματα εδώ:

    http://parodos.net.gr/k14k/
    ****************************************************

    Άλλη ΜΕΙΖΩΝ σεπτή εκδοχή διαχείριση πολιτεικαού κύρους ΕΔΩ:

    http://www.esos.gr/news/49/kellogg-14-4-2008.htm

    Σχόλιο από Γνώρισα ... τους ανθρώπους κι αγάπησα τα ψάρια... | 19/04/2008

  140. ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΣΤΗ ΧΑΒΑΗ (and … Happy the New Pasha)

    Συμπληρωματικό σχόλιο στο υπ. αριθμ. 144
    «ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΚΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΚΟΥΝΙΑΣ»
    (σεσημασμένο με αλφαβητικά φθογγόσημα)

    Της ανάστασης του μικρού λαζάρου, έπεται ο πρόσκαιρος μετά βαΐων και κλάδων ΘΡΙΑΜΒΟΣ, κι η ΣΤΑΥΡΩΣΗ, ώσπου να ‘ρθει η μεγάλη επ-ΑΝΑ-ΣΤΑΣΗ.

    Στη ‘Χαβάη’ όλοι θα πάμε, σημασία δεν έχει μόνο το πώς, αλλά και το τι θ’ αφήσουμε πίσω μας, αφού έτσι κι αλλιώς τίποτα δεν μπορούμε να πάρουμε μαζί μας. Κι αυτό δεν μπορεί να είναι μόνο φθογγόσημα. Ακόμα κι η κούνια έχει το κοινωνικό σώμα, τη δημοκρατία της, τη σειρά της. NEXT PLEASE…

    Καλό κι ανεμπόδιστο ταξίδι σε όλους, όπου γής και το Πισάχ τους…

    Βλέπε και περί « θρησκειοποίησης του εκκλησιαστικού γεγονότος…»
    http://manitaritoubounou.wordpress.com/2008/04/19/enantia-sti-thriskeia-patra-1/

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 19/04/2008

  141. LESVOS SOS
    *****************************
    http://sarakina.blogspot.com/
    *****************************

    ΝΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗ ΣΑΡΑΚΗΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΕΥΚΑ ΤΟΚΜΑΚΙΑ (NATURA 2000)

    http://www.emprosnet.gr/emprosnet/opinions/article.asp?cid=78&uid=2008041144588

    ΚΑΖ-ΝΤΑΓ (ΙΔΗ-ΙDA)
    Κίνδυνος (και για τη Λέσβο) απ’ το εργοστάσιο χρυσού
    http://www.aiolikanea.gr:80/news/main/list.php?SECTION_ID=141

    Εφιάλτης κυανίου!
    http://www.emprosnet.gr/emprosnet/news/article.asp?cid=85&uid=2008041844724

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 19/04/2008

  142. Μια νοσηρή επέτειος

    Της ΠΕΠΗΣ ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ

    Μια επέτειος επαναλαμβάνεται. Ενα κράτος που γιορτάζει την εθνική του επέτειο κρεμάει σημαίες, παιανίζει εμβατήρια, βγάζει λόγους, παρελαύνει, κάνει επετειακά αφιερώματα στον γραπτό Τύπο και την τηλεόραση. Ενα ζευγάρι φέρνει λουλούδια στο σπίτι, και αν τα περιθώριά του σε καυτό ή πλαστικό χρήμα το επιτρέπουν, κλείνει θέση σε καλό εστιατόριο και ανταλλάσσει δωράκια, που πιστοποιούν ότι το πάθος δεν έχει σβήσει. Κράτη και ζεύγη επαναλαμβάνουν ξανά και ξανά τις ίδιες χειρονομίες. Κάποιες φορές, μάλλον λίγες, οι χειρονομίες αυτές τυχαίνει να σώζουν ένα περιεχόμενο ή να αποκτούν νέο. Στις περιπτώσεις αυτές η επέτειος έχει αξία γιατί σώζει έναν πυρήνα αλήθειας. Τις πιο πολλές όμως αποτελεί επανάληψη ψυχαναγκαστικών χειρονομιών που επιβεβαιώνει την απουσία ουσίας.

    Ποια είναι η πραγματικότητα για την επέτειο της 21ης Απριλίου του 1967; Πόση ουσία ή πόση αναίτια επανάληψη θα περιέχουν τα αφιερώματα, οι αναμνήσεις, οι ανέκδοτες πλευρές που θα ξεσκονίσουν τα Μέσα και οι λόγοι που θα εκφωνήσουν οι πολιτικοί; Πόσους θα ενδιαφέρουν οι αναφορές στους επίορκους αξιωματικούς και τους ξένους προστάτες τους που επιβουλεύτηκαν ύπουλα τη δημοκρατία, αλλά νικήθηκαν από τον ηρωικό αγώνα του αδάμαστου λαού μας υπό την ηγεσία των πολιτικών μας; Και πόσοι θα είναι αυτοί που θα έχουν τη δύναμη, την ωριμότητα και το θάρρος να πουν έστω και δυο αληθινά λόγια;

    Η δικτατορία της 21ης Απριλίου ήταν η ίδια μια νοσηρή, ψυχαναγκαστική επανάληψη. Επανέλαβε το μίσος του εμφυλίου, όταν η ελληνική κοινωνία ήταν έτοιμη να το ξεπεράσει. Μάρανε μια πολιτιστική άνοιξη που, από τον Κουν μέχρι τον Σεφέρη και τον Ελύτη, τον Χατζιδάκι και τον Θεοδωράκη είχε καταφέρει να δώσει παγκόσμια λάμψη στη χώρα. Διέλυσε ένα λαμπερό φοιτητικό κίνημα. Οδήγησε στα άκρα την καταναλωτική χυδαιότητα, καταβαράθρωσε τον Ελληνισμό. Λέρωσε διά παντός όλα τα συνθήματα που χρησιμοποίησε ανερυθρίαστα για να δικαιολογήσει την τυραννία. Αν το ιδεολογικό έγκλημα συνίσταται στην εκδήλωση ακραίας βίας άσχετα με τις επιταγές της ζωής και ενάντια σ’ αυτές, η χούντα υπήρξε ο δάσκαλος αυτού του εγκλήματος.

    Κυκλοφορεί σήμερα η άποψη ότι έχουμε τελειώσει ή πρέπει να τελειώνουμε με τη μεταπολίτευση. Αν εννοούμε ότι είναι καιρός να σταματήσουν να αναπαράγονται οι ίδιες κληρονομικές ή μη ηγεσίες και οι ίδιες συντηρητικές εξουσίες που βρήκαν πρόσχημα τις ανύπαρκτες αντιδικτατορικές τους περγαμηνές και άσκησαν ασύστολο λαθρεμπόριο ιδεών για να διαιωνίσουν το μονοπώλιό τους, τότε θα συμφωνήσω ανεπιφύλακτα. Με την προϋπόθεση ότι θα τολμήσουμε να μιλήσουμε ειλικρινά και ώριμα.

    Προϋπόθεση της ωριμότητας είναι να αποδεχθούμε και έτσι να ξεπεράσουμε το πένθος της δικτατορίας. Να καταλάβουμε με ειλικρίνεια τη βαριά ζημιά που υπέστη η κοινωνία μας. Να αποδεχθούμε ότι ευθύνη για την επιβολή της τυραννίας είχαν και όλα τα κόμματα που πρώτα αγνόησαν τον κίνδυνο και μετά έσπευσαν να επωφεληθούν από έναν αγώνα που δεν είχαν κάνει και να επαναλάβουν τις ίδιες περίπου συμπεριφορές που είχαν οδηγήσει στην καταστροφή. Η επαναλαμβανόμενη επέτειος της 21ης πρώτης Απριλίου θα είχε σημασία μόνον αν ήταν να μας θυμίζει ότι η νοσηρή επανάληψη των ίδιων σφαλμάτων οδηγεί πάντα σε καταστροφή, έστω και αν αυτή δεν έχει το πρόσωπο της χούντας.

    ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 22/04/20
    http://www.enet.gr/online/online_fpage_text/id=97682704

    Σχόλιο από Γνώριζε ... ΤΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΠΩΣ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΚΟΠΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ | 23/04/2008

  143. […] -Η φυλή των… Βέτσο: εν […]

    Πίνγκμπακ από -Δύο χρόνια Π&Α: Ένας “εγωκεντρικός” απολογισμός! « Πόντος και Αριστερά | 31/12/2008

  144. […] -Η φυλή των… Βέτσο: εν πλήρει Π&Α […]

    Πίνγκμπακ από -Ο απολογισμός του έτους « Πόντος και Αριστερά | 08/01/2010

  145. ενα εξαιρετικό Τεστ συναισθηματικης Νοημοσυνης: δειτε τοΟπωσδηποτε:

    http://nosferatos.blogspot.com/2010/10/blog-post_5073.html

    Σχόλιο από Nοσφεράτος | 06/10/2010

  146. I like what you guys tend to be up too. .

    Σχόλιο από Randell | 31/03/2013

  147. Fine way of telling, and pleasant post to take facts…………

    Σχόλιο από kithara | 02/04/2013

  148. Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 21/04/2013

  149. Είναι κανείς εδώ;

    Σχόλιο από Φύλαρχος | 24/10/2016


Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Αρέσει σε %d bloggers: