Πόντος και Αριστερά

……. 'μώ τον νόμο σ' !

-Μια (ποντιακή) βραδιά στην Αθήνα

gonsalves_castleonthecliff.jpgΗ Αθήνα είναι μια περίεργη πόλη! Χωρίς ιστορική συνέχεια, αποτέλεσμα της ανάγκης για ιδεολογική νομιμοποίηση της νεαρής (κάποτε) Ελλάδας, μεγενθυμένη μέσα από συνεχείς καταστροφές (Μικρασιατική Καταστροφή, Εμφύλιος, Χούντα), φιλοξενεί το μισό πληθυσμό της χώρας δημιουργώντας μια πρωτοφανή και εξόχως ανώμαλη κατάσταση. Η «ομορφιά» στην Αθήνα βρίσκεται στην ποικιλία της. Δεν είναι μια ενιαία πόλη και δεν μπορεί να διαμορφώσει πληθυσμό με ισχυρή ταυτότητα. Υπάρχουν -μέσα στην Αθήνα-δεκάδες μικρότερες πόλεις, η μια μέσα στην άλλη ή, η μια πλάι στην άλλη, με μηδενικό βαθμό επικοινωνίας… Μέσα όμως στο αθηναϊκό «χάος» υπάρχουν κάποιες εξαιρετικές στιγμές… και ευτυχώς όχι σπάνιες. Τέτοια ήταν η βραδιά του Σαββάτου, στις 12 του Μάη του 2007!

Ξεκινώντας απ’ τους «Αργοναύτες-Κομνηνούς«, με το αφιέρωμα στον θεατράνθρωπο Πόλυ Χάϊτα και στη συνέχεια με το θεατρικό έργο «Θεού πλάσμαν εν’ κι ο φτωχόν«, και τελειώνοντας στο «Κορτσόπον«, σε μια ιδιαιτέρως έντονη χορευτικά βραδιά.

 Η περιπλάνηση ξεκίνησε από την Καλλιθέα, από τους «Αργοναύτες-Κομνηνούς«. 001.jpgΤιμήθηκε το έργο του Πόλυ Χάιτα, ενός μεγάλου σκηνοθέτη που πέθανε στις 5 Αυγούστου του 1987 στην Καλλιθέα Αττικής. Ο Χάϊτας είχε γεννηθεί στα Κοτύωρα του Πόντου. Είχαν μεταναστεύσει οικογε- νειακά στη Ρωσία, πριν τη Γενοκτονία. Στη σοβιετική εποχή πρωτοστάτησε στην πολιτιστική επανάσταση των Ελλήνων της Σοβιετικής Ένωσης. Ανέλαβε σκηνοθέτης στο φημισμένο Ελληνικό Τμήμα του Κρατικού Θεάτρου της Αμπχαζίας στο Σοχούμι. Στην Ελλάδα ήρθε ως πρόσφυγας το 1939, ενώ είχε ξεκινήσει η ρατσιστική αντιμειονοτική πολιτική του σταλινισμού. Έκλεισαν τότε τα ελληνικά σχολεία, όπως και τα θεάτρα, οι εφημερίδες κ.λπ. Καταργήθηκαν οι Αυτόνομες Σοβιετικές Ελληνικές Περιοχές. Η πλειονότητα των (καθεστωτικών) διανοουμένων βρέθηκε εκτοπισμένη στη Σιβηρία. Όσοι μπόρεσαν,  πήραν το δρόμο της προσφυγιάς για την άξενη «μητέρα-πατρίδα«, την Ελλάδα.  Και μεταξύ τους και ο Πόλυς Χάιτας! 

Στο πλαίσιο του αφιερώματος παρουσιάστηκε στο κατάμεστο από κόσμο θέατρο, το έργο του Οστρόφσκι που διασκεύασε στην ποντιακή διάλεκτο ο Πόλυς Χάιτας με 100_1758_.jpgτίτλο «Θεού πλάσμαν εν’ κι ο φτωχόν» σε σκηνοθεσία του Κώστα Διαμαντίδη. Ο Διαμαντίδης, λογοτέχνης ο ίδιος και βαθύτατα πολιτικοποιημένος με το ΝΑΡ, γράφει για τη θεατρική αυτή απόπειρα:  «Διαλέξαμε να υπηρετήσουμε την τέχνη του θεάτρου, με σεμνότητα αλλά και με αφοσίωση, με όνειρο και λογισμό. Είμαστε μια ομάδα καθημερινών ανθρώπων, νέοι και ώριμοι, άντρες και γυναίκες, που δεν μας βολεύει ο ρόλος του παθητικού καταναλωτή, του χρήστη, του ψηφοφόρου, του οπαδού. Στόχος μας δεν είναι να ξεχωρίσουμε από την αγέλη, να φορέσουμε το φωτοστέφανο του καλλιτέχνη, αλλά, μέσα από την τέχνη, το θεατρικό λόγο να καταλάβουμε την εποχή μας, τον εαυτό μας και το ρόλο μας στην κοινωνία…   

100_1759__.jpg

….Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, όλα, ή σχεδόν όλα,  ζυγίζονται με το καντάρι της αγοράς, του κέρδους, της ανταπόδοσης, γι αυτό και η κατεστημένη τέχνη της εποχής μας, παρά τον επιφανειακό κοσμοπολιτισμό της, έχει τη σφραγίδα του επαρχιωτισμού. Με την επιλογή μας να ανεβάσουμε το έργο του Οστρόφσκι «Θεού πλάσμα έν’ κι ο φτωχόν», διασκευασμένο και μεταφρασμένο στην ποντιακή διάλεκτο από τον μεγάλο Πόντιο θεατράνθρωπο Πόλυ Χάιτα, χτίζουμε ένα γεφύρι θεμελιωμένο στις αξίες του πανανθρώπινου (και όχι μόνο του ρωσικού ή του ποντιακού) πολιτισμού…..» 

100_1762_.jpg

[Σε επόμενα ποστ θα αναφερθούμε αναλυτικά στον Πόλυ Χάιτα, στο ελληνικό σοβιετικό θέατρο του μεσοπολέμου, στο διαλεκτικό θέατρο, αλλά και στη συγκεκριμένη παράσταση που σκηνοθέτησε ο Κώστας Διαμαντίδης.] 

 

————————————————————————- 

 

  

100_1770___.jpgΣτη συνέχεια η βραδιά συνεχίστηκε, μέχρι το πρωι της Κυριακής, στο «ποντιακόν κέντρον Κορτσόπον» του Νίκου Ζουρνατζίδη και του Δημήτρη Τριανταφυλλίδη, που βρίσκεται στην οδό Πειραιώς, στο ύψος του Μοσχάτου.

Ένα από τα παλιότερα ποντιακά κέντρα  του λεκανοπεδίου, το «Κορτσόπον» έχει να επιδείξει λαμπρές δάφνες (εξαιρώντας φυσικά τα λαϊκά ή σκυλάδικα ένθετα στο πρόγραμμά του) όσον αφορά τη στήριξη και την προώθηση του αυθεντικού ποντιακού τραγουδιού.

100_1771.jpgΉταν ένα εξαιρετικό πρόγραμμα του τέλους της σεζόν, που συμμετείχαν στο τραγούδι οι Γιώργος και Λάζος Ιωαννίδης, ο Γιάννης Κουρτίδης, ο Παναγιώτης Θεοδωρίδης, στο αγγείον και τη φλογέρα ο Γιάννης Αραματανίδης και στη λύρα ο Γιωργούλης Κουγιουμτζίδης

Εκατοντάδες, κυριολεκτικά -και κυρίως άτομα μικρής ηλικίας- συμμετείχαν σε μια διονυσιακή  γιορτή, με τους έντονους ροκ ποντιακούς ρυθμούς, που τέλειωσε κατά τις 8 το πρωί της Κυριακής.

100_1773.jpg100_1772.jpg

Advertisements

17/05/2007 - Posted by | -Γραμματεία, -Ιδεολογικά, -Λαογραφία

10 Σχόλια »

  1. Ε ρε γλέντια…

    🙂

    Το έφερε η ζωή να ζω με …Πόντια, οπότε όσα αναφέρονται στο ποστ μου είναι γνωστά, από πρωτο χέρι. Η ποντιακή μουσική είναι ροκ, αλλά έχει και το μειονέκτημα του ροκ: είναι κάπως μονότονη, μονοδιάστατη.

    Αν τη συγκρίνουμε, για παράδειγμα, με την πολύ πλουσιότερη Κρητική. (σ.τ.Π&Α: 🙂 )

    Ωστόσο,

    ν’ αοιλή που ‘κ’ εβρέθε!

    (= αλλίμονο σ’ αυτόν που δεν ήταν εκεί.)

    Σχόλιο από Πάνος | 14/05/2007

  2. Πώς γίνεται η Ποντιακή μουσική να είναι μονότονη όταν οι Έλληνες του Πόντου ζούσαν σε μια περιοχή μεγαλύτερη από το μισό της Ελλάδας, χόρευαν πάνω από πενήντα χορούς(με τις παραλλαγές μπορεί να ξεπερνούν τους ογδόντα)και είχαν πολύ περισσότερα μουσικά όργανα από τους Κρητικούς? Ενημερωτικά και χωρίς καμία διάθεση σύγκρισης της Κρητικής με την Ποντιακή παράδοση.
    Β.

    Σχόλιο από Vassiliki | 22/05/2007

  3. Pes ta re Vassiliki…

    Σχόλιο από Kostas | 23/10/2007

  4. […] του στίγμα επηρεάστηκε αποφασιστικά από το λογοτέχνη Κώστα Διαμαντίδη (ο οποίος είναι και μέλος της παρέας), καθώς και […]

    Πίνγκμπακ από -Ένας χρόνος Π&Α « Πόντος και Αριστερά | 25/12/2007

  5. tha sas pw thn 17 flebarh poy tha paw mazi me ton Psatha…

    Σχόλιο από βασιλεια | 03/01/2008

  6. Μένω Ν.Σμύρνη.Πόλη που θυμίζει χαμένες πατρίδες.Είμαι προσφυγικής καταγωγής και κάθε τι που έχει σχέση με το παρελθόν αυτό με ευαισθητοποιεί.Πριν λίγα χρόνια ο Δήμος Ν.Σμύρνης -και μπράβο του-μετονόμασε μια πλατεία σε πλατεία γενοκτονίας των Ποντίων,τοποθετόντας μάλιστα σε σχετικό βαθρο το άγαλμα μιάς βασανισμένης γυναίκας.Δεν πέρασε λίγος καιρός και νεαροί ανεγκέφαλοι γέμισαν το βάρθρο με μαρκαδορογραφήματα,του τύπου «Πανιώνιος,Θύρα 13″κ.λ.π.προκαλόντας μια πολύ ασχημη εικόνα.Εχει περάσει πολύ καιρός και δυστυχώς Ούτε ο Δήμος ούτε ο Πανιώνιος εκαναν κάτι για να φύγει αυτή η ασχήμια.Ο κ.Δημαρχος η ο πρόεδρος του Πανιωνίου περί άλλων τριβάζουν.Αφού λοιπον δεν τους ενδιαφέρει η εμφάνισει του συγκεκριμένου μνημείου,αλλα και άλλων που βρίσκονται στην Πλατεία, ας τα γρεμίσουν,για να μη μας εκθέτουν και γιατί έτσι όπως είναι προσβάλουν την μνήμη των πεθαμένων.Για τον Πρόεδρο του Πανιωνίου έχω να πώ ,αφου δεν μπορεί να πεί δυό κουβέντες στούς οπαδόυς της ομάδας του ας την μετονομάσει σε «Πανιώνιος ολέ ολέ». Αυτά και θα επανέλθουμε.

    Σχόλιο από ελευθεριαδης ελευθέριος | 28/03/2008

  7. […] Κώστα Διαμαντίδη, σας θυμίζουμε ένα απόσπασμα από παλιότερο ποστ, αφιερωμένο σε μια ποντιακή θεατρική παράσταση στην […]

    Πίνγκμπακ από -Ο Κοσμέτες στο Π&Α « Πόντος και Αριστερά | 13/11/2008

  8. […] -Μια (ποντιακή) βραδιά […]

    Πίνγκμπακ από -Δύο χρόνια Π&Α: Ένας “εγωκεντρικός” απολογισμός! « Πόντος και Αριστερά | 31/12/2008

  9. […] -Μια (ποντιακή) βραδιά στην Αθήνα […]

    Πίνγκμπακ από -Ο απολογισμός του έτους « Πόντος και Αριστερά | 08/01/2010

  10. […] Σ’  ένα  παλιότερο  δημοσίευμά  μας  για  τον  Πόλυ  Χάιτα  γράψαμε  μεταξύ  άλλων: Τιμήθηκε το έργο του Πόλυ […]

    Πίνγκμπακ από -Ο Π. Χαϊτας και το Ποντιακό Θέατρο στην Κατερίνη (1929-1943) « Πόντος και Αριστερά | 01/12/2012


Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Αρέσει σε %d bloggers: