Πόντος και Αριστερά

……. 'μώ τον νόμο σ' !

-Μέγας Αλέξανδρος: Το κιτς, του κιτς, ω κιτς !

Ή ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ ΑΝΟΙΞΕ…

http://www.youtube.com/watch?v=JCI-IL4_b1M

image006

Αρχαίοι Μακεδόνες με τζην και αθλητικό παπουτσάκι βέβαια..

image003

Ο Βασιλεύς Γκρούεφσκι ξέχασε τα αθλητικά του για αυτό τον βλέπετε σε εφημερίδα επάνω..

image007  Διάφοροι αυλικοί….. image010

 και παραπέρα ο Άγιος Κωνσταντίνος μετά της μητρός του Ελένης… ( κάντε και τον σταυρό σας επί τη ευκαιρία..)

image005

Χαρούμενη οπισθοφυλακή..με σκαρπίνι και κοντό καλτσάκι ..ολόμαλλο

Και παρακάτω… και πάλι οι “δικοί μας” !!!

29-01-06_1285344_211  Να και τα ..άρματααα..

imgp03971

Ρε σεις αυτοί το πήραν στα σοβαρά..

Κατά παράκλησιν Νοσφεράτου του Νύκτωρος τα ακόλουθα ιδεολογικά και ερωτικά :

psom12      page_1_image_0008

psom11   nf_17

 

———————————————————————————————————–

Δείτε και πιο πρόσφατους καραγκιόζηδες, στις “δικές μας Θερμοπύλες”.

Image

από εδώ, τα άλτερ έγκο του Τρεμόπουλου, του Κωστόπουλου και του Λιθοξόου.

[Μάλλον θα πρέπει να τους βάλουμε όλους μαζί στο ίδιο κλουβί του ζωωολογικού κήπου 8) ]

About these ads

18/02/2009 - Αναρτήθηκε από τον/την | -Διάφορα, -Μακεδονικό, -Nεοελληνικός ανορθολογισμός

123 σχόλια »

  1. Νυκτόρειον ΙΙ

    Ητο Νύξ . Εις τον Νυκτερινόν ουρανον υπερίπταντο λαμπυρίζουσαι νυκτερίδαι. Το Μισο φεγγαρακι ομοιαζε με νύχι (κομμενον) Ενα σμηνος απο αγριόπαπιες φτερουγισε αιφνης αλλά αμεσως την αλλην στιγμήν εποίησε την Νύσσαν. Νυσταλέος και Νοτούρνειος επεστρεφα εις τον τάφον.Αίφνης ηκουσθη μια Νυκτορειος κραυγή : ”’προσεχε που πατάς ”
    Κάνω ετσι και τι να δώ: Κατω απο τα υποδηματα μου υπήρχαν κακά …
    ”Ευχαριστώ φιλε που με ειδοποιησες ” λεω στην τρομερήν φιγουρα που ενώ Νύσταζε, αλτρουιστικώς παρολαυτα με ειδοποιησε
    ” Θα σε ψηφισω στις επομενες εκλογες”

    Δεν ξεχνω …..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  2. Πω πω, μιλάμε για μεγάλο καραγκιοζιλίκι. Εμείς έχουμε να δούμε κάτι τέτοιο από τη χούντα. Να και κάτι καλό που προσέφερε η επταετία: άφθονο γέλιο (σε μας τους νεαρούς, έτσι; μην παρεξηγούμαστε…)

    Σχόλιο από Δημήτρης | 19/02/2009

  3. Τους “δικούς μας” τους γνωρίσαμε. Είναι αυτοί που ανοίγουν και κλείνουν το αφιέρωμα.

    Οι υπόλοιποι είναι αυτοί για τους οποίους το στέλεχος των Οικολόγων-Πράσινων Νίκος Χρυσόγελος είπε μόλις προχθές τα εξής;

    “Δεν είναι λογικό να γίνουν αποδεκτοί με τον αυτοπροσδιορισμό που χρησιμοποιούν στη γλώσσα τους, ως Μακεντόντσι, που δε θίγει σε τίποτα τους Έλληνες Μακεδόνες;”

    Για να συμπληρώσει ικανοποιητικώς και ο Vlach Makedonski:

    “Makedonski VS Grk Makedonski ;

    και εν τέλει “Macedonia timeless”

    Σχόλιο από Zωνιανίτης | 19/02/2009

  4. Πώ,πώ ρεζιλίκι, στό βίντεο. Ασε πού όταν “επιτίθενται” μέ τίς χορευτικές τούς φιγούρες, φαίνεται καί τό βρακάκι τους..

    Σχόλιο από vripol | 19/02/2009

  5. Καλα, οι άλλοι ντίπ ρεμπέτ ασκέρ…

    Σχόλιο από vripol | 19/02/2009

  6. θα ητο βεβαιως πολύ ενδιαφερον να συγκριθουν αι εικοναι με τας αντιστοιχους των εδώ εθνολαικιστων Βουκεφάλειων …

    για να συμπληρωθει το παζλ του Κιτς

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  7. θα ητο βεβαιως πολύ ενδιαφερον να συγκριθουν αι εικοναι με τας αντιστοιχους των εδώ εθνολαικιστων Βουκεφάλειων …”

    Μα Νοσφεράτε το αρχικό βίντεο είναι από τη Θεσσαλονίκη του εθνολαϊκισμού και οι δύο τελευταίες ασπρόμαυρες από τις γιορτές της χούντας. Οι ενδιάμεσες είναι των Σλαβομακεδόνων ή Makedonski του Χρυσόγελόπουλου 8)

    Νομίζαμε ότι αυτά ήταν άμεσα αντιληπτά. Στο βίντεο φαίνοται οι πινακίδες που γράφουν “Νομαρχία Θεσσαλονίκης” και οι ασπρόμαυρες είναι το σήμα κατατεθέν της χούντας.

    Ομέρ Ψωμιαδέφσκι

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 19/02/2009

  8. πάραυτα…

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 19/02/2009

  9. ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
    Γελοιότητες με περικεφαλαία «Πολεμική αρετή των Ελλήνων»

    Η γελοιωδέστερη όλων καλλιτεχνική έκφραση των συνταγματαρχών ήταν οι εκδηλώσεις που ελάμβαναν χώρα στο Παναθηναϊκό Στάδιο προς τιμήν της «πολεμικής αρετής των Ελλήνων»…
    Εν μέσω χειροκροτημάτων και μπροστά σε μια λύρα, που για χορδές είχε πυρσούς, η Κλειώ Δενάρδου τραγουδούσε το «Που να ν ο ίσκιος σου Θεέ, να ρθω να προσκυνήσω»…
    Αρχαίες τριήρεις και το πολεμικό «Αβέρωφ», φτιαγμένα από φελιζόλ σύρθηκαν μέσα στο Στάδιο πάνω σε στρατιωτικά οχήματα, ενώ στον λόφο του Αρδηττού αξιωματικοί από όλα τα σώματα καθώς και εύζωνοι περιέβαλλαν μεγαλοπρεπώς το ομοίωμα του πτηνού.
    Ενα τεράστιο τιμόνι πλοίου είχε στηθεί πάνω σε λουλουδένια βάση, καθώς εισέβαλλαν μικρογραφίες πυραύλων, σκάλες στις οποίες κατέληγαν οι αχτίδες του ηλίου της 21ης Απριλίου, διάφορα ικριώματα και κατασκευές στον ρόλο προπομπών του κυρίως θεάματος, το οποίο ακολουθούσε…
    Εκατοντάδες νεαροί και νεαρές πάνω σε άλογα και άρματα ντυμένοι αρχαίοι Ελληνες, Ρωμαίοι, Καρχηδόνιοι, Αραβες, Βυζαντινοί, Πέρσες, μακεδονομάχοι με μουστάκια…
    Δεν έλειπαν και οι μεταμφιεσμένοι σε κομμουνιστές, Κορεάτες, Ιταλούς, Γερμανούς, οι οποίοι ήταν οι εχθροί της Ελλάδας, που έδωσαν μάχες μπροστά στις κατάμεστες κερκίδες του Σταδίου για να επικρατήσει στο τέλος και να στεφανωθεί η… «πολεμική αρετή των Ελλήνων».
    Το απαράμιλλο θέαμα ολοκληρωνόταν με τους πεζοναύτες που έπεφταν από ελικόπτερα με σχοινιά στο κέντρο του Σταδίου και τον συγκινημένο Γεώργιο Παπαδόπουλο, ο οποίος έσπευδε να χαιρετήσει και να συγχαρεί τα πλήθη.
    Ενα εθνικοπατριωτικό κιτς σε όλο του το μεγαλείο…

    Εφ.Έθνος, 21/4/2008: http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11424&subid=2&pubid=104869

    Βλ.σχετικό θέμα στο blog μου:
    http://dimitrisdoctor2.blogspot.com/2008/07/sickness-has-fun.html

    Σχόλιο από doctor | 19/02/2009

  10. Για να μην ξεχνάμε και τα δικά μας κιτσαριά….!

    Σχόλιο από doctor | 19/02/2009

  11. Επίσης να σου θυμίσω doctor-α ότι επι χούντας απαγορευόταν δια ροπάλου η οποιαδήποτε αναφορά σε Πόντο, Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη. Επί πλέον δε, όπως διάβασα κάπου, το ’68 απαγόρευσαν να εορταστεί την 25η Μαρτίου, η Επανάσταση “κατά των Τούρκων” και επέβαλαν το “κατά των εχθρών”.

    Ομέρ [Σφυρί δρεπάνι/ ελιά στεφάνι]

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 19/02/2009

  12. Ομερ δεν το ειχα προσεξει ..

    Παντως εγω γουσταρω τα εδω παρουσιαζομενα Κιτς..Εχουν κατι το Αυθεντικά Κιτς

    Αλλά πιο Κιτς πολύ πιο Κιτς μου φαινονται κατι σοβαροφανεις Καθηγηταδες Πανεπιστημιου που σε καποιες Γιορτες Μεγαλεξανδρειες στη Σαλονικη εκφωνουσαν πυρινους Λόγους κατά του Χέγκελ ..

    ”Αυτός ο ατιμος ο Χεγκελ τα φταει ολα ” ελεγε ο ..Μεγας …
    Και απο κατω το Πληθος εν χορω : ”Η Μακεδονια , ειναι ελληνική ”
    —————————————–
    ΠΡΟΣΕΧΏΣ..ενα ονειρο που ειδα εψες το βραδυ οπου ελληνομακεδονες και σλαβομακεδόνσκι φορωντας κοκκινες Αρχαιες μακεδονιτικές Φουστιτσες(δεν σκυβουνε πολύ για να μη φαινονται τα α… .ιδια τους τα οποια ετσι κι αλλως ειναι ιδια)
    και κραδαινοντας Πιτσες , Πιτας ντε σπινακας και αλλους γκουρμέδες επιδιδονται σε Πιτσο πόλεμον στην Νεας παραλιαν Θεσσαλονικης …

    Συμμετεχουν Παπα-θέμελος , Γκρουεφσκι, Ανθ-έμιος (με στολή αρχαιου Μακεδονος Ιερεα και αλλοι Γνωστοι σας ηθοποιοι

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  13. Στην αρχή νόμιζα ότι το βίντεο είναι απο τους Σκοπιανούς. Σε ένα …τρίτο διάβασμα, κατάλαβα και ένοιωσα μια ξεφτίλα, που ήθελα να με καταπιεί η γη. Ντροπή μας που βγάζουμε Ψωμιάδιδες.

    Σχόλιο από kopanakinews | 19/02/2009

  14. Ουφφφφ Νοσφεράτε!

    Χαίρομαι που είσαι χαλαρός και σου άρεσε το αφιέρωμά μας.

    Να δεις άγχος που είχα!

    Φοβήθηκα ότι θα μου την πέσεις γι άλλη μια φορά και θα μουζητήσεις να αλλάξω το επίθετό μου και από “Ψωμιαδέφσκι” να το κάνω “Σλαβομακεδονόπουλος”

    Ομέρ

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 19/02/2009

  15. Γκεστ Σταρ ..Γ Καραμπελιάς , Τ Κωστοπουλος
    - Συμμετέχει και και ο Μικρός Βασιλάκης Καίλας Ως Ομέρ Πριονης
    ——————————————————
    Και τωρα θα σας διηγηθω το Ονειρο που είδα
    Στην Παραλια ήμουνα με καποιον Πελοπίδα
    και περπατάγαμε μαζί και ηταν Αυγούλα
    ( κι απο την Μπόχα ειχαμε κι οι Δυο μας Αναγούλα
    -δεν καθαριζουνε ποτές κι η θαλασσα Βρωμάει-
    και να ! που ξάφνου είδαμε μια Παπια να πετάει-

    Θαυμάσια!- ανεφωνησε ο Φίλος Πελοπίδας
    πρεπει να πω στα νιάτα του πως ήτανε ατσίδας
    μα τωρα στα γεράματα αρχισε να τά χάνει
    ….
    (συνεχιζεται )

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  16. ολοι το ξερουνε αυτο ως και οι επτά Νανοι
    - στο Ονειρον μου ερχονται κι αυτοι και η Χιονάτη
    και μια Μικρουλα ζουμπουρλή, χαιδαρα και αφράτη

    κι ολοι μαζί χορευούνε το Γύρω Γύρω Ολοι
    και Ελληνες και Σκοπιανοι ακομα και Διαβόλοι

    ετσι λοιπόν Ξαναγυρνω : Ημασταν Παραλία
    και κριτικαραμε σφοδρά Κεινον τον Μητραλοία
    τον Μητσοτακη εννοώ που εμφιλοχωρούσε
    μέσ’ εις το Ονειρον κι αυτός και αερολογούσε..

    Τι έλεγα; το ξεχασα ..Α ναι για τ’ονειρο μου
    ε ! πανω που περπαταγα κιεκανα το σταυρό μου
    κι ελεγα Δόξα τω Θεώ που εχω την Υγειά μου
    Βλεπω κατι το Τρομερόν και λεω : Παναγιά μου !!!!

    Να μη σας τα πολυλογώ Βλεπω τον Ψωμιάδη
    Αργά να αναδύεται σαν μέσα απο τον Αδη
    Απο την μαυρη θάλασσα ναναι σαν Ποσειδώνας
    – του επεφτε μαλλον Κοντός ο Αρχαιος του Χιτώνας
    και φαινονταν τα μπουτια του και φαινονταν κι οι Γάμπες
    και καπου κάπου εσκουζε λές και τον πιάναν Κράμπες

    Κρατουσε μια Τριαινα στο ενα του το Χέρι
    Ενω με τάλλο Χέρι του , κρατουσε Χερι Χερι
    το Αλλο του το Ταιρι του , τονε Καρατζαφερη
    ….

    (συνεχιζεται )

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  17. και εταραχτηκα πολύ , μ’επιασε Πανικός
    Φουρτουνιασμένος ητανε και ο Θερμαικός

    Ψυχρός Βαρδαρης Φύσαγε και ητανε Αυγούλα
    και μενανε μου ρχοτανε κατι σαν Αναγούλα

    Και ειδα να αναδύεται Σώος κι Αρτιμελής
    Ως Γιγας απ’ την Θάλασσα ..Ο Παπαθεμελής!!

    Φοραγε αρχαιο Θωρακα και περικεφαλαία
    καικραταγε κιενα σπαθί , στρατιωτική σκελέα

    και μας αγριοκοίταζε και ηταν σα Θηρίο
    και ο Βραδαρης Φύσαγε! και εκανε και Κρύο

    -και με την ακρη του Ματιου , ειδα τον Πελοπίδα
    που φόραγε στο πόδι του μια Περισκελίδα

    ”Τί πας να κανεις , -τον ρωτώ – Ω Φιλε Πελοπίδα;
    Το Νόημα του Βίου μου – μου απαντάει – είδα …”

    δεν προφτασα να του το πώ ”Μη Πελοπίδα , Μή ”
    και βουτηξε στη θαλασσα εκεινη τη στιγμή!

    ολογυρα τριγύρω μου δεν ακουγες Ψυχή
    Στη Παραλία το πρωί υπάρχει σιωπή ….

    (συνεχιζεται )

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  18. και ανοιξαν οι Ουρανοί και άρχισε να βρέχει
    και η καρδια μου αρχισε-στο Ονειρο- να τρέχει

    και φθανει μεχρι τ’ αγαλμα του Μέγα Βουκεφάλα
    πισω απ’ τα καπούλια του που ειναι και Μεγάλα

    (που ολοι τα θαυμάζουνε τ’ αλογου τα Καπούλια
    κουρνιαζουνε και στη κογχη τους και τα θαλασσοπούλια)

    και οταν έφτασα εκει , κατω απ’ τον Βουκεφάλα
    βλεπω εναν φιλο μου παλιο(τον λέγαμε ”κεφάλα ”

    γιατί τανε λαμπρο μυαλό και ηταν διαβασμένος
    και πηγε στην Αμερική γυρισε σπουδαγμένος

    και τωρα ασχολιότανε με την Φιλοσοφία
    Ομως βαθιά πληγώθηκε απο καποια Σοφία

    την ειχε -λένε- Γκόμενα – μ’αυτή τουκανε Νάζια
    και κάπου μπλοκαραν πολύ του Φιλου τα Γρανάζια

    -κι αρχισε να παραμιλά να λεει αρες μάρες
    και η Μαρίδα γελαγε ,πετωντας κουκουνάρες -

    Ταβαλε με τον Εγελο ο Φίλος μου ο Κεφάλας
    - τι τραγωδία ομως κιαυτή ..μες τη ζωή μας ..΄Αλας!
    ποτε κανεις δεν προβλεψε πως θα τα φερει η Μοιρα!
    η μόνη η προβλέψιμη ειναι η Καλομοίρα!

    ειδα λοιπόν περιδεή τον φίλο τον Κεφάλα
    να καθεται ανακουρκουδα κατω α΄τον Βουκεφάλα

    και να διαβάζει τ’ Εγελου Φαινομενολογία ”
    -πρεπει να πω πως σπουδασε και Κοινωνιολογια

    και ηταν και καθηγητης εις την Σχολήν Παντείου
    κι οι Φοιτηται τον Φωναζαν ”Κεφάλα αααίοοουυυ”

    (συνεχιζεται ,,βγαινω τωρα Τσικνοπέμπτη σημερα παιδια!!!!)
    συνεχιζεται

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | 19/02/2009

  19. Ελέω Τσικνοπέμπτης

    Για ειδέστε όλοι τον Νοσφεράτο που νύκτωρ-περπατεί
    κεφάτος και ξεκούραστος σαν να βγαίνει από γιαπί

    Οίστρος τον πιάνει φαίνεται, ποιητικός και μέγας,
    σαν βλέπει απ’ αντίκρυ νάρχεται ο Αλέξανδρος ο Μέγας

    Σαν να του φεύγουν οι καημοί λες κι έρχονται τσαχπίνες
    να το δούμε με χαμόγελο είχαμε κάτι μήνες

    Αλέκο μέγα βάλτε τον και θέμελη Παπά
    από Καραμπελιά Κωστόπουλο τίποτα δεν γροικά

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 19/02/2009

  20. και ιδου οι εαμοβουλγαροι αντιστασιακοι
    στης μακρονησου τα καγκελα φαγαν μοναρχοφασιστικη ψολη
    και βογγανε οι καυμενοι και οιπαραπονεμενοι
    οι κακοι ελληνες φασιστες οι κακοι ελληνες φασιστες
    που στερουν απτους προλεταριους των σκοπιων τονομα τους.
    τα ενδοξα σνοφ και νοφ
    και της βελουχιωταινας η κομενη κεφαλα
    αντικρυζουν το απειρο,
    με φοντο το σφυροδρεπανο στο κολο
    των μπολσεβικων του κολονακιου….
    χαβιαροαριστεροι χαβιαροαριστεροι
    ερχεται η χρυση αυγη
    ωημεεεεεε ωημεεεεεεε
    η πλερια δημοκρατια μας κινδυνευει
    μα ποτε επιτελους οι κακοι ελληνες θα αφησουν τους ανοητους εθνικισμους?
    αλβανοι εργατες γαμιαδες μας
    ελληνες ρατσιστες ρατσιστες ρατσιστες
    φασιστες φασιστες φασιστες
    ας αφησουμε τα μιση
    και ας πιασουμε το μητση
    προεδρος του συλλογου αλβανων ουτσεκαδων και πορτοφολαδων
    κουραγιο συντροφοι
    η ωρα της επαναστασης των παχυσαρκων προλεταριων πλησιαζει
    εμπρος για μια νεα σοβιετικη ελλαδα μεχρι τον ολυμπο.
    απο κει και περα ανεξαρτητη σοβιετικη μακεδονια θρακη ηπειρος
    εαμ ελασ επον
    τσιρακια των αστων
    γαρουφαλο σταυτι
    του μπελογιανη…
    η αριστεροσυνη θα νικησει (αχ καλε)
    κιομως
    η παναγιτσα και ο χριστουλης θα σωσει εμας τους δεξιουληδες
    θα γινει ενα θαυμα ρε παιδια και οοοοοολοι μαζι οι ελληνες θα ενωθουμε
    θα ερθει η επιφοιτηση του αγιου πνευματος στους αναρχοκομουνιστες
    και ξαφνικα ναι λεει θαγαπησουν την ελλαδα
    θα ξεπερασουν το συμπλεγμα της ηττας τους το 49 στο γραμμο βιτσι,οπου ο ελληνικος λαος τους ξεφτιλισε οτι ειχαν και δεν ειχαν
    θα βγαλουν το καρκινο των σοβιετ απο μεσα τους και ναιιιι
    ολοι μαζι αγαπημενοι να προκοψουμε να παμε μπροστα να γινουμε ευρωπη βρε παιδι μου…
    ζει γιαγια ο τεμπονερας?
    ναι παιδι μου ζει
    μαζι με τα σκουλικια
    βαθεια μεσα στη γη.
    σωτηρη πετρουλα
    σωτηρη πετρουλα
    σωπα που ναναι θα κλασει ο τσιπρας
    και η πορδη του θαντηχησει στα περατα της οικουμενης
    ο τσε παπαρα ωχρια μπροστα του παιδι μου.
    στης βουλης τα εδρανα κλανουν αλοι οχι εγω
    ψαριανε ψαριανε
    μαλακα οχι σκληρα
    προμηθευτειτε γλαστρες
    ο george (jefry)ερχεται με βημα ταχυ
    να μην τον δοκιμασουν οι τουρκοι οπως το σημιτη το 96 στα ιμια???????

    Σχόλιο από matsoukas | 20/02/2009

  21. Δεύτερη βραδυά φοράει το ίδιο νυκτικό.

    Που θα πάει;

    Στον νύκτορα τα λέω… :)

    Σχόλιο από Καναλιώτης | 20/02/2009

  22. matsoukas

    νάσαι καλά αγόρι μου! Μας έφτιαξες τη μέρα.

    Η πλάκα είναι ότι το εννοώ!
    .

    Ομέρ Μιχαλολιάκος, ο υποσαχάριος

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 20/02/2009

  23. (αλεξανδρινό ονειρο; η συνεχεια)

    ”εκει πουναι τα δόρατα πλαι στον Βουκεφάλα
    με τις αιχμές τις μυτερές τα ακοντια τα μεγάλα
    που υψωνονονται στον ουρανό,θαρρεις θε να τον σκίσουν
    και πάνω στο Γαλάζιο του, σημαδι να αφήσουν
    στα Υψωμένα ακοντια απάνω εις τις λόγχες
    -το ειδα και μου βγήκανε τα μάτια απο τις κογχες-
    καθοντουσαν μακάριοι καπου επτά Στυλίτες
    φοραγαν ρασα κοκκινα και μοιάζουν Αγιορίτες
    - Κρυφά αναρωτηθηκα : αραγε δεν τσιμπιούνται
    στων σαρισσων τις μυτερές τις ακρες , Πως κοιμουνται;
    Ειν’ αραγε φακιρηδες; ή ειναι Ρασόφοροι
    Βρε μπάς και εινα αναρχικοι ; Πρωην Κουκουλοφόροι
    που τωρα μετανοιωνουνε για τα αμαρτηματα τους
    και καθονται στις σάρισσες να πουν τ’αιτηματα τους;
    μη κανανε καταληψη ;Βρε μπάς και απεργουνε ;
    αραγε τι τα μάτια μας ακομα θε να δουνε;
    Αυτα αναρωτιομουνα μα εκεινοι σιωπηλοι
    στις λογχες πάνω καθονταν και ησαν σφριγηλοι
    Κιεγώ βουβος παραμεινα και μαλλον απορουσα
    ”ητο πραγματικότητα ή σ’ονειρο πια ζουσα
    πως γινεται κι ανεγγιχτοι μενουν απ τα παλούκια
    μου φαινονταν μυστηρια ολα αυτά τα λούκια”

    (συνεχιζεται)

    Σχόλιο από Νύκτωρ Νοσφεράτος | 20/02/2009

  24. matsoukas
    Φοβερό πόνημα… γράψε κάτι και για το παλληκάρι με τα σκούρα γυαλιά..

    http://sarantamilakokkina.files.wordpress.com/2009/02/koukoula.jpg

    Σχόλιο από sarantamilakokkina | 20/02/2009

  25. “στης μακρονησου τα καγκελα φαγαν μοναρχοφασιστικη ψολη”

    1. Η Μακρόνησος δέν έχει κάγκελα
    2. Η ψολή γραφεται με όμικρον όταν είναι μικρή καί με ωμέγα όταν είναι μεγάλη. Φαίνεται, οι μοναρχοφασίστες την είχαν μικρή

    Σχόλιο από vripol | 20/02/2009

  26. Λαϊκή παροιμία…

    Της κοντής ψωλής
    οι τρίχες της φταίνε

    Σχόλιο από thrax | 20/02/2009

  27. Ω τι βλέπω εκεί στις φωτό σου; Παρούσα και η χλαμυδοφόρα ακροδεξιά; :-)

    Σχόλιο από nikosm | 20/02/2009

  28. Μώσε! τον Πανίκαν πα σκατόν εφάσαν…

    Σχόλιο από aris53m | 20/02/2009

  29. Ω ρε γέλιοοοο….
    Φαίνεται πως το ρίξαμε όλοι στη γελωτοθεραπεία.

    χμμμ…
    Το άλλο με το Λαζόπουλο και το… χιτλερικό μουστάκι το ξέρετε;
    http://omadeon.wordpress.com/2009/02/20/fuhrermoustache/

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  30. “MADE IN MACEDONIA ” !!!

    “Στις 6 Νοεμβρίου πήγα στο Mall στο Μαρούσι και αφού επισκέφθηκα διάφορα
    καταστήματα, μπήκα και στο κατάστημα Zara που βρίσκεται εκεί. Ψάχνοντας για
    ένα παλτό και αφού εντόπισα κάποιο που μου άρεσε, διαπίστωσα με μεγάλη μου
    έκπληξη ότι η ταμπέλα που έγραφε την προέλευσή του ήταν: “MADE IN MACEDONIA
    ” !!!

    “Απίστευτο”, σκέφτηκα. “Δεν μπορεί, θα κάνω λάθος”, είπα. Και όμως, ήταν
    αλήθεια. Οι άθλιοι είχαν προς πώληση ρούχα που έγραφαν ότι προέρχονταν από
    τη Μακεδονία. Λες και υπάρχει τέτοιο κράτος. Το επίσημο προς το παρόν όνομα
    της γειτονικής χώρας είναι FYROM, εκτός και αν τα ZARA έχουν πρεσβεία εκεί
    και την ονομάζουν “Μακεδονία”.

    Αφού έφυγα αηδιασμένος και υποσχέθηκα στον εαυτό μου πως δεν θα ξαναπατήσω
    ποτέ σε κατάστημα της συγκεκριμένης αλυσίδας, έκανα χθες καταγγελία στη
    Γενική Γραμματεία Καταναλωτή, στο Υπουργείο Εξωτερικών και στον Αντέννα,
    μήπως και δημοσιοποιηθεί το θέμα και γίνει κάτι. Ακόμα και στο Δ. Λιακόπουλο
    έστειλα email. Πολύ φοβάμαι όμως πως τίποτα δεν θα γίνει.

    Θεωρώ πως είναι ντροπή να υπάρχουν μέσα στην ίδια μας τη χώρα τέτοια
    καταστήματα που δεν σέβονται τις ευαισθησίες του λαού μας. Όταν εμείς οι
    ίδιοι δεν προασπίζουμε τα συμφέροντα και τα δίκαιά μας, πώς περιμένουμε μετά
    να τα σεβαστούν οι ξένοι?

    Ελπίζω τουλάχιστον να ευαισθητοποιούν κάποιοι και να σκεφτούν λίγο καλύτερα
    τα πράγματα”

    Σχόλιο από ellizakon | 21/02/2009

  31. “Θεωρώ πως είναι ντροπή να υπάρχουν μέσα στην ίδια μας τη χώρα τέτοια
    καταστήματα που δεν σέβονται τις ευαισθησίες του λαού μας. Όταν εμείς οι
    ίδιοι δεν προασπίζουμε τα συμφέροντα και τα δίκαιά μας, πώς περιμένουμε μετά
    να τα σεβαστούν οι ξένοι?”

    Ποιό είναι ακριβώς το δίκαιο και το συμφέρον το ΔΙΚΟ σου ελλιζάκο; Πιστεύεις ότι ταυτίζεται με αυτό του κράτους;

    Σχόλιο από Δημήτρης | 21/02/2009

  32. Καλή σας μέρα, η Μακεδονία (ως έννοια) απεβίωσε μάλλον…
    (ένθεν και εκείθεν, με εισαγωγικα΄ή χωρίς)

    Εγεννήθη ΜΑΣΑ-δονία. (εκ της Μάσας).

    Ο Ζορρό-Ψωμιάδης καταδικάσθηκε προ ημερών διότι αλάφρυνε το πρόστιμο ενός “δικού του” πρατηριούχου βενζίνης που ΕΚΛΕΒΕ ΒΕΝΖΙΝΗ από κάτι σαν 90 χιλιάδες ευρώ σε μόνο 5 χιλιάδες.

    Λέω να κάνω ένα ποστ με τον “Ζορρό” ΕΝΣΤΟΛΟ, μπροστά από πρατήριο, να… κλέβει βενζίνη από τον απλό λαό, για να θρέψει τους δικούς του παλληκαράδες!

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  33. Δημητράκο (!) επέτρεψε σε κάποιους να νοιώθουν διαφορετικά αυτόν τον τόπο και να απολαμβάνουν τους μύθους του χωρίς να ειναι ανάγκη να τους ζητιέται πάντα “δήλωση μετανοίας” από κάποιους υπερόπτες. Επειδή τυχαίνει να είμαι Μακεδόνας από πάντα και όχι Πέρσης έχω μια ιδιαίτερη ευαισθησία. Το συμπερασμα από αυτό που ανάφερα παραπάνω είναι ότι τελικά μόνο οι κεφαλαιοκράτες δεν έχουν πατρίδα. Εμείς, οι απλοί άνθρωποι έχουμε και παραέχουμε.

    Σχόλιο από ellizakon | 21/02/2009

  34. Εξηγησέ μου σε παρακαλώ πως ξέρεις ότι είσαι Μακεδόνας; Το λέει το DNA σου;

    Σχόλιο από Δημήτρης | 21/02/2009

  35. Ελληνες και Ισραηλινοί, _έχουν_ τελικά κάτι κοινό…
    Εχουν το μεγαλύτερο ποσοστό… φανατιλο-σκαρταδούρας στις περιοχές τους (Μέση Ανατολή και Βαλκάνια) αν εξαιρέσουμε βέβαια τους ΦΥΡΟΜάνους, που θέλουν όλοι… ψυχίατρο πλέον.

    Υ.Γ. Ελλιζάκο, πατρίδα μου είναι η Γη αλλά καπιταλιστής ΔΕΝ είμαι. ΕΠΙΛΕΓΩ να διατηρήσω όσα Ελληνικά χαρακτηριστικά μου αρέσουν και μου φαίνονται άξια _και_ για άλλους λαούς. Π.χ. ποίηση Ελύτη, Αρχαία φιλοσοφία, χειμερινό κολύμπι, σουβλάκι και τζατζίκι. Ζήσε κι εσύ 2 δεκαετίες στο εξωτερικό, γύρνα πίσω μετά και δες ΑΝ στέκει ντόπια κουλτούρα που να μη στέκει ΚΑΙ παγκόσμια. :)

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  36. (εξαιρεούνται οι Αλβανοί, ως “ειδική περίπτωση” που ζει ακόμη σε ΑΛΛΗ εποχή και οι Τούρκοι, ας… ΜΗ-Βαλκάνιοι).

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  37. και μεσα εις το Ονειρον τρυπωσε κι ο Ζουράρης
    με την αρχαια του στολή, εμοιαζε ναναι ο Αρης
    ο του Πολέμου ο Αρχηγός, και κατι μου εξηγούσε
    μά ηταν ακατάσχετος και μαλλον Δεν μπορούσε
    να εξηγήσει καθαρά την μεγαλειωδη σκέψη
    και τοτες απο την Πέψη του εβγαλε Κόλα Πέψη
    κι αρχισε να δροσιζεται πινοντας Πεψι Κόλα
    κι ενοιωσε εκεινη την στιγμή πως μαλλον τα είδα ΄Ολα

    (συνεχιζεται )

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 21/02/2009

  38. παροραματα :κι ενοιωσε εκεινη την στιγμή πως μαλλον τα είδα ΄Ολα = ενοιωσα

    και τοτες απο την Πέψη του εβγαλε Κόλα Πέψη= απο την Τσεπη του εβγαλε…

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 21/02/2009

  39. Τους “δικούς μας” τους γνωρίσαμε. Είναι αυτοί που ανοίγουν και κλείνουν το αφιέρωμα.

    Οι υπόλοιποι είναι αυτοί για τους οποίους το στέλεχος των Οικολόγων-Πράσινων Νίκος Χρυσόγελος είπε μόλις προχθές τα εξής

    Μάλιστα. Οι έλληνες γραφικοί λοιπόν είναι απλά “οι δικοί μας”. Ενώ οι μακεδόνες γραφικοί είναι το σύνολο των μακεδόνων.

    Σχόλιο από j95 | 21/02/2009

  40. ”Μάλιστα. Οι έλληνες γραφικοί λοιπόν είναι απλά “οι δικοί μας”. Ενώ οι μακεδόνες γραφικοί είναι το σύνολο των μακεδόνων”

    Κατα συμπτωση οι Δικοι μας και οι Δικοι τους ειναι εντελώς ιδιοι
    Οι Δικοι μας πανε εδώ και καμμια 20αρια χρονια στα Μεγαλεξανδρεια στη Σαλονικη εκφωνοντας δεκαρικους και κραυγαζοντας ‘περι Γυφτοσκοπιανών ” κλπ ενώ οι δικοι τους πανε εδώ και μερικά Χρονια στα Μεγαλεξανδρεια εκφωνοντας επισης Δεκαρικους και καραυγαζοντας αντιστοιχα στα Μακεντονσκι ιδιου περιεχομενου και επιπεδου νοημοσυνης συνθηματα

    Ενα αλλο κοινο σημειο: Καταγγελουν αντιστοιχα και δικοι μας και δικοι τους καθε αντιθετη μετριοπαθή μη εθνικιστική Φωνή εις την αντιστοιχο χωρα των ως Προδοτες, μιασματα , ημίαιμους,κουκουλοφορους κλπ

    Γιαυτό και μιας ειναι Ακριβώς ιδιοι και μόνο η Γλωσσα της χωριζει προτεινω να αλληλοκοιταχτουνε στους καθρεπετες και να μονομαχησουν αμφοτεροι…Η καλυτερα ..Ας κανουν εναν Διαγωνισμό για την Καλυτερη Γάμπα με ασπρο καλτσακι ..Ο Νικητης θα ανακηρυχθει Μιστερ Γαμπας-με- καλτσακι Μακεδών -ονσκι….

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 21/02/2009

  41. Δημητράκο, είναι υπό αναζήτηση το να συζητάμε σαν άνθρωποι ακόμα κι αν διαφωνούμε;

    1. Ως Μακεδόνας “σούρδος” δηλώνω Μακεδόνας με κάποιες γνωστές ιστορικές σχέσεις με τους αρχαίους Μακεδόνες, όπως ο Πόντιος δηλώνει Πόντιος, ο Απάτσι Απάτσι και ο Ροδίτης Ροδίτης. Φυσικά είναι πολύ λογικό σύμφωνα με μια άλλη λογική, ο Απάτσι να επιλέγει να είναι Ροδίτης, ο Μακεδόνας Βίκινγκ και ο Πόντιος Ιάπωνας.

    2. Το ζήτημα που έθεσα σχετίζεται με το θράσος των καπιταλιστών να γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τις διεθνείς συμβάσεις. Έτσι η ΖΑΡΑ δεν έχει κανενα να πρόβλημ να αποκαλεί τους ΠΓΔΜίτες Μακεδόνες ενώ διεθνώς η χώρα τους αποκαλέιται ΠΓΔΜ.

    3. Το να συμβαίνουν τα πραπάνω δύο σε καμιά περίπτωση δε σημαίνει ότι αποδέχομαι τις ελληνικές γελοιότητες.

    4. Ένα από τα προβλήματα βρίσκεται στην ευκολία των άνευ ταυτότητας και ριζών κατοίκων της Ελλάδας, να επιτεθούν και να προσβάλλουν τους έχοντες διαφορετική άποψη.

    5. Η γελοιότητα των ΠΓΔΜιτών που κατασκευάζουν μια τεχνητή ταυτότητα έχει συζητηθεί πολλές φορές σε αυτό το ενδιαφέρον μπλογκ και έχει κατακεραυνωθεί με πολύ πιο σκληρό τρόπο.

    Η όλη μου παρέμβαση και συγγνώμη εάν σας αναστάτωσα έγινε γιατί η θέση μου είναι: “Το συμπερασμα… είναι ότι τελικά μόνο οι κεφαλαιοκράτες δεν έχουν πατρίδα. Εμείς, οι απλοί άνθρωποι εκτός από τον πλανήτη, έχουμε και παραέχουμε μια ιδιαίτερη πατρίδα με την οποία είμαστε δεμένοι και την οποία δεν θέλουμε να απειλεί κανείς”.

    Σχόλιο από ellizakon | 21/02/2009

  42. “Το συμπερασμα… είναι ότι τελικά μόνο οι κεφαλαιοκράτες δεν έχουν πατρίδα. Εμείς, οι απλοί άνθρωποι εκτός από τον πλανήτη, έχουμε και παραέχουμε μια ιδιαίτερη πατρίδα με την οποία είμαστε δεμένοι και την οποία δεν θέλουμε να απειλεί κανείς”.

    αυτό θα ηταν πολύ ενδιαφερον να μπορουσε να το δει ο ..Μαρξ οταν εγραφε το κομμουνιστικό μανιφεστο ..;)

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 21/02/2009

  43. Περί “πατρίδας”: Τα πάντα είναι επιλογές, τελικά…
    π.χ.
    Γνώρισα Εγγλέζους που ήρθαν εδώ για διακοπές κι έμειναν για πάντα. Αρκετούς (ένας πρώην συνάδελφος σε εταιρεία παντρεμένος με Ελληνίδα, ένας αρχαιολάτρης σε νησί που ζει χρόνια ψαρεύοντας και πουλώντας τα ψάρια σε τοπική ταβέρνα, ένας άλλος δάσκαλος αγγλικών -χρόνια εδώ). Από αυτούς τους 3, οι 2 λέγαν πως θεωρούν την Ελλάδα “πατρίδα” τους. Η δική τους αγάπη για τη χώρα δεν προήλθε από προκατάληψη ή από μεροληψία.

    Τους φίλους τους διαλέγουμε, τους συγγενείς όχι. Επομένως, λογικό είναι… ΑΝ έχουμε σωστούς φίλους να έχουν ΠΟΛΥ πιο μεγάλη αξία από τους συγγενείς. Ισχύει το ΙΔΙΟ για τη χώρα μας. Εφόσον δεν τη διαλέγουμε, ΔΕΝ έχει μεγαλύτερη αξία από κάτι στο οποίο ΕΠΙΛΕΞΑΜΕ να πιστεύουμε (ή να ζήσουμε).

    Αληθινός “πατριώτης” είναι ο ξένος που αγάπησε μια χώρα “σαν δική του”, αφού την ΕΠΕΛΕΞΕ. Αυτός που ήρθε στην αρχή σαν τουρίστας και ΕΜΕΙΝΕ, όχι εκείνος που ήρθε εξ ανάγκης (π.χ. επειδή ήθελε δουλειά). Ο τελευταίος… κι αυτός δεν είναι καθόλου κατακριτέος, βέβαια, αλλά είναι άσχετος με το “θέμα” μας.

    Επομένως,
    Αν ήταν να αξιολογήσουμε τους “πατριώτες” θα έλεγα ότι ΠΡΩΤΟΙ στη λίστα είναι οι ξένοι, οι “εραστές” μιας χώρας (που την ΕΠΕΛΕΞΑΝ) κι οι ιθαγενείς έρχονται δεύτεροι.

    Μάλιστα… το να υποστηρίζει κάποιος τα συμφέροντα της οικογένειάς του ΧΩΡΙΣ να βλέπει -πρώτα- αν έχει δίκιο σε κάποιο θέμα, νομίζω ότι το θεωρούμε κάπως κατακριτέο. Ε, βάλτε στη θέση της “οικογένειας” τη χώρα ή “πατρίδα” και… το ΙΔΙΟ περίπου ισχύει.

    Είμαι “διεθνιστής”. Αυτό ΔΕΝ με εμποδίζει νάμαι ΚΑΙ πατριώτης, διότι αν π.χ. δω ότι ο τόπος ή η χώρα μου αδικείται, θα πάρω το μέρος του δίκαιου (Με ιδιαίτερη ζέση, αφού με ΑΦΟΡΑ το θέμα, ΟΧΙ όμως και με μεροληψία). Αλλά αν δω π.χ. ότι η χώρα μου αδικεί κάποιον και πάρω το μέρος ΤΗΣ εναντίον ΤΟΥ, τότε δεν θα είμαι “πατριώτης” αλλά ΑΝΕΝΤΙΜΟΣ.

    Τώρα… το ΠΟΙΑ χώρα θεωρεί κανείς “πατρίδα του” είναι -όπως είπα- θέμα ΕΠΙΛΟΓΗΣ. Ο Αγγλος “φιλέλληνας” θεωρεί το Ελληνικό νησί όπου εγκαταστάθηκε ιδιαίτερη πατρίδα του. Σε θέματα όπου αδικείται η χώρα, την υποστηρίζει. Το ΕΠΙΛΕΓΕΙ αυτό. Σε θέματα όμως όπου αδικεί η χώρα κάποιον άλλον, βρίσκει τρόπο να μας το επισημάνει, προσπαθώντας να μη προσβάλλει (συνήθως) -ευγενικός ων.

    Ε, κι εγώ επιλέγω να θεωρώ την Ελλάδα πατρίδα μου, αλλά… κάτω από προϋποθέσεις. Π.χ.
    1) Να μπορώ να τη φαντασιώνομαι… ΧΩΡΙΣ Ελληνες, διότι η πλειοψηφία τους μου… τη δίνει(!!!)
    2) Να μπορώ να θεωρώ τη θάλασσα και το βυθό της ΠΙΟ ΠΟΛΥ “πατρίδα μου” από όσο τη στεριά και τους στεριανούς της.

    Επαναλαμβάνοντας… ελαφρώς διορθωμένο το Νοσφεράτειον ποίημα,

    και μεσα εις το Ονειρον τρυπωσε κι ο Ζουράρης
    με την αρχαια του στολή, εμοιαζε ναναι ο Αρης
    ο του Πολέμου ο Αρχηγός, κατι μου εξηγούσε
    μά ηταν ακατάσχετος και μαλλον Δεν μπορούσε
    να εξηγήσει καθαρά τη μεγαλειωδη σκέψη
    και τοτες απ’ την τσέπη του εβγαλε Κόλα Πέψη
    κι αρχισε να δροσιζεται πινοντας Πεψι Κόλα
    κι ενοιωσα εκεινη την στιγμή πως μαλλον τα είδα Όλα

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  44. 1. Ως Μακεδόνας “σούρδος” δηλώνω Μακεδόνας με κάποιες γνωστές ιστορικές σχέσεις με τους αρχαίους Μακεδόνες, όπως ο Πόντιος δηλώνει Πόντιος, ο Απάτσι Απάτσι και ο Ροδίτης Ροδίτης. Φυσικά είναι πολύ λογικό σύμφωνα με μια άλλη λογική, ο Απάτσι να επιλέγει να είναι Ροδίτης, ο Μακεδόνας Βίκινγκ και ο Πόντιος Ιάπωνας.

    2. Το ζήτημα που έθεσα σχετίζεται με το θράσος των καπιταλιστών να γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τις διεθνείς συμβάσεις. Έτσι η ΖΑΡΑ δεν έχει κανενα να πρόβλημ να αποκαλεί τους ΠΓΔΜίτες Μακεδόνες ενώ διεθνώς η χώρα τους αποκαλέιται ΠΓΔΜ.

    3. Το να συμβαίνουν τα πραπάνω δύο σε καμιά περίπτωση δε σημαίνει ότι αποδέχομαι τις ελληνικές γελοιότητες.

    4. Ένα από τα προβλήματα βρίσκεται στην ευκολία των άνευ ταυτότητας και ριζών κατοίκων της Ελλάδας, να επιτεθούν και να προσβάλλουν τους έχοντες διαφορετική άποψη.

    5. Η γελοιότητα των ΠΓΔΜιτών που κατασκευάζουν μια τεχνητή ταυτότητα έχει συζητηθεί πολλές φορές σε αυτό το ενδιαφέρον μπλογκ και έχει κατακεραυνωθεί με πολύ πιο σκληρό τρόπο.

    1. Χεστήκαμε. Το ότι τα δηλώνεις δεν τα κάνει και αλήθεια.
    2. Έχεις πολύ ……. αντίληψη για το πεδίο εφαρμογής της επίσημης ονομασίας ενός κράτους. Για παράδειγμα κι εσύ λες “Αγγλία”, όχι “Ηνωμένο Βασίλειο Μεγάλης Βρετανίας και Βόρειας Ιρλανδίας”. Αλλά όταν το κάνουν οι άλλοι για τους Μακεδόνες είναι ΠΑΡΑΝΟΜΟ, ΤΡΕΧΑΤΕ ΧΩΡΙΑΝΟΙ.
    3. Τα παραπάνω *είναι* ελληνικές γελοιότητες, απλώς λίγο διαφορετικές από αυτές που δεν αποδέχεσαι.
    4. Π.χ. ένας άνευ ριζών κάτοικος της Ελλάδας μπαίνει στο Ζάρα και διαβάζει μια μαλακία, και το επόμενο δευτερόλεπτο έχει γεμίσει με γράμματα όλες τις Γραμματείες.
    5. Όλες οι εθνικές ταυτότητες είναι τεχνητές. Όταν γεννιέσαι δεν έχεις ιδέα για μεγαλέξανδρους, αρχαίους ημών και τέτοιες μαλακίες: στα φυτεύουνε.

    Σχόλιο από j95 | 21/02/2009

  45. Τελικά, η διαφορά ΠΟΙΑ είναι….
    ανάμεσα σε Κόκα Κόλα και… ΠΕΠΣΙ ΚΟΛΑ? αχαχαχα!

    Μια φορά κι έναν καιρό η πρώτη μας τάπρηζε ψελνοντας “πατριωτικά” το “it’s the Real Thing – Coke”.

    Από τότε, ΤΙ έγινε? Αγόρασε την Πέπσι?

    Τζαίη, εγώ προτείνω ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ των γονιδίων ΟΛΩΝ των ανθρώπων, έτσι ώστε να πεισθούν και οι ίδιοι… ποσο μπάσταρδα γονίδια κουβαλάνε και να πάψουν να μας τα πρήζουν ότι “My DNA is the REAL Greek DNA”.

    Επιπλέον, έχω και… ιδιαίτερο προσωπικό συμφέρον. Διότι ΜΟΝΟ έτσι, θα μου λυθεί η απορία, αν ένα όνειρο που είδα κάποτε ήταν αληθινό, το ότι είχα μακρυνή προ-προ-… γιαγιά Νεάντερνταλ (μόλις πριν από 2000 γενιες περίπου, δηλαδή… τρίχες, σιγά τον αριθμό γενεών)

    Μια ΠΟΡΔΗ στον ωκεανό της Αιωνιότητας (και τη θάλασσα της εξέλιξης του είδους μας) είναι τα 1000, 2000 ή και 3000 χρόνια όπου κόλλησαν ορισμένοι εγκέφαλοι.

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  46. Υ.Γ
    @j95
    Αλλά… σορυ, ξέχασα, αυτά που λέω είναι αποτέλεσμα της… (αυτο-)πλύσης εγκεφάλου που υπέστην κι εγώ κάποτε από την περιβόητη “Σχολή της Φρανκφούρτης”, που αποτέλεσε… Δούρειο ίππο του διεθνούς σιωνισμού προκειμένου να διαλυθούν όλες οι εθνικές ταυτότητες και να μείνει μόνο μια, η… Ψυχανάλυση του γέρο-Φρόϋντ, που… αν και άθεος ήθελε να γίνει Πατριάρχης, ενώ άλλοι “συνομώτες” όπως ο Μαρκούζε κι ο Ράϊχ αποπειράθηκαν να διαλύσουν την άμυνα της Λευκής Φυλής, τον ίδιο τον Θεσμό της Οικογένειας, αλλά και να μπουκάρουν όλοι οι μετανάστες στην Αμερική καθιστώντας την γόνιμο έδαφος για μπίζνες, σύμφωνα με τον συνεργάτη της Κου-Κλουξ-Κλαν μέγα διανοητή (του κώλου) Kevin MacDonald.

    Ετσι βλέπεις την προπαγάνδα της Νέας Τάξης να ενσταλάζεται από τα μανιακά δάχτυλά μου που πληκτρολογούν τη μωρία μου στο πληκτρολόγιο, ενώ άλλοι ψάχνουν την Αλήθεια στα… “Φύλλα του Μωρία” κι άλλοι στον… ένδοξο Μωριά.

    Αλήθεια, τώρα που το συζητάμε, όποιος είναι ΗΔΗ “δεμένος΄και νιώθει “¨δεμένος” γλυτώνει κι από το νομίζει ότι είναι ΚΑΙ αυτός (τρελλός) για… δέσιμο! :)

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  47. Αφού δηλώνεις κι εσυ Μακεδόνας Ελλιζάκο, ενώ κατά πάσα πιθανότητα δεν έχεις καμμία σχέση με τους αρχαίους Μακεδόνες (κι αυτό γιατί δεν μπορείς να το αποδείξεις με τίποτα), έτσι δηλώνουν κι αυτοί, που ούτε κι αυτοί έχουν. Μπορείτε να φαγωθείτε μεταξύ σας όποτε το επιθυμήσετε. Εγώ θα τρώω ποπ-κορν και θα σας χαζέυω.
    Όσον αφορά αυτά που λες για το Ζάρα, έχεις δίκιο.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 21/02/2009

  48. @j95, @Δημήτρη, @Ομέρ (κ.ά.)
    Δυστυχώς… εκ των υστέρων διαπίστωσα ότι η (συνήθης) πολυλογία μου επικάλυψε ένα ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ σημείο:

    Δημήτρης έφη:
    “5. Η γελοιότητα των ΠΓΔΜιτών που κατασκευάζουν μια τεχνητή ταυτότητα έχει συζητηθεί πολλές φορές σε αυτό το ενδιαφέρον μπλογκ και έχει κατακεραυνωθεί με πολύ πιο σκληρό τρόπο”.

    j95 απάντησε:
    “5. Όλες οι εθνικές ταυτότητες είναι τεχνητές. Όταν γεννιέσαι δεν έχεις ιδέα για μεγαλέξανδρους, αρχαίους ημών και τέτοιες μαλακίες: στα φυτεύουνε.”

    Νομίζω ότι το θέμα σηκώνει ΠΟΛΛΗ συζήτηση, κι ότι είναι υπερ-απλούστευση η άποψη του Δημήτρη. Ο Νοσφεράτος για παράδειγμα έχει προσφέρει πολλά στην ΓΕΝΙΚΗ ανάλυση του τι σημαίνει “εθνική ταυτότητα”, πολλά που (για άλλους) θα φαίνονταν “εθνομηδενιστικά” (λες και το να ξέρεις ΠΩΣ δουλεύει ένας οργανισμός ισοδυναμεί με εξόντωσή του)…

    Επίσης η απάντησή σου j95, αν και συμφωνώ μαζί της, αφήνει απ’ έξω κάτι σημαντικό. Το βαθμό που μια εντελώς ψευδής, αντιφατική και κατασκευασμένη εκ των υστέρων “ταυτότητα” έχει ήδη ξεφύγει από τις φυσικές διαδικασίες απόκτησης της αισθησης ταυτότητας που προσφέρει η ίδια η ζωή, μέσα από τις ανθρώπινες σχέσεις. Π.χ. κάθεμάνα δίνει στο παιδί μια “πρωτογενή αίσθηση ταυτότητας” ΠΟΛΥ πριν αναλάβει η πλύση εγκεφάλου (του σχολείου κλπ.) να δημιουργήσει δευτερογενείς ταυτότητες όπως η εθνική.

    Από αυτή την άποψη, κι ένας φίλος με δύο παιδάκια (2 και 7 χρονών) αγανακτεί που… ΜΟΛΙΣ πήγε το μεγαλύτερο παιδί του στο σχολείο, άρχισαν ΗΔΗ να το ντοπάρουν εκεί με θρησκευτική προπαγάνδα, ενώ το μεγάλωσε με ανοιχτό μυαλό. Χέσε μέσα…

    Εν κατακλείδι βρε τζαίη, το να διαλύσεις την ΨΕΥΔΗ συνείδηση των κατοίκων της γειτονικής χώρας απαιτεί ΕΠΙΣΗ να διαλύσεις εξίσου και την ψευδή συνείδηση της δικής μας χώρας (όσο κι αν η τελευταία είναι “λιγότερο ψεύτικη”).

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  49. (σόρυ η δεύτερη θέση ήταν του ΕΛΛΙΖΑΚΟΥ, όχι του Δημήτρη)

    Σχόλιο από omadeon | 21/02/2009

  50. έχεις δίκιο ότι είναι υπερ-απλουστευμένη. η διατύπωσή μου ήταν παιδική και σίγουρα υπάρχουν ειδικότεροι στο θέμα των ταυτοτήτων. παρασύρθηκα ίσως από την αντιπάθειά μου προς τους “μακεδονομάχους”, και σε κάθε είδους προσπάθεια κατασκευής εθνικής ταυτότητας.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 21/02/2009

  51. Καλά ρε σεις; Σάββατο βράδυ, κι αντί να πάτε σε κανά μπαράκι να ξεδώσετε το παίζετε μακεδονομάχοι και μακεδονολάγνοι; Τι να πώ; Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου.

    Τζέι, μπιιιίπ, πιπέρι! Επίσης να μην ξεχάσω να σου υπενθυμίσω ότι όλες οι ταυτότητες είναι τεχνητές. Και οι θρησκευτικές και οι πολιτικές βέβαια. Και οι τελευταίες ακόμα περισσότερο κατασκευασμένες, από πονηρούς επίδοξους εξουσιαστές. Να μην πούμε ότι με βάση τις πρόσφατες παραδοχές και οι σεξουαλικές ταυτότητες φαίνεται να είναι ψεύτικες και τεχνητές!

    Μόνο ο πριμιτιβισμός ανταποκρίνεται στην αληθινή φύση του ανθρώπου.

    Ομέρ

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 22/02/2009

  52. Μακεδονικό ονειρο στη παραλία,”
    συνεχεια

    επανω κει που θαυμαζα τους επτά ερημιτες
    που καθονταν στα Δόρατα και ηταν στηλίτες ”
    Αξάφνου εμφανίσθηκε και η Θεά Αθηνά
    Ρίχνει μια με το Δορυ της , Γυρνά και λέει ; Να!

    γυρνώ εκει και τι να Δω! παει ο Βουκεφάλας
    κι’ εξαφανισθηκε μαζι κι ο φίλος μου ο κεφάλας
    στη θέση του αγαλματος είχε κορμό ελιάς
    και ανεβασμένος στα Κλαδιά και ο ..Καραμπελιάς

    Με κοταξε παραξενα , και καπνιζε μια Γόπα
    τον είδα και αναφώνησα -στην εκπληξη μου: ΟΠΑ!*

    ……
    συνεχιζεται

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 22/02/2009

  53. Αν εξαιρέσει κανείς τα έμφυτα βιολογικά χαρακτηριστικά, τα οποία θεωρούνται αναπαλλοτρίωτα, αλλά ουσιαστικά δεν αφορούν τις μελέτες “κοινωνικού φύλου”, στις σεξουαλικές ταυτότητες παρατηρούνται συνέχεια μεταλλάξεις. Όταν μιλάμε για “θηλυκότητες” και “αρσενικότητες” στο σύγχρονο κόσμο, παραδεχόμαστε, ότι η σεξουαλική ταυτότητα ναι μεν σχετίζεται με μια βιολογική βάση, από την άλλη όμως, κοινωνικά πρότυπα, trends, τη διαμορφώνουν σε μεγάλο βαθμό και τελικά την καθορίζουν κιόλας. Μεγάλη κουβέντα…μπράβο στον Ομέρ που την άρχισε!

    Σχόλιο από Δημήτρης | 22/02/2009

  54. Ευχαριστώ, ευχαριστώ Δημήτρη, αλλά μην το κάνουμε και θέμα τώρα! 8)

    Ομέρ ο… γ.χ./επιστροφή στη φύση

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 22/02/2009

  55. Αγαπητέ Omadeon.
    Προσυπογράφω μέ όλα μου τά άκρα (εννοώ πλήν χεριών -ποδιών καί την Μαυροθαλασσίτική μου μύτη), τό σχόλιό σου 44 καί επιπλέον ευελπιστώ να σέ βοηθήσω να δώσεις απαντήσεις στά κάτωθι αγωνιώδη υπαρξιακά σου ερωτήματα:

    “Τζαίη, εγώ προτείνω ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ των γονιδίων ΟΛΩΝ των ανθρώπων, έτσι ώστε να πεισθούν και οι ίδιοι… ποσο μπάσταρδα γονίδια κουβαλάνε και να πάψουν να μας τα πρήζουν ότι “My DNA is the REAL Greek DNA”.

    Επιπλέον, έχω και… ιδιαίτερο προσωπικό συμφέρον. Διότι ΜΟΝΟ έτσι, θα μου λυθεί η απορία, αν ένα όνειρο που είδα κάποτε ήταν αληθινό, το ότι είχα μακρυνή προ-προ-… γιαγιά Νεάντερνταλ (μόλις πριν από 2000 γενιες περίπου, δηλαδή… τρίχες, σιγά τον αριθμό γενεών)”

    Παραγγέλνοντας, λοιπόν από τό “Genographic project”,

    https://genographic.nationalgeographic.com/genographic/index.html?fs=www3.nationalgeographic.com&fs=www5.nationalgeographic.com

    τό κατάλληλο κίτ αποστολής βιολογικού δείγματος (κύτταρα στοματικής λοιλότητας), τό αποστέλλεις, τό επεξεργάζονται καί σού δίνουν την απάντηση:

    Δηλαδή ποιές μεταλλάξεις φέρει τό αρσενικό χρωμόσωμά σου Υ, άρα ποιά είναι η πιθανολογούμενη πορεία τών προγόνων σου, πού είναι απόγονοι τού κοινού μας ενός καί μοναδικόυ προγόνου όλων των σημερινών ανθρώπων, πού έζησε στην σημερινη Αιθιοπία, κάπου 60000 χρόνια πρίν.
    Εδώ μάλιστα θά σέ απογοητεύσω..Μάλλον είσαι χόμο σάπιενς.
    Διασταυρώσεις με νεάτερνταλ μάλλον δέν ήταν βιώσημες.

    Δείτε ένα απόσπασμα γιά την αναφορά στίς δικές μου μεταλλάξεις:

    “Your Y-chromosome results identify you as a member of haplogroup J1.
    The genetic markers that define your ancestral history reach back roughly 60,000 years to the first common marker of all non-African men, M168, and follows your lineage to present day, ending with M267, the defining marker of haplogroup J1.
    If you look the map highlighting your ancestors’ route, you will see that members of Haplogroup J1 carry the following Y-chromosome markers:
    M168>M89>Μ304>Μ267

    Today, modern members of this haplogroup live in the highest concentrations near its ancestral birthplace in the Middle East, as well as in Arabia, North Africa and Ethiopia. M 267 is also seen in Mediterranean Europe, though at much lower frequencies…”

    Μόλις παρέλαβα τό αποτέλεσμα, τό βράδυ είδα στόν ύπνο μου ότι με κυνηγούσε Χρυσαυγίτες με απειλητικές διαθέσεις, ουρλιάζοντας: “vripolίδη Αφρικανέ, δέν θά γίνεις Ελληνας ποτέ”
    vripolίδης Αραβομεσανατολαφρεθίοπας.

    Σχόλιο από vripol | 22/02/2009

  56. ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΗ ΠΑΡΑΛΙΑ (η συνεχεια )

    Με κοιταξε παραξενα οταν του είπα :ΟΠΑ
    ”μου θυμισες τα νειατα μου,γιαυτό”- μου λεει- :”ΣΩΠΑ!!”
    ”και ξεχνα πιά το Παρελθόν και τις μεγάλες ΡΗΞΕΙΣ
    Απομεινάρια μεινανε μόνο κι Αφίξεις – ήξεις”

    (κι αστραπιαια έστρεψα τα μάτια στο Ρεμέτζο
    και έκπληκτος αντίκρυσα να στεκει εκει τον….Μέρτζο
    με Μύστακα πελώριο να κανει Πιρουέτες
    ντυμένος Μακεδονικα , κι ακουγονταν Τρομπέτες ”

    Συνεχιζεται …

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 22/02/2009

  57. Η μουσικη υποκρουση ειναι μαλλον του Μ αρκοπουλου , το ”ποιος πληρωνει το βαρκαρη”. Ηαπαντηση σε αυτο ακριβως το ερωτημα θα ελυνε επαρκως και το γορδιο δεσμο του ”Μακεδονικου”

    Σχόλιο από Mike | 22/02/2009

  58. η διάκριση τεχνητού-φυσικού στις ταυτότητες ούτε με τον πριμιτιβισμό μπορεί να δικαιολογηθεί. γιατί κι ο τελευταίος είναι μια ιδεολογία, ένα επίσης “τεχνητό” κατασκεύασμα. αλλά η ηθικολογική κριτική στο “τεχνητό” είναι ανούσια. και ένα ψυγείο είναι τεχνητό. και τα ρούχα είναι “τεχνητά”. κανείς δεν ζητά στα σοβαρά την επιστροφή στη φύση.
    επιπλέον, η ηθικιστική-κανονιστική διάκριση τεχνητού-φυσικού (ηθικιστική, γιατί γίνεται με σκοπό την απαξίωση του “τεχνητού”) είναι εσφαλμένη. Κάθε τι πολιτισμένο είναι αναγκαστικά και “κατασκευασμένο”. Το αντίθετο του πολιτισμού είναι η αγριότητα, η φύση, το αντίθετο της κατασκευής. Οι εθνοαποδομιστές καταφερόμενοι εναντίον του “κατασκευασμένου” έθνους, μιλάνε λοιπόν ουσιαστικά εναντίον του πολιτισμού και υπέρ της αγριότητας (παραδόξως είναι υπέρμαχοι της ειρήνης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κ.ά. πολιτισμικών επιτευγμάτων) της φύσης, δηλαδή υπέρ των μετρήσεων κρανίων, της έρευνας σχετικά με το πόσοι Σλάβοι κατέβηκαν στα μέρη αυτά, πώς το αρχαιοελληνικό αίμα εξαφανίστηκε κ.λπ.

    Σχόλιο από Γιάννης | 23/02/2009

  59. Γιάννη,

    η σύνδεση που επιχειρείς να ενώσεις τις αντιστίξεις τεχνητό/φυσικό με την αποδόμηση του έθνους είναι κατά τη γνώμη μου εσφαλμένη. Δεν μου αρκεί η γνώση ότι το έθνος αποτελεί μια κατασκευή, μια “φαντασιακή κοινότητα” κατά τον Άντερσον, αλλά μέσω ποιών μηχανισμών γίνεται “ταυτότητα” στους ανθρώπους, πολύ ισχυρότερη μάλιστα από άλλες ταυτότητες (ταξική, γενικότερη κοινωνική, ιδεολογική κτλ.). Επίσης νομίζω ότι ηθικολογικές κριτικές πάνω σε αντιστίξεις τύπου : πολιτισμός/φύση, οικιακό/δημόσιο, αρσενικό/θηλυκό, εμείς/άλλοι κτλ. δεν είναι κατακριτέες από τη στιγμή που μέσω αυτών μπορούμε να διαπραγματευτούμε κοινωνικές αλλαγές: περιβαλλοντολογικές μέσω της οικολογίας, ισότητας μέσω του φεμινισμού κτλ.
    Η παρέμβαση στον ίδιο τον μηχανισμό κατασκευής εθνοτικών ταυτοτήτων με σκοπούς που κρίνονται ως “ηθικοί” δεν μπορεί παρα να επιφέρει θετικά αποτελέσματα.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 23/02/2009

  60. Δημήτρη,
    δε διαφωνώ με καθεαυτή την κριτική του έθνους, αλλά όταν αυτή γίνεται με βάση το επιχείρημα της διάκρισης φυσικού/τεχνητού. γιατί κάθε ιδεολογία και πολιτισμικό επίτευγμα είναι τεχνητά, μη “φυσικά”, επομένως η κριτική στην εθνική ιδεολογία αναγκαστικά βασίζεται σε προϋποθέσεις οι οποίες για τον ίδιο λόγο (“τεχνητή” αντι-εθνική ιδεολογία) την καθιστούν τόσο ευάλωτη (την κριτική) όσο το αντικείμενο της κριτικής. επειδή κάθε τι είναι τεχνητό, δεν μπορεί να γίνει, με βάση τη διαπίστωση αυτήν, κριτική στο έθνος δίχως να γίνει κριτική/αποδόμηση σε ο,τιδήποτε – ακόμη και στην κριτική του έθνους.

    Σχόλιο από Γιάννης | 23/02/2009

  61. Ξεκινώντας από το 0, το έθνος είναι μια κατασκευή, ως παράγωγο του πολιτισμού. Έχεις δίκιο ότι η κριτική μας δεν πρέπει να λαμβάνει καταδικαστικό χαρακτήρα για οτιδήποτε αποτελεί τεχνητό κατασκεύασμα, επικαλούμενο τις “φυσικές διαδικασίες”.
    Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου, και δεν είμαι υπέρ μιας αποδόμησης της συνολικής κριτικής μας στα έθνη και στον εθνικισμό, γιατί η κριτική μας σε αυτές τις έννοιες δεν χαρακτηρίζεται πάντα από επικλήσεις στο “φυσικό”, αλλά από τις διαδικασίες παγίωσης αυτών των εννοιών, όχι μόνο στο ανθρώπινο ασυνείδητο, αλλά και στο ίδιο το σύστημα κοινωνικών σχέσεων, διαδικασίες που παράγονται από μηχανισμούς, η διαχείριση των οποίων ελέγχεται κατά τη γνώμη μου από τις εκάστοτε εξουσίες.
    Και σε αυτό το σημείο, η κριτική μας με την χρήση της Ηθικής, επαναλαμβάνω ότι είναι άκρως εποικοδομητική.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 23/02/2009

  62. ”Οι εθνοαποδομιστές καταφερόμενοι εναντίον του “κατασκευασμένου” έθνους, ”

    Γιαννη δεν ξερω ποιους εννοεις ως ”εθνοαποδομιστες ” Υπάρχουν ορισμένοι οροι που πεταγονται ευκολα ως μειωτικές ετικετες -οπως ο αλλος ”Εθνομηδενιστες”- κλπ Που δεν τους καταλαβαινω οταν χρησιμοποοιυνται εναντιον Θεωρητικών που επιμενουν στην ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑ του εθνους…

    Ουσιαστικά ολη η Κοινωνιολογική κριτική στην εννοια της Ταυτοτητας στηριζεται στην αναδειξη της κοινωνικής της (των ) κατασκευής…Το ιδιο και με τις εθνικές ταυτοτητες

    Ειναι ολοι αυτοι οι Μετα-θεωρητικοι ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ (Π.Χ ο Γκιντενς , ο Αντερσον ή Ο Γκελνερ …εθνοαποδομιστες ”;

    Η μηπως Κοινωνιολογοι της θρησκειας -απο τον Καιρό του Ντυρκεμ ή του Βεμπερ- που ψαχνουν να διακρινουν κατι Αλλο στις θρησκειες περα απο το αν υπαρχει η δεν υπαρχει Θεος (αληθες – η ψευδες)
    ειναι θρησκο…αποδομιστες ..;

    Κοντολογής νομιζω οτι υποτιμάς το Βαθος της κοινωνιολογικής κριτικής θεωριας αν το περιοριζεις στο . ”Οι εθνοαποδομιστές καταφερόμενοι εναντίον του “κατασκευασμένου” έθνους, μιλάνε λοιπόν ουσιαστικά εναντίον του πολιτισμού και υπέρ της αγριότητας (παραδόξως είναι υπέρμαχοι της ειρήνης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κ.ά. πολιτισμικών επιτευγμάτων) της φύσης, δηλαδή υπέρ των μετρήσεων κρανίων ”’

    και μου προκαλει εντυπωση γιατί εχουμε κανει παρα μα παρα πολλές συζητησεις στις ”μεταμορφωσεις της ταυτοτητας ” και αλλου οπου νομιζα πως ξεκαθαριστηκε το τοπίο γυρω απο τις αφελεις και απλουστευτικές εντυπωσεις που καλλιεργουνται στην εδώ ”Βαθυστοχαστη” (εθνιζουσα )διανοηση ” για την κριτική του εθνικισμου ..

    Ενας τροπος για να κατατροπώσεις στα ευκολα εναν αντιπαλο ειναι να τον εμφανισεις απλουστευτικά και μειωτικά βαζοντας την θεωρια του στο κρεββατι του Δικου σου Προκρουστη ..
    —————–
    Νομιζω πως αυτή η συζητηση ταιιαζει περισσοτερο να γινει στις μεταμορφωσεις ..Αλλά – δυστυχώς εχω διαρκώς την εντυπωση οτι ξαναρχιζουμε Ολη τη συζητηση Απο την αρχή ..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 24/02/2009

  63. Νοσφεράτε, θα πρέπει να είσαι δίκαιος και να χρεώνεις την αφέλεια και την απλουστευτικότητα όπου εκφράζεται. και εδώ η συζήτηση άρχισε ανάποδα. Για το πρόβλημα δεν υπάρχει μόνο στην ”Βαθυστοχαστη” (εθνιζουσα )διανοηση” αλλά και στην ”Βαθυστοχαστη” (αντι-εθνιζουσα )διανοηση” που νομίζει ότι ο οποιοσδήποτε υποστηρίζει μια στοιχειώδη ταυτότητα είναι εθνικιστής που θα έπρεπε να κατασταλεί με τη (λεκτική) βία.

    Αυτή η συζήτηση και το πώς εξελίχθηκε, είναι απόδειξη προς καλοπροαίρετους γι αυτό που σου λέω

    Σχόλιο από ellizakon | 24/02/2009

  64. Νοσφεράτε,
    αν κατάλαβα καλά ρωτάς σε ποιους αναφέρομαι. η ανάγνωση λ.χ. του κυριακάτικου βήματος ή της ελευθεροτυπίας, ειδικά κατά τις εθνικές επετείους θα έδειχνε και ποιοι είναι αυτοί στους οποίους αναφέρομαι. αλλά και ο χομπσμπάουμ, όταν λέει ελαφρά τη καρδία ότι η σχέση ελλήνων-αλέξανδρου είναι η σχέση γάλλων-ιούλιου καίσαρα, απλώς συγχέει την επιστήμη με τον αντιεθνικισμό. όμως ο τελευταίος όπως κι ο εθνι(κι)σμός δεν είναι επιστημονικές θέσεις, όσο κι αν υποστηρίζονται από επιστήμονες.
    η χρήση της επιστήμης για πολεμικούς λόγους είναι αναπόφευκτη, αλλά αυτό δεν συνιστά λόγο να μην την επισημάνει κανείς. στις μεταμορφώσεις της ταυτότητας και αλλού έχω υποστηρίξει ότι οι άνθρωποι αυτοί (επιστήμονες, δημοσιογράφοι) παρουσιάζουν ως επιστημονική την αντίθεσή τους στο έθνος επικαλούμενοι την επιστημονική τους ιδιότητα. και μόνο οι εξιδανικευτικές αναφορές στην προνεωτερική οθωμανική αυτοκρατορία, οι ύβρεις κατά του ελληνικού λαού επειδή δεν υποστήριζε τους βομβαρδισμούς στη γιουγκοσλαβία και το σχέδιο ανάν δείχνουν ότι συγχέεται η επιστήμη με την πολεμική.
    αλλά επί της ουσίας, σχετικά με τη διάκριση φυσικού/τεχνητού, δεν ακούει κανείς καθημερινά ότι τα έθνη είναι τεχνητά (υπάρχει κάτι πολιτισμικό που δεν είναι; ), ότι χωρίζουν (υπάρχει κάποια ιδέα που να μην χωρίζει δυνάμει; ) ; αυτήν την διάκριση επέκρινα ως αντιεπιστημονική. δεν είπα – εδώ ή αλλού – ότι το μόνο που ενδιαφέρει μερικούς ή όλους τους εθνολόγους είναι η καταστροφή των εθνών μέσω της αποδόμησής τους.

    Σχόλιο από Γιάννης | 24/02/2009

  65. ellizakon λες ”που νομίζει ότι ο οποιοσδήποτε υποστηρίζει μια στοιχειώδη ταυτότητα είναι εθνικιστής που θα έπρεπε να κατασταλεί με τη (λεκτική) βία. ‘

    Νομιζω οτι τα τελευταια χρονια συμβαινει ακριβώς το αντιθετο ..Οποιος τολμα επιστημονονικά να αμφισβητησει την ηγεμονια ορισμενων Βαθυνουστατων εθνο διαννοουμενων ” και των ‘Θεωριων ” τους αντιμετωπίζει τουλαχιστον Λεκτική βια …

    Γιαννη : το επιστημονικό βαθος ενός Χομπσαμπουμε δεν μπορει να κριθει απο ορισμένες επιφυλλιδες του Βηματος αλλά απο το Τεραστιο εργο του: Εποχη των επαναστασεων , Εποχή των ακρων , Εθνη και Εθνικισμος και σχεδόν απειρα αλλα ων ουκ εστι αριθμός ….
    Δυστύχως στην Ελληνική Ξιφομαχία διαλεγουμε εμεις τα ξιφη για αντιπάλους του Υψους του Χομσπαουμ (επιφυλλιδες κλπ )

    Και δυστυχώς δεν ΔιαΒαζουμε πριν Ριξουμε στο Πυρ το εξώτερο οσους θεωρουμε οτι δεν συμφωνουν με αυτό που εχουμε στο μυαλό μας ..

    Ειναι σαν να προσπαθώ να κρινω την δικη σου σκεψη (που ξερεις οτι την εκτιμώ ) απο ενα δυο σχολια σου στα Μπλογκ ..

    (βεβαια παλι καλά ..Σε ενα αλλο Μπλογκ ο Μπλογκαρχης ξεμπερδεψε με τις κοινωνιολογιες θεωριες της Νεωτερικότητας του εθνους ονομαζοντας τις ”ΠΑΠΑΡΙΕΣ”
    (αργοτερα ονομασε και αντιστοιχα και καποιον που τις υποστηριζε ”

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 24/02/2009

  66. Νοσφεράτε,
    ξαναλέω ότι δεν θεωρώ πως το μόνο που κάνουν οι εθνολόγοι και κοινωνιολόγοι είναι να χρησιμοποιούν για ιδεολογικούς σκοπούς την επιστήμη. αλλά το κάνουν κι αυτό, και με τρόπο που ξεπερνά κάποια όρια. ότι ο χομπσμπάουμ είναι όπως τον λες, δε σημαίνει ότι δεν λέει και μερικά πράγματα που καλύτερα να μη τα έλεγε.
    ούτε θεωρώ παράλογο να επιχειρηματολογεί κανείς υπέρ της νεωτερικής φύσης του έθνους. η επιχειρηματολογία αυτή, όταν κινείται σε επιστημονικά πλαίσια, είναι σεβαστή και πρέπει να γίνεται διάλογος με βάση αυτήν (υπέρ ή κατά), αφού είναι καλό να γίνεται διάλογος και για το εθνικό φαινόμενο. όταν όμως η επιχειρηματολογία αυτή συνοδεύεται από ύφος τύπου διανοουμένων, πανεπιστημιακών και δημοσιογράφων των επιφυλλίδων – το οποίο είναι το ύφος του ζουράρη ή του γιανναρά με αντίθετα περιεχόμενα -, το οποίο είναι κυρίαρχο σε μμε/αει, τότε δεν καταλαβαίνω γιατί να μην επιτρέπεται να το επισημάνει κανείς. αλλά αυτό το τελευταίο δε σημαίνει ότι είναι “προδότες” ή άλλοι τέτοιοι γελοίοι χαρακτηρισμοί, όσοι χρησιμοποιούν την επιστήμη ως προκάλυμμα για ιδεολογικές και πολιτικές θέσεις. δεν αμφισβητώ την καλή πίστη (των περισσοτέρων τους) και την πεποίθησή τους ότι υπερασπίζονται την αλήθεια η οποία είναι εθνικά/κοινωνικά ωφέλιμη.

    Σχόλιο από Γιάννης | 24/02/2009

  67. Νοσφεράτε, εντάξει με αυτούς που λες. Όμως εδώ συνέβη ακριβώς το αντίθετο. Δεν το είδες; Προπηλακίστηκα κυριολεκτικά από ”Βαθυστοχαστους” (αντι-εθνίζοντες)”.
    Αν θέλεις η πολιτική σου κριτική να είναι αποτελεσματική πρέπει να καταγγέλεις συμπεριφορές ανεξάρτητα από το χρωμα του καθένα.

    Σχόλιο από ellizakon | 24/02/2009

  68. ellizakon,

    ενώ έχεις δίκιο όσον αφορά την αντιμετώπιση, εν τούτοις δεν μπορώ να μη σημειώσω ότι “μπήκες” λιγάκι άγαρμπα!

    Ομέρ ο συμπονετικός

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 24/02/2009

  69. Νοσφεράτε,
    για παράδειγμα, το να γίνεται λόγος για σφαγές από τους έλληνες στη μικρασία ή στην τριπολιτσά είναι πολύ λογικό, διαφωτιστικό της ιστορίας, και δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς. το να λέγεται, εξαιτίας των σφαγών, ότι η μακεδονία ήταν “χαμένη πατρίδα” των τούρκων ή ότι κακώς έγινε η μικρασιατική εκστρατεία/απόπειρα πραγμάτωσης της μεγάλης ιδέας ή ότι οι έλληνες του 1821 ήταν ηθικώς στην ίδια θέση με τους οθωμανούς και την αυτοκρατορία τους, είναι μία πολιτική θέση, την οποία όσοι διανοούμενοι υποστηρίζουν προσπαθούν (αρκετοί από αυτούς) επιτηδευμένα να παρουσιάσουν ως επιστημονική (δηλ. μη πολιτική, μη αξιολογική)αγνοώντας ότι η ιστορία δεν είναι ούτε μαθηματικά ούτε αξιακά ουδέτερη αστροφυσική, και καταγγέλλοντας ως εχθρούς της επιστήμης και ταλιμπάν όσους έχουν αντίθεση πολιτική άποψη.

    Σχόλιο από Γιάννης | 24/02/2009

  70. Το χορευτικό είναι από ταινία κασέτας του Δαλιανίδη;

    Σχόλιο από planitas | 24/02/2009

  71. Το χορευτικό είναι από εκδήλωση για το Μέγα Αλέξανδρο της Νομαρχίας Θεσσαλονίκης. Η χορογραφία είναι του Ευαγγελινού.

    Ομέρ Ψωμιαδέφσκι

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 24/02/2009

  72. Καλησπέρα, εγώ δεν ξέρω καμμία… γάτα που να στρέφεται κατά της γατωσύνης της, αλλά ούτε και υπέρ της γατότητάς της. Η γάτα είναι απλώς γάτα. Είναι αυτή που είναι! χέστηκε για τα φάλτσα νιαουρίσματά μας, εκτός κι αν είμεθα… ποντικοί που μάθανε ξένες γλώσσες και παριστάνουμε τους έξυπνους γάτους, οπότε θα θυμώσει ΚΑΙ η γάτα…
    Δηλαδή εμείς οι γατόφιλοι, ΧΕΣΤΗΚΑΜΕ και για τη γατότητα και για την ανθρωπότητα και για των ποντικιών την ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ…

    Σχόλιο από omadeon | 25/02/2009

  73. ellizakon,‘Δεν το είδες; Προπηλακίστηκα κυριολεκτικά από ”Βαθυστοχαστους” (αντι-εθνίζοντες)”.”

    ε δεν ειδα κατι τετοιο και με συγχωρεις …
    Αλλά μαλλον δεν εχεις γνωρισει Προπηλακισμους
    Κ Υ Ρ Ι Ο Λ Ε Κ Τ Ι Κ Α …

    Επρεπε να σουνα απο καμμια γωνια και να βλεπες τι σιωπηλη σφαγή αμνων
    γινοταν (οχι εδώ αλλά καπου αλλου) παραμονές Πρωτοχρονιάς..

    Γιαννη καταλαβαινω τι εννοεις..Και φυσικά το υφακι ειναι ανεξαρτητο απο εθνικιζουζες ή μη ιδεολογιες ..Οι αλαζονες εχουν υφακι και επιτηδευση ..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 25/02/2009

  74. Κάτω οι αλαζόνες,
    Ζήτω οι αμαζόνες…
    Σας εύχομαι καλημέρα, όπως οι μαχμουρλούδες κότες
    (κείνες που παρα-τεμπέλιασαν και γίνανε κοκότες)

    Ο Γιάννης που (ναι μεν) καλώς ελάλησε αλλά κινδυνολογεί
    Δεν είδε πως… τρία γατιά τεμπέλιαζαν, ξάπλα στην αυλή
    και πως ο άαααλλος ο γάτος δίπλα, ο εθνογατο-μηδενιστής
    άααλλα Ποντίκια ΔΕΝ πιάνει πια, έγινε και… διεθνιστής!
    (άαααλαααα…)
    Κι εσύ γνωστέ Φιλόσοφε, που θε να γίνεις ποιητής
    Από ποίημα που αυτο-υποτίμησες θα… αναδειχθείς
    (π.χ. σχόλιο 57)

    Γι’ αυτό ρε σεις, πριν προχωρήσω εγώ
    τα βαρετά σεντόνια μου να ξανα-απλώσω εδώ,
    Τα ποιήματα θα συνο-ψήσω, συνοπτικά θα ξανα-ψήσω
    τα πιο νόστιμα νοσφερικά που μπόρεσα να εντοπίσω.

    Σοβαρά τώρα, τα ποιήματα που ακολουθούν είναι ΟΛΑ του Νοσφεράτου, με ΠΟΛΥ μικρή δική μου επέμβαση κάποιες μικρο-διορθώσεις χάριν μέτρου και ρυθμού. Σημειώστε ότι τα ποιήματα αυτά ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ, αλλά… είναι επίσης κατάλληλα για RAPPING/Hip=Hop μελοποιήσεις (και όχι μόνο). Με ράπερς ΕΧΩ συνεργαστεί – ερασιτεχνικά βέβαια.
    Επομένως… κάαατι ξέρω. Μρικές πολύ μικρές διορθώσεις, π.χ. ένα “και” ή ένα “που” σε ορισμένα σημεία που δεν αλλοιώνουν κανένα νόημα απολύτως, βοηθάνε τη “μελοποίηση” (εντός εισαγωγικών η λέξη γιατί στο ραπ δεν υπάρχει καν “μελωδία” στους στίχους, εκτός αν πάμε σε ΜΕΛΩΔΙΚΟ ΡΑΠ, που είναι νέο μουσικό είδος, κ.ο.κ.)

    Μιλάμε για ΕΝΑ, ΕΝΙΑΙΟ ποίημα που συναρμολογήθηκε από τα σχόλια 16,17,18,19,24,

    ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΗ ΠΑΡΑΛΙΑ
    -ποίηση Νοσφεράτου κατάλληλη για Σατιρικό Ραπ/Χιπ-Χοπ, κλπ.
    Γκεστ Σταρ: Γ.Καραμπελιάς, Τ.Κωστοπουλος
    -Συμμετέχει και ο Μικρός Βασιλάκης Καίλας Ως Ομέρ Πριονης…
    ———————————————————————————————————————————————————————

    Και τωρα θα σας διηγηθω το Ονειρο που είδα
    Στην Παραλια ήμουνα με καποιον Πελοπίδα

    και περπατάγαμε μαζί και ηταν Αυγούλα
    (κι απο την Μπόχα ειχαμε κι οι Δυο μας Αναγούλα
    -δεν καθαριζουνε ποτές κι η θαλασσα Βρωμάει-
    και να! που ξάφνου είδαμε μια Παπια να πετάει-

    Θαυμάσια!- ανεφωνησε ο Φίλος Πελοπίδας
    πρεπει να πω στα νιάτα του πως ήτανε ατσίδας
    μα τωρα στα γεράματα αρχισε να τά χάνει….
    ολοι το ξερουνε αυτο ως και οι επτά Νανοι

    -στο Ονειρον μου ερχονται κι αυτοι και η Χιονάτη
    και μια Μικρουλα ζουμπουρλή, χαιδαρα και αφράτη
    κι ολοι μαζί χορευούνε το Γύρω Γύρω Ολοι
    και Ελληνες και Σκοπιανοι ακομα και Διαβόλοι

    ετσι λοιπόν Ξαναγυρνω : Ημασταν Παραλία
    και κριτικαραμε σφοδρά Κεινον τον Μητραλοία
    τον Μητσοτακη εννοώ που εμφιλοχωρούσε
    μέσ’ εις το Ονειρον κι αυτός και αερολογούσε..

    Τι έλεγα; το ξεχασα ..Α ναι για τ’ονειρο μου
    ε! πανω που περπαταγα κιεκανα το σταυρό μου
    κι ελεγα Δόξα τω Θεώ που εχω την Υγειά μου
    Βλεπω κατι το Τρομερόν και λεω : Παναγιά μου !!!!

    Να μη σας τα πολυλογώ Βλεπω τον Ψωμιάδη
    Αργά να αναδύεται σαν μέσα απο τον Αδη
    Απο την μαυρη θάλασσα ναναι σαν Ποσειδώνας
    -του επεφτε μαλλον Κοντός ο Αρχαιος του Χιτώνας

    και φαινονταν τα μπουτια του και φαινονταν κι οι Γάμπες
    και καπου κάπου εσκουζε λές και τον πιάναν Κράμπες

    Κρατουσε μια Τριαινα στο ενα του το Χέρι
    Ενω με τάλλο Χέρι του, κρατουσε Χερι Χερι
    το Αλλο του το Ταιρι του, τον Καρατζαφερη… (ΔΙΣ)
    το Αλλο του το Ταιρι του, τον Καρατζαφερη… (ΔΙΣ)

    και εταραχτηκα πολύ , μ’επιασε Πανικός
    Φουρτουνιασμένος ητανε και ο Θερμαικός

    Ψυχρός Βαρδαρης Φύσαγε και ητανε Αυγούλα
    και μενανε μου ρχοτανε κατι σαν Αναγούλα

    Και ειδα να αναδύεται Σώος κι Αρτιμελής
    Ως Γιγας απ’ την Θάλασσα …Ο Παπαθεμελής!!
    Και ειδα να αναδύεται Σώος κι Αρτιμελής
    Ως Γιγας απ’ την Θάλασσα …Ο Παπαθεμελής!! (δι

    Φοραγε αρχαιο Θωρακα και περικεφαλαία
    κραταγε κι ένα σπαθί, στρατιωτική σκελέα

    και μας αγριοκοίταζε κι ηταν σα Θηρίο
    και ο Βραδαρης Φύσαγε! έκανε και Κρύο

    -και με την ακρη του Ματιου ειδα τον Πελοπίδα
    που φόραγε στο πόδι του και μια Περισκελίδα

    ”Τί πας να κανεις” -τον ρωτώ- “Ω Φιλε Πελοπίδα;”
    “Το Νόημα του Βίου μου” -απαντάει- “τώρα είδα …””

    δεν προφτασα να του το πώ ”Μη Πελοπίδα , Μή ”
    και βουτηξε στη θαλασσα εκεινη τη στιγμή!

    ολογυρα τριγύρω μου δεν ακουγες Ψυχή
    Στη Παραλία το πρωί υπάρχει μια σιωπή ….

    Σχόλιο από Νοσφεράτος Νύκτωρ | Φεβρουαρίου 19, 2009
    #

    και ανοιξαν οι Ουρανοί και άρχισε να βρέχει
    και η καρδια μου αρχισε-στο Ονειρο- να τρέχει

    και φθανει μεχρι τ’ αγαλμα του Μέγα Βουκεφάλα
    πισω απ’ τα καπούλια του που ειναι και Μεγάλα

    (που ολοι τα θαυμάζουνε τ’ αλογου τα Καπούλια
    κουρνιαζουνε και στη κογχη τους και τα θαλασσοπούλια)

    και οταν έφτασα εκει , κατω απ’ τον Βουκεφάλα
    βλεπω εναν φιλο μου παλιο (τον λέγαμε ”κεφάλα ”

    γιατί ήτανε λαμπρο μυαλό και πολυ-διαβασμένος
    και πηγε στην Αμερική γυρισε σπουδαγμένος

    και τωρα ασχολιότανε με την Φιλοσοφία
    Ομως βαθιά πληγώθηκε απο καποια Σοφία

    την ειχε -λένε- Γκόμενα – μ’αυτή τουκανε Νάζια
    και κάπου μπλοκαραν πολύ του Φιλου τα Γρανάζια

    -κι αρχισε να παραμιλά να λεει αρες μάρες
    και η Μαρίδα γελαγε, πετωντας κουκουνάρες -

    Ταβαλε με τον Εγελο ο Φίλος μου ο Κεφάλας
    -τι τραγωδία ομως κι αυτή! Μεσ’στη ζωή μας ΄Αλας!

    ποτε κανεις δεν προβλεψε πως θα τα φερει η Μοιρα!
    η μόνη η προβλέψιμη ειναι η Καλομοίρα!
    ποτε κανεις δεν προβλεψε πως θα τα φερει η Μοιρα!
    η μόνη η προβλέψιμη ειναι η Καλομοίρα! (δις, αλλαγή DRUMS)

    ειδα λοιπόν περιδεή τον φίλο μας τον Κεφάλα
    να καθεται ανακουρκουδα κατω απ΄το Βουκεφάλα

    και να διαβάζει τ’ Εγελου τη Φαινομενολογία ”
    -πρεπει να πω πως σπουδασε και Κοινωνιολογια

    και ηταν και καθηγητης εις την Σχολήν Παντείου
    κι οι Φοιτηται τον Φωναζαν ”Κεφάλα αααίοοουυυ”

    (η συνεχεια )

    Με κοιταξε παραξενα οταν του είπα :ΟΠΑ
    ”μου θυμισες τα νειατα μου,γιαυτό”- μου λεει- :”ΣΩΠΑ!!”
    ”και ξεχνα πιά το Παρελθόν και τις μεγάλες ΡΗΞΕΙΣ
    Απομεινάρια μεινανε μόνο κι Αφίξεις – ήξεις”

    (κι αστραπιαια έστρεψα τα μάτια στο Ρεμέτζο
    και έκπληκτος αντίκρυσα να στεκει εκει τον….Μέρτζο
    με Μύστακα πελώριο να κανει Πιρουέτες
    ντυμένος Μακεδονικα , κι ακουγονταν Τρομπέτες ”

    (σχ.24)
    εκει πουναι τα δόρατα πλαι στον Βουκεφάλα
    με τις αιχμές τις μυτερές τα ακοντια τα μεγάλα
    που υψωνονται στον ουρανό, θαρρεις θε να τον σκίσουν
    και πάνω στο Γαλάζιο του, σημαδι να αφήσουν

    στα Υψωμένα ακοντια απάνω εις τις λόγχες
    -το ειδα και μου βγήκανε τα μάτια απο τις κογχες-
    καθοντουσαν μακάριοι καπου επτά Στυλίτες
    φοραγαν ρασα κοκκινα και μοιάζουν Αγιορίτες

    -Κρυφά αναρωτηθηκα : αραγε δεν τσιμπιούνται
    στων σαρισσων τις μυτερές τις ακρες, Πως κοιμουνται;
    Ειν’ αραγε φακιρηδες; ή ειναι Ρασόφοροι
    Βρε μπάς και εινα αναρχικοι ; Πρωην Κουκουλοφόροι
    που τωρα μετανοιωνουνε για τα αμαρτηματα τους
    και καθονται στις σάρισσες να πουν τ’αιτηματα τους;
    μη κανανε καταληψη ;Βρε μπάς και απεργουνε ;
    αραγε τι τα μάτια μας ακομα θε να δουνε;

    Αυτα αναρωτιομουνα μα εκεινοι σιω-πη-λοι
    στις λογχες πάνω καθονταν κι ηταν σφρι-γη-λοι
    Αυτα αναρωτιομουνα μα εκεινοι σιω-πη-λοι
    στις λογχες πάνω καθονταν κι ηταν σφρι-γη-λοι
    (δις, αλλαγή DRUMS εδώ)

    Κι εγώ βουβος παραμεινα και μαλλον απορουσα
    ”ητο πραγματικότητα ή σ’ονειρο πια ζουσα
    πως γινεται κι ανεγγιχτοι μενουν απ τα παλούκια
    μου φαινονταν μυστηρια ολα αυτά τα λούκια”

    (συνεχιζεται)
    (σχ. διορθωμένο στο σχόλιο

    και μεσα εις το Ονειρον τρυπωσε κι ο Ζουράρης
    με την αρχαια του στολή, εμοιαζε ναναι ο Αρης
    ο του Πολέμου ο Αρχηγός, κατι μου εξηγούσε

    (δεύτερη φωνή εδώ “ο Θεός, ο Θεός”… με ηχώ)
    μά ηταν ακατάσχετος και μαλλον Δεν μπορούσε
    να εξηγήσει καθαρά τη μεγαλειωδη (του την) σκέψη

    (το “του την”, “του την” with drums sync)
    και τοτες από την τσέπη του εβγαλε Κόλα Πέψη
    κι αρχισε να δροσιζεται πινοντας Πεψι Κόλα
    κι ενοιωσα κεινη την στιγμή πως μαλλον τα είδα Όλα

    (δις η τελευταία παράγραφος, σαν ρεφραίν/αποκορύφωμα)

    (c)Νοσφεράτος 2009 (edited by Omadeon). άαααλαααα μας….

    Υ.Γ. Για το σχόλιο αυτό θα ειδοποιηθεί αμέσως ο παλιός μου φίλος DJ-E, που έχει το site “DJ E-productions”, κ.ά.:
    http://soundclick.com/djeproductions

    ΥΓ2 θέλει κι άλλες μικρο-διορθώσεις. Θα επανέλθω φυσικά…./

    Σχόλιο από omadeon | 25/02/2009

  75. Παραθέτω κάποια χρήσιμα ιστορικά στοιχεία:

    Η μακεδονική διάλεκτος για πολλούς και διάφορους λόγους δεν φαίνεται να έγινε ποτέ φιλολογικό και λογοτεχνικό όργανο. Γνωρίζουμε μόλις δύο στίχους από την κωμωδία «Μακεδόνες» του Στράτιδος. Στο απόσπασμα γίνεται κάποιος διάλογος:

    Α. Η σφύραινα δ’ έστι τις;
    Β. Κέστραν μεν ύμμες ωττικοί κικλήσκετε
    (Α. Και ποια είναι η σφύραινα;
    Β. Το ψάρι που εσείς οι Αττικοί κέστρα ονομάζετε)

    Οι αρχαίοι συγγραφείς όταν έγραφαν για τους Μακεδόνες ότι μιλούσαν «μακεδονιστί» αναφέρονταν σε μια διάλεκτο της Ελληνικής κι όχι σε μια μη Ελληνική γλώσσα. Η διάλεκτος ήταν, βεβαίως, αρκετά διαφοροποιημένη από την καθιερωμένη και τη γενικευμένη κοινή ελληνική, που απλώθηκε από τα τέλη του 5ου – αρχές 4ου π.Χ. αιώνα σε όλες τις ελληνόφωνες περιοχές (συμπεριλαμβανόμενης και της Μακεδονίας).

    Προφανώς η μακεδονική διάλεκτος θα εξακολουθούσε να μιλιέται παράλληλα με την κοινή ελληνική.

    Μέχρι το 1986 αυτό ήταν μια υπόθεση. Τότε αποκαλύφτηκε και απόσπασμα επιγραφής στην Πέλλα σε μακεδονική διάλεκτο (χρονολογείται γύρω στο 380 π.Χ.). Πρόκειται για κατάδεσμο (μαγικό κείμενο), χαραγμένο σε μολύβδινο έλασμα για να αποτραπεί ο γάμος του αγαπημένου της γυναίκας, που έκανε τα «μάγια» με άλλη γυναίκα.

    Η επιγραφή, όπως κι άλλες που έχουν στο μεταξύ αποκαλυφθεί, επιβεβαιώνουν πανηγυρικά την ελληνικότητα της μακεδονικής διαλέκτου.

    Ο Hρόδοτος (1.56) ταυτίζει Mακεδόνες και Δωριείς – ο ίδιος (5.20, 5.22, 8.137, 8.138), όπως και ο Θουκυδίδης (2.99.3) και άλλες μεταγενέστερες πηγές γνωρίζουν τον μύθο που συνδέει τον βασιλικό οίκο των Tημενιδών με το Άργος και τον Hρακλή, πληροφορίες που επιβεβαιώνονται εμμέσως από αρχαιολογικά ευρήματα (π.χ. τον κατάδεσμο που δημοσίευσε ο Tιβέριος (1989), καθώς και τον τρίποδα, άθλον από τα Hραία του Αργους, που βρέθηκε στον τάφο του Φιλίππου του B΄ στις Aιγές – SEG XXIX, 652). Aντίθετα, γενεαλογικοί μύθοι του Hσιόδου και του Eλλανίκου συνδέουν τους Mακεδόνες με τους Aιολείς, αλλά μέχρι σήμερα δεν υπάρχουν σοβαρά στοιχεία ενισχυτικά αυτής της παράδοσης.

    Σχόλιο από Strabo | 26/02/2009

  76. ΣΥΝΕΧΕΙΑ:

    Φωνητική και φωνολογία

    Bάσει των μέχρι σήμερα γνωστών κειμένων θα μπορούσαμε να αναφέρουμε τα εξής χαρακτηριστικά της μακεδονικής (βλ. εν εκτάσει Brixhe & Panayotou 1994, 213-215 – Παναγιώτου 1997, 204-205):

    Διατήρηση του */a:/, π.χ. Αδίστα, Bουλομάγα.
    [a:] ως αποτέλεσμα συναίρεσης [a:] + [o:], π.χ. ταν αλλάν πασάν/αττ. των άλλων πασών.
    Συγκοπή βραχέων φωνηέντων στις προθέσεις κατά τη σύνθεση, παρκαττίθεμαι/ αττ. παρακατατίθεμαι.

    Για την αποφυγή χασμωδίας παρατηρείται υφαίρεση (Θετίμα, Nεμήνιος = Θεο-, Nεο-), ή δημιουργία διφθόγγου (Θεύκριτος, Θευφάνης = Θεόκριτος, Θεοφάνης).
    Διατήρηση της προφοράς [u] του /u:/ σποραδικά σε τοπικά λατρευτικά επίθετα, π.χ. Kουναγίδας = Kυναγίδας, ή παρωνύμια, π.χ. Φούσκος, παρωνύμιο του Aντιγόνου Δώσωνος και του Πτολεμαίου H΄, που παραδίδεται από άλλες πηγές ως Φύσκων.
    Στένωση του /ο:/ σε /u:/ σε περιβάλλον έρρινου: ουνή, Kάνουν/αττ. ωνή, Kάνων.
    Aπλοποίηση σε /i:n/ της ακολουθίας /ign/: γίνομαι/γίγνομαι.
    Aποδάσυνση του συμφωνικού συμπλέγματος /sth/ > /st/ (γενέσται/γενέσθαι). Όλα τα παραπάνω χαρακτηριστικά απαντούν επίσης στις βορειοδυτικές διαλέκτους, το τελευταίο όμως αποκλειστικά σε αυτές από τον δωρικό κλάδο.

    Το γράμμα του Μ. Αλέξανδρου προς το βασιλιά των Περσών Δαρείο, στο οποίο αναφέρει αφενός ποιας εθνικότητας είναι ο ίδιος και ο στρατός του και αφετέρου ως ποιος και για ποιους λόγους εκστράτευσε εναντίον των βαρβάρων της Ασίας: (σε νέα ελληνική από τις εκδόσεις «Κάκτος»):

    «Οι πρόγονοί σας ήρθαν στην Μακεδονία και στην υπόλοιπη Ελλάδα και μας προκαλέσατε μεγάλες συμφορές, χωρίς να έχουν κάνει κανείς από εμάς κανένα κακό. Τώρα που εγώ έγινα βασιλιάς των Ελλήνων, πέρασα στην Ασία, για να εκδικηθώ τις δικές σας αδικίες…. Εξάλλου, βοηθήσατε τους Περίνθιους που αδικούσαν τον πατέρα μου και ο Ώχος έστειλε στρατό στη Θράκη που την κατείχαμε εμείς. Ο πατέρας μου δολοφονήθηκε με συνωμοσία που οργανώσατε εσείς, όπως οι ίδιοι διαδώσατε με επιστολές σας σ΄όλο τον κόσμο …… Οι απεσταλμένοι σας κατέστρεψαν τους φίλους μας και προσπάθησαν να καταστρέψουν την ειρήνη, που έφερε στους Έλληνες. Εκστράτευσα λοιπόν εναντίον σου, επειδή εσύ ξεκίνησες την έχθρα….» (Αρριανός Β 14, 4).

    Σε αρχαία ελληνική: «Οι υμέτεροι πρόγονοι ελθόντες εις Μακεδονία και εις άλλην Ελλάδα, κακώς εποίησαν ημάς, δεν προηδικημένοι’ εγώ δε των Ελλήνων ηγεμόνων καταστείς και τιμωρίσασθαι βουλόμενος Πέρσας, διέβην εις την Ασίαν….» (Αρριανός Β 14, 4).

    Ο Πλούταρχος και ο Αρριανός λένε ότι οι Έλληνες πλην των Σπαρτιατών συναθροισθέντες στον ισθμό εξέλεξαν τον Αλέξανδρο ως αυτοκράτορα και στρατάρχη όλων των Ελλήνων, προκειμένου να εκστρατεύσουν μαζί κατά των Περσών και να τους τιμωρήσουν για τα έκτροπα που είχαν κάνει πιο πριν στην Ελλάδα: «‘Όταν ανέλαβε τη βασιλεία ο Αλέξανδρος, ως γιος του δολοφονημένου φιλίππου, πήγε στην Πελοπόννησο- ήταν τότε περίπου είκοσι ετών. Εκεί συγκέντρωσε τους Πελοποννησίους και τους ζήτησε την αρχηγίας της εκστρατείας κατά των Περσών, μια και την είχαν ήδη αναθέσει στον Φίλιππο. Όλοι συμφώνησαν, εκτός από τους Σπαρτιάτες, που απάντησαν ότι η παράδοση τους επιβάλει όχι να ακλουθούν, αλλά να καθοδηγούν άλλους…..» (Αρριανού, Αλεξάνδρου Ανάβασης Α 1)

    «και ηγεμών αυτοκράτωρ συμπάσης της άλλης Ελλάδος αποδειχθείς επί τον Περσην στρατιάς, ουχ ευατώ μάλλον τι την δόξαν τήνδε ή τω κοινώ των Μακεδόνων προσέθηκεν (Αρριανός 1-3 και Ζ, 9,5)

    «Εις δε τον Ισθμον των Ελλήνων συλλεγέντων, και ψηφισαμένων επί Πέρσας μετ’ Αλέξανδρου στρατεύειν, ηγεμών ανηγορεύθη» ( Πλουτάρχου, Αλέξανδρος 14), = Στον Ισθμό, που συγκεντρώθηκαν και ψήφισαν οι Έλληνες να εκστρατεύσουν με τον Αλέξανδρο εναντίον των Περσών, αναγορεύτηκε αρχηγός τους.

    Παράλαβε ομοίως ότι ο Μέγας Αλέξανδρος μετά τη μάχη στο Γρανικό ποταμό, κοντά στην αρχαία πόλη της Τροίας, αφού πήρε τα όπλα από τον τάφο του Αχιλλέα, συγκρούστηκε με το στράτευμα 40.000 Περσών και τους κατατρόπωσε. Από τα λάφυρα δε της μάχης στο Γρανικό ποταμό, ο Μ. Αλέξανδρος στέλνει στον Παρθενώνα της Αθήνας 300 πανοπλίες από αιχμάλωτους και «διέταξε (ο Αλέξανδρος) να γραφεί από κοινού ετούτη η φιλόδοξη επιγραφή: Αλέξανδρος Φιλίππου και Έλληνες, πλην Λακεδαιμονίων, από των βαρβάρων των την Ασίαν οικούντων» (Πλούταρχος, Αλέξανδρος, 16)

    Παράλαβε ομοίως ότι ο Αμύντας (αντιβασιλέας τότε) της Μακεδονίας διαμηνύει στο βασιλιά της Περσίας Φαρναβάζο, όταν έστειλε αυτός ανθρώπους να του ζητήσουν γη και ύδωρ ως σύμβολα υποταγής τα εξής: «προς δε καί βασιλέι τω πέμψαντι απαγγείλητε ώς άνήρ Ελλην, Μακεδόνων ύπαρχος, εύ υμέας εδέξατο και τραπέζη και κοίτη»….= ακόμη στο βασιλιά που σας έστειλε κάντε γνωστό πως ένας Έλληνας, ο αντιβασιλέας των Μακεδόνων, σας καλοέστρωσε τραπέζι και κρεβάτι…. (Ηρόδοτος Ε, 20 )

    Παράβαλε ομοίως ότι ο ίδιος ο Μ. Αλέξανδρος λέει ότι ότι κάνει το κάνει για την Ελλάδα: «Αν δεν ήμουν ο Αλέξανδρος, θα ήθελα να ήμουν Διογένης, … Τώρα όμως συγχώρα με Διογένη, που μιμούμενος τον Ηρακλή και θαυμάζοντας τον Περσέα, ακολουθώ τα ίχνη του Διόνυσου, του γενάρχη και προπάτορά μου Θεού, και θέλω να χορέψουν και πάλι οι Έλληνες νικητές στην Ινδία και να αναβιώσουν οι βακχικές πανηγύρεις στους ορεινούς και άγριους λαούς πέρα από τον Καύκασο» (Πλουτάρχου, Περί της Αλεξάνδρου Τύχης ή Αρετής, Α, 10)

    Παράλαβε ομοίως ότι ο βασιλιάς της Μακεδονίας Αλέξανδρος Α’ , γιος του Αμύντα, κατεβαίνει στην Αθήνα και προειδοποιεί ως Έλλην, καθώς λέει ό ίδιος σε λόγο του που έβγαλε στην Αθήνα, τους άλλους Έλληνες (Αθηναίους και Σπαρτιάτες ) για την πρόθεση εισβολής των Περσών στην Ελλάδα: «Άνδρες Αθηναίοι… Αυτός τε γαρ Έλλην γένος ειμί τω αρχαίον και αντ’ ελευθέρης δεδουλωμένην ουκ αν εθέλοιμι οράν τη Ελλάδα… Ειμί δε Αλέξανδρος ο Μακεδών.» = σε νέα ελληνική «Άνδρες Αθηναίοι ….. Δεν θα έλεγα αυτά τα λόγια, αν δεν φρόντιζα υπερβολικά για όλη την Ελλάδα εν γένει, γιατί και εγώ είμαι Έλληνας από παλαιά και δε βαστά η ψυχή μου να βλέπω την Ελλάδα υποδουλωμένη αντί ελευθέρας»… (Ηρόδοτου Ιστορία, βιβλίο Θ’, 45).

    Παράβαλε ομοίως ότι ο Μακεδόνας φιλόσοφος Καλλισθένης απευθυνόμενος στον άλλο Μακεδόνα τον Ανάξαρχο (και δυο ακολουθούσαν το Αλέξανδρο στην Ασία), όταν ο τελευταίος πρότεινε να προσκυνούν το Αλέξανδρο και οι Έλληνες και οι βάρβαροι, του λέει τα εξής, ενώ τον άκουε ο Μ. Αλέξανδρος: «Θυμήσου ότι δε συμβουλεύεις και δεν συναναστρέφεσαι τον Καμβύση ή τον Ξέρξη, αλλά το γιο του Φιλλίπου, απόγονο του Ηρακλή και του Αιακού, που οι πρόγονοί του ήρθαν από το Άργος στη Μακεδονία και κυβέρνησαν τους Μακεδόνες όχι με τη βία, αλλά με νόμο. Και οι Έλληνες δεν απέδωσαν θεϊκές τιμές στον Ηρακλή όσο ακόμη ήταν ζωντανός και όταν απέθανε, περίμεναν να επιτρέψει ο Θεός των Δελφών την αποθέωσή του. Κι αν ακόμη πρέπει να σκεφτόμαστε όπως οι βάρβαροι, επειδή βρίσκουμε σε βαρβαρική γη, εγώ Αλέξανδρε απαιτώ από σένα να θυμηθείς την Ελλάδα, που για χάρη της έκανες όλη την εκστρατεία, για να θέσης την Ασία κάτω από την Κυριαρχία των Ελλήνων>..» (Αρριανός Αλεξάνδρου Ανάβασις 11)

    Παράλαβε ομοίως ότι ο Στράβωνας λέει ότι η Μακεδονία είναι Ελλάδα: «Εστίν με ουν Ελλάς και η Μακεδονία, νυνί μέντοι τη φύσει των τόπων ακολουθούντες και τω σχήματι χωρίς έγνωμεν από της άλλης Ελλάδος τάξαι και συνάψαι προς όμορον αυτής Θράκης…» (Στράβων Γεωγραφικά, 7.9.11).

    Παράλαβε ομοίως ότι ο Πλούταρχος λέει ότι «αφού ο Αλέξανδρος αναγορεύτηκε βασιλιάς της Ασίας, και θέλοντας να τιμάται και από όλους τους Έλληνες τους έγραψε ότι καταλύει όλα τα τυραννικά καθεστώτα και ότι θα είναι αυτόνομοι και ιδιαίτερα έγραψε τους Πλαταιείς ότι θα ξανακτίσει την πόλη τους, γιατί οι πατέρες τους είχαν δώσει τη χώρα τους στους Έλληνες να πολεμήσουν εκεί για την Ελευθερία. («ότι την χώρα οι πατέρες αυτών εναγωνίσασθαι τοις Έλλησιν υπέρ της Ελευθερίας παρέσχον» (Πλουτάρχου, Αλέξανδρος 34)

    Παράβαλε ομοίως ότι ο Ηρόδοτος (Α, 57- 58 και σε συσχέτιση με το Η, 43) λέει ότι οι Δωριείς είναι το πρώτο φύλο που ξέκοψε από τους βάρβαρους και δημιούργησε ξέχωρο φύλο, το ελληνικό. καθώς και ότι οι Δωριείς είναι ένα έθνος που στην μεν Πελοπόννησο λέγεται «δωρικό» και στη δε Πίνδο «Μακεδνό», «Δωρικό τε και Μακεδνόν έθνος» (Περισσότερα βλέπε «Το όνομα και η καταγωγή των Μακεδόνων»).

    Παράβαλε ομοίως ότι ο Ησίοδος λέει ότι: «Κι η κόρη στον οίκο του ευγενή Δευκαλίωνα, η Πανδώρα με τον πατέρα Δία, τον οδηγό των Θεών όλων, σμιγμένη στην αγάπη γέννησε το χαιρομαχητή Γραικό. Η ίδια συλλαμβάνουσα από το Δία γέννησε στον κεραυνόχαρο δυο γιους, τον Μάγνητα και το Μακηδόνα το αλογόχαρο, που κατοικούσαν στα δώματα γύρω από την Πιερία και τον Όλυμπο. Κι ο Μάγνης (γένησε) το Δίκτη και Πολυδέκτη. Και από τον Έλληνα το φιλοπόλεμο βασιλιά γεννήθηκαν ο Δώρος κι ο Ξούθος και ο αλογόχαρος Αίολος…..» (Ησίοδος, Κατάλογος γυναικών ή Ηοίαι 1-6).

    Επομένως οι Μακεδόνες ήσαν αδέλφια με τους Γραικούς (=Έλληνες) και τους Μάγνητες (= Θεσσαλούς), Παράβαλε και «Πρότερον μεν Γραικοί νυν δε Έλληνες» (Αριστοτέλης)

    Οι αρχαίοι συγγραφείς λένε ξεκάθαρα ότι οι Μακεδόνες μιλούσαν και έγραφαν ελληνικά:«‘Έτσι, λοιπόν, ο Αλέξανδρος υιοθέτησε και για τον εαυτόν του τον τρόπο ζωής των ανθρώπων της περιοχής. Γι αυτό και αφού επέλεξε τριάντα χιλιάδες παιδιά και έδωσε διαταγή να μάθουν ελληνικά και την άσκηση με τα μακεδονικά όπλα και όρισε πολλούς επιθεωρητές». (Πλουτάρχου Αλέξανδρος, 47

    «Εκεί (στην Ινδία) είδαν κάποιον που φορούσε Ελληνική χλαμύδα, φερόταν όπως οι Έλληνες και μιλούσε Ελληνικά. Οι πρώτοι που τον είδαν λένε ότι έβαλαν τα κλάματα. Τόσο αναπάντεχο τους φάνηκε, μετά από τόσες συμφορές, να αντικρύσουν ένα Έλληνα και να ακούσουν την ελληνική γλώσσα. Τον ρώτησαν από πού έρχεται και ποιος είναι. Τους είπε ότι είχε φύγει από το στρατόπεδο του Αλέξανδρου και ότι το στρατόπεδο και ο ίδιος ο Αλέξανδρος δεν είναι μακριά. Χειροκροτώντας και φωνάζοντας πήγαν στον Νέαρχο (Αρριανός, Ινδική, 4,33, σελίδα 195

    «Τότε, αφού ο Αλέξανδρος μίλησε για πολύ στους Θεσσαλούς και στους άλλους Έλληνες, καθώς του έδιναν θάρρος φωνάζοντας να τους οδηγήσει εναντίον των βαρβάρων» (Πλουτάρχου Μ. Αλέξανδρος 33)

    «…οι Αιτωλοί, οι Ακαρνανοί και οι Μακεδόνες, άνδρες ομοίας γλώσσης, ενωμένοι ή χωρισμένοι λόγω ασήμαντων αιτιών οι οποίες εμφανίζονται από καιρού εις καιρόν…» (Λίβιος, Ιστορία της Ρώμης, βιβλίον ΧΧΧ παρ. ΧΧΙΧ).

    «Και διαβάζοντας την επιγραφή (του τάφου του Κύρου), ο Αλέξανδρος διέταξε να τη χαράξουν πιο κάτω με ελληνικά γράμματα και να γράψουν: «’Άνθρωπε, όποιος κι αν είσαι κι όπου κι αν πας θα έρχεσαι, γιατί ξέρω πως θα έλθεις, εγώ είμαι ο Κύρος που πήρα την εξουσία για τους Πέρσες. Μη με ζηλέψεις λοιπόν γι αυτό το λίγο χώμα που καλύπτει το σώμα μου» (Πλούταρχος Αλέξανδρος 69)

    Σχόλιο από Strabo | 26/02/2009

  77. Ευχαριστούμε για τα στοιχεία “Στράβωνα”. Είναι χρησιμα σε όσους θέλουν να έχουν μια ιστορική εποπτεία του χώρου.

    Όσον αφορά τη μακεδονική γλώσσα, νομίζω ότι τα πιο αποκαλυπτικά στοιχεία είναι οι ταφικές επιγραφές στους μακεδονικούς τάφους. Εκείνη την απόκρυφη, ύστατη στιγμή του αποχαιρετισμού, εντός του κλειστού για πάντα τάφου, οι επιγραφές με τα ονόματα των νεκρών ήταν στα ελληνικά. Έχω κάποιες σχετικές φωτογραφίες από τους τάφους των Λευκαδίων που είναι εντυπωσιακές. Ίσως κάποια στιγμή να τις παρουσιάσω.

    Ομέρ (ούτε μακεδονομάχος, ούτε μακεδονολάγνος)

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 26/02/2009

  78. Ok ρε παιδιά, όταν τα κάνουν οι μαύροι στην Αφρική τότε μιλάμε για ETHNIC και όταν τα κάνουμε για τη δική μας παράδοση είναι κιτς. Κι εξάλλου φαίνεται ότι είναι μπαλέτο κι όχι επίδειξη εθνικισμού όπως οι παρελάσεις των Σκοπιανών με τα κράνη από γυψόστοκο.
    Γιατι τρέμουν όλοι να κάνουν κριτική στον ξένο εθνικισμό με τον φόβο μην χαρακτηριστούν εθνικιστές από τους συμπατριώτες τους;
    Και από ΠΟΙΟΥΣ τάχα, αξιόλογους Έλληνες κινδυνεύει κανείς να χαρακτηριστεί εθνικιστής;
    Πείτε μου ένα όνομα σύγχρονου ΜΗ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗ που θα περάσει στην ιστορία.
    Το μοναδικό Ελληνικό προιόν που είναι αναγνωρίσιμο σε όλον τον πλανήτη και δεν ανήκει στην αρχαιότητα…λέγεται ΑΛΕΞΗΣ ΖΟΡΜΠΑΣ και είναι η μουσική του Θεοδωράκη ο οποίος ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ από τη σύγχρονη αριστερά (των indymedia των Βορείων Προαστίων) ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ και ΦΑΣΙΣΤΑΣ επειδή έχει τις ίδιες ανησυχίες που έχει και το Ρεσάλτο. Κι όμως αυτός , που έκανε και φυλακή, ΔΕΝ φοβήθηκε να εκφραστεί για την Ελλάδα του αλλά οι περισσότεροι αριστεροί τρέμουν την φασιστική κριτική των Indymedia.
    Κι έτσι ο SOROS αλωνίζει και στην Ελλάδα με τις ευλογίες του ΣΥΡΙΖΑ, της Φιλ.Συμμαχίας, του ΟΑΚΚΕ.

    Σχόλιο από Makedon | 24/03/2009

  79. Δηλαδή βρε Makedon

    Το εάν είναι κιτς ή όχι κρίνεται από την ποιότητα κατασκευής του κράνους τους ή τους πόσους πλισέδες και φραμπαλάδες έχει η φούστα τους ?

    Εγώ πάντως αυτό το πράμα, το μπαλέτο όπως το λες, δεν γνωρίζω να αποτελεί μέρος της παράδοσης κανενός τόπου της Ελλάδας..Εσύ ?

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 24/03/2009

  80. ”Πείτε μου ένα όνομα σύγχρονου ΜΗ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗ που θα περάσει στην ιστορία.”
    κανενας

    Αντιθετως
    θα περασουν στην Ιστορια τα Ονοματα των κκ
    Ψωμιαδη Παπαθεμελή , Βελοπουλου, Κ. Καραμανλή του νεότερου,Μέρτζου , Χ Γιανναρά …

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 24/03/2009

  81. οσο για την μουσική του Θεοδωρακη : Λατρευω την Μουσική του Μαουτχαουζεν…

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 24/03/2009

  82. Αγαπητέ Μακεδόνα,
    Το πρόβλημα σου σήμερα στο Ellada απ’οτι φαίνεται είναι το indymedia (και οι τρομοκράτες του, πφ…) και το ΣΥΡΙΖΑ, έτσι;
    Έχεις πολύ σοβαρούς προβληματισμούς.
    Θέλω να σε δω όταν θα έχεις φτάσει τα 55-60 και θα βρεθείς απολυμένος αν θα έχεις τους ίδιους προβληματισμούς.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 24/03/2009

  83. Γιατί βρε παιδιά το αντιμετωπίζετε έτσι.

    Δεν είναι το μπαλέτο και ο οπερέτα μέρος της παράδοσης του λαού μας;

    Πάτε καλά;

    Ομέρ ο λυρικός

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 24/03/2009

  84. To πρόβλημα είναι ότι κάποιοι μας θέλουν ξανά… τον ένα ενάντια στον άλλο. Το ότι καταστράφηκαν 345 ΜΙΚΡΑ μαγαζάκια… και προκλήθηκαν 216.000.000 ευρώ ζημιές…ΔΕΝ είναι επανάσταση.Είναι η αρχή ενός εμφυλίου.
    Κι αν δεν πυροβολούσε κάποιος τον Αλέξη, την επόμενη φορά κάποιος μαγαζάτορας σίγουρα θα ανοίξει στα δύο το κεφάλι ενός Λευτέρη. ΑΥΤΟ ΘΕΛΟΥΝ να πετύχουν. Και κάτι φλωρόπουλα Βορείων Προαστίων…προσφέρονται να αναλάβουν την εκτέλεση της ΝΕΑ “επανάστασης”.

    Την ανεργία και τη μιζέρια στην Ελλάδα ΔΕΝ θα την αποφύγουμε χάρις στους φωστήρες ΚΑΝΕΝΟΣ κόμματος.
    Λες να βασιστώ στον Τσίπρα να μου βρει δουλειά; Λες οι αγρότες να περιμένουν τον Τσίπρα να τους δώσει λύση που δεν ξέρει να ξεχωρίζει τα σύκα από τα μήλα;
    Ή τον Αλαβάνο; ΠΟΙΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΚΟΛΛΗΣΕ ΕΝΑ ΕΝΣΗΜΟ ΣΕ ΑΛΛΟΝ Ή ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ρε παιδιά;
    Πρόσφερε ποτέ του ένα μεροκάματο με ΙΚΑ κανένας τους;
    Υπουργός ήταν της ΝΔ και είχε ανασφάλιστους στη βίλα του.
    Ο Καρατζαφέρης έχει πάνω από 30 διαμερίσματα.
    Ακούσατε ποτέ κανέναν τους και ειδικά τους αριστερούς ηγετες , να βάζουν το χέρι στην τσέπη για κάποια δωρεά;
    Δεν έχει ασχοληθεί κανείς με την πολιτική ενεργά, εκτός θεωρητικού επιπέδου καφενείου, να μας (σας) πει πως λειτουργεί η πολιτική στην Ελλάδα;
    Όλοι τους έχουν καταθέσεις στην Ελβετία, ΟΛΟΙ ληστευουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο το κράτος και εξάγουν τον πλούτο σε λογαριασμούς, ΕΚΤΟΣ ΑΓΟΡΑΣ. Στην Ελβετία τα χρήματά μας ΔΕΝ επενδύονται, δεν γυρίζει το χρήμα και η αγορά μένει χωρίς μετρητά. Κι έρχεται ο ΣΥΡΙΖΑ σ’αυτή τη συγκυρία και κατεβαίνει στις εκλογές με 10 κορυφαίες προτάσεις μεταξυ των οποίων το συμβόλαιο για τους ομοφυλόφυλους! Τρία πουλάκια κάθονται!
    Δεν ξέρω τι γίνεται στα μέρη σας αλλά στην Μακεδονία με το 30% ανεργίας…ΟΥΤΕ οι “αδερφές” δεν έχουν κουράγιο να ασχοληθούν με τον πισινό τους και την εξασφάλισή του κι έτσι ασχολείται ο Αλαβάνος κι ο Τσίπρας.
    Της Παπαρήγα η κόρη τελείωσε το Αμερικάνικο Κολέγιο DEREE και τώρα σπουδάζει Αμερική. Έξω σπούδασαν και τα παιδιά του Αλαβάνου κι εμείς οι μαλάκες σπουδάσαμε σε κτίρια κατεστραμμένα κι απογυμνωμένα εξαιτίας της δράσης των νεολαιών που δούλευαν για τους κομματάρχες τους.
    Αν υπήρχε κόμμα που να σέβεται την κοινωνία…θα υπήρχε και νεολαία που να σέβεται το Πανεπιστήμιο. ΜΑΣ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ ΟΜΩΣ…οι ευαισθησίες. Αρκεί να ανέβουν τα ποσοστά και η συσπείρωση των κομμάτων…κι ας καεί η ΕΛλάδα.
    Ναι ο Παπαθεμελής ΔΕΝ θα περάσει στην ιστορία. Μήπως θα περάσει ο Τσίπρας ρε φίλε, ή ο Αλαβανος; Έλεος δηλαδή, ο Παπαθεμελής δεν εκλέγεται καν. Ο Ψωμιάδης εκλέγεται γιατι βγάζει γέλιο και για τον ίδιο λόγο που εκλέχθηκε η Τσιτσιολίνα. Γα να φανεί η γύμνια και η φτήνια του συστήματος και πως μπορεί να γίνει κανεις ηγέτης από το πουθενά.
    Μήπως την κυρία DOUBTFIRE του ΛΑΟΣ, Αθηναίοι δεν την εξέλεξαν; Και τον Κακλαμάνη Αθηανάιοι δεν τον εξέλεξαν; Τι σημαίνει ότι οι Αθηναίοι είναι όλοι…”χαρούμενοι” και οι Θεσαλονικείς γελοίοι;
    Μην απαντάς με τα αυτονόητα. Απάντησε στο ερώτημα μου εάν έχεις υπόψη σου ΚΑΠΟΙΟΝ ΣΟΒΑΡΟ ΕΛΛΗΝΑ ΜΗ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗ. Και η απάντηση είναι ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΟΒΑΡΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ γενικότερα.
    Ο Ψαρριανός μήπως, ο Κοροβέσης;
    Είναι ΚΑΙ οι 300 για σκότωμα ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ. Και κανένα λαμόγιο δεν αγωνίζεται για ΜΑΣ. Δεν χρειάζεται να γεράσετε για να το καταλάβετε, ρωτήστε τους γονείς σας να σας πουν ΠΟΙΟΙ έκαναν καλό στην Ελλάδα, ΠΟΙΟΙ αύξησαν τις εξαγωγές, ποιοι έφεραν Τουρισμό, ποιοι έφεραν βιομηχανίες και ποιοι αναβάθμισαν την ποιότητα της ζωής και της παιδείας.
    ΟΛΑ , από το κακό στο χειρότερο και τα πέντε πράγματα που έγιναν, χρυσοπληρώθηκαν με δάνεια ΠΕΝΤΕ φορές επάνω στην αξία τους, για να πέσουν και οι μίζες και τώρα που χρεωκοπήσαμε από τους ίδιους ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΔΕΣ, ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ, ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΔΕΣ, ΑΛΑΒΑΝΟΥΣ (κι αυτός από τζάκι είναι ) …
    υπάρχουν αρκετοί που ονειρεύονται ακόμα…μία καλύτερη Ελλάδα. Εγώ πάντως ΔΕΝ παίρνω ναρκωτικά.

    Σχόλιο από Makedon | 24/03/2009

  85. “..Δεν χρειάζεται να γεράσετε για να το καταλάβετε, ρωτήστε τους γονείς σας να σας πουν ΠΟΙΟΙ έκαναν καλό στην Ελλάδα, ΠΟΙΟΙ αύξησαν τις εξαγωγές, ποιοι έφεραν Τουρισμό, ποιοι έφεραν βιομηχανίες και ποιοι αναβάθμισαν την ποιότητα της ζωής και της παιδείας..”

    Χμμ τι εννοεί ο ποιητής ?

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 24/03/2009

  86. @mumul
    Κάτσε να σου μεταφράσω από τα Ελληνικά στα Ελληνικά.
    Όλα τα κόμματα κατεβαίνουν στις εκλογές με θεωρίες και με ασφαλείς εκφράσεις του τύπου:
    “Θα προσπαθήσουμε…”
    “Θα αγωνιστούμε…”
    “Θα εργαστούμε…”
    τα οποία ΔΕΝ είναι ΔΕΣΜΕΥΤΙΚΑ ως προς τα προς ΕΠΙΤΕΥΞΗ σχέδια.
    Δεν αναφέρονται σε αριθμούς , ΟΥΤΕ εγγυώνται ΓΡΑΠΤΩΣ, ότι θα βελτιώσουν μία κατάσταση. Δεν εγγυώνται ΚΑΝ ότι θα στείλουν ΦΥΛΑΚΗ…όποιον συλληφθεί να κλέβει.
    Έτσι από την εποχή του Κουτσόγιωργα, ΟΣΟΙ κι αν συνελλήφθησαν να τ’αρπάζουν, απομακρύνθηκαν για λίγο κι επανήλθαν διότι οι εκλεγμένοι έχουν ήδη ένα δίκτυο πελατείας που ΚΑΝΕΝΑ κόμμα δεν θα θυσίαζε για λόγους ηθικής.
    Όπως ο Καρατζαφέρης αλιεύει ψήφους στους Χρυσαυγίτες έτσι κι ο Αλαβανος αλιεύει ψήφους στους μαστρωπούς και τους ισοβίτες.
    ΚΑΝΕΝΑΣ τους δεν αναφέρεται ΕΙΔΙΚΑ στον μοναδικό παράγοντα της ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗΣ οικονομικής ανάπτυξης μίας χώρας και που είναι η εισαγωγή πλούτου ΑΠΟ ΕΞΩ. Εϊτε με πολλές εξαγωγές, είτε με τον Τουρισμό. Καθε άλλη μορφή πλουτισμού είναι απλά ΑΝΑΚΑΤΕΜΑ της τράπουλας και χαμένοι είμαστε πάντα οι πολλοί και κερδισμένοι οι λίγοι.
    Έτσι απλά και λιανά…κανένα κόμμα ΔΕΝ τολμάει να δεσμευτεί κι αρκούνται στις παπαριές του τυπου:
    Έχετε σχέδιο; Έχουμε σχέδιο!.Όχι δεν έχετε σχέδιο! Κι όμως έχουμε σχέδιο! Και στην πράξη ΟΛΟΙ τους είναι ΤΕΝΕΚΕΔΕΣ ΞΕΓΑΝΩΤΟΙ.
    Θυμηθείτε ότι η Ελληνική Βουλή κύρωσε νόμο με τον οποίο καθιστούσε ΠΑΡΑΝΟΜΟ κάθε Έλληνα που έπαιζε σκάκι στον υπολογιστή του σπιτιού του!
    Τώρα ομοίως θα περάσουν κάτι εξίσου ευφυές γα τα blogs και τις κουκούλες.
    Αν δεν το κατάλαβες αυτό … είναι γιατι δεν διάβαζες Β’ και Γ’ Λυκείου. Πάντως δεν είμαι γιατρός, λυπάμαι.

    Σχόλιο από Makedon | 24/03/2009

  87. “Και κανένα λαμόγιο δεν αγωνίζεται για ΜΑΣ”

    Αν δεν αγωνιστείς ΕΣΥ για κάποια πράγματα, δυστυχώς δεν θα βρεις προκοπή.
    Αν περιμένεις σωτήρες, αυτούς δεν θα τους βρεις στην επταετία. Ούτε στις κυβερνήσεις πριν από αυτήν.
    Έτσι νομίζω τουλαχιστον…

    Σχόλιο από Δημήτρης | 24/03/2009

  88. “..ΚΑΝΕΝΑΣ τους δεν αναφέρεται ΕΙΔΙΚΑ στον μοναδικό παράγοντα της ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗΣ οικονομικής ανάπτυξης μίας χώρας και που είναι η εισαγωγή πλούτου ΑΠΟ ΕΞΩ. Εϊτε με πολλές εξαγωγές, είτε με τον Τουρισμό..”

    Κοίταξε makedon
    Εγώ με τα οικονομικά δεν τα πάω και τόσο καλά όσο εσύ.
    Ούτε Λύκειο έβγαλα
    Μια ερώτηση έκανα για τα πέντε “ΠΟΙΟΙ” σου και σύ γράφεις μια σελίδα χωρίς να το διευκρινίζεις.
    Τόσο δύσκολο είναι άραγε..

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 24/03/2009

  89. @MUMUL
    Η απάντηση στα 5 “ΠΟΙΟΙ” είναι “ΚΑΝΕΙΣ” ρε φίλε.
    Και ρωτώντας τους γονείς σου θα καταλήξεις ότι αυτό το ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ και ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ της χώρας μας …κρατάει πολλά χρόνια.

    @ΔΗΜΗΤΡΗΣ
    Έχεις δίκιο και συμφωνώ.Μην μιλάμε για την ανατριχιαστική επτατετία της CIA στην Ελλάδα…γιατί στις μέρες μας…πάλι οι ίδιοι κινούν τα νήματα μέσω ΠΙΟ “φιλικών” μορφών παρέμβασης όπως οι ΜΚΟ του Soros , τα βιβλία της Ρεπούση. Πάντα ο Αμερικανικός παράγοντας είναι παρών. Μόνο που στις μέρες μας έχει αποκτήσει και ΑΡΙΣΤΕΡΟ , κόκκινο κι αιμοβόρο βραχίονα.
    Κι έχει πολύ ενδιαφέρον που εδώ μέσα υπάρχουν link για το ΡΕΣΑΛΤΟ, που έχει μηνύσει δημοσιογράφος της ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ επειδή δημοσίευσε άρθρο από το blog ΣΙΒΥΛΛΑ. Κι ενώ το Ρεσάλτο, όπως κι εμείς, αναφέρεται στον ύποπτο ρόλο των indymedia που απείλησαν να κάψουν το Ρεσάλτο, αυτά βρίσκουν ΚΑΙ ΕΔΩ ΜΕΣΑ την προώθησή τους.
    Λίγο , ότι να’ναι η κατάσταση στα link εδώ, αρκεί να ‘χει αριστερή ετικέτα κι όχι αριστερή ουσία.Αλλά όπως και να’χει ΚΑΝΕΙΣ μας ΔΕΝ είναι τέλειος.
    Ο αριστερός πόντος κάνει κάποιες περίεργες ιδεολογικές αλχημείες, μπερδεύοντας τους Σταλινιστές με τους Δημοκράτες κλπ.
    Το ΚΚΕ μιλούσε για ανεξάρτητη Μακεδονία έχοντας ξεχάσει ότι στη Μακεδονία εκτός από Βουλγαριζοντες σλαβόφωνους ζούσαν πολύ περισσότεροι Έλληνες σλαβόφωνοι, πολύ περισσότεροι Ελληνόφωνοι,Βλαχόφωνοι κι Αλβανόφωνοι και τέλος την ίδια εποχή υπήρχαν και κανά 300.000 Πόντιοι στη Μακεδονία όταν το ΚΚΕ ήθελε να την παραδώσει στους Σέρβους.
    Το τι συνέβαινε εκείνη τη στιγμή στο μυαλό των πόντιων Σταλινιστών, και ήθελαν να παραδώσουν τη Μακεδονία στα καλά των καθουμένων…ΜΟΝΟ τοξικολογική ανάλυση μπορεί να το δείξει.
    Και για να κλείσω και να μην σας ζαλίζω… διαβάστε εδώ
    πως το STATE DEPARTMENT (γνωστό για την προσφορά του στην παγκόσμια ειρήνη και τη δικαιοσύνη , Γιουγκοσλαβία ,Ιρακ,Αφγανιστάν) χρηματοδότησε με 100.000 δολάρια την επανασυγγραφή των γεγονότων της Σμύρνης!

    http://macedonia-greece.blogspot.com/2008/03/blog-post_13.html

    Και τέλος ένα ενδιαφέρον άρθρο από το φασιστικό Ρεσάλτο, σύμφωνα με τους δημοκράτες των INDYMEDIA και του ΙΟΥ

    http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3221&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=&sid=7585fa91b2fef9291208174d79e23f6d

    Σχόλιο από Makedon | 25/03/2009

  90. Makedon,

    Συμφωνώ κι εγώ γι’αυτό που λες για την αριστερά της μεταπολίτευσης και πιο πολύ αναφορικά με το άκρως επικίνδυνο αριστερό προφίλ του ΠΑΣΟΚ.
    Γιατί για το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ έχω τις ενστάσεις μου…
    Τώρα, σχετικά με το indymedia, διαφωνώ σε ένα βαθμό, καθότι δεν μπορώ να κρίνω πιστεύοντας ακράδαντα τι λέει το Ρεσάλτο για απειλές κτλ. Σε κάθε περίπτωση, για το indymedia υπάρχουν ευμενείς και δυσμενείς απόψεις ακόμη και μέσα στο χώρο της άκρας αριστεράς και τον αντεξουσιαστικό. Θεωρώ παρόλα αυτά ότι ο ρόλος του ως κύριο μέσο αντιπληροφόρησης και άμεσης επικοινωνίας των αριστερών ριζοσπαστών, των αυτόνομων και των αναρχικών είναι εξαιρετικής σημασίας.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 25/03/2009

  91. “..Δεν χρειάζεται να γεράσετε για να το καταλάβετε, ρωτήστε τους γονείς σας να σας πουν ΠΟΙΟΙ έκαναν καλό στην Ελλάδα, ΠΟΙΟΙ αύξησαν τις εξαγωγές, ποιοι έφεραν Τουρισμό, ποιοι έφεραν βιομηχανίες και ποιοι αναβάθμισαν την ποιότητα της ζωής και της παιδείας..”

    Χμμ τι εννοεί ο ποιητής ?

    mumul”

    Kαλά Δεν καταλαβες Ποιους εννοεί;

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 25/03/2009

  92. Τα σχόλιά μου απορρίπτονται

    Σχόλιο από Macedon | 25/03/2009

  93. ..και δεν μπορώ πλέον να εισάγω link προς αποδεικτικά στοιχεία.

    Σχόλιο από Macedon | 25/03/2009

  94. με την ευκαιρια δειτε τι ειπε ο θρυλικός νομαρχης:

    Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης έστειλε μήνυμα στον Ευρωπαίο Επίτροπο Αλ Μούνια πως «εδώ είναι Ελλάδα και δεν θα ρωτήσουμε την ΕΕ. Όταν σε καλεί η πατρίδα πρέπει να θυσιαστείς. Όλοι λοιπόν πρέπει να θυσιαστούμε».

    Και πρόσθεσε: «Ο Πρωθυπουργός δεν είναι κουρασμένος. Ο Ελληνικός λαός είναι κουρασμένος από αυτά που ακούει από το 1974 και μετά».
    το βρηκα στο :
    ANemos

    Από το 1974 και πριν τα άκουγε …ξεκούραστος δηλαδή!!!

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 25/03/2009

  95. Macedon

    κάθε φορά που εισέρχεται νέος σχολιαστής (και αυτό το πρόγραμμα το αντιλαμβάνεται από το μέιλ που αναγράφεται) το σχόλιο για να εμφανιστεί πρέπει να εγκριθεί από τον αδμινίστορα.

    Ομέρ

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 25/03/2009

  96. “..Kαλά Δεν καταλαβες Ποιους εννοεί;..”

    Κατάλαβα ρε Νοσφεράτε αλλά μ’αρέσει να τ’ακούω ..το “ποίημα”

    Νάναι καλά ο νομάρχης που μας θυμίζει πότε ως Έλληνες είμασταν ξεκούραστοι και αραχτοί… στις παραλίες του Αϊ Στράτη…

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 25/03/2009

  97. Πάντως ΔΕΝ σας φαίνεται παράξενο ότι από 2.500.000 Μακεδόνες… χιλιάδες ΕΓΚΥΡΟΥΣ και ΣΟΒΑΡΟΥΣ επιστήμονες…
    τα ΜΜΕ σταθερά εστιάζουν στον Ψωμιάδη και τον Άνθιμο και ΑΓΝΟΟΥΝ σταθερά οποιονδήποτε σοβαρό πανεπιστημιακό ΠΛΗΝ της Ρεπούση φυσικά;;;
    Δεν καταταλαβαίνετε προφανώς για ΠΟΙΟΝ λόγο … ΚΟΒΟΝΤΑΙ όλοι και περνούν ΜΟΝΟ Ψωμιάδης και Άνθιμος;;;
    ΟΧΙ…ΔΕΝ είναι η τηλεθέαση, ΟΥΤΕ για να ευθυμήσουμε, ΟΥΤΕ για να ζημιωθεί ο Κωστάκης.
    Γιατι ΔΕΝ προσπαθείτε να λειτουργήσει το μυαλό σας διαφορετικά από τον τρόπο λειτουργίας που σας επιβάλλουν αυτοί που κανονίζουν ΤΙ ΘΑ ΔΕΙΤΕ και ΠΟΤΕ ΘΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ.
    Οι νταβατζήδες είναι που μας επιβάλλουν στην TV όλες τις λούγκρες (1 στους 2 παρουσιαστές) με αποτέλεσμα εμείς στον Βορρά να νομίζουμε ότι ΟΛΟΙ τον παίρνετε και σεις να νομίζετε ότι εμείς ντυνόμαστε ΖΟΡΡΟ και ψηφίζουμε τον Ζορρο.
    Και τελικά αποδεικνύεται ότι η κριτική σας και οι απόψεις σας για πολλά θέματα είναι απάντηση στον Ψωμιάδη αλλά ΟΧΙ στην πραγματικότητα
    την οποία ΘΕΛΟΥΝ να αγνοείτε
    κι εσείς απλά… κάνετε αυτό που ΑΥΤΟΙ θέλουν.

    Σχόλιο από Macedon | 25/03/2009

  98. Κι όσο για το τι είναι Ελλάδα,αφήστε τον Ψωμιάδη και τις κοτσάνες του.
    Δεν έχετε κανέναν πιλότο φίλο να σας ενημερώσει σχετικά με το τι κάνει κατά τη θητεία του για να ΜΗΝ φωτογραφίζουν οι Τούρκοι τις μπουγάδες σας ;
    Ή τελικά όλοι υπηρετήσατε στα σύνορα … κάπου μεταξύ Μεσογείων και Κηφισίας όπως ο τέλειος Τσίπρας και πιστεύετε ότι η Ελλάδα είναι ιμπεριαλιστική χώρα και καταπιέζει τους Τούρκους στο Αιγαίο;
    Όταν ασχολείσαι με τον Ψωμιάδη σημαίνει ότι ΑΔΥΝΑΤΕΙΣ να ασχοληθείς με σοβαρότερα θέματα.
    Ο Ψωμιάδης παριστάνει τον βλάκα και τον εκλέγουν όλοι αυτοί που βλέπουν την Ανίτα Πάνια για τον ίδιο λόγο. Κι αυτοί ΔΕΝ είναι κάποιοι ΒΛΑΚΕΣ, αλλά είναι οι παππούδες σας, οι Θείοι μας κι όλοι αυτοί που γέρασαν χωρίς να δουν προκοπή απ’όλους αυτούς που τους υπόσχονταν αλλαγή. Και τώρα απλά διασκεδάζουν με τους παλιάτσους.
    Στην πολιτική ΔΕΝ χρειάζεται ΟΥΤΕ ΜΟΡΦΩΣΗ, ΟΥΤΕ ΗΘΟΣ για να μαζέψεις τις ψήφους από τον κοσμάκη που ΟΥΤΕ μορφωμένος είναι , ΟΥΤΕ αντιστέκεται στα ρουσφέτια.
    Αν υπήρχε επίπεδο στην πολιτική…η Βουλή μας θα ήταν άδεια.
    Κανένας σοβαρός άνθρωπος δεν τρέχει στα καφενεία να γλείφει κώλους και να λέει ψέμματα για να τον ψηφίσουν. Γι αυτό και ΔΕΝ υπάρχουν σοβαροί άνθρωποι στην πολιτική. Είναι τέτοιο το σύστημα που κόβει τους τίμιους και τους αξιόλογους.
    Και κανένας πολιτικός δεν στήνεται εκεί να τον βρίζει η μισή τουλάχιστον Ελλάδα για το ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΚΑΛΟ, για το ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ. Μόνο οι χαζοί πιστεύουν ότι οι πολιτικοί έχουν όραμα και ιδανικά. Και να τα έχουν…τα χάνουν μετά από τόσο βρίσιμο και λάσπη. Αν κάποιοι αντιστέκονται στη λάσπη είναι γιατί ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ!
    ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ οι εκλεγέντες στην Ελληνική Βουλή…ΔΕΝ μπορεί να διαφέρουν σημαντικά από αυτούς που τους εξέλεξαν.
    Ούτε η Παπαρήγα (7 χρόνια υπάλληλος σε λογιστικό γραφείο) είναι ανώτερη των ψηφοφόρων της, ΟΥΤΕ ο ΤΣΙΠΡΑΣ, γνήσιο τέκνο κομματικού μηχανισμού που ΟΥΤΕ έχει δουλέψει ποτέ του, ΟΥΤΕ έχει προσφέρει εργασία, ένα μεροκάματο σε καποιον μεροκαματιάρη .Δεν μπορεί ΑΥΤΟΣ να εκπροσωπεί τους αδύναμους.
    Όλοι παίζουν το θεατρό τους κι έχουν το δικό τους target group.
    Κυβέρνηση εκλέγει η Αθήνα και αυτοί που μας διοικούν είναι αυτοί που αντιπροσωπεύουν τον μέσο κάτοικο της Αθήνας.
    Ο Κωστάκης έχει το κοινό του,ο ντελικάτος Γιωργάκης το ίδιο, η Μπακογιάννη το ίδιο, ο Κακλαμάνης, ο Σπηλιωτόπουλος,ο Χατζηδάκης … δεν ξέρουν τι σημαίνει επαρχία. Ο Τσίπρας σίγουρα δεν εκλέγεται από την αγροτιά, την εργατιά και τους άνεργους.
    Τα Βόρεια Προαστια τον εκλέγουν και τα σοφιστικέ στέκια του Κολωνακίου.
    Οι Νερτνς, οι ΚΟΥΡΑΜΠΙΕΔΕΣ στην εξουσία και οι Τούρκοι στα 4 χλμ από το Σούνιο.
    Και μακάρι να έρχονται οι Τούρκοι με κρουαζιερόπλοια και να τραγουδούν το “Τράβα μπρος…” της Βουγιουκλάκη αλλά δυστυχώς έρχονται με σηκωμένα τα κανόνια γιατί εμείς έχουμε κατεβάσει τα βρακάκια μας.
    Και δεν μιλάμε φυσικά για εμπλοκή … γιατί σε κάθε εμπλοκή με Τούρκους… χάνονται ΜΟΝΟ Έλληνες. Και γιαυτό μας αποκαλούν και GayREEKS.

    Σχόλιο από Macedon | 25/03/2009

  99. Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ INDYMEDIA είναι ΘΕΑΤΡΙΚΟΣ. Όσο “ΕΙΡΗΝΕΥΤΙΚΟΙ” (!) ήταν οι βομβαρδισμοί της Γιουγκοσλαβίας, του ΙΡΑΚ και του Αφγανιστάν που στην θεωρία ήταν για την “ειρήνη” και στην ουσία για την υποταγή και τον απόλυτο έλεγχό τους….άλλο τόσο είναι ΑΡΙΣΤΕΡΟ και ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟ το indymedia. Λειτουργεί με την προβειά της αναρχίας και το αποτέλεσμα…ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΑΜΕΡΙΚΗ στις υπηρεσίες μας , στις προμήθειες, στους αγωγούς πετρελαίου, στο Σκοπιανό κλπ. Δεν είναι τυχαίο ότι ΜΟΝΟ ο ΣΥΡΙΖΑ ψήφισε ΚΑΤΑ του Ελληνορωσικού αγωγού http://portal.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathbreak_1_28/08/2008_246157 για οικολογικούς λόγους!
    Δεν είναι τυχαίo ότι το ΟΑΚΚΕ που συνεργάστηκε με το ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ, και τώρα με την Φιλ.Συμμαχία βρίζει τον Πούτιν, που στο κάτω-κάτω ΠΑΙΔΙ της παλαι ποτέ KGB είναι κι όχι των Αμερικανικών κολεγίων.
    http://macedonia-greece.blogspot.com/2009/03/cfr-ecfr.html

    Σχόλιο από Macedon | 25/03/2009

  100. εν τω μεταξύ το περιοδικό του περιβοητου Δικτυου 21 αναφερεται στα Γεγονοτα του Δεκεμβρη ως ..”Πορτοκαλί επανασταση ”(
    για να ριξουν τον…. Καραμανλή οι Αμερικανοι προφανώς ) οτι ελεγε και η Αυρινη η εφημεριδα που στηριζει τον Καραμανλισμό”

    ..Ψαξτε το ..ειναι κελεπεουρι..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 25/03/2009

  101. Τα ίδια ακριβώς λέει και το Ρεσάλτο. Κι εγώ συμφωνώ απόλυτα.
    Αν υπάρχουν πράγματα που εσύ δεν βλέπεις δεν σημαίνει ότι ΔΕΝ υπάρχουν.

    Σχόλιο από Macedon | 26/03/2009

  102. Makedon αναφέρεις πολλά πράγματα και κάπου το χάνω…

    Υπάρχουν πολλοί έγκυροι επιστήμονες στη Μακεδονία. Εσύ θα κάτσεις να τους ακούσεις; Πολλοί θα σου μιλήσουν για ενιαίο μακεδονικό χώρο, άλλοι για εθνοκάθαρση των Σλαβομακεδόνων στην Ελλάδα κτλ. Και μιας που υπερτονίζεις το “Μακεδόνας”, θα ήθελα να σου υπενθυμίσω ότι πολλοί ακαδημαϊκοί στη Β. Ελλάδα, πιστεύουν ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ, Μακεδόνες είναι όσοι ζούνε στα Σκόπια, στη Ν. Βουλγαρία και στην Ελλάδα. Καθαροί απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων μάλλον δεν υπάρχουν.
    Επίσης αναφέρεις ότι εμείς δεν έχουμε ιμπεριαλιστικές τάσεις στο Αιγαίο.

    Αν διαβάσεις τουρκικές εφημερίδες, αναφέρονται συνέχεια παραβιάσεις του τουρκικού εναέριου χώρου από ελληνικά μαχητικά. Αν λένε ψέμματα αυτοί, άλλο τόσο ψέμματα λέμε κι εμείς για τις παραβιάσεις. Έτσι για να μας έχουνε στην τσίτα, κατάλαβες;

    Τέλος αναφέρεις πάλι για το indymedia κι έχεις γίνει απίστευτα κουραστικός, κάνοντάς με συνήγορο του indymedia.

    Μπορείς να μου πεις σε παρακαλώ ΑΚΡΙΒΩΣ τι έχεις να προσάψεις εναντίον του; Γιατί ως τώρα μόνο για προβιές και λοιπές ανοησίες διαβάζω. Έχεις κάτι πιο χειροπιαστό; Γιατί αν δεν έχεις, μπορώ κι εγώ να αρχίσω να βρίζω τον οποιονδήποτε, έτσι…και μετά να αναφέρω τον Τσίπρα.

    Σχόλιο από Δημήτρης | 26/03/2009

  103. ”Τα ίδια ακριβώς λέει και το Ρεσάλτο. Κι εγώ συμφωνώ απόλυτα.
    Αν υπάρχουν πράγματα που εσύ δεν βλέπεις δεν σημαίνει ότι ΔΕΝ υπάρχουν.”

    A ωστε το Ρεσαλτο λεει τα ιδια ακριβώς που λεει το Δικτυο21 και η Αυριανή ;: Οτι ο Δεκεμβρης εγινε για να ριξουν τον αντιιμπεριαλιστή Καραμανλή που ειναι και …Αντιαμερικάνος;

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 26/03/2009

  104. Νοσφερατε
    Παράξενο μάλλον…σου φαίνεται.
    Όπως λογικό σου φαινόταν να ΜΗΝ μπορούν να συλλάβουν τους καθυστερημένους αδερφούς Ξηρούς για 20 χρόνια.
    Άλλωστε η λογική σου απαιτεί ότι ο Σαντάμ είχε πυρηνικά, ο Μιλόσεβιτς ήταν παράφρων, η Κορέα και το Βιετνάμ ικέτευαν τους Αμερικανούς για παρέμβαση, Χιροσίμα και Ναγκασάκι ήταν πόλεις που απειλούσαν την υφήλιο , όπως και οι Ιρανοί, τα 257 παιδάκια στη Γάζα είχαν εκρηκτικά στις πάνες τους. Μάλλον διαβάζεις πολύ ΝΙΚΟ ΔΗΜΟΥ και ΤΑΚΗ ΜΙΧΑ.
    Οι Αμερικάνοι που έριξαν 2 ατομικές βόμβες σε άμαχους ήταν σώφρονες και οι Ιρανοί που ΙΣΩΣ ή ΘΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑΘΟΥΝ να φτιάξουν μία βόμβα είναι παράφρονες.
    Μην αναρωτιέσαι για το Ρεσάλτο… διάβασέ το καλύτερα.
    Κι αν θέλεις … δες κι αυτό μήπως μπορούμε και μιλήσουμε στην ίδια βάση που μιλάει και το Ρεσάλτο και το ΚΚΕ.
    http://www.dailymotion.com/video/x1uj3w_what-a-wonderfull-world-michael-moo

    Σχετικά με τους επιστήμονες που μιλούν για ενιαία Μακεδονία… να μου πεις ΕΝΑΝ και θα σου αποδείξω ότι χαρτζηλικώνεται από Αμερικάνικη ΜΚΟ.

    Διαβάζεις πολλές τούρκικες εφημερίδες αλλά καλά είναι να διαβάζεις και τις Ελληνικές ώστε να αντιληφθείς πως τα τελευταία 35 χρόνια ΔΕΝ έχει πάθει ούτε γρατζουνιά…Τούρκος σταρτιώτης εξαιτίας ενός Έλληνα.
    Αντίθετα…κάθε δύο τρία χρόνια κάποιοι Έλληνες πιλότοι συνωστίζονται κάτω από τη γη εξαιτίας των Τούρκων σε επεισόδια που συμβαίνουν στο Ελληνικό FIR κι όχι στην Άγκυρα.
    Εσύ γιατι λες να ευχαρίστησε ο Σημίτης τους Αμερικανούς μετά από 3 νεκρούς που θρηνήσαμε;

    Η συζήτηση που κάνεις έχει την στάμπα του ψευδοαριστερού:
    Αν σου πως ότι ένας μπαμπάς βίασε την κόρη του…εσύ θα απαντήσεις… “Ναι , αλλά κι αυτή τον αποκάλεσε ανώμαλο!”

    Τον θύτη από τον θύμα τον ξεχωρίζει η διαφορά στα νούμερα.
    ΙΣΡΑΗΛ-ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΟΙ στη Γάζα 113 νεκροί Ισραηλινοί 1300 Παλαιστίνιοι αναλογία 1/10. Ποιος είναι το θύμα κατά τη γνώμη σου; Πιστεύεις ότι έγιναν μάχες … “σώμα με σώμα”;

    Το ίδιο ισχύει και για τους επιστήμονες που ΓΕΝΙΚΑ αναφέρεις.
    Τις αναλογίες να μου πεις , κανένα ΟΝΟΜΑ να μου πεις και θα σου εξηγήσω ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ.
    Ακόμα και η Ρεπούση…ΓΑΛΛΙΚΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ τελείωσε και το ΠΩΣ βρέθηκε να διαδάσκει Ιστορία το ξέρει το “κύκλωμα”. Άν ψάξεις …ίσως μάθεις.
    Διάβαζέ τους ΟΛΟΥΣ…και ΜΗΝ περιορίζεσαι σε κάποιους που σε κέρδισαν με εντυπωσιακά κείμενα.
    Ο Βαξεβάνης ακύρωσε εκατοντάδες πανεπιστημιακούς και έβαλε το Νίκο Δήμου και τη Ρεπούση να μας παραδώσουν μαθήματα Ιστορίας.
    Ζήτησα από τον διαχειριστή να δημοσιεύσει ένα μου σχόλιο με πολλά link gia to INDYMEDIA και για όσους έχουν απορίες για τα δικά μου λεγόμενα αλλά δεν το έπεισα ακόμα να το ανεβάσει. Το WP το κόβει λόγω πολλών Link.
    Και θα κλείσω μόνο με το παρακάτω:
    ΟΙ New York Times παρέπεμπαν το κοινό τους στην ιστοσελίδα των Indymedia για να πάρουν μία εικόνα του ΚΑΛΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥ παγκόσμιου ξεσηκωμού των “αυθορμήτων” για τον άτυχο Αλέξη και ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ…
    ΚΑΝΕΝΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΜΕ δεν έχει αναφέρει τη λέξη INDYMEDIA.
    Για τον ΜΕΣΟ ΤΗΛΕΘΕΑΤΗ, που ΔΕΝ έχει πρόσβαση στα blog … όλα ήταν αυθόρμητα. Ένας ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ “Αυθορμητισμός” που ΔΕΝ υπήρχε για τα 257 παιδάκια που έκαψαν και ξεκοίλιασαν οι Ισραηλινοί στη Γάζα.
    Κύριοι με το παρόν σας χαιρετώ διότι ζούμε σε άλλους κόσμους με διαφορετικές εμπειρίες και δεν μπορούμε να βρούμε κοινό τόπο.
    Έτσι έγινε και με τον εμφύλιο στην Ελλάδα. Ο ξυπόλητος Έλληνας γείτονας ξαφνικά γινόταν ο χειρότερος εχθρός σου παρόλο που κι εσύ ήσουν ένας ΕΞΙΣΟΥ ξυπόλητος Έλληνας. Κι έτσι αλληλοεξουδετερώθηκαν οι ξυπόλητοι στον αγώνα για την εξουσία και την καρέκλα δεξιών κι αριστερών.
    Κι ενώ ήταν γείτονες και συγγενείς…ανάμεσά τους υπηρχε χάσμα διότι κατάφεραν και τις δύο πλευρές , με εξίσου ελκυστικά και αληθοφανή κείμενα προπαγάνδας να τις κρατήσουν ΜΑΚΡΙΑ από την αλήθεια που ήταν ΜΙΑ και ΚΟΙΝΗ και για τους δύο.
    Τέλος ΔΕΝ είπε κανείς ότι στην Μακεδονία ΔΕΝ ζούσαν όλες οι φυλές του κόσμου.
    Απλά η επιστήμη και η λογική ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ να αποδεχτούν τη δημιουργία ενός ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ για πολιτικούς λόγους.
    Εκεί είναι η διαφορά μας με τους Σκοπιανούς που είναι ΣερβοΒούλγαροι και δηλώνουν ΕΘΝΙΚΑ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ και απόγονοι του Αλέξανδρου που ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΑΣ.
    Είναι σαν μιλάμε για το έθνος των Πελοποννησίων οι οποίοι θέλουν να έχουν την Αλβανική για επίσημη γλώσσα.
    Άλλο τόσο λογικό είναι και το Μακεδονικό Έθνος με επίσημη την Βουλγαρική.

    Σχόλιο από Macedon | 26/03/2009

  105. Διαβάζεις πολλές τούρκικες εφημερίδες”

    φιλαρακο τι ναι αυτά που λές ; που ξερεις τι διαβάζω εγώ ; Μαγος εισαι; (ασε που δεν καταφερα ποτέ να μάθ τουρκικα..Μακάρι να μπορουσα )

    Παντως αν κατι καταλαβα απο τον Μακεδώνα ειναι οτι το Ρεσαλτο λεει τα ιδια με την εφημεριδα που στηριζει τον Καραμανλισμό : Την Αυριανή
    Και το δικτυο 21 …
    Πορτοκαλί επανασταση ο Δεκεμβρης ..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 26/03/2009

  106. Για το Σεναριο των Αυριανιστων περι ..αντιιμπεριαλιστή Καραμανλή που πανε να τον ρίξουν οι κακοι

    δειτε και στα Σαραντα Μηλα
    http://sarantamilakokkina.wordpress.com/2008/12/29/stkke/

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 26/03/2009

  107. από σχ. 101,102 κλπ
    εν τω μεταξύ το περιοδικό του περιβοητου Δικτυου 21 αναφερεται στα Γεγονοτα του Δεκεμβρη ως ..”Πορτοκαλί επανασταση ”(
    για να ριξουν τον…. Καραμανλή οι Αμερικανοι προφανώς ) οτι ελεγε και η Αυρινη η εφημεριδα που στηριζει τον Καραμανλισμό”
    ..Ψαξτε το ..ειναι κελεπεουρι..
    Σχόλιο από Νοσφεράτος | Μαρτίου 25, 2009 |
    ————–
    Τα ίδια ακριβώς λέει και το Ρεσάλτο. Κι εγώ συμφωνώ απόλυτα.
    Αν υπάρχουν πράγματα που εσύ δεν βλέπεις δεν σημαίνει ότι ΔΕΝ υπάρχουν.
    Σχόλιο από Macedon | Μαρτίου 26, 2009 |

    Makedon
    Οι αμερικανοί γυροφέρνουν στην Ελλάδα εδώ και 60 χρόνια απ΄το Γράμμο μέχρι σήμερα. Και κάποιοι πληρώσανε βαρύ φόρο για αυτήν την παρουσία τους εδώ. Μην προσπαθείς σε αυτούς να τους υποδείξεις τα αμπελοχώραφά τους.
    Εσύ πότε τους ανακάλυψες ?

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 26/03/2009

  108. Makedon

    Άλλα ντ’άλλα της Παρασκευής το γάλα…

    Σχόλιο από Δημήτρης | 26/03/2009

  109. Και στη Γιουγκοσλαβία υπήρχαν ειδικοί πριν από 20 χρόνια που ΑΠΕΚΛΕΙΑΝ ότι θα τους αναγκάσουν να κόβουν τα κεφάλια ο ένας του άλλου…αλλά συνέβη.
    Και στην Ουκρανία πριν 20 χρόνια εάν κάποιος έλεγε ότι γίνονται ενέργειες για να περάσουν στο ΝΑΤΟ από τα ιδρύματα Soros … οι παντογνώστες θα γελούσαν.
    Εάν περισσότεροι άνθρωποι είχαν διαίσθηση και έβλεπαν μακρύτερα…ο Χίτλερ ΔΕΝ θα έβρισκε έδαφος και δρόμο προς την εξουσία. Όμως υπήρχαν παντογνώστες που έλεγαν… “Σιγά, χα-χα και αποκλείεται” και αφού πεθαναν μερικά εκατομμύρια κοσμάκη…ακόμα μερικοί ΔΕΝ έμαθαν να ΜΗΝ αποκλείουν τίποτα.
    Είναι υπέροχο αυτό το υφάκι του παντογνώστη που βασίζεται ΟΧΙ σε ιδία έρευνα και απόδειξη αλλά στην χαλαρή ανάγνωση κειμένων ανθρώπων υπεράνω πάσης υποψίας.

    @mumul
    Τον φόρο τον πλήρωσε και η οιογένειά μου και ΧΩΡΙΣ να είναι Σταλινιστές.
    Αυτά πες τα στους αναγνώστες του Νίκου Δήμου και του Τάκη Μίχα που συνεχώς αναρωτιούνται ΒΛΑΚΩΔΩΣ γιατι είμαστε ΑΝΤΙ-Αμερικανοί. Μην τα λες σε μένα.
    Πεστα σ’αυτούς που διαβάζουν το Αμερικάνικο Indymedia.
    Πεστα σ’αυτούς που διαβάζουν ΔΟΛ,ΤΕΓΟΠΟΥΛΟ και ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ που λειτουργούν ως αντιπρόσωποι των Αμερικανών στην Ελλάδα.

    http://macedonia-greece.blogspot.com/2008/12/indymedia-o-george-soros.html

    http://macedonia-greece.blogspot.com/2009/02/indymedia_07.html

    ————————————–
    http://macedonia-greece.blogspot.com/2008/12/h-cia-indymedia.html

    ————————————–

    Αν θεωρείτε το Ρεσάλτο ΜΗ ΕΓΚΥΡΟ ζητήστε από τον διαχειριστή να ΜΗΝ το διαφημίζει, ούτε τον LUPUS, ούτε τις ΘΕΑΜΑΠΑΤΕΣ, ούτε το ΑΝΤΙΒΑΡΟ. ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΛΕΝΕ.

    http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3181

    http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3221

    —————————

    Νίκος Δήμου -Long Live USA

    http://macedonia-greece.blogspot.com/2009/03/blog-post_8442.html

    Σχόλιο από Makedon | 26/03/2009

  110. Ντοκουμέντα για τη Μακεδονία, που έχουν σχέση με εποχές πριν την γέννηση των φωτισμένων Ρεπούση,Κουλούρη,Λιάκου και Βερέμη υπάρχουν εδώ για τους ενδιαφερόμενους. Βιβλία και έγγραφα από το 1688 μέχρι τις μέρες μας

    http://macedonia-greece.blogspot.com/2009/03/blog-post_05.html

    Η Μακεδονία βρέθηκε εκτός Ελλάδας στο NATIONAL GEOGRAPHIC στις αρχές της δεκαετίας του ’60.
    Ψάχνωντας ανακαλύπτεις ότι ακριβώς την ίδια εποχή οι Αμερικάνοι εκταμίευσαν ως βοήθεια 5,5 ΔΙΣ δολάρια (!) για την ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ Γιουγκοσλαβία τα οποία ήταν λιγότερα από αυτά που έλαβε η ΔΕΞΙΑ (για τους άσχετους) και ΝΑΤΟική Ελλάδα.

    http://macedonia-greece.blogspot.com/2008/12/1962.html
    Τότε ακριβώς ξεκίνησαν οι αλλαξοκωλιές με τους Γιουγκοσλάβους στο θέμα της Μακεδονίας και το συνεχίζουν με τους Σκοπιανούς μέχρι σήμερα.

    Σχόλιο από Makedon | 26/03/2009

  111. Makedon,

    μη σε πιάνει ο ιεραποστολικός ζήλος.

    Έχουμε κάνει πολλές συζητήσεις για το Σλαβομακεδονικό Ζήτημα.

    Αν πατήσεις [ΕΔΩ] θα βγεις στην αντίστοιχη κατηγορία.

    Μ-π

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 26/03/2009

  112. Οι αμερικανοί γυροφέρνουν στην Ελλάδα εδώ και 60 χρόνια απ΄το Γράμμο μέχρι σήμερα. Και κάποιοι πληρώσανε βαρύ φόρο για αυτήν την παρουσία τους εδώ. Μην προσπαθείς σε αυτούς να τους υποδείξεις τα αμπελοχώραφά τους.
    Εσύ πότε τους ανακάλυψες ?

    mumul
    ——————————————–
    Τον φόρο τον πλήρωσε και η οιογένειά μου και ΧΩΡΙΣ να είναι Σταλινιστές.
    Makedon
    ———————————————
    Άλλα ντ’άλλα της Παρασκευής το γάλα…
    Δημήτρης

    ———————————————

    Αύριο είναι Παρασκευή….

    Σχόλιο από sarantamilakokkina | 26/03/2009

  113. :lol:

    (καιρό ειχα να Λολ ετσι )

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 26/03/2009

  114. @Διαχειριστή
    Δεν αναφέρθηκα στη σχέση του blog με το Σκοπιανό κι ούτε σημαίνει ότι οι σημερινοί αναγνώστες της ανάρτησης έχουν διαβάσει σχετικά με το Σκοπιανό στο παρόν blog.
    Δεν είναι καθόλου Ιεραποστολικός Ζήλος κι επειδή έχουμε πολλά κοινά κατά βάθος διαβάζοντας εδώ τον Στοίδη από την Έδεσσα …
    http://www.bulgarmak.org/pontos.htm
    Θα γίνεις ΤΟΣΟ Τούρκος και θα νοιώσεις ως Πόντιος ότι νοιώθει ο μέσος Μακεδόνας όταν κάποιοι μιλούν για Μακεδονία ΕΚΤΟΣ Ελλάδας.
    Με αυτά σας χαιρετώ, ευχαριστώ για τη φιλοξενία και στους γελαστούς τύπους , τους εύχομαι να είναι πάντα εύθυμοι , gay που λένε οι Άγγλοι, και μακάριοι ως “πλούσιοι” τω πνεύματι.
    Εμείς στο Βορρά έχουμε πολλούς λόγους να ανησυχούμε γιατι θυμόμαστε τη Γιουγκοσλαβία και το Κόσσοβο. Το τελευταίο που τους απασχόλησε κατά τους βομβαρδισμούς ήταν το ασφαλιστικό και οι συντάξεις τους .Κι ένα χρόνο πριν τους βομβαρδίσουν…ούτε που τους περνούσε από το μυαλό τι τους περίμενε και τι σχεδίαζαν οι μεγάλοι για λογαριασμό τους. Σε χάρτη του ΝΑΤΟ έχουν εμφανίσει τη Βόρεια Ελλάδα με τον τίτλο Occupied Macedonia ενώ ο πρώην πρέσβης των ΗΠΑ στην Ελλάδα δήλωσε ότι οι ΗΠΑ φαντάζονται μία Μακεδονία όπως αυτή επί Τουρκοκρατίας με 3-4 επίσημες γλώσσες. Το δε ίδρυμα CDSEE (πάλι Soros στη μέση) ξαναγράφει την ιστορια των Βαλκανίων και ρωτάει σε άσκηση τα προβλήματα στη λειτουργία μίας Μακεδονικής Ένωσης ως ομόσπονδία κλπ.
    Τα μηνύματα έρχονται από παντού και μακάρι αυτές οι επερχόμενες αλλαγές συνόρων που ανέφερε σε λόγο της η Μπενάκη στον Παπούλια να μην είναι τόσο αιματηρές όσο στη Γιουγκοσλαβία.
    “Αναλαμβάνετε, κύριε Πρόεδρε, την Προεδρία της Ελληνικής Δημοκρατίας για μία πενταετία όπου θα σημειωθούν σημαντικά γεγονότα και εξελίξεις:

    “Η Ευρωπαϊκή ενοποίηση θα προωθηθεί με την ψήφιση ενδεχομένως και της Συνταγματικής Συνθήκης,
    τα εθνικά σύνορα και ένα μέρος της εθνικής κυριαρχίας θα περιορισθούν χάριν της ειρήνης (!!!), της ευημερίας και της ασφάλειας στη διευρυμένη Ευρώπη,
    τα δικαιώματα του ανθρώπου και του πολίτη θα υποστούν μεταβολές καθώς θα μπορούν να προστατεύονται, αλλά και να παραβιάζονται από αρχές και εξουσίες πέραν των γνωστών και καθιερωμένων (!!!) και πάντως
    η Δημοκρατία θα συναντήσει προκλήσεις και θα δοκιμασθεί από ενδεχόμενες νέες μορφές διακυβέρνησης.”

    Οι παραπάνω δηλώσεις εδώ:

    Σχόλιο από Makedon | 27/03/2009

  115. @Διαχειριστή…

    Ξέχασα ότι τον BULGARMAK-Στοίδη … ο νέος Πρόξενος των ΗΠΑ στη θεσσαλονίκη θέλησε να τον γνωρίσει από κοντά για την πολύ χρήσιμη δουλειά που κάνει στο διαδίκτυο.
    Αυτά τα είπε συνομιλώντας με ανθρώπους του ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ, η συνομιλία τους καταγράφηκε , και το σχετικό έγγραφο της ΕΥΠ έβγαλε στη φόρα το ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ.
    http://4.bp.blogspot.com/_2oeLbEhyIs8/SF6WdlKhT7I/AAAAAAAAC3Y/FA98GjCpBCE/s1600-h/stoidis.jpg
    Τις συνομιλίες παραδέχθηκαν οι του Ουρανίου Τόξου.
    Όλοι για το καλό μας δουλεύουν
    Και φυσικά το “αριστερό” και “αντι-Αμερικανικό” Indymedia δημοσίευσε ολόκληρη υποσελίδα του BULGARMAK που γλείφει τον Αμερικάνικο πισινό. Γιατί άραγε;
    http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=928644

    Ενώ για τους πόντιους το “Αριστερό” Indymedia αναφέρει…
    http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=629486

    όπου στην ίδια ανάρτηση κάποιος παροτρύνει να επισκεφθούν το παρόν blog

    Αυτό για κάποιους είναι αντιπληροφόρηση και προφανώς η αντιπληροφόρηση είναι καλύτερη από την πληροφόρηση που πλέον είναι παραπληροφόρηση.
    Το αλάθητο του indymedia και η δυνατότητα οργάνωσης δράσεων οn line κατά στόχων το καθιστά έναν θώκο “δημοκρατίας” που μέχρι στιγμής κόστισε σε κανά 500 “φασίστες” μαγαζάτορες περί τα 200.000.000 ευρώ και 16 εκ σε όλους μας για την αποκατάσταση του ΗΣΑΠ. Ενώ χάθηκε και μία ζωή μέσα στον “αυθεντικό” αυτόν αγώνα για τη δημοκρατία.
    Αυτά, έκανα ότι μπορούσα … κι όποιος ΔΕΝ βλέπει είναι γιατι ΔΕΝ θέλει να δει

    Σχόλιο από Makedon | 27/03/2009

  116. Eλληνομακεδόνα, έχουν δίκιο τα παιδιά του Π&Α που επισημαίνουν το μάταιο ζήλο σου. Γιατί όπου υπάρχει ζήλος γίνονται και λάθη. Η έντασή σου για το indymedia σε οδηγεί σε λάθος συμπεράσματα. Η ανάρτηση του bulgarmak είναι στα “κρυμμένα”, δηλαδή στον κάδο απορριμάτων του σάιτ. Το ίδιο θα συμβεί και με κάποιο δικό σου που δεν θα τους αρέσει. Θα το στείλουν πλάι σ’ αυτό του Στοϊδη με την ίδια μορφή. Δηλαδή θα μπορείς να το διαβάσεις κάτω από την ταπετσαρία “κρυμμένο”.

    Το άλλο κείμενο που παραθέτεις για την εκπομπή του Τέλογλου, πολύ καλά έκαναν και την άφησαν. Ήταν μια κριτική άποψη των σταλινικών με πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση. Τα κείμενα των αντισταλινικών που έχουν δημοσιευτεί είναι πολλαπλάσια.

    Για τον Πόντο έχει πλήθος. Αρκεί να γράψει το λήμμα στην “Αναζήτηση” και θα τα βρεις.

    Eλληνομακεδόνα,νομίζω ότι θα πρέπει να χαλαρώσεις.

    Υ.Γ. χρησιμοποιώ τον όρο “Eλληνομακεδόνας” γιατί υπάρχει και άλλοι λαοί και έθνη που μοιράζονται μαζί μας το ίδιο τοπωνύμιο, όπως “Σλαβομακεδόνας” (οι σλαβικής καταγωγής κάτοικοι της ΠΓΔΜ) ή “Βουλγαρομακεδόνας” (ο Σταϊδης, οι κάτοικοι του Πιρίν και οι βούλγαροι πρόσφυγες από την ελληνική Μακεδονία με βάση τη Συμφωνία του Νεϊγί).

    Σχόλιο από Ζωνιανίτης | 27/03/2009

  117. δυνατότητα οργάνωσης δράσεων οn line κατά στόχων”

    Και η 17N από το indymedia το έκανε, και η RAF επίσης. Τα γράφω και στο βιβλίο μου, “Ιndymedia, ελοχίμ και μυστικές αδελφότητες”.

    Makedon, cooοοοοοοοοlαρε…

    Σχόλιο από Δημήτρης | 27/03/2009

  118. :LOL: :LOL: :LOL:

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 27/03/2009

  119. τελος παντων Λολ ηθελα να είπω ..Το γραφω στα ελληνικά για να το δεχτει και ο εθνικοφρων ..

    Σχόλιο από Νοσφεράτος | 27/03/2009

  120. Makedon
    Στο προηγούμενο σχόλιό σου έχεις υπερβεί τα εσκαμμένα.
    Για αυτό και κόπηκε..

    mumul

    Σχόλιο από Πόντος και Αριστερά | 27/03/2009

  121. Το αστείο είναι ότι μερικοί νομίζουν ότι είναι ενσάρκωση σε ένα πρόσωπο του Ρομπέν των Δασών, του Ράμπο και του Ίωνα Δραγούμη.

    Το τραγικό είναι ότι το πιστεύουν

    Σχόλιο από Ματσουκάτες | 27/03/2009

  122. [...] -Μέγας Αλέξανδρος: Το κιτς, του κιτς, ω [...]

    Pingback από -Ο απολογισμός του έτους « Πόντος και Αριστερά | 08/01/2010


Υποβολή απάντησης

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

WordPress.com Logo

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Log Out / Αλλαγή )

Twitter picture

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Log Out / Αλλαγή )

Facebook photo

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Log Out / Αλλαγή )

Google+ photo

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Log Out / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 140 other followers

%d bloggers like this: