Πόντος και Αριστερά

……. 'μώ τον νόμο σ' !

-Τι γίνεται στον Πόντο ΣΗΜΕΡΑ;;;;

dilekcemevi.gifayfer-celep.jpgΈνα περίεργο κείμενο δημοσιεύτηκε στο Ιndymedia με τίτλο: «Λευτεριά στον ΠΟΝΤΟ» για την Ayfer Celep , μέλος της ακροαριστερής ένοπλης οργάνωσης Tikko, που δολοφονήθηκε….. Μας προβλημάτισε πολύ το κείμενο και το παραθέτουμε άνευ σχολιασμού. Γνωρίζαμε ότι από παλιά το αριστερό κίνημα στην περιοχή συγκρούονταν με τους Τούρκους (ή εκτουρκισμένους) φασίστες  ΚΑΙ στη βάση της εθνοτικής διαφοροποίησης.

   Αλλά μέχρι του σημείου να υπάρχουν συγκρούσεις, δολοφονίες, αντίσταση ένοπλη…. η απόσταση ήταν πολύ μεγάλη. Δείτε το κείμενο με πολύ ΠΡΟΣΟΧΗ….

________________________________

___________________

___

Στα 27 χρονια σου εγινες θρυλος για την περιοχη του Ποντου , αφου χτυπησες αλυπητα το τουρκικο κατεστημενο, αυτο το τοσο διεφθαρμένο και δολοφονικο κατακευασμα που εξακολουθει και

κατατρεχει μεσα απο βασανιστηρια-σφαγες και λεηλασιες ολους του λαους του Ποντου.

Αρμενιους-Γεωργιανους-Ελληνες……

Η εκτελεση του Μουχταρη της ΤΑΣΟΒΑΣ,Τζαφερ Αβτζι ηταν η πραξη που σε ανεδειξε στον Ποντο και σε εκανε υπαριθμον ενα εχθρο του τουρκοκεμαλικου κατεστημενου.

ΑΥΤΗ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΚΑΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΣΟΥ ΔΡΑΣΗ.

dilekarka1.gifΕνα κατεστημενο που ουδεποτε λογοδοτησε για την μεγαλη σφαγη των ΑΛΕΒΙΤΩΝ πριν μερικα χρονια, ενα ολοκληρο

χωριο ξεκληρισθηκε απο τους φονιαδες του τουρκικου κρατους, αυτο που κοπτεται

για ανθρωπινα δικαιωματα στην Θρακη και την υπολοιπη Βαλκανικη,

αλλα ουτε και κανεις ποτε το ενοχλησε

για τις απειλες που οδηγησαν ενα ολοκληρο κεφαλοχωρι 2.000 κατοικων να απαρνηθει και να στερηθει την μονη γλωσσα που γνωριζε.

Τα Ποντιακα!

Ασφαλως και μιλαμε για το χωριο ΤΣΑΜΠΑΖ.

dilekarka2.gifΤο τουρκικο κατεστημενο βρισκεται στο τελος του, και η δυτικοστροφη εικονα του δεν ειναι τιποτα αλλο απο την μεσω οικονομικων διαυλων προσπαθεια εισοδου του Τουρκικου φασισμου στην Ευρωπη.

Η Ευρωπη σε καμμια περιπτωση δεν πρεπει να δεχθει την Τουρκια αφου η εισοδος αυτη ουσιαστικα ανατρεπει το…

αποτελεσμα την ναυμαχιας της ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ, μια ναυμαχια που στερησε απο την τοτε Οθωμανικη αυτοκρατορια, το οραμα του  πειρατη Πιρι Ρεις, αφου η πειρατεια για τους Οθωμανους δεν ηταν κατι παραπανω απο ενα τμημα του ευθυγραμμου νομαδικου επεκτατισμου τους.

dilekarka5.gifΕΜΙΝΕ ,

θα σε θυμομαστε για παντα και καιρος ειναι πλεον να σε τιμουμε και …..φανερα!

              

ΛΕΥΤΕΡΙΑ στον ΠΟΝΤΟ!

________

________________________

___________________

___

Το πώς  βλέπουν  κάποιοι απ’ έξω τα πράγματα:

http://aviationlive.org/forum/viewtopic.php?t=2294&sid=5d8ecf28cdd9490b31a5bd23edad6e19

 

Advertisements

14/12/2007 - Posted by | -Γενοκτονία στην Ανατολή, -Περί Πόντου, -Mειονότητες στην Τουρκία

25 Σχόλια »

  1. ΓΙΑ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΩΝ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΔΕΙΤΕ:
    —————————————————

    http://www.ocena.info/

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/02/22/25-2-07/

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/12/03/3-12-2007/

    https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/03/07/vahit-tursun/

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 14/12/2007

  2. Κάτι βρήκα για την Ayfer Celer στο διαδίκτυο.

    Aν κάποιος ξέρει τουρκικά ας κάνει μια μετάφραση:

    http://www.kuvvaimilliye.net/news_detail.php?id=5935&PHPSESSID=c9bbc08ee658e403bd437dc9

    http://www.iscikoylu.org/2006/sayi-46/arkasayfa.html

    http://arsiv.sabah.com.tr/1998/07/22/r01.html

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 14/12/2007

  3. ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΟ ΙΝΤΙΜΙΝΤΙΑ
    ———————————-

    804483 pros apisto

    από sabotaze 4:16μμ, Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 7:42μμ, Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007)
    Ερώτηση? Επειδή βρήκα πληροφορίες μόνο στα Τουρκικά… Η Ayfer Celep ήταν μέλος του dhkc-p η του Tikko. Και τι ακριβώς έκανε?

    ————–

    804576 μηπως μπορεις να δωσεις περισσοτερες πληροφοριες

    από …. 7:39μμ, Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007
    η τελος παντων διευκρινησεις και για μας τους ανιδεους?

    ————–

    804660 τι ακριβως πληροφοριες

    από apistos 10:02μμ, Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007
    θελεται?Ρωτω διοτι το ανταρτικο στο Ποντο καλα κρατει, εμπλεκονται πολλες ομαδεςαλλα και η τουρκικη φρικαλεοτητα ομοιως καλα κρατει.Δωστε ενα ……….αζιμουθιοMerci!

    ————–

    804669 του.. TIKKO

    από apistos 10:14μμ, Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007
    ……….

    ————–

    804680 Καλα………

    από apistos 10:56μμ, Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007
    Θα ετοιμασω ενα μικρο πληροφοριακο δελτιο!

    ————–

    804839 Ποια?

    από ε.η 11:38πμ, Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2007
    Ποια ειναι αυτη η κοπελα? Πληροφοριες για τη ζωη της. Ποιο ανταρτικο στο Ποντο?

    ————–

    805029 Τι είναι αυτό;;;;;

    από 7:22μμ, Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2007
    Άπιστε…..

    τι ακριβώς είναι αυτό για το οποίο λες; Καταλαβαίνεις πιστεύω τη σοβαρότητα της είδησης.

    Ξεκίνησαν οι ελληνόφωνοι αριστεριστές στον Πόντο (βορειοανατολική Τουρκία) αντάρτικο;

    Ποιοί; Μαοϊκοί; Με τι στόχο;

    Γνωρίζουμε από χρόνια ότι στις περιοχές των ελληνόφωνων οι αριστερές οργανώσεις (ένοπλες και μη) πρόβαλαν την εθνική διαφορετικότητα της περιοχής και ένα από τα μέτωπα σύγκρουσης με το κράτος και τον εθνικισμό ήταν και αυτό: το δικαίωμα των ελλήνοφωνων στον πολιτισμό τους…

    Αλλά μέχρι εκεί που αναφέρεις, η απόσταση είναι μεγάλη…

    Δώσε περισσότερα στοιχεία… γιατί το ζήτημα αυτό το εκμεταλλέυτηκαν στην Ελλάδα διάφοροι περίεργοι τύποι και πρέπει νάμστε κάτι παραπάνω από προσεκτικοί.

    ————–

    ————–

    805063 Όταν λέτε λευτεριά στον Πόντο

    από πόντιος 8:49μμ, Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2007

    Όταν λέτε λευτεριά στον Πόντο τι ακριβώς εννοείτε;;

    1. Να απελευθερωθεί απ’ το τουρκικό κράτος και να προσχωρήσει σε κάποιο άλλο; Αν ναι, σε ποιο;

    2. Να γίνει ο Πόντος ανεξάρτητο κράτος;;

    3. Να μείνει ο Πόντος στην Τουρκία αλλά να δοθούν γλωσσικές, πολιτιστικές ελευθερίες στους μη τουρκόφωνους κατοίκους του;;

    Θα ήθελα μια απάντηση.

    ΥΓ

    Επίσης δεν κατάλαβα αν η συγκεκριμένη γυναίκα, εκτελέστηκε/δολοφονήθηκε ή πέθανε από φυσικά αίτια κι επίσης θα με ενδιέφεραν λίγες παρπάνω λεπτομέρειες για τις πράξεις βιαιότητας που περιγράφονται. Πότε συντελέστηκαν και πώς; Ας πούμε πότε κάηκε το χωριό Τσάμπαζ και γιατί; Πότε υποχρεώθηκαν να απαρνηθούν τη γλώσσα τους οι κάτοικοι του άλλου χωριού και με ποιον τρόπο έγινε ακριβώς αυτό;;;

    ————–

    805092 Περι Ποντου

    από apistos 11:01μμ, Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 11:12μμ, Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2007)

    Στα τελη του 70 σχηματισθηκε στην περιοχη της Φατσας μια ανταρτικη κυβερνηση με την υποστηριξη τουΛαικου Απελευθερωτικου Στρατου του Ποντου.

    Αυτη η αρχικη δραστηριοτητα στην οποια συμμετειχε ενεργα απο το 1980 και το Κουρδικο Π.Κ.Κ,

    οδηγησε στις επιχειρησεις του τουρκικου στρατου αρχες του 80 ειδικα στις περιοχες Ορντου-Σεβαστειας-Τοκατης.

    Αλεβιδες-Λαζοι-Τσανοι-Κιρκησιοι-Γεωργιανοι-Ελληνοφωνοι Ρωμιοι, αποτελουν το μωσαικο του Ποντου που η αφυπνιση του του

    συνεταραξε το τουρκικο μορφωμα.

    Η περιοχη αυτη με τον πελον δυναμικο τροπο καταλυει το δογμα του κεμαλ:

    Ενας λαος, μια γλωσσα!

    Στις 13 Νοεμβριου του 1998 εγινε η πρωτη κρουση προς την διεθνη κοινοτητα απο την ΔΙΕΘΝΗ ΕΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

    γαι την καταπατηση καθε εννοιας νομιμοτητας και σεβασμου στις περιοχες του Ποντου.

    Μαλιστα στην τοτε εκθεση αναφερεται κατηγορηματικα οτι:

    Καθε πολιτιστικη και γλωσσικη εκφραση καταστελεται αμειλικτα.

    Οργανωσεις που δραστηριοποιουνται στην περιοχη ειναι οι :

    TIKKO,DHKP-C,TDP,TKK/ML, SPB, MLKP,ICCB, το Π.Κ.Κ.ενω οι τουρκικες αρχες ανεβαζουν σε 50 περιπου τις ενοπλες αποσχιστικες ομαδες.

    Το Δεκεμβριο του 1978 εγινε η μεγαλη σφαγη ΑΛΕΒΙΤΩΝ στο Καραμαν Μαρας, διηρκησε περιπου 6 μερες απο 19-25 δεκεμβριου.

    Το 1993 εγινε μια αναλογη σφαγη στην περιοχη της Σεβαστειας.

    Το 1997 ο υπουργος εσωτερικων της Τουρκιας Μπαχτσισιογλου σε μια μεγαλη συσκεψη στην Τοκατη κατηγορησε ευθεως την Ελλαδα για

    υποστηριξη και ενισχυση των αποσχιστικων ομαδων του Ποντου ειδικοτερα δε το ΤΙΚΚΟ

    Κατα τον τουρκο υπαλληλο , η ελλαδα αποσκοπει στην ανασυσταση της ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑς ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ, μιας δημοκρατιας που διατηρηθηκε για λιγο στις αρχες

    του προηγουμενου αιωνα, ενα σχημα που αποσκοπουσε στην προστασια των χριαστιανικων πληθυσμων απο την βιαιοτητα.

    Ειναι η εποχη που οι Ρωσοι φτανουν μεχρι την τραπεζουντα και τοτε μεσολαβει ο Χρυσανθος μετεπειτα αρχιεπισκοπος Ελλαδος προς τους ΡΩΣΟΥς

    ….να μην κακομεταχειριστουν τους Μουσουλμανους του Ποντου.

    Αλλα και σε μια Πανποντιακη μουσουλμανικη διασκεψη τονιζεται το κοινον της καταγωγης και της καλης συμβιωσης με τους χριστιανους!

    Ο Κεμαλ οπως και ο Ντεκτας στην Κυπρο ειχαν αντιθετη αποψη!

    Το 1997 η τουρκια ιδρυει τις περιβοητες Οζελ τημ μεσκοπο να καταπνιξουν καθε ανταρτικη κινηση

    και διαθεση στην περιοχη του Ποντου.

    Αγαστοι συνεργατες του τουρκικου μορφωματος οι Λεγομενοι ΚΟΡΟΥΝΤΖΟΥΛΑΡ.

    Το ελληνοφωνο χωριο Τσαμπαζ αποτελει ειδικη περιπτωση αφου ως φαινεται οι κατοικοι του γλυτωσαν απο την τυχη του

    αλεβιτικου χωριου, αφου υποχρεωθησαν με καθε μορφης πιεση να σταματησουν οχι μονο να μιλουν αλλα να αναφερονται

    στην Ποντιακη γλωσσα.

    Αυτα συμβαινουν σημερα στην τουρκια που κοπτεται για ανθρωπινα δικαιωματα στην θρακη και οχι μονο.

    Η τουρκια εχει μακρυ δρομο μπροστα της και μονο με την διαλυση της στα τμηματα απο τα οποια σχηματισθηκε εχει

    μια πιθανοτητα να βρει ενα διαφορετικο δρομο.

    Μην ξεχναμε δε οτι απο το 1971 μεχρι σημερα 3 τουρκοι αρχηγοι στρατου εχουν καταγωγη απο την περιοχη της ΦΥΡΟΜ!

    ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ.

    ————–

    805101 Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ

    από apistos 11:12μμ, Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2007
    λοιπον, η εν αθηνας εδρευουσα,την οποιαν ΧΕΟΥΜΕ ΔΕΟΝΤΩς ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΩς, καλο ειναι να σταματησει τις μαλακιες τηςκαι τα παιχνιδια της διοτι τα δικα της μετωπα, τουρκιας, ειναι επιερως μεγαλυτερα και ισχυροτερα απο αυτα που ε[ιδιωκει να δημιουργησει στην Βαλκανικη. Μισθοφορικες δε γραφιδες τυπου Ρεπουση που εχουν μια μονομερη ή ακομα και ισοπεδωτικη διαθεσητης καταγραφης και αποδωσης των γεγονοτων προσκρουουν στα λογια του μαιτρ της διπλωματιας ΧΕΝΡΙΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ που ειχε πει καποτε:!Τετοια μορφη αντιμετωπισης των γεγονοτων ανηκει σε ψυχιατρικης αντιμετωπισης ομαδες-ατομα!ειναι δε γεγονος οτι σημερα στην διεθνη διπλωματια δεν λαμβανονται υποψιν τα καταγεγραμμενα δεδομενααλλα επιχειρηται μια ισοπεδωση ή ανατροπη διοτι απλουστατα μια ενδελεχης προσεγγιση δεν μπορει να δημιουργησει ……..διπλωματια και αναλογες θεσεις εργασιας……

    ————–

    805213 Ο Πόντος πλήρωσε ακριβά τις μαλακίες

    από 11:07πμ, Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007

    Άπιστε,

    θα ξέρεις φαντάζομαι τι στοίχησαν όλα αυτά. Ο μαξιμαλισμός των οργανώσεων και η ψευδαίσθηση ότι μπορούν να ανατρέψουν ένοπλα ένα φασιστικό καθεστώς οδήγησαν στην ισχυροποίηση του καθεστώτος και σε μια πρωτοφανή καταστολή στην περιοχή.

    Τέτοια ισχυροποίηση των εθνικιστικών και φασιστικών μηχανισών η περιοχή του Πόντου είχε να δει από την εποχή των νεοτούρκων και της γενοκτονίας των χριστιανών (ελλήνων και αρμενίων).

    Το αποτέλεσμα σήμερα είναι τραγικό. Ο Πόντος έχει μετατραπεί στην πιο φασιστοκτατούμενη περιοχή της Τουρκίας. Οι οργανώσεις των Γκρίζων Λύκων είναι ισχυρότερες από οπουδήποτε αλλού. Και ο πληθυσμός είναι απροστάτευτος. Οι λίγοι που είχαν τολμήσει να εκδηλώσουν την εθνική τους διαφορετικότητα έχουν καταφύγει στην Κωνσταντινούπολη.

    Η Ελλάδα εδώ και πολλά χρόνια (όπως φαίνεται στο πλαίσιο συμφωνιών Τζεμ-Παπανδρέου) έχει σταματήσει να δίνει βίζες σε ανθρώπους που έχουν γεννηθεί στην περιοχή της Τραπεζούντας.

    Για άλλη μια φορά τις υπερβολές των οργανώσεων και τη μεταφυσική αντίληψη του κόσμου που τους διακρίνει, τις πλήρωσε ο λαός του Πόντου και τις αξιοποίησε στο έπακρο η στρατογραφειοκρατική εξουσία.

    ———————–

    805228 Άλλο ένα κείμενο

    από ΤΙΚΚΟ 12:26μμ, Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 3:03μμ, Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007)
    Βρήκα ένα κείμενο σχετικό σ’ ένα μπλογκ:

    ————————–

    805254 Να αντιδράσουμε στην εκμετάλλευση

    από 2:56μμ, Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007

    Άπιστε,

    αναφέρεσαι σε ένα υπόμνημα της Διεθνούς Ένωσης για τα Δικαιώματα και την Απελευθέρωση των Λαών (δίαβαζε: «Ιταλοί» του ΠΑΣΟΚ) για τα δικαιώματα των ελληνόφωνων της Τουρκίας.

    Δες όμως τι γραφεται γι αυτούς στο κείμενο που πρότεινε ο π&α:

    «….. Όμως η σημαντικότερη αρνητική παρέμβαση στο συγκεκριμένο ζήτημα υπήρξε η προσφυγή σε διεθνή όργανα για την υπέρασπιση, τάχα, των δικαιωμάτων τους παρουσιάζοντάς τους σα μια μειονότητα… Η προσφυγή έγινε ερήμην τους, χωρίς να ζητηθεί η γνώμη τους. Το ανησυχητικό είναι ότι η κίνηση αυτή έγινε από μια εξωποντιακή οργάνωση, η οποία για άλλη μια φορά υποκατέστησε τον οργανωμένο ποντιακό χώρο. Εξέφρασε έτσι με τον καλύτερο τρόπο το γεγονός ότι υπάρχουν κύκλοι και συμφέροντα που επιδιώκουν να εκπροσωπήσουν -αφού πρώτα εξευτελίσουν και περιθωριοποιήσουν- και τον ίδιο τον ελλαδικό ποντιακό χώρο.

    Η αδιαφορία για την τύχη των ελληνοφώνων της Τουρκίας θα φανεί και στην περίπτωση του συγγραφέα Ömer Asan. Όπως είναι γνωστό, ο Asan παραπέμφθηκε να δικαστεί με την κατηγορία της «διαμελιστικής προπαγάνδας» κατά του τουρκικού κράτους με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του Pontos Kültürü (Ο πολιτισμός του Πόντου). Και ενώ ο ίδιος ο συγγραφέας είχε διαμηνύσει προς τους Ελλαδίτες Πόντιους να μην επιχειρήσουν να μετατρέψουν το συγκεκριμένο ζήτημα σε ελληνοτουρκικό, κάποιοι απ’ αυτούς που καπηλεύονται το ποντιακό ζήτημα -παραβιάζοντας κυνικά τη θέληση του Asan- άρχισαν να μαζεύουν «υπογραφές συμπαράστασης» κάτω από ένα κείμενο που παρουσίαζε τον υπό δίωξη συγγραφέα κάτι σαν τον Πόντιο Οτσαλάν. Η προβοκατόρικη αυτή προσπάθεια ανάγκασε τον ίδιο τον ελληνόφωνο συγγραφέα να κάνει την παρακάτω δημόσια δήλωση προς τα ελλαδικά Μέσα:

    «Μετά από ένα τηλεοπτικό πρόγραμμα που μεταδόθηκε στις 20 Ιανουαρίου 2002, το βιβλίο μου “Pontos Κulturu“, απαγορεύτηκε και κατασχέθηκε. Όμως αυτή η απαγόρευση δεν είναι ούτε η πρώτη, ούτε η τελευταία που γίνεται. Αυτού του είδους οι απαγορεύσεις αν και ελαττώνονται, εξακολουθούν να υπάρχουν στη χώρα μου, την Τουρκία, η οποία βρίσκεται σε διαδικασία υποψηφιότητας για την Ευρωπαϊκή Ένωση. Αυτού του είδους τα ατυχή συμβάντα είναι φυσικό να γίνονται στην Τουρκία, η οποία βαδίζοντας προς την κατεύθυνση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, έχει κάνει σημαντικά βήματα προς τον εκδημοκρατισμό και προς το να καταστεί ένα κράτος δικαίου.

    Παράλληλα με την απαγόρευση του βιβλίου μου ασκήθηκε δίωξη. Πιστεύω ότι μετά το τέλος της δίκης θα ξεκαθαρίσει το θέμα του βιβλίου και της ταυτότητάς μου. Επιπλέον προτίθεμαι να ασκήσω το δικαίωμά μου για ατομική προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Γι’ αυτό επιθυμώ να μην ανησυχούν οι φίλοι μου για μένα.

    Αποτελεί ατυχία το ότι αυτό το γεγονός, καθώς και η δίκη που θα διεξαχθεί, συμπίπτει με μια περίοδο που γίνεται σημαντική πρόοδος στις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Πιστεύω ότι η κατάσταση που δημιουργήθηκε από προβοκάτσια των δυνάμεων που αντιτίθενται στην Ευρωπαϊκή Ένωση θα ξεπεραστεί με τη φρόνηση.

    Εξάλλου το συμβάν αυτό δεν έχει καμιά πολιτική ή νομική σχέση με την Ελλάδα. Πρόκειται για κάτι που αφορά εμένα και το τουρκικό νομικό σύστημα και πιστεύω ότι θα κερδίσει αυτός που έχει δίκιο.»

    ————————————————

    805383 φιλτατοι

    από apistos 8:38μμ, Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007

    το ποντιακο δεν ειναι μονο ελληνικο ζητημα αφου η περιοχη ειναι μωσαικο λαων και κυριως εχει μια τεραστια γεωστρατηγικη και οικονομικη αξια οχι μονο για την Τουρκια αλλα και για ολες τις παρα την μαυρη θαλασσα χωρες.

    Αν το απομονωσουμε ως καθαρα ελληνικο ζητημα ειναι χαμενο απο χερι. κατι αναλογο εγινε και στην περιπτωση της Μικρας Ασιας οταν σωματα Κουρδων θελησαν να ενταχθουν στον ελληνικο στρατο, αλλα οι τοτε διοικησεις δεν δεχθηκαν ,με αποτελεσμα εκεινα τα ατακτα τμηματα Κουρδων να αντιπαρατεθουν κατα μονας με τον κεμαλικο στρατο και αρκετα απο αυτα να εξοντωθουν μεχρι ενος.

    Το οτι το Π.Κ.Κ <> στην περιοχη προσπαθησε και προσπαθει ακριβως να αξιοποιησει την προηγουμενη ιστορικη γνωση, συμπλεοντας και με αλλες ανταρτικες ομαδες απο διαφορετικες εθνοτητες που αποτελουν το μωσαικο του κεμαλικου μορφωματος, το εκανε διοτι οι Κουρδοι γνωριζουν κατι που οι εδω ιθυνοντες ειτε αγνοουν ειτε αισθανονται εκπληξη οταν το αντιμετωπισουν,ΒΛΕΛΕ ΙΜΙΑ οπου οι εδω φιλοκεμαλικες γραφιδες δεν κατανοουσαν!

    Αυτο δεν ειναι τιποτα περισσοτερο απο το γεγονος οτι η Τουρκια ειναι μια δυναμη ξηρας, Δ.Ξ , σε αντιθεση με την ελλαδα που ειναι μια ΝΑΥΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ.

    Η τουρκια λοιπον και ειδικα επι του Οζαλ, καταλαβε οτι περαιτερω απομονωση απο θαλασσιες οδους και διαυλους θα την εξοντωση και θα την διαμελιση, εχει ξεκινησει ενα μεγαλοπνοο προγραμμα εξασφαλισης ή ακομα και αποκτησης παλιων και νεων θαλασσιων οδων.

    Ο Ποντος λοιπον ο οποιος ουσιαστικα αποτελει τον ουσιαστικοτερο για την Τουρκια ενεργειακο διαυλο απο τις ΠΑΡΑΚΑΥΚΑΣΙΕς ΠΕΡΙΟΧΕς, σε καμμια περιπτωση δεν επιθυμει η τουρκια να απωλεση με το προσχημα αυτοδιαθεσης η αυτονομησης του συνολου της περιοχης.

    Θεωρωντας λοιπον οτι το εθνικο μωσαικο της περιοχης λειτουργει υπο την επιδραση εξωτουρκικων κεντρων που εχουν αμεσο και εμμεσο ενδιαφερον για την περιοχη κινειται απροκαλυπτα εξολοθρευτικα εναντιων τους , ουσιαστικα δε με αυτον τον τροπο προκαλει το αισθημα αυτων των λαων οι οποιοι καταφευγουν κυριως στην ανταρτικη δραση με αποτερω σκοπο την διασφαλιση και εξασφαλιση στο μετρο του δυνατου της εθνικης ταυτοτητος αλλα και ατομικης ασφαλειας τους!

    Την ιδια στιγμη που το κεμαλικο κατεστημενο κλονιζεται απο τις αδικαιολογητες αυτες ενεργειες ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΙ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΑΠΝΕΕΙ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ, η τουρκια εμφανιζει ενα ανθρωπιστικο προσωπειο σε περιοχες της βαλκανικης που θεωρει οτι κατοικουνται απο τουρκογενεις, οι οποιοι ομως δεν βιωνουν αντιστοιχης συμεριφορας που βιωνουν οι του Ποντου και φυσικα οι Κουρδοι!

    Αυτο ακριβως γινεται για να αντισταθμισει η τουρκια την εσωτερικη αναταραχη, που η ιδια εχει προκαλεσει στις χωρες που θεωρει υποκινητριες, του δικου της λαθος.

    Επομενως η ελλαδα και οι υπολοιπες ενδιαφερομενες χωρες,Αρμενια -Γεωργια….κλπ, εχουν μια μοναδικη ευκαιρεια, αξιοποιωντας το λαθος της ΤΟΥΡΚΙΑς , να την στριμωξουν να την απομονωσουν ή περιορισουν απο τις θαλασσιες οδους, ετσι ωστε ουσιαστικα να την οδηγησουν σε μια εσωστερικη καταρρευση αναλογη αυτη της οθωμανικης που κατα τους ιστορικους ξεκινησε με την ναυμαχια της ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ και ολοκληρωθηκε με αυτην του ΝΑΥΑΡΙΝΟΥ.

    Δεν ειναι δυνατον η τουρκια να διεκδικει ηγεμονικη σταση και θεση στα της ΒΑΛΚΑΝΙΚΗς, ενω η ιδια κινειται ακριβως στην αυτη ατραπο που προπασθει να αμυνθει στην βαλκανικη.

    Αντι λοιπον να διατηρουμε μια ηττοπαθη και ανεκτικη σταση , ΒΛΕΠΕ ΚΥΠΡΟς, καλο ειναι το ανταρτικο στον Ποντο να υποστηριχθει με διακριτικοτητα ασφαλως και με τροπο τετοιο ωστε να ακουμπα τις ανθρωπιστικες χορδες των δυτικων κυριως αλλα και των ΡΩΣΩΝ που το ενδιαφερον τους για τη περιοχη μονο αυξανομενο ειναι.

    Εν κατακλειδι η διπλωματια ειναι ενα συνολο μεσων και επιχειρηματων που ο διπλωματης καλειται να τραβα απο την φαρετρα του αναλογως του σκηνικου.

    Αν για παραδειγμα η ελληνικη κυβερνηση δεν αξιοποιουσε υποθεση με αμερικανο διπλωματη ο ΛΑΛΑς θα ηταν ακομα στην ΑΜΕΡΙΚΗ.

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 15/12/2007

  4. ΑΛΛΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΙΝΤΥΜΙΝΤΙΑ
    ———————————

    805370 Πείτε στα παιδιά

    από άλλος Πόντιος 8:10μμ, Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007

    Αν έχετε πρόσβαση στο αριστερό κίνημα στον Πόντο, μηνύστε τους νάναι προσεκτικοί και να μην τρέφουν αυταπάτες για την Ελλάδα. Να αντιμετωπίζουν την κυβέρνηση της Ελλάδας με την ίδιο τρόπο που αντιμετωπίζουν και νοιώθουν για την κυβέρνηση της Τουρκίας.

    Η Ελλάδα ιστορικά υπονόμευσε το ποντιακό κίνημα. Την εποχή που διαλυόταν η οθωμανική αυτοκρατορία και στην περιοχή του Πόντου οι φασίστες είχαν εξαπολύσει τις παρακρατικές ομάδες και έσφαζαν και ρήμαζαν τα ρωμαίικα και τα αρμένικα χωριά, η Ελλάδα δεν έστειλε ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΣΦΑΙΡΑ στους Πόντιους αντάρτες.

    Ούτε και η Αριστερά της Ελλάδας μπορεί να αποτελέσει ένα σοβαρό σύμμαχό τους. Γιατί είναι βαθειά φιλοκεμαλική. Όσο και αν αυτό σας ακούγεται περίεργο έτσι είναι. Οι σφαγές των χριστιανικών πληθυσμών από τους Τούρκους εθνικιστές έγιναν με τις ευλογίες αυτής της περίεργης Αριστεράς.

    Πιθανόν μόνο κάποιες μικρές ομάδες της Άκρας Αριστεράς και οι Αναρχικοί να μπορούν να έχουν το ρόλο του συνομιλητή ενός σημερινού κινήματος στον Πόντο. Είναι όμως πολύ μικρές και αδύναμες οι δυνάμεις αυτές.

    Αν πιστεύουν οι σύντροφοι εκεί ότι μπορεί να βρουν συμπαράσταση από τους Πόντιους της Ελλάδας, εδώ το πρόβλημα είναι πιο σύνθετο. Παρότι είναι πολλοί και καλά οργανωμένοι, κουβαλούνε τα παλιά στερεότυπα. Προέρχονατι από τους χριστιανούς Έλληνες του Πόντου που τους κατακρεούργησαν οι Τούρκοι εθνικιστές. Δύσκολα μπορούν να αποδεχτούν ότι μπορεί να υπάρξει Πόντιος μουσουλμάνος.

    Αλλά και όσοι έχουν ξεπεράσει τα συμπλέγματα αυτά. Είτε ανήκουν στην Άκρα Αριστερά, είτε στο ΠΑΣΟΚ. Από τους δεύτερους υπήρξε μια παρέμβαση που κατάληξε όμως στην εμπλοκή μυστικών υπηρεσιών (Καλεντερίδης και σία)…

    Πείτε τους ότι ο μόνος δρόμος είναι ο δρόμος της δημοκρατικής μετεξέλιξης της Τουρκίας και η ανάπτυξη σχέσεων με το αριστερό κίνημα της Ελλάδας και τους Πόντιους της Ελλάδας σ’ ένα πολιτιστικό επίπεδο.

    Η ένοπλη πάλη είναι αδιέξοδη.

    Η Τουρκία δεν είναι Περού για να ριζώσει (στον Πόντο) ένα κίνημα σαν το «Φωτεινό Μονοπάτι», παρόλο που οι εθνοτικές συνθήκες μοιάζουν πολύ.

    Και νομίζω ότι δεν έχουμε περιθώριο για άλλους νεκρούς και άλλα δάκρυα.

    ——————————-

    805538 Δεν μας τα λες καλά

    από πόντιος 12:33μμ, Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2007

    Πρώτα απ’ όλα δεν απάντησες στα τρία απλά ερωτηματάκια που σου έβαλα σχετικά με το τι σημαίνει για σένα «Λευτεριά στον Πόντο«..

    2ον Ο στόχος της ελληνικής αριστεράς δεν μπορεί να είναι σήμερα η απόσπαση εδαφών από την Τουρκία ή η απομόνωση της Τουρκίας από τη θάλασσα (μήπως πιστεύεις ότι το Αιγαίο αποτελεί μια ελληνική λίμνη όπως λέει ο Πλεύρης;;;).

    Ο στόχος σήμερα μπορεί να είναι η αφύπνιση της τουρκικής εργατικής τάξης, των μειονοτήτων, των φτωχών αγροτών για ανατροπή αυτής της περίεργης δημοκρατίας α λα Τούρκα. Φυσικά και σε ο,τι κίνημα υπάρχει προς τη σωστή κατεύθυνση θα είναι αλληλέγγυοι κι οι Έλληνες αριστεροί. Αλλά μην περιμένεις να χειροκροτήσουμε την αποστολή πρακτόρων του ελληνικού κράτους στα εδάφη του Πόντου όπου κάνουν εθνικιστική προπαγάνδα.

    Αυτά τα αντάρτικα που λες είναι κυρίως αριστερά αντάρτικα με πολύ λίγο ή και ανύπαρκτο στρατό σήμερα. Με άλλα λόγια αν υπάρχουν ακόμα καμιά 50αριά αντάρτες στα βουνά του Πόντου…ζήτημα είναι. Όπως γράφει κι ένας παραπάνω, οι Ελληναράδες κατάφεραν με την εθνικιστική αξιοποίηση τέτοιων ζητημάτων, όπως και της πολυγλωσσίας στον Πόντο να σφίξουν τη φασιστική θηλιά γύρω από τους απροστάτευτους κατοίκους της περιοχής. Δυστυχώς οι ποντιακές οργανώσεις εδώ πέρα καλλιεργούν ακόμα φαντασιώσεις στους απόγονους των προσφύγων ότι δήθεν υπάρχει μεγάλο κίνημα ανεξαρτητοποίησης στον Πόντο, ότι είναι εκατοντάδες χιλιάδες οι ελληνόφωνοι Πόντιοι κλπ κλπ. Σίγουρα έχουν απομείνει κάποια δεκάδες χωριά με ελληνόφωνο μουσουλμανικό πληθυσμό. Αυτοί όμως καμιά διάθεση δεν έχουν να φτιάξουν ανεξάρτητο κρατίδιο με Λαζούς, Κιρκάσιους κλπ κλπ….

    Οι περισσότεροι απ’ αυτούς τους λαούς αισθάνονται Τούρκοι. Η απαρίθμηση των διαφόρων εθνοτήτων γίνεται για λόγους εντυπωσιασμού. Είναι σαν να λέμε ότι στην ελληνική Μακεδονία κατοικούν Πόντιοι, Βλάχοι, Σλαβομακεδόνες, Αρβανίτες, Σαρακατσάνοι κ.ο.κ. Εντυπωσιακό ε! Φαντάσου σήμερα οι Βλάχοι στην Πίνδο να αρχίσουν ένοπλο αντάρτικο για να απελευθερώσουν τις βλάχικες περιοχές.

    Τέλος θα ήθελα να μου πεις, αφού έχεις τέτοια ευαισθησία για τις γλωσσικές μειονότητες της Τουρκίας, τι άποψη έχεις για τη Σλαβομακεδονική μειονότητα της Δυτικής Μακεδονίας στην οποία εδώ και δεκαετίες απαγορεύεται να μιλάει τη γλώσσα της δημόσια, να τραγουδάει τα τραγούδια της στα πανηγύρια, να εκδίδει βιβλία, και δεν αναγνωρίζεται καν ως μειονότητα.

    Αν απαντήσεις τι πρέπει να γίνει με τους Σλαβομακεδόνες της Ελλάδας, θα ξέρεις αυτομάτως και τι πρέπει να γίνει με τους ελληνόφωνους Ποντίους της Τουρκίας.

    ————————–

    805555 Μερικά είναι αυτονόητα…

    από άλλος Πόντιος 1:30μμ, Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2007

    Νομίζω ότι μερικά είναι αυτονόητα. Όπως ότι όσοι θέλουν να διασφαλίζονται τα δικαιώματα των ελληνόφωνων, των Λαζών, των Κιρκάσιων, των Κούρδων, των Αράβων και όλων όσοι δεν αισθάνονται εθνικά Τούρκοι, είναι αναμφίβολα -εκτός εάν είναι υποκριτές- υπέρ των πολιτιστικών δικαιωμάτων των σλαβομακεδόνων, των τούρκων, των πομάκων και όποιου άλλου θέλει να εκφράσει την πολιτισμική του διαφορετικότητα.

    Αυτό όμως που λες, ότι οι ποντιακές οργανώσεις στην Ελλα΄δα καλλιεργούν αυτά που λες, νομίζω ότι έχεις άδικο. Τα έγραψα παραπάνω. Αν ισχύουν όσα λένε οι αριστεροπόντιοι, λογική παρέμβασης στον Πόντο είχαν μόνο οι χαραλαμπιδικοί λόγω της τριτοκοσμικής τους αντίληψης, οι οποίοι όμως έχουν καταρρεύσει οργανωτικά και έχουν στην πραγματικότητα εξαφανιστεί.

    Δεν πιστεύω ότι ο οργανωμένος ποντιακός χώρος επιδιώκει κάτι διαφορετικό από πολιτιστικές ανταλλαγές. Ακόμα και σε επίπεδο υποστήριξης των ελληνόφωνων που καταδιώκονται από το φασιστικό τουρκικό κράτος έχει κάνει ελάχιστα. Είτε γιατί δεν τους ενδιαφέρει, είτε γιατί απλώς δεν θέλει να ανακατευτεί.

    ——————————————————

    805578 Υπάρχει και μια άλλη διάσταση

    από Μ-π 2:40μμ, Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2007

    Τα παραπάνω είναι όλα ενδιαφέροντα και εντάσσονται στο χώρο της πολιτικής δράσης και των ιδεολογικών αναζητήσεων.

    Υπάρχει όμως κάτι που είναι μοναδικό και πρωτοφανές και κάνει την αναζήτηση της ταυτότητας στη σύγχρονη Τουρκία και τη διαφοροποίηση (κάποιων) πολιτών να ξεχωρίζει απολύτως.

    Και αυτό σχετίζεται με τις περίφημες μεταμορφώσεις της ταυτότητας που καθορίζονται από την εκάστοτε ιστορική συγκυρία.

    Γιατί είναι εκπληκτικό το φαινόμενο να αρχίζουν να αποκτούν ελληνική συνείδηση κάποιοι από τους μουσουλμάνους ελληνόφωνους της Τουρκίας.

    Ενώ ως ομάδα είχαν ταυτιστεί ιστορικά με το κυρίαρχο οθωμανικό μουσουλμανικό στρώμα και συμμετείχαν στις διαδικασίες μετάβασης στο τουρκικό έθνος-κράτος.

    Είναι δηλαδή τα παιδιά των γενιτσάρων.

    Και για να θυμηθούμε κάποιους που «φιλολογούν» τελευταία, είναι τα εγγόνια των μουσουλμάνων ελληνόφωνων της Τριπολιτσάς που εξοντώθηκαν από τα στρατεύματα του Κολοκοτρώνη!!!

    (Σημείωση: Οι «Τούρκοι» της Πελοποννήσου την εποχή της Επανάστασης ήταν κυρίως ελληνόφωνοι και αλβανόφωνοι, όπως ακριβώς και οι Επαναστάτες)

    Πιστεύω ότι αυτές οι μεταμορφώσεις που προκαλεί η τουρκική περιπέτεια της εθνοδόμησης, είναι το πιο ενδιαφέρον κοινωνιολογικό φαινόμενο αυτή τη στιγμή στην περιοχή μας.

    ———————————————————

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 15/12/2007

  5. Πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά αλλά θα ήθελα.

    Το αντάρτικο στον Πόντο είναι παλιό, οι αλεβίτες αποτελούν ακόμα ένα αγκάθι στον τουρκικό νότο, η χώρα αντιμετωπίζει όλο και πιο έντονα φυγόκεντρες εθνικιστικές δυνάμεις και αστυνομία και στρατός κρατούν με το «ζόρι» πια την σπίθα να μην γίνει φλόγα. Όλα αυτά είναι οι παθόγενειες, δημιουργία του ίδιο του κεμαλικού κράτους. Συμφωνώ όμως ότι θέλει προσοχή, ότι ενόπλως όχι μόνο δεν θα λυθεί τίποτα, αλλά αντίθετα θα φέρει και χειροτέρευση της κατάστασης σε ένα κλίμα ανάλογο με το συνέδριο της Ιερής Συμμαχίας στη ΒΙέννη το 1815, που έβλεπε τους επαναστατημένους έλληνες σαν την ΑΛ ΚΑΙΝΤΑ της εποχής.

    Σίγουρα η λύση όσο κι αν ακούγεται οξύμωρη είναι η σταδιακή εναρμόνιση της Τουρκίας με την ΕΕ και το νομικό της πλαίσιο και η επίλυση διαφορών με μακροπρόθεσμους στόχους. Γιατί ακόμα και η διάλυση της Τουρκίας με όρους άναρχους και σε μη προβλέψιμα σύντομο διάστημα δημιουργεί περισσότερα ρποβλήματα από όσα επιλύει..

    Σχόλιο από Sotiris Koukios | 16/12/2007

  6. «Σίγουρα η λύση όσο κι αν ακούγεται οξύμωρη είναι η σταδιακή εναρμόνιση της Τουρκίας με την ΕΕ και το νομικό της πλαίσιο και η επίλυση διαφορών με μακροπρόθεσμους στόχους.»

    Με τσάκισες!

    Δεν ξέρω τι γίνεται στον Πόντο αλλά η φάση κάτι από Γιουγκοσλαβία μου θύμισε..και μείναν όλοι με την ανεξαρτησία στο χέρι..

    Σχόλιο από παρτιζανα | 17/12/2007

  7. Κάτι δεν μου πάει καλά με όλα αυτά….

    Μια παρατήρηση: Η σημερινή Τουρκία έχει πολλά κοινά χαρακτηριστικά με την πρώην… Γιουγκοσλαβία

    Σας λέει κάτι μ’ αυτό ή απλά φαντασιώνομαι;

    Σχόλιο από manitari toubounou | 17/12/2007

  8. manitari tou bounou, δεν ξέρω.

    Η παρέα του Π&Α είναι οι «Μ-π«, «Ομέρ» και «μουμούλ«.

    Μόνο ο Μ-π εξέφρασε μέχρι στιγμής αποψη, και αυτή στο Ιντιμίντια!

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 17/12/2007

  9. manitari tou bounou

    Να πω και εγώ «…Κάτι δεν μου πάει καλά με όλα αυτά…» ?

    Μάλλον περισσεύει.

    Όπως λέει το εισαγωγικό κείμενο «..Δείτε το κείμενο με πολύ ΠΡΟΣΟΧΗ…» κρατώντας τις δέουσες απόστάσεις θα πρόσθετα εγώ.

    Σχόλιο από mumul | 17/12/2007

  10. ΣΤΟ ΙΝΤΙΜΙΝΤΙΑ Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΚΤΑ ΟΛΟ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ
    —————————————

    805744 προς τον …ΠΟΝΤΙΟ

    από apistos 1:14πμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:09πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    Ξεκινω απο το ερωτημα περι σλαβομακεδονων.

    Ποιος εχει αμφιβολια περι σλαβομακεδονων?

    Η κοντρα δεν βρισκεται στο αν υφισταται σλαβομακεδονικη εθνοτικη ομαδα αλλα στο γεγονος οτι οι… σλαβομακεδονες δεν ειναι οι μοναδικοι Μακεδονες……

    Αυτη ειναι η μονη ιδιαιτεροτητα που δημιουργει πολεμικη και αντιπαραθεση.

    Αλλα και ιστορικα πλεον ειναι επβεβαιωμενο οτι στην περιοχη της Μακεδονιας κατοικουσε σλαβοφωνη ομαδα,πολλα χρονια πριν εμφανιστει το συνολο των σλαβικων φυλλων, η οποια αναφερεται οτι συμμετειχε στην εκστρατεια του Αλεξανδρου.

    Επομενως ζητημα αμφισβητησης σλαβομακεδονων δεν υφισταται.

    Το ολο σκηνικο με την ΦΥΡΟΜ εχει διαφορετικη ριζα σκοπο και στοχο και δεν πηγαζει απο την αδιαλλαξια την ελληνικη και των ιθυνοντων της γειτονικης χωρας, αλλα απ τις εξωβαλκανικες επιθυμιες δυναμεων που εχουν βλεψεις στο συνολο της Βαλκανικης.

    Οταν Ελλαδα και Φυρομ συζητησουν με τα πραγματικα ιστορικα δεδομενα,το ζητημα τους ονοματος θα λυθει εν μια στιγμη προς ωφελος και μαλιστα μεγιστο και των δυο πλευρων.

    ΠΑΜΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:

    οταν λεμε ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ δεν μπορει να εννοουμε τιποτα παραπανω απο αυτο που εννοει η λεξη λευτερια.

    ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΚΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ ΟΠΟΥ ΘΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΑΠΑΝΤΕς πλην ΚΕΜΑΛΙΣΤΩΝ.

    Απλο ειναι……………..

    ΠΑΜΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:

    Η ευσθησια μου δεν εχει να κανει με γλωσσικες ομαδες,τι ..ελιγμος ειναι αυτος,αλλα με καθε τι που δεν χει καμια σχεση με το κεμαλικο μορφωμα που στηθηκε με μαχαιρι και θανατο.

    το ερωτημα ειναι απλο:

    Η τουρκια αποτελει μηχανισμο εξοντωσης και εξολοθρευσης καθε διαφορετικου που απειλει το κεμαλικο μορφωμα?

    ΑΣΦΑΛΩς ΝΑΙ!

    Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΑΥΤΟΔΙΑΛΥΘΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΡΟς ΩΦΕΛΟς ΤΗς ΠΕΡΙΟΧΗς.

    Σε τι διαφωνεις?

    —————————–

    805747 για το σλαβομακεδονας

    από apistos 1:22πμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:09πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    δε ομοιως το Τουρκοκρητικος και το Τουρκοκυπριος.Αυτα δεν σημαινουν οτι η κρητη ή η κυπρος ειναι τουρκια διοτι σε αμφοτερες της περιοχεςζουν και αλλες ομαδες.Ομοιως οι σλαβομακεδονες οχι μονο ειναι αποδεκτοι και σεβαστοι…ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕς!

    ———————————-

    805748 Παντως στον Ομηρο

    από apistos 1:32πμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:09πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    …ΤΟΥΡΚΟΙ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ…………………

    ————————————–

    805792 Πρώτη φορά ακούω κάτι τέτοιο!

    από ? 10:21πμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:09πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    «Αλλα και ιστορικα πλεον ειναι επβεβαιωμενο οτι στην περιοχη της Μακεδονιας κατοικουσε σλαβοφωνη ομαδα,πολλα χρονια πριν εμφανιστει το συνολο των σλαβικων φυλλων, η οποια αναφερεται οτι συμμετειχε στην εκστρατεια του Αλεξανδρου».

    Πολλά χρόνια; Πολλούς αιώνες εννοείς! Που αναφέρεται όμως ιστορικά κάτι τέτοιο και πως επιβεβαιώνεται;

    ————————————–

    805818 προς apisto

    από nef 12:23μμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007

    Μιλάς για το ελληνόφωνο χωριό Τζαμπάζ.

    Μήπως ξέρεις που ακριβώς βρίσκεται ?

    ——————————————

    805842 Τώρα που το ξεκαθάρισες…

    από πόντιος (με δύο ομάτια) 1:39μμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007

    Καταρχήν δεν μπορεί κανείς να αμφισβητήσει το αν υπάρχουν σλαβομακεδόνες στην Ελλάδα χωρίς να γελοιοποιηθεί…

    Το πραγματικό ερώτημα είναι αν (στη συγκεκριμένη περίπτωση) οι «προοδευτικοί», «ευαισθητοποιημένοι» πόντιοι που νοιάζονται για τα δικαιώματα των ελληνόφωνων μουσουλμάνων στον Πόντο έχουν κάνει έστω κιχ! για τα δικαιώματα των σλαβομακεδόνων στην Ελλάδα, πολλοί απ’ τους οποίους μένουν στα ίδια ή σε διπλανά χωριά με πόντιους.

    Εγώ πάντως κουβέντα δεν έχω ακούσει από ποντιακό σωματείο για τα προβλήματα των μειονοτήτων στην Ελλάδα. Για τις μειονότητες της Τουρκίας όμως γινόμαστε όλοι μάγκες! Και φυσικά μακεδόνες είναι διάφοροι κι όχι μόνο οι σλαβο-… Άλλο αυτό όμως κι άλλο ότι εν έτει 2007 στην Ελλάδα της Ε.Ε., του δυτικού κόσμου απαγορεύεται να εκδώσουν βιβλία στη γλώσσα τους, ακόμα και να τραγουδάνε τραγούδια στη γλώσσα τους και φυσικά δεν αναγνωρίζεται η ύπαρξή τους ως μειονότητα (ω, τι σύμπτωση όπως το κεμαλικό-τουρκικό κράτος δεν αναγνωρίζει ότι υπάρχουν κούρδοι!!).

    Για να κοιτάξουμε πρώτα λοιπόν να νοικοκυρέψουμε το σπίτι μας…

    Όσον αφορά την ανεξάρτητη ποντιακή δημοκρατία συγγνώμη φίλε αλλά εκτός από ρομαντικός είσαι και αφελής. Τι κοινό πιστεύεις ότι έχουν οι ελληνόφωνοι μουσουλμάνοι, με τους λαζούς, τους χέμσιν, τους κιρκάσιους και ο,τι άλλη τοπική φυλή μπορεί να υπάρχει για να δημιουργήσουν εθνικό κράτος;; Και τι κράτος θα είναι αυτό όταν ουσιαστικά προτείνεις να εκδιωχθούν από τη Μαύρη Θάλασσα εκατοντάδες χιλιάδες τούρκοι και κούρδοι που είναι αντίθετοι με μια τέτοια προοπτική (άσε που κι όλοι οι άλλοι που επικαλείσαι κανένα όνειρο για ανεξάρτητο κράτος δεν έχουν. αυτά τα όνειρα, επέτρεψέ μου, μόνο από τον βελόπουλο και τον λιακόπουλο τα έχω ακούσει).

    Μία είναι η λύση κατ’ εμέ: Κοινός αγώνας όλων των μειονοτήτων και της τουρκικής Αριστεράς για πλήρη γλωσσικά, θρησκευτικά, πολιτιστικά δικαιώματα. Αλλά μέχρι εκεί…

    Η ανατροπή του κεμαλικού κατεστημένου, του βαθιού κράτους, των στρατοκρατών κλπ κλπ είναι ταξική υπόθεση όλου του προλεταριάτου που ζει στην Τουρκία κι όχι εθνική υπόθεση των μειονοτήτων με την αρωγή του Χαραλαμπίδη…και του Άνθιμου.

    —————————————-

    805967 Έτσι είναι (δυστυχώς ή ευτυχώς)….

    από άλλος Πόντιος 6:38μμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007

    … είτε είσαι πιστός είτε άπιστος.

    Και δεν πρέπει νάχουμε μόνο δύο, αλλά τρία μάτια…

    —————————————–

    806038 Ρομαντικος και αφελης…..

    από apistos 11:12μμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:08πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    Δεν ξερω αν ειμαι ρομαντικος ή αφελης, αλλα μαλλον αγνοεεις την διεθνη ανα τουςχρονους πρακτικη και τακτικη.

    Ενα κρατος για να στηθει δεν ειναι απαραιτητα να εχει το <> .

    Τρανο παραδειγμα το κεμαλικο μορφωμα που στηθηκε πανω στην αρχη:

    Μια γλωσσα, ενας λαος!

    Τωρα τι σχεση μπορει να εχει ο Τουρκος με τον Λαζο τον Κιρκασιο τον Αρμενιο, τον Κουρδο τον Ελληνα,

    τον…..Μονο ο Κεμαλ μπορει να το εξηγησει.

    Απειρα τα παραδειγματα επι του ανωτερω, απο την Λευκορωσια μεχρι την Αμερικη, ακομα ακομ και αυτην την

    Ελλαδα.

    θεωρω λοιπον οτι ρομαντικος τουλαχιστον, δεν μπορω να χαρακτηρισθω!

    Αν δε δεν υπηρχε προβλημα στην περιοχη του ποντου η διοικηση στην Αγκυρα δεν θα εστηνε τις επιχειρησεις

    που εστησε και στηνει, ουτε θα ασκουσε εξολοθρευτικη τακτικη, οπως συνεχιζει και εξασκει.

    Συνεχεια σε λιγο…..

    —————————————

    806045 συνεχιζω

    από apistos 11:30μμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:08πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    Oi Ποντιοι δεν ειναι δυνατον να ταχθουν υπερ κανενος σλαβομακεδονα διοτι μην ξεχναςοτι το συνολο του Ποντιων στην Ελλαδα ειναι προσφυγες και διακατεχονται απο ενα φοβο , τον φοβο

    μιας δευτερης προσφυγιας.

    Ανατρεξε στις δηλωσεις των Τουρκων οτι αυτο που παθαμε με την Κρητη δεν προκειται να το παθουμε με την Κυπρο, οποτε

    αναλογα σκεπτομενοι οι Ποντιοι και οι Μικρασιατες, οτι παθαν στην Μικρασια και τον Ποντο δεν σκοπευουν να το ξαναζησουν στην

    Ελλαδα.

    Οταν λεμε οτι οι λαοι της ανατολικης λεκανης της μεσογειου εχουν κοινη διαδρομη δεν ειναι ουτε τυχαιο ουτε ρομαντικο ουτε αφελες.

    Επομενως το τι θεωρεις εσυ σαν λυση ειναι σεβαστο σαν αποψη αλλα δεν σημαινει οτι υποχρεουμαι να την υιοθετησω.

    Εξαλλου η οπτικη σου διαφερει κατα πολλα, απο την δικη μου οπως και η στοχευση της τοποθετησης μου.

    Δεν υπαρχει ουτε χιλιστο κοινο σημειο………….

    Επομενως θα μπορουσα με σχετικη ασφαλεια να σε θεωρησω απο την δικη μου πλευρα,οχι ……. αφελη, αλλα μονολιθικο και εκγκυβωτισμενο μιας

    παρωχημενης ιδεολογιας που δεν μπορει να σταθει.

    Επειδη δε οι Κιρκασιοι ετοιμαζουν δικη τους κρατικη οντοτητα που πιθανον να περιλαμβανει και τμηματα του

    κεμαλικου μορφωματος δεν ειναι καθολου αφελες να δουμε και Ποντιακο κρατος.

    ——————————————

    806057 άπιστε, βρισκόμαστε σε άλλη χρονική στιγμή

    από Μ-π 11:53μμ, Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2007

    Όσον αφορά τους σλαβομακεδόνες και όσους νοιώθουν διαφορετικοί και ‘γω και πολλοί άλλοι Πόντιοι της Ελλάδας είναι ανεπιφύλακτα μαζί τους.

    Εξάλλου η πολιτισμική ομογενοποίηση που επέβαλλε το ελληνικό έθνος-κράτος εξόντωσε κυριολεκτικά όλες τις ντοπιολαλιές, τις διαλέκτους και τις γλώσσες που υπήρχαν στην Ελλάδα. Και κατέστρεψε την πολιτισμική πολυμορφία αυτού του τόπου.

    Και τα ποντιακά ως γλώσσα είναι και αυτή θύμα της εθνικιστικής πολιτικής.

    Εχθρός, άπιστε, είναι ο εθνικισμός, είτε ο ελληνικός, είτε ο σλαβομακεδονικός, είτε ο τουρκικός.

    Και όσον αφορά τα του Πόντου σήμερα, το όποιο αριστερό αντάρτικο πιστεύω ότι θα βρει συντρόφους στην Ελλάδα (παρότι δεν είναι τόσο σίγουρο… τάγραψε ο «άλλος Πόντιος»).

    Παρότι σεβόμαστε πάντα τους αγωνιστές, ειδικά όταν τολμούν να συγκρούονται μ’ ένα τέτοιο ρατσιστικό και μιλιταριστικό κράτος, όμως δεν μπορούμε να μην πούμε ότι η ένοπλη δράση είναι αδιέξοδη και ο μόνος κερδισμένος είναι ο τουρκικός εθνικισμός και ρατσισμός.

    Αν μας ενδιαφέρουν οι Πόντιοι της Τουρκίας, το μόνο που θάπρεπε να ευχηθούμε θάναι να αυξηθούν οι ευαισθησίες και η αλληλεγγύη στην Ελλάδα (κάτι που δεν είναι καθόλου εύκολο) και να διευρυνθούν οι πολιτιστικές σχέσεις μαζί τους.

    Τα πολιτιστικά τους δικαιώματα συναρτώνται απολύτως με τη διεύρυνση των δημοκρατικών ελευθεριών στην Τουρκία.

    ————————————–

    806065 Περί Κιρκασίων

    από Μ-π 0:17πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:08πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    Επίσης γράφεις: «Επειδη δε οι Κιρκασιοι ετοιμαζουν δικη τους κρατικη οντοτητα… » που γίνεται αυτό και δεν το έχουμε πάρει είδηση; Στην πραγματική τους πατρίδα ή στην Τουρκία; Γιατί οι Κιρκάσιοι μας μοιάζουν πολύ ως ιστορική εμπειρία. Όταν κατέλαβαν οι Ρώσοι τον Βόρειο Καύκασο (σημερινή Νότια Ρωσία, έως και Σότσι) όσους ντόπιους μουσουλμάνους δεν συνεργάστηκαν μαζί τους είτε τους εξόντωσαν είτε τους ανάγκασαν να προσφυγοποιηθούν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Οι Κιρκάσιοι λοιπόν είναι πρόσφυγες στην Τουρκίας όπως εμείς είμαστε πρόσφυγες στα Βαλκάνια. Και είναι αλήθεια ότι και πλλοί είναι στην Τουρκία και δεν πολυγουστάρουν τους Τούρκους. Τι θα κάνουν λοιπόν; Θα εκδιώξουν τους Ρώσους από την πραγματική πατρίδα τους για να φτιάξουν κράτος; Ή θα διώξουν τους Τούρκους στην Κεντρική Ασία ή στα νησιά του Αιγαίους για να εξασφαλίσουν χώρο; Καταλαβαίνεις φαντάζομαι ότι όλα αυτά τα εθνοτικά ζητήματα που μπορούν να βγάλουν, εάν δεν υπάρχουν αυστηρότατα κριτήρια και μια αριστερή συνείδηση που να οδηγεί σε ευρύτερες ταξικές συμμαχίες… Και τέλος πάντων δεν βρισκόμαστε στο 19ο αιώνα, όταν τα εθνικά κινήματα των υπόδουλων λαών είχαν όντως ένα κάποιο (και για λίγο) προοδευτικό ρόλο.

    ———————————————

    806073 η ΤΟΥΡΚΙΑ

    από apistos 0:41πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 1:09πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    δεν ειναι Ελλαδα στην χαραξη της εσωτερικης και κυριως εξωτερικης της πολιτικης.Οταν ο τουρκος πρωθυπουργος ανακοινωνει οτι καθε υποστηρικτης του Π.Κ.ΚΘα κυνηγηθει ειτε ειναι εντος ειτε εκτος της Τουρκιας,αυτη η προειδοποιηση-απειλη,σαφως αναφερεταικαι στους εντος ελλαδος υποστηρικτες του Π.Κ.Κ………ΤΟ πως αξιολογει η Τουρκια ενα ατομο ή μια ομαδα σαν υποστηρικτη του Π.Κ.Κ, το γνωριζει η ιδια…………..Σε αυτη λοιπον την κατηγορια συμπεριλαμβανεται και ο γραφων ο οποιος στηριζει την δραση του Π.Κ.Κκαι φυσικα -και αυτο θεωρω οτι γινεται σεβαστο-δεν γραφω και ολες τις κινησεις μου.Επομενως η αναφορα μου στο ΛΕΥΤΕΡΙΑ στον ΠΟΝΤΟ, δεν εχει ελληνοκεκτρικη χροια, αλλα αποτελει ενα μηνυμαστην τουρκικη πλευρα, οτι καλο θα ειναι να εχουν υποψιν τους οτι δεν εχουν αντιπαλο μονο τους Κουρδους, αλλακαι καποιους αλλους που εχουν δειξει την δυναμικη τους στο προσφατο παρελθον και ειναι ευχεροι για περαιτερω δραση.Στον ανταρτοπολεμο του Π.Κ.Κ. δεν χρησιμοποιουνται μονο οι κλασσικες πολεμικες-ανταρτικες τακτικες, αλλα και τακτικεςκαι τεχνικες που σχετιζονται με την εξεγερση ειτε συμαπθουντων ειτε δυσαρεστημενων με την κεμαλικη κετρικη διοικηση της Αγκυρας.Οτι πληθος ρουφιανων-καταδοτων και λοιπον προσκυνημενων, εχει επιστρατευθει ουτε πρωτοτυπο ουτε πρωτοφανες ειναι για την τουρκικημεθοδολογια. Εν κατακλειδι η διασπαση και ει δυνατον η καταστροφη του κεμαλικου μορφωματος αποτελει βασικο στοχο και σκοποεκτος και αν η τουρκια επιδειξη σεβασμο και μετριοφροσυνη προς τις υπολοιπες λαοτητες που την αποτελουν.Το κεμαλικο μορφωμα αντιλαμαβνεται μονο την δυναμικη των οπλων και ευτυχως ή δυστυχως υπαρχουν ανοιχτοιλογαριασμοι με την τουρκικη πλευρα, οπως εξαλλου θεωρει και ιδια αφου αφηναν παντοτε ενα χαρτακι στην πορτα μας, υπνθυμιζοντας την εκκρεμοτητα αυτη.Επομενως το να εκφραζει η τουρκικη πλευρα δυσαρεσκεια για τα ιχνη συμπαθουντων το Π.Κ.Κ εντος ελλαδος ειναι υποκριτικοκαι αποπροσανατολιστικο……………Αν αποφασιση η τουρκια το ….ζυγους λυσατε, τοτε το παραποδα ειναι εφικτο.Μεχρι τοτε……….

    ———————————————

    806074 Η τουρκια μονο υποσχεται

    από apistos 0:46πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 0:57πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)

    The International Circassian Association became a member of UNPO in 1994, in order to stand up for the interests of the Circassian people living within and outside the homeland with non-violent means. The aim of the International Circassian association is to unite Circassians spiritually, politically and to preserve the ethnic unity of Circassians. It wants the Russian Federation to acknowledge the genocide against the Circassians, to recognize the status of exiled people, and to undertake efforts to let them return to their homeland and maintain dual citizenship (in their present country of residence and in Russia). The Turkish government has made promises to change its minority policy.
    However, so far there have been no changes to it.

    Statistics

    ——————————————

    806076 Σ.Ο. παρακαλω σουλουπωστε το λιγο

    από apistos 0:52πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007
    (Τροποποιήθηκε 0:57πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007)
    http://www.circassianworld.com/English_C.html

    —————————————–

    806081 apistos…

    από Σπύρος_Μ. από imc editorial 1:12πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007

    η αιτία για τα χάλια της εμφάνισης ήσουν εσύ… γιατί κάνεις copy paste από word, και δεν το καθαρίζεις από τις περιτές εντολές, με το τελευταίο κουμπάκι στον editor

    ————————————-

    806089 Ακόμα περιμένω μια απάντηση apistos

    από πες μας 1:56πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007

    Αpistos έγραψες: «Αλλα και ιστορικα πλεον ειναι επβεβαιωμενο οτι στην περιοχη της Μακεδονιας κατοικουσε σλαβοφωνη ομαδα,πολλα χρονια πριν εμφανιστει το συνολο των σλαβικων φυλλων, η οποια αναφερεται οτι συμμετειχε στην εκστρατεια του Αλεξανδρου«.

    Πολλά χρόνια; Πολλούς αιώνες εννοείς! Που αναφέρεται όμως ιστορικά κάτι τέτοιο και πως επιβεβαιώνεται;;

    Μυστικό είναι;

    —————————————–

    806131 Κάτω τα χέρια από τον ΠΟΝΤΟ

    από άλλος Πόντιος 10:04πμ, Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007

    «Άπιστε» γράφεις:

    «Επομενως η αναφορα μου στο ΛΕΥΤΕΡΙΑ στον ΠΟΝΤΟ, δεν εχει ελληνοκεκτρικη χροια, αλλα αποτελει ενα μηνυμαστην τουρκικη πλευρα, οτι καλο θα ειναι να εχουν υποψιν τους οτι δεν εχουν αντιπαλο μονο τους Κουρδους, αλλα και καποιους αλλους που εχουν δειξει την δυναμικη τους στο προσφατο παρελθον και ειναι ευχεροι για περαιτερω δραση.Στον ανταρτοπολεμο του Π.Κ.Κ. δεν χρησιμοποιουνται μονο οι κλασσικες πολεμικες-ανταρτικες τακτικες, αλλα και την εξεγερση ειτε συμαπθουντων ειτε δυσαρεστημενων που σχετιζονται με την εξεγερση ειτε συμαπθουντων ειτε δυσαρεστημενων με την κεμαλικη κετρικη διοικηση της Αγκυρας.»

    Άρα όλη αυτή η ιστορία αποτελεί ένα διπλωματικό ελιγμό ή ένα τακτικό επιχείρημα του ΠΚΚπου επιδιώκει » την εξεγερση ειτε συμπΑθουντων ειτε δυσαρεστημενων» . Το τι σημαίνουν όλα αυτά για τον πληθυσμό δε φαίνεται κανένα να ενδιαφέρει. Εξάλλου, ούτε καν τους ρώτησε κανείς, εφόσον είναι: «τακτικές».

    Δηλαδή πάνω στο σώμα του λαού κάποιοι χαράσουν επιτελικά σχέδια και οργανώνουν σταρτιωτικές επιχειρήσεις αντιπερισπασμού, αδιαφορώντας πλήρως για τις επιπτώσεις.

    Και οι επιπτώσεις είναι τραγικές. Το Βαθύ Κράτος έχει στησει σήμερα στην περιοχή του Πόντου τους πιο ισχυρούς κατασταλτικούς παρακρατικούς μηχανισμούς. Η φασιστικοποίηση είναι πρωτοφανής, όπως και η τρομοκράτηση του λαού. Η στρατιωτική ηγεσία κάνει τσάρκες εντυπωσιασμού στην παλιά Μονή της Παναγίας Σουμελά (στο εσωτερικό της Τραπεζούντας) για να επιβεβαιώσει και συμβολικά την απόλυτη κυριαρχία του μιλιταρισμού στην περιοχή.

    Όλα αυτά που τα παρουσιάζουν εξαιρετικά και οι αριστεροπόντιοι στα κείμενά τους και ο «Πόντιος» παραπάνω και ‘γω, θάπρεπε να σημαίνουν ότι οι Πόντιοι δεν επιθυμούν την εκμετάλλευσή τους από κανένα.

    ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΝΤΟ

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 18/12/2007

  11. Τι μαθαίνω?!

    Σλάβοι-σλαβόφωνοι συμμετείχαν σε εκστρατεία του Μ. Αλέξάνδρου?!

    Αυτοί πρέπει να ήταν βγαλμένοι από το μέλλον, διότι οι σλάβοι ήρθαν κάτι αιώνες πιο μετά!

    Μην τρελλαθούμε κιόλα! Το κριτήριο είναι ταξικό! Και ο Κόκκαλης έλληνας είναι αλλά άμα έρθει η ώρα δε θα τον λυπηθώ! Θα είμαι όμως μαζί με τον αλβανό εργάτη που μας ξεζουμίζουν παρέα στη δουλειά, γιατί, μπορεί να μην έχουμε ίδια καταγωγή αλλά εχουμε κοινά ταξικά συμφέροντα. Νομίζω αυτό το κριτήριο μας βοηθάει να βλέπουμε τί συμφέρει τον κοσμάκι όπου γης.

    Η Γιουγκοσλαβία δεν έχει καμιά ομοιότητα με την Τουρκία, είναι άλλη φάση.

    Σχόλιο από παρτιζανα | 18/12/2007

  12. Παρτιζάνα,

    είδες που σε κάποια πράγματα έχουμε την ίδια άποψη;

    Μ-π

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 18/12/2007

  13. O apistos που έκανε το αρχικό δημοσίευμα στο Ιντυμίντια έχει πει πως είναι παλιός στρατιωτικός, που έφτασε στο βαθμό του αρχιλοχία και δεν του έδιναν σύνταξη για ψυχολογικούς λόγους, μέχρι που έκανε απεργία πείνας στη Βουλή. Μερικές φορές μπλέκει τα πράγματα…

    Σχόλιο από Ο Σκύλος της Βάλια Κάλντα | 18/12/2007

  14. Α! Ετσι δικαιολογείται…

    Μ-π

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 18/12/2007

  15. Δείτε ένα κείμενο που δημοσιεύτηκε στην «Καθημερινή» της Κυριακής για ένα ρεύμα που αναπτύσσεται σήμερα στους κόλπους της τουρκικής διανόησης (εκτός από τους απογόνους των παλιών εξισλαμισμένων Ρωμιών που διατηρούν μια κάποια μνήμη.)

    Αφορά μια συνέντευξη ενός ζεύγους Τούρκων (η γυναίκα προέρχεται από τους ελληνόφωνους μουσουλμάνους του Πόντου), που αποφάσισαν να ασπαστούν την ορθοδοξία.

    http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100078_09/12/2007_252015
    http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100077_09/12/2007_252041

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 18/12/2007

  16. Γι’ αυτό, άλλωστε, τώρα τελευταία δολοφονούνται ή τραυματίζονται διάφοροι παπάδες στην Τουρκία. Ο τουρκικός εθνικισμός δεν θέλει να αναπτυχθεί το χριστιανικό στοιχείο, όπως παλιά…

    Σχόλιο από Ο Σκύλος της Βάλια Κάλντα | 21/12/2007

  17. χωριό Τσαμπάζ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

    από nef 10:37μμ, Παρασκευή 21 Δεκεμβρίου 2007
    Εγώ πάντως χωριό Τσαμπάζ στην επαρχία Τσάϊκαρας στην Τραπεζούντα δεν ξέρω.

    Και μάλιστα ελληνόφωνο και αλεβίτες κιόλας. Πολύ «μπλεγμένα» τα βλέπω τα πράματα.

    Η προσπάθεια δε σύνδεσης εκείνου του πληθυσμού με όλα αυτά που γράφονται και ακολουθούν το αρχικό post καθώς και ο στόχος τους(των γραφόμενων) με βάζουν σε πολλές σκέψεις………….

    Σχόλιο από nef | 26/12/2007

  18. Η Άγκυρα «στήνει» μειονοτικό
    ΣΠΑΝΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ
    Ελεύθερος Τύπος, Πέμπτη, 13.03.08

    Αθόρυβα και συστηματικά κλιμακώνεται η προσπάθεια της Άγκυρας για την κηδεμονία της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη, η οποία
    αντιμετωπίζεται ως «στρατηγική μειονότητα» από την τουρκική διπλωματία ειδικά μετά τη μονομερή κήρυξη της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου.
    Σαν μανιτάρια ξεφυτρώνουν στην περιοχή «τουρκικοί σύλλογοι» (τελευταίο παράδειγμα ο «Πλάτανος» στην Ξάνθη) που υπόσχονται να βοηθήσουν τη μειονότητα -με χρηματοδότηση από το εξωτερικό – να αποκτήσει νοσοκομεία, εκπαιδευτήρια και άλλου είδους υποδομές κοινής ωφέλειας.
    Παράλληλα, επεκτείνεται ραγδαία το δίκτυο των συλλόγων που εκπροσωπούν τους «Δυτικοθρακιώτες» στο εξωτερικό, με προφανή επιδίωξη τη διεθνοποίηση εντυπώσεων «καταπίεσής» τους. Η κινητικότητα των μη αναγνωρισμένων από την ελληνική Πολιτεία μουφτήδων και του προξένου της Τουρκίας στην Κομοτηνή είναι εντυπωσιακή και το πέρασμα των συνόρων για τους εκπροσώπους της μειονότητας που διατηρούν στενή επικοινωνία με την Άγκυρα γίνεται όλο και πιο τακτικό. Τέσσερις κινήσεις που δεν έγιναν γνωστές αποκαλύπτουν με τον πλέον σαφή τρόπο τη στρατηγική της Άγκυρας σε σχέση με τη μειονότητα της Θράκης, η οποία επιχειρείται να εκπαιδευτεί σε αυτονομιστικές αντιλήψεις.
    Συγκεκριμένα:
    ▪ Η «Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Τούρκων Δυτικής Θράκης» επεκτάθηκε με νέα παραρτήματα στο Λονδίνο και τη Χάγη. Και έχοντας status παρατηρητή στη Διεύθυνση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ εγκαλεί συνεχώς την ελληνική Πολιτεία για παραβιάσεις δικαιωμάτων και ελευθεριών.
    ▪ Ο πρόεδρος του «Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης» κ. Ερόλ Κασίφογλου (κάτοικος Τουρκίας με καταγωγή από τη Θράκη) κάλεσε τους «ομογενείς» του να αυτονομηθούν με αφορμή την ανεξαρτητοποίηση του Κοσσυφοπεδίου, εκφράζοντας την αισιοδοξία του ότι η απόσχιση της πρώην σερβικής επαρχίας θα λειτουργήσει ως «παράδειγμα». Λίγες μέρες μετά, γευμάτισε μαζί του στην Κωνσταντινούπολη ο πρόεδρος του «Συλλόγου Επιστημόνων» της μειονότητας δικηγόρος Ξάνθης κ. Αχμέτ Καρά.
    ▪ Ο αντινομάρχης Ροδόπης κ. Μ. Δεβετζή Ογλού επισκέφθηκε πρόσφατα την Άγκυρα και σε συνέντευξή του σε τουρκικό τηλεοπτικό δίκτυο αναφέρθηκε στον «Αττίλα» ως «ειρηνευτική επιχείρηση στην Κύπρο».

    ▪ Πριν από λίγες μέρες ο «εκλεγμένος μουφτής» Ξάνθης κ. Αχμέτ Μετέ
    επισκέφθηκε την Άγκυρα όπου είχε επαφές με το Συμβούλιο Εθνικής
    Ασφαλείας.

    Το θέμα της μειονότητας χειρίζεται το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών.
    Και το ανέδειξε δημοσίως ως ένα από τα τρία που συζητήθηκαν (Αιγαίο,
    Κυπριακό, μειονότητες) ο Τούρκος ΥΠΕΞ κ. Αλί Μπαμπατζάν μετά τη
    συνάντηση που είχε το Σάββατο με την ομόλογό του κυρία Ντόρα
    Μπακογιάννη στην Άγκυρα.
    Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών κ. Γ. Κουμουτσάκος, σε ερώτηση σχετική με το περιεχόμενο των συνομιλιών της κυρίας Μπακογιάννη και του κ. Μπαμπατζάν για τις μειονότητες, απάντησε ότι έγινε μια σύντομη αναφορά στους πρόσφατους νόμους που αφορούν στα βακούφια, στα μειονοτικά ιδρύματα και τις περιουσίες τους. Εξήγησε ότι δεν υπάρχει «δομημένος διάλογος, επιτροπές ή άλλος μηχανισμός για τα μειονοτικά θέματα» και αναφέρθηκε στη βούληση της κυβέρνησης να υπάρχει σε κάθε ευκαιρία διάλογος με την κυβέρνηση της Τουρκίας ώστε να βελτιωθούν οι διμερείς σχέσεις.

    Στην έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για τα ανθρώπινα δικαιώματα
    αναφέρονται οι καταγγελίες πομακικών συλλόγων ότι ασκούνται πιέσεις
    από μέλη της τουρκόφωνης κοινότητας ώστε να απαρνηθούν την ύπαρξη
    πομακικής ταυτότητας (εκτουρκισμός).
    Αναφέρεται επίσης ότι χάρη στις προσπάθειες της υπηρεσίας πολιτικών
    υποθέσεων Ξάνθης αυξήθηκε η προσέλευση των παιδιών των Τσιγγάνων στα σχολεία.

    ΣΠΑΝΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ

    Ελεύθερος Τύπος, Πέμπτη 13.03.08

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 14/03/2008

  19. […] -Τι γίνεται στον Πόντο ΣΗΜΕΡΑ;;;; […]

    Πίνγκμπακ από -Ο απολογισμός του έτους « Πόντος και Αριστερά | 08/01/2010

  20. […] -Τι γίνεται στον Πόντο ΣΗΜΕΡΑ;;;; […]

    Πίνγκμπακ από -Ο Καλεντερίδης ως “υπερπράκτωρ της ΚΥΠ” και οι Πόντιοι της Τουρκίας « Πόντος και Αριστερά | 13/01/2010

  21. […] [1] Για το πώς αντιμετώπισε η ελλαδική πλευρά τους Πόντιους της Τουρκίας γράφτηκε: «Με βάση λοιπόν τη θεώρηση των ηγετών, η πολιτική της Ομάδας στόχευε στη διόρθωση του ιστορικού λάθους (σ.τ.σ του εξισλαμισμού). Έτσι, ανέχτηκε, εάν δεν προώθησε κιόλας, την παρέμβαση των ελληνικών μυστικών υπηρεσιών στις σχέσεις με τον πληθυσμό αυτό. Ενοχοποίησε δηλαδή τον πληθυσμό εξαρχής, στα μάτια των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών -οι οποίες εκείνο τον καιρό βρίσκονταν σε πόλεμο με τους Κούρδους. Για τους Τούρκους εθνικιστές, το παρακράτος, αλλά και τις ισχυρές μυστικές υπηρεσίες της γείτονος, οι ελληνόφωνοι μετατράπηκαν σε εν δυνάμει πράκτορες της Ελλάδας. Η αδιαφορία για τη μοίρα του πληθυσμού υπήρξε απίστευτη. Η συχνή αναφορά του κομματικού τους εντύπου ότι στην περιοχή των ελληνοφώνων υπάρχει αντάρτικο (υπονοώντας, εθνοτικό, δηλαδή ποντιακό αντάρτικο) αποκαλύπτει στους Τούρκους πράκτορες τις αφελείς επιδιώξεις της Ομάδας». [«Η Ομάδα Χαραλαμπίδη-Φωτιάδη και το ποντιακό κίνημα», http://kars1918.wordpress.com/2009/10/13/italoi/%5D Επίσης:   https://pontosandaristera.wordpress.com/2010/01/13/kalenteridis? Ένα κείμενο, που χαρακτηρίστηκε «περίεργο», δημοσιεύτηκε στο Ιndymedia με τίτλο: “Λευτεριά στον ΠΟΝΤΟ” με αφορμή τη δολοφονία της Ayfer Celep , μέλος της ακροαριστερής ένοπλης οργάνωσης Tikko. Το κείμενο αυτό σχολιάστηκε στο: «Τι γίνεται στον Πόντο Σήμερα;», https://pontosandaristera.wordpress.com/2007/12/14/14-12-2007/ […]

    Πίνγκμπακ από -H τουρκική άποψη για το ποντιακό ζήτημα « Und ich dachte immer | 14/04/2010

  22. […] -Τι γίνεται στον Πόντο ΣΗΜΕΡΑ;;;; […]

    Πίνγκμπακ από -Για την αληθινή ελληνοτουρκική φιλία « Πόντος και Αριστερά | 19/04/2014

  23. 8 Μαΐου 2016,

    Τι πραγματικά γίνεται στον Πόντο με το PKK

    Τις προηγούμενες ημέρες πραγματοποιήθηκαν δύο επιθέσεις ανταρτών του PKK στην περιοχή του Πόντου. Στη μια, οι Κούρδοι αντάρτες επιτέθηκαν σε αγωγό παροχέτευσης, σε φράγμα που βρίσκεται στο Κιουρτούν, του νομού Αργυρούπολης (Γκιουμουσχανά), προκαλώντας καταστροφές. Μετά την επίθεση ακολούθησε μικρής κλίμακας συμπλοκή μεταξύ των ανταρτών και των δυνάμεων ασφαλείας.

    Στην άλλη επίθεση, ομάδα Κούρδων ανταρτών επιτέθηκε στο σταθμό της στρατοχωροφυλακής της ορεινής κωμόπολης Τσάλνταγ, που βρίσκεται νότια της Κερασούντας και ανατολικά της Πουλαντζάκης. Η επίθεση έγινε με ρουκέτες και πυροβόλα όπλα, από την οποία σκοτώθηκε ο διοικητής του σταθμού, ανθυπασπιστής Ζαφέρ Τσαλισκάν.

    Μετά την επίθεση ειδικές δυνάμεις της στρατοχωροφυλακής και του στρατού έχουν μεταφερθεί στην περιοχή και με τη βοήθεια των 750 πολιτοφυλάκων του νομού Κερασούντος που πήραν όπλα από το κράτος τους προηγούμενους μήνες για να συμβάλουν στην καταπολέμηση του αντάρτικου του PKK, προσπαθούν να εντοπίσουν τους μαχητές του PKK. Στις επιχειρήσεις συμμετέχουν επίσης ελικόπτερα και μη επανδρωμένα αεροσκάφη.

    Όσον αφορά τη δράση του PKK στην περιοχή του Εύξεινου Πόντου, το κουρδικό απελευθερωτικό κίνημα έχει ως στρατηγικό του στόχο το «άνοιγμα» στον Πόντο.

    Στόχος είναι να προσελκυθούν κυρίως αριστεροί και αριστερογενείς πληθυσμοί της περιοχής και λιγότερο άλλες εθνοτικές ομάδες που ζουν εκεί, όπως Λαζοί, ελληνόφωνοι και αρμενόφωνοι μουσουλμάνοι, Γεωργιανοί κ.ά. Άλλωστε, η δράση του στην περιοχή της Κερασούντας και της Αργυρούπολης, όπου δεν υπάρχουν μετρήσιμα στοιχεία από αυτές τις πληθυσμιακές ομάδες, επαληθεύει το προαναφερθέν.

    Επίσης, η δράση του PKK στην περιοχή του Πόντου εντάσσεται στη στρατηγική του κουρδικού απελευθερωτικού κινήματος να απαξιώσει το κράτος και να δημιουργήσει εντυπώσεις στον τουρκικό λαό αλλά και διεθνώς, για να ασκήσει πίεση στην τουρκική κυβέρνηση προς την κατεύθυνση επίλυσης του κουρδικού με ειρηνικά μέσα.

    http://www.pontos-news.gr/article/149989/ti-pragmatika-ginetai-ston-ponto-me-pkk

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 10/05/2016

  24. 8 Μαΐου 2016

    Φλέγεται από επιθέσεις ο Πόντος στην Τουρκία

    Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

    Εδώ και μερικές μέρες ο Πόντος στην Τουρκία φλέγεται από αλλεπάλληλα ένοπλα χτυπήματα, μια εξέλιξη που δείχνει πως ο εσωτερικός εμφύλιος στην Τουρκία έχει μεταφερθεί και στην περιοχή αυτή, με όλες τις συνέπειες μιας τέτοιας πολύ σημαντικής εξέλιξης.

    Σύμφωνα με τα τουρκικά ΜΜΕ, την Παρασκευή 6 Μαΐου γύρω στις 5 η ώρα μ.μ. έγινε μια οργανωμένη ένοπλη επίθεση στην Διεύθυνση Αστυνομίας της Κερασούντος, με αποτέλεσμα ένας αξιωματικός νεκρός και αρκετοί τραυματίες.

    Συγκεκριμένα η επίθεση έγινε στο Çalgağ και νεκρός είναι ο αξιωματικός Zafer Çalışkan της Στρατοχωροφυλακής, ενώ υπήρξαν και πολλοί τραυματίες.

    Πριν από μερικές μέρες, στις 2 Μαΐου, είχαμε άλλη μια οργανωμένη επίθεση στην περιοχή Αργυρουπόλεως, (Gümüşhane), στο χωριό Kürtün, μια ένοπλη επίθεση που κράτησε αρκετή ώρα με νεκρούς και τραυματίες.

    Την ίδια μέρα είχαμε και άλλη ένοπλη επίθεση στο χωριος Doğankent της Κερασούντος, πάλι με νεκρούς και τραυματίες.

    Όπως αναφέρεται η κατάσταση στην περιοχή του Πόντου εδώ και καιρό έχει απειληθεί από ένοπλες ομάδες ότι θα γίνει θέατρο επιθέσεων και γι’ αυτό η Στρατοχωροφυλακή είχε πάρει αρκετά μέτρα ασφαλείας. Παρόλα αυτά οι ένοπλοι άρχισαν τις επιθέσεις τους και όπως μεταδίδουν τα ίδια τα τουρκικά ΜΜΕ, η κατάσταση έχει αρχίσει και μυρίζει μπαρούτι σε μεγάλη έκταση στον τουρκικό Πόντο.

    Να θυμίσουμε ότι την δεκαετία του ενενήντα όλη η περιοχή του Πόντου είχε περιέλθει σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης από τις πολλές ένοπλες επιθέσεις διαφόρων ανταρτικών ομάδων.

    Τώρα όπως φαίνεται, η κατάσταση αυτή με την σημερινή πολύ λεπτή για την ίδια την συνοχή της Τουρκίας συγκυρία, επαναλαμβάνεται με όλες τις συνέπειες μιας τέτοιας εξέλιξης.

    Ο Πόντος δίνει το «μήνυμα» του.

    Πηγή: Νίκος Χειλαδάκης

    http://epontos.blogspot.gr/2016/05/Pontos.html

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 10/05/2016

  25. Ο Πόντος βγάζει αντάρτες στα βουνά – Ξεκίνησε το αντάρτικο στον Πόντο
    2 Αυγούστου 2016, 12:42 | Γράψτε το σχόλιο σας

    Ο Πόντος βγάζει αντάρτες στα βουνά – Ξεκίνησε το αντάρτικο στον Πόντο
    99

    4

    0
    Google +

    0

    0
    Reddit

    0
    SUpon

    0

    0
    Διαβάστε σχετικά για Αντάρτικο στον Πόντο, Ενωμένο Λαϊκό Επαναστατικό Κίνημα (HBDH), Εργατικό Κόμμα Κουρδιστάν PKK, Εύξεινος Πόντος, Κουρδιστάν, Κούρδοι, Τουρκία,
    Μεγάλη είναι η ανησυχία των τουρκικών Αρχών ύστερα από το νέο αντάρτικο χτύπημα στον Πόντο την Κυριακή, που κόστισε τη ζωή σε τρεις Τούρκους στρατιώτες ενώ δύο ακόμα τραυματίστηκαν.

    Η τουρκική Daily Sabah γράφει ότι η νέα αντάρτικη επιδρομή της Κυριακής αποσκοπεί στο να αποκτήσει το Εργατικό Κόμμα Κουρδιστάν (PKK) στηρίγματα στην περιοχή.

    Οι Τούρκοι στρατιώτες «χτένισαν» ένα δάσος κοντά στην πόλη Μεσουδιέ, ελληνικά Μελέτιος ή Μήλας, στην ευρύτερη περιοχή της Ορντού (Κοτύωρα), αναζητώντας αντάρτες όταν ξαφνικά δέχτηκαν τα πυρά.

    Η Daily Sabah γράφει ότι οι κάτοικοι της Μεσουδιέ πήραν τα όπλα κι έσπευσαν στον πλευρό του στρατού ύστερα από το αντάρτικο χτύπημα.

    Η περιοχή του Πόντου, σημειώνει η Daily Sabah, έχει υψηλό ποσοστό οπλοκατοχής. Αυτό οφείλεται, λέει το TRIBUNE, στην ποντιακή ένοπλη παράδοση που δεν διαφέρει ιδιαίτερα από την κρητική.

    Η τουρκική εφημερίδα το αναφέρει αυτό για να περιγράψει στη συνέχεια πώς οι κάτοικοι, οπλισμένοι με αυτόματα όπλα και πιστόλια συμμετείχαν ενεργά στις έρευνες στο πλευρό του στρατού και δεν κάθισαν απλά οπλισμένοι να φυλάνε τα σπίτια τους.

    Η αναφορά αυτή της Daily Sabah έχει και δεύτερη ανάγνωση. Μήπως οι κάτοικοι οπλίστηκαν κι όντως έμειναν φρουροί στα σπίτια τους φοβούμενοι αντίποινα από τον τουρκικό στρατό;

    Από τον Μάιο έχει αρχίσει πάλι το αντάρτικο στον Πόντο υπό την αιγίδα του Εργατικού Κόμματος Κουρδιστάν (PKK). Βεβαίως στον Πόντο δεν υπάρχουν Κούρδοι.

    Στη Daily Sabah διαβάζουμε ότι είναι περισσότερα από δέκα χρόνια που δεν έχουν συμβεί «τρομοκρατικές ενέργειες» στον Πόντο, παραδέχεται δηλαδή εμμέσως την ύπαρξη ποντιακού αντάρτικου και στο κοντινό παρελθόν, πληροφορίες που τις ακούγαμε κι εμείς στην Ελλάδα αλλά λόγω τότε της περιορισμένης χρήσης του διαδικτύου πολλές από αυτές κινούνταν στη σφαίρα των περίεργων «θεωριών».

    Οι Τούρκοι για να δικαιολογήσουν πώς ξαφνικά συμβαίνουν αντάρτικα χτυπήματα στον Πόντο, ισχυρίζονται ότι οι δράστες πρέπει να είναι Κούρδοι αντάρτες που βρήκαν καταφύγιο στα ποντιακά βουνά.

    Το γιατί οι ίδιοι Κούρδοι αντάρτες δεν κατέφυγαν στο ιρακινό ή στο συριακό Κουρδιστάν, όπως συνήθως συμβαίνει, δεν μπαίνουν στον κόπο ούτε καν να αναφερθούν. Η τουρκική προπαγάνδα είναι γνωστό ότι αρέσκεται στο να λέει παλαβομάρες.

    Σε κάθε περίπτωση το θέμα είναι ότι οι τουρκικές Αρχές έχουν ανησυχήσει σοβαρά για το ξέσπασμα ενός νέου αντάρτικου στον Πόντο, ανεξάρτητα σε ποιους το καταλογίζουν.

    Τι συμβαίνει στον Πόντο

    Από τον Μάιο του 2016 το Εργατικό Κόμμα Κουρδιστάν (PKK) έχει ως στρατηγικό του στόχο το «άνοιγμα» στον Πόντο.

    Στόχος είναι να προσελκυθούν κυρίως αριστεροί και αριστερογενείς πληθυσμοί της περιοχής και λιγότερο άλλες εθνοτικές ομάδες που ζουν εκεί, όπως Λαζοί, ελληνόφωνοι και αρμενόφωνοι μουσουλμάνοι, Γεωργιανοί κ.ά.

    Άλλωστε, η δράση του στην περιοχή της Κερασούντας και της Αργυρούπολης, όπου δεν υπάρχουν μετρήσιμα στοιχεία από αυτές τις πληθυσμιακές ομάδες, επαληθεύει το προαναφερθέν.

    Επίσης, η δράση του PKK στην περιοχή του Πόντου εντάσσεται στη στρατηγική του κουρδικού απελευθερωτικού κινήματος να απαξιώσει το κράτος και να δημιουργήσει εντυπώσεις στον τουρκικό λαό αλλά και διεθνώς, για να ασκήσει πίεση στην τουρκική κυβέρνηση προς την κατεύθυνση επίλυσης του κουρδικού με ειρηνικά μέσα.

    pontos1 Πόντιοι αντάρτες του HBDC ανακοινώνουν ότι το αντάρτικο άρχισε.

    Το αντάρτικο στον Πόντο διεξάγεται από το Ενωμένο Λαϊκό Επαναστατικό Κίνημα (HBDH).

    Το HBDH είναι μια οργάνωση ομπρέλα υπό τελεί υπό κουρδική διοίκηση και συγκεκριμένα του Εργατικού Κόμματος Κουρδιστάν (PKK).

    Αποτελείται από τις παράνομες στην Τουρκία οργανώσεις Τουρκικό Κομουνιστικό Κόμμα/Μαρξιστικό-Λενινιστικό (TKP/ML), το Μαρξιστικό-Λενινιστικό Κομμουνιστικό Κόμμα (MLKP), το Επαναστατών Κομμουνιστών Κόμμα (DKP), το Τουρκικό Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα/Λενινιστικό (TKEP/L), το Μαοϊκό Κομμουνιστικό Κόμμα (MKP), την Τουρκική Ένωση Επαναστατών Κομμουνιστών (TİKB), τα Επαναστατικά Επιτελεία, και το Τουρκικό Απελευθερωτικό Κόμμα-Κίνημα (THKP-C).

    Μέλη στις παραπάνω αριστερές επαναστατικές οργανώσεις είναι και πολλοί μειονοτικοί της Τουρκίας, οι οποίοι «απαγορεύεται» να δηλώνουν άλλη εθνότητα εκτός από την τουρκική, ενώ το HBDH έχει μεγάλη εξάπλωση στον Πόντο, του οποίου ο μουσουλμανικός πληθυσμός είναι εκτουρκισμένος και εξισλαμισμένος από αυτόχθονα έθνη της περιοχής, μεταξύ των οποίων και 2.000.000 Ελληνόφωνοι μουσουλμάνοι που λόγω Ισλάμ γλίτωσαν τη γενοκτονία και τον ξεριζωμό πριν 100 χρόνια.

    *Στην κεντρική μας φωτογραφία, που αναρτήθηκε την Τρίτη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, Πόντιοι αριστεροί αντάρτες ποζάρουν για πρώτη φορά.

    http://www.tribune.gr/world/news/article/270729/o-pontos-vgazi-antartes-sta-vouna-xekinise-antartiko-ston-ponto.html

    Σχόλιο από Μ.Κ. | 02/08/2016


Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Αρέσει σε %d bloggers: